1、 好教育高考考前适应性试卷语文 第 1 页（共 10 页） 好教育高考考前适应性试卷语文 第 2 页（共 10 页） 考生姓名 座位号 （在此卷上答题无效）（在此卷上答题无效） 绝密 绝密 启用前启用前 2018 届高考考前适应性试卷 语语 文（一）文（一） 注意事项：注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上， 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 第卷 阅读题 第卷 阅读题
2、一、现代文阅读(35 分) 一、现代文阅读(35 分) （一）论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 隐私是人的一种独有的生存特性，同时也是人的一项重要权利。隐私蕴涵并体现了人的个性、 人格、尊严、自由和价值维度。只要人有羞耻心、自尊心，只要人有一定的独立性、个性，人就会维 护自己的隐私。拥有隐私也是人与动物的又一区别。 私人生活空间是隐私寓居之所，也是隐私存在的条件和领域，隐私是存在于私人生活空间隐秘 的私人事务、私人活动和私人信息。私人生活空间无论对于民主、自由与价值追求还是对于法制的 构建都是必要的。关注隐私问题、重视隐私权的保护体现了社会文明进步
3、的要求。隐私受到窥视和 侵害， 私人生活空间受到骚扰和挤压， 人的尊严和权利就得不到保障。 我国社会长期重整体轻个人， 抹杀了个人作为社会存在的个性。隐私观念和隐私权意识是淡薄的，甚至在某种程度上是缺失的。 随着社会发展和文明的进步，人的主体意识增强，人们对于私人生活空间范围内个人自由的追求越 来越强烈，隐私问题日益得到社会关注。维护隐私权是人维护个人自由、尊严和价值的需要，也是 对人的深层关注，是人类走向文明的表现。 网络隐私是存在于虚拟空间中的私人事物、活动和相关信息，网络隐私本身是一种新的隐私形 式。在虚拟空间中，随着计算机技术的发展，人们隐私被窥视和侵害的几率越来越大，社会后果也 越来
4、越严重。“网络隐私无隐私”，在网络空间中人的私人生活空间极容易受到侵犯，隐私很容易 遗失或被窃取。在网络这个“虚拟空间”中，可以实现私人生活空间和公共空间的二元交叠。在网 络中，人可以建立私人生活空间，同时与他人进行互动。从逻辑上讲，虚拟空间的私人生活空间和 社会公共空间在网络空间中清晰地分界得以实现。但是最安全的地方恰恰最危险，因为私人空间和 社会空间的界限清晰，一旦私人生活空间被人闯入，隐私就可能暴露得一览无余。而在现有的技术 条件下这恰恰是极容易办到的事情。赵水忠在谁偷窥了你的网络隐私一书中全面地揭露了网络 隐私泄露问题，一句话道出实质:“你浏览网络，网络也浏览你。” 网络在私人生活空间
5、方面形成一个悖论网络创造一部分私人空间就会丧失另一部分私人生 活空间。“网络的发展有可能使我们的社会变成没有隐私的社会。”网络技术的发展对人隐私的侵 犯日益成为显现和重要的社会问题。隐私作为人的重要权利，在虚拟空间中却可以被任意践踏，人 的价值、尊严也因此受到严重的挑战。在未来的发展中网络设备在社会生活中将无所不在，收集和 分析个人信息的能力将以几何级数的速度增长。 网络隐私问题体现着高科技的应用与人发展的深层次矛盾，即工具理性与人文关怀之间的矛盾 和冲突，人与技术之间的张力在不断加大。 （摘编自王治东虚拟世界与私人生活空间关于网络隐私的哲学文化思考 ） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正
6、确的一项是（3 分）( ) A. 是否拥有隐私是人与动物的区别，因为隐私是人独有的生存特性，维护隐私是人的本能。 B. 网络技术侵犯使用者的隐私，现代社会网络的不断发展使社会变成没有隐私的社会。 C. 人类走向文明要求人们不断增强隐私意识，重视隐私权、维护隐私权、关注隐私问题。 D. 私人生活空间和公共生活空间的二元交叠离不开网络，网络既是安全的地方，也存在危险。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） （ ） A. 文章第二段分别从隐私维护的重要性、隐私观念淡薄的原因、隐私维护的迫切性等方面，阐释了 维护隐私权的意义。 B. 文章第三段分析了网络隐私受侵犯的原因，并引用赵水
7、忠的话论证了网络技术发展给隐私维护 带来的挑战。 C. 文章以隐私是人的生存特性和重要权利为立论前提，从现实空间和模拟空间两个维度论述了隐 私泄露的危害。 D. 文章运用引证、对比论证、比喻论证的论证方法，由介绍抽象概念到阐述具体事实，逐层递进分 析，逻辑缜密。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）( ） A. 如果人们的隐私意识和观念不是淡薄的， 也没有缺失， 那么有关隐私保护的问题就不会成为突出 的社会问题。 B. 网络技术的发展对人隐私的侵犯日益严重，这警示我们，要加强对网络技术发展的监督、监管。 C. 网络创造一部分私人空间就会丧失另一部分私人生活空间， 可见， 在虚拟
