1、,天下兴亡,匹夫有责,官渡之战 巨鹿之战 赤壁之战 淝水之战,说一说 古代“以少胜多”的战例及相关人物。,曹操周瑜,苻坚谢安,曹操袁绍,项羽章邯,曹刿论战,曹刿论战,左传,左传又称春秋左氏传或左氏春秋，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面的一部编年体史书。 相传是春秋时期鲁国史官左丘明所作。是我国第一部叙事详细的编年体史书,书中保存了大量古代史料，文字简练生动，尤其善于描写战争及复杂事件，善于通过对话和行动表现人物性格，对后代散文发展有很大影响。,左传简介,左传公羊传谷梁传合称“春秋三传”,小知识：春秋三传：,左传,谷梁传,公羊传,春秋三传,其中成就最高的是左传,作者公羊
2、高,作者谷梁赤,作者左丘明,关于历史散文体例,历史散文也称史传文，它有国别、编年、纪传三体。 国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有国语和战国策。国语是以记言为主，兼及记事；战国策是以记事为主。 编年体：即以时间为经，以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好；不足是不便于集中而广泛地描写人物。春秋左传和资治通鉴都是编年体。 纪传体：即以人物为中心叙写历史，为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。,齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累，离开齐国避祸。公元前685年齐国
3、发生内乱，国君被杀，公子纠和公子小白都抢着先赶回齐国，想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去，哪知公子小白抢先赶回了齐国，做了国君，就是齐桓公。齐桓公起兵攻鲁。当时齐强鲁弱，鲁军大败，齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天，齐再次兴兵攻鲁，战于长勺。,背景,鲁国,齐国（齐襄公,莒j国,纠,长勺,(齐桓公),小白,逃,逃,解题：曹刿是什么人物？ 他“论”的是什么“战”？,也叫曹沫，春秋时代鲁国大夫。 他“论” 的是 春秋时以弱胜强的战役之一 齐鲁长勺之战。,十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“
4、何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”,掌握下列黑色字词的读音：,（1） 曹刿（ ） （2） 又何间（ ）焉 （3
5、） 肉食者鄙（ ） （4） 弗（ ）敢加也 （5） 小惠未徧（ ） （6）小信未孚（ ） （7） 公与之乘（ ） （8） 战于长勺（ ） （9） 下视其辙（ ） （10）登轼（ ）而望 （11）彼竭（ ）我盈（ ） （12）旗靡（ ）（13）夫（ ）战 （14）牺牲玉帛 （ ）,gu,jin,b,f ,bin,f,chng,sho,zh,sh,ji,yng,m,f,b,注释 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。,译文：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同乡说：“应是得高官厚禄的人谋划这件
6、事，你又何必参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入（宫）拜见（庄公）。,军队,攻打,鲁庄公,参与,高官厚禄者,鄙陋，见识短浅,第一层：曹刿请见鲁庄公的原因。,春秋地图,请你找出齐国和鲁国的位置,说文解字：间,最早写做“閒”从门缝中能看到月亮，表示“门缝”。 引申为“缝隙”、“空儿”。 有缝便可插入东西，引申为插入、参与。 “又何间焉”的“间”即参与之意。,小知识： 春秋时代的战争,春秋时代大多没有常备军，有战事时，国君亲任统帅，贵族任各级军官，而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是针对这种征集工作来说。,注释,问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以
7、分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”,（曹刿）问：“您凭什么应战？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定要把它分给臣子。”（曹刿）回答说：“这是小恩小惠，没有遍及百姓，百姓是不会听从的。”,凭,把,不,个人专有,回答,同“遍” 普遍,公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”,庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，（我）不敢虚报，一定对神说实话。”（曹刿）回答说：“这点儿小诚信，不能被神信任，神不会赐福的。”,祭祀用的 猪、牛、羊,丝织品,实情,虚报,为人信服,赐福保佑,公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”