8、空间中人们的隐私在被 好教育高考考前适应性试卷语文 第 3 页（共 10 页） 好教育高考考前适应性试卷语文 第 4 页（共 10 页） 保护的同时也会被泄露。 D. 网络隐私问题是工具理性与人文关怀之间矛盾的突出表现，这要求人们在现代化进程中也要注 意维护人的尊严和主体利益。 (二)文学类文本阅读(本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 乌镇的修辞 汗漫 茅盾、木心这两个乌镇之子，应对乌镇熟稔于心并萦回于异乡的梦中。 茅盾，1896 年生于乌镇东栅，本名沈雁冰，后外出求学、从文、投身社会变革运动，先后用过 几十个笔名，最终以“茅盾”和子夜 林家铺子 春蚕等小说确立其
9、在中国文坛的位置。“茅 盾”这一笔名，显现出大革命失败后一个左翼文人的苦闷、犹豫和矛盾人生困境表现为语言的 困境。正因这双重困境，他在 1949 年之后处于一种微妙、尴尬的位置，反复检讨其内心与行动的革 命坚定性，站在了那些表面上从来没有苦闷、犹豫和矛盾的文人的偏远处。而正是这种“偏远”赢 得我的敬意，当然，这仅仅是一个小人物的敬意，分量不大。 在乌镇上可以找到茅盾笔下林家铺子的原型一家老杂货店，现改成专营字画古玩的商铺， 在观前街茅盾故居对面。当然，眼前的老板并不姓林，却按林家铺子里的描写来打扮自己，着长 袍马褂，表情灿烂像乌镇上的晴空，没有一丝面临破产的忧愤。我伏在柜台上问他，那林老板的后
10、 人还在乌镇上否？他说， 都去了国外。 因茅盾小说， 一个普通店铺有望永远保持其格局而不被拆迁， 显现出了修辞的力量。 木心，本名孙牧心，1927 年生于茅盾故居附近一富裕人家，入上海美专、杭州国立艺专求学， 师从于刘海粟、林风眠学习油画。1971 年蒙冤入狱，三根手指被折断，仍坚持写作，在纸上画出白 键黑键“弹钢琴”，后获释。1982 年移居美国纽约，以作画、讲学谋生，后尝试写作，出版小说集、 散文集、诗集十多部，像文坛突然出现的一个新人，语言充满汉语言的诗意、别致，例如“公园石 栏上伏着两个男人， 毫无作为地容光焕发”“昨夜有人送我归来， 前面的持火把， 后面的吹笛”“秋 天的风都是从往年
11、秋天吹来的”这风，也都是从乌镇吹来的吧？晚年，木心乘风还乡，2011 年 辞世。 木心家的“孙家花园”，是乌镇最美的私宅。花园应该有鲜花和如花的女人。当时乌镇码头上 搬运的麻袋，都印着一个“孙”字。仆人打扫房间，把花瓶抱出抱进重新摆在案头时出错，会遭到 主人责备：“怎么把明代的花瓶搬出来了去，摆宋朝的，要记住样式的不同。”一个富贵华丽 之家，1949 年后相继改造成为农具厂、铁器社、五金轴承厂，乃至成为野草高过围墙的废园。九十 年代，木心声名大动于华语文学界，乌镇政府开始在画家陈丹青指导下，于孙家花园原址重建“晚 晴小筑”。2006 年，木心回乌镇在此居住五年，去世，晚晴小筑改为“木心纪念馆”
12、，展有各种版 本的木心著作、手稿、乐谱，及其用过的写字台、礼帽、皮鞋、手杖等遗物。依然是修辞的力量，在 挽留一个人的余温和气息。 木心不是游客，大概不会喜欢乌镇的面目一新。在剧变中的故乡，一个人，反而会加重异乡感 吧。孙家花园转化而成晚晴小筑，木心如落叶转化成树根处的泥土，大约会想：乌镇还在乌镇吗？ 我还是我吗？“从前的那个我如果来找现在的我，会得到很好的款待。”木心这样说，充满对“从 前”的留恋和对“现在”的谅解。从前的玉勒雕鞍、锦帽貂裘，现在的霜天断雁、淡茶清酒。 留恋和谅解，我大抵上也是如此态度，对乌镇，对青春。 （选自 2017 年第 3 期散文选刊 ，有删改） 4. 下列对散文相关内
13、容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3 分） （ ） A. 文章从对两个乌镇之子的简介入手，淡化作者的旅游踪迹，突出乌镇的地域文化，进而表达了作 者浓郁的乡愁。 B. 文章第二段概要地叙述了茅盾的巨大文学成就， 并用衬托手法表现了他襟怀坦荡、 严于解剖自己 的高尚品质。 C. “表情灿烂像乌镇上的晴空，没有一丝面临破产的忧愤”这句话运用了比喻和对比等手法，讥讽 老板的滑稽。 D. 文章之所以写“孙家花园”几度更名，意在反映时代的变迁对乌镇的影响以及政府对旧时代富 豪的谅解与挽留。 5. 文章标题“乌镇的修辞”指什么？文中两次写到“修辞的力量”， 含义上有何异同？请结合文意 加以理解。 6. “对乌镇”作者持“留恋和谅解”的态度。你是否赞同？请简述理由。 (三) 实用类文本阅读(本题共 3 小题，12 分) 阅读下面的文字，完成 7-9 题。 材料一： “红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗 争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。“红色经典”肩负着历史叙述、时 代精神建构和民族精神塑造的重任，在推动革命历史经典化、传播主流意识形态，整合民众思想、 统一社会价值取向、塑造