8、,庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，（我）不敢虚报，一定对神说实话。”（曹刿）回答：“这点儿小诚信，不能被神信任，神不会赐福的。”,祭祀用的猪牛羊,丝织品,实情,虚报,为人信服,赐福保佑,庄公说：“大大小小的案件，我即使不能明察详审，一定依据实情处理。”（曹刿）说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。打仗时，请允许我跟从。”,案件,即使,实情判断,尽力做好分内的事,凭,请让我,公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”,难句翻译： 忠之属也，可以一战。,忠之属也，可以（此）一战。 （这是）尽了本职的一类事情，可以凭（这个条件）打一仗。
9、 注意 “可以”是两个词： 可，可以。 以，凭。,第二层：曹刿与鲁庄公战前的对话，说明政治上取信于民是赢得战争的先决条件。,第一段：叙述战争发生的 ， 与 战前的对话，说明 是赢得战争的先决条件。,背景,鲁庄公,曹刿,政治上取信于民,公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”,庄公同他共坐一辆战车，在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以了。”,乘坐,第二段,在,击鼓,说文解字鼓,左边是鼓形，上有装饰，下有鼓座；右边是一只手拿鼓棰击鼓。 原义是击鼓、敲鼓，动词；引申为名词的鼓。,春秋地图,长勺在哪里？,长勺,小知识： 春秋
10、时代的战争,春秋时代的作战方式是车战：一车四马，上乘三个甲士（一人驾车，左右各一），车后还有72步卒。击鼓是进攻的信号。进攻时战车冲锋在前，步卒紧跟其后。打败的一方往往离开车辙，人仰马翻，落荒而逃。所以本文有“公与之乘”“登轼而望之”“视其辙乱”等语。,齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。,齐国军队大败，落荒而逃。庄公准备驱车追赶。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军的车辙，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”于是追击齐军。,大败,驱车(追赶),车辙,车前的横木,追赶追击,第二段：叙述长勺之战的 。,经过,请你指出“轼”,既克，公问其故。对曰：
11、“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。,已经战胜了齐军，庄公问这样做的原因。（曹刿）回答：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓振作勇气，第二次击鼓勇气就衰落，第三次击鼓勇气就消失了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。,尽,已经,战胜,缘故,发语词无实义,振作,第二次,充满,难句翻译：,夫战，勇气也。 作战，要靠勇气。 打仗，是靠勇气的。 打仗，靠的是勇气。,夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”,齐国是大国，难以预测，怕有伏兵在那里。我看见他们的车辙混乱，望见他们的旗帜倒下，所以追击他们。”,埋伏,倒下,第三段：曹刿论述战争取胜的原因 。,
12、注意归纳: 说出下列词的古今异义 古义 今义 可以 牺牲 狱,参与,隔开，不连接,可以凭借,表示可能、许可,祭祀用的猪牛羊等祭品,为正义事业舍生，引申为丢弃某种利益,案件,监狱,间,古今词义,伐 齐师伐我 古义： 今义： 间 又何间焉 古义： 今义：,攻打、讨伐。,砍伐。,参与。,中间。,鄙 肉食者鄙 古义： 今义: 牺牲 牺牲玉帛 古义： 今义：,鄙陋，目光短浅。,卑鄙。,指猪、牛、羊等祭品。,为了正义的目的舍弃自己的生命或利益。,加 弗敢加也 古义： 今义： 信 必以信 古义： 今义：,虚报，以少报多。,增加。,实情。,书信。,狱 小大之狱 古义： 今义： 虽 虽不能察 古义： 今义：,案
13、件。,监狱。,即使,虽然,再 再而衰 古义： 今义： 忠 忠之属也 古义： 今义：,第二次,表示事情或行为重复,尽力做本分的事,忠诚,词性活用,神弗福也。 公将鼓之。,保佑。,击鼓进军。,一词多义,请 曹刿请见。 战则请从。 从 战则请从。 民弗从也。 故 公问其故。 故克之。,请求。,请让我。,跟随。,服从。,缘故、原因。,所以。,虚词,以 何以战。 必以分人。 之 肉食者谋之。 小大之狱。 公与之乘。,凭,把,代词，指这件事。,助词“的”,代词他，指曹刿。,句式,判断句 夫战，勇气也。 省略句 再而衰。 倒装句 何以战？,作战（是靠）勇气的。,第二次（击鼓进军）（士气）衰弱了。,凭借什么作战？,小惠未徧。,通假字,“徧”同“遍”，遍及。,省 略 句 式 理 解,1、一鼓作气，再而衰，三而竭。,再鼓而气衰，三鼓而气竭。,2、忠之属也，可以一战。,可以之（这个条件）一战。,3、衣食所安，弗敢专也，必以分人。,必以之（衣食类养生的东西）分人。,结构层次 一、写鲁国战前的政治准备。（详写） 1、曹刿跟乡人的对话，说明曹刿请见
