1、第八单元测试卷第八单元测试卷 测试范围： 表达连贯得体 时间： 80 分钟 分数： 100 分 姓名_ 得 分_ 1填入下面一段文字横线处的语句，与上文衔接最恰当的一项是(3 分) 我曾多次来过西安，也曾多次感觉到过，而且说出来过：西安是一块宝地。在这里，中 国古代文化仿佛阳光空气一般，弥漫城中。唐代著名诗人的那些名篇名句，很多都与西 安有牵连。谁看到灞桥、渭水等等的名字不会立即神往盛唐呢？谁走过丈八沟、乐游原 这样的地方不会立即想到杜甫、李商隐的名篇呢？_。 A这里到处都是梦，神奇的梦；这里到处是诗，美妙的诗；这里是一个诗和梦的世界 B这里是一个梦和诗的世界：这里到处是梦，神奇的梦；这里到处
2、是诗，美妙的诗 C这里到处是诗，美妙的诗；这里到处是梦，神奇的梦；这里是一个诗和梦的世界 D这里是一个诗和梦的世界：这里到处是诗，美妙的诗；这里到处是梦，神奇的梦 2填入下面句中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一句是(3 分) 不止一位先贤指出，一个人无论看到怎样的美景奇观，如果没有机会向他人讲述，他绝 不会感到快乐。一个人无论遭遇怎样的不幸，如果有向心爱的人倾诉的机会，他的痛苦 自然会减轻。_。没有任何人倾听，绝对的孤独，快乐会成为失望，痛苦会成为 绝望！ A没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦，没有人分享的快乐绝非真正的快乐 B没有人分享的快乐绝非真正的快乐，没有人分担的痛苦是最可怕的痛苦 C
3、痛苦没有人分担是最可怕的痛苦，快乐没有人分享绝非真正的快乐 D快乐没有人分享绝非真正的快乐，痛苦没有人分担是最可怕的痛苦 3填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是(3 分) 他人的微笑，真伪难辨，但_微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱 含怜悯的批判。 A即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜；即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报 之以嫣然一笑。 B即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑；即使是阴冷的奸笑，也无 妨还之以笑颜。 C对虚伪的笑，不必怒目而视，要报之以嫣然的微笑；对阴冷的奸笑，也当笑颜相迎。 D对阴冷的奸笑，为什么不可以还以笑颜？对虚伪的笑，为什么不报之
4、以嫣然微笑，而 一定要怒目而视？ 4填入下面横线处的语句，最恰当的一项是(3 分) 灰喜鹊叫晨之时，闲庭信步在银杏黄叶铺就的小路，十分怡然恬静，置身其中平添宁静 致远之意境。驻足树下，仰观枝上螺旋状散生和簇生的叶片，顿觉其生动和灵慧。安坐 长椅，摘下几片，端详其细长的叶柄和扇形的叶状，可品味其幽雅与古朴。登高俯瞰， 小巷名园十里长街，_，愈发瑰丽。 A升腾宣泄着的霞光与银杏枯叶交相辉映 B银杏黄叶与升腾渲染着的霞光融汇 交织 C升腾渲染着的霞光与银杏黄叶交相辉映 D银杏枯叶与升腾宣泄着的霞光融汇 交织 5填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3 分) 一些思念，开始在夜里失眠，在白天睡
5、去。我的指尖开始氲氲无尽的情思，在闲暇的午 后，夜来临的时候，安静成一泓秋水的宁静，最后，消失在一首词的张望里。_， 在文字中蜿蜒，在心底扎根，最后把相思饮尽。 A夜很黑，我只能借着微弱的星光和记忆，紧紧地把时光包裹，也把我的眼睛糊住 B夜很黑，我只能紧紧地把时光包裹，也把我的眼睛糊住，借着微弱的星光和记忆 C夜很黑，我只能借着微弱的星光和记忆，去把我的眼睛糊住，紧紧地把时光包裹 D夜很黑，我只能紧紧地把时光包裹，借着微弱的星光和记忆，把我的眼睛糊往 6填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3 分) 科幻文学展示的是人在科学技术发展史的一个背景下，通过想象的方式，依靠科学技术， 来表达
6、人类未来生活的一种可能性。它原本要表达的是人们对未来通过科学技术获得美 好生活的一种坚定的信念，是对未来的美好憧憬。但是，有时候科学技术_。所 以，如今的科幻作品已经从之前的对科学带给我们美好生活的一种坚定的信念，转向了 通过文学的方式来反思其可能带来的灾难。 A会使人无法控制，使人类走向异化，给人带来一种无法预知的结果 B会给人带来一种无法预知的结果，使人类走向异化，使人无法控制 C会使人类走向异化，使人无法控制，给人带来一种无法预知的结果 D会使人类走向异化，给人带来一种无法预知的结果，使人无法控制 7依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3 分) 跌倒是我国伤害死亡的第四
7、位原因，而在 65 岁及以上的老年人的死亡原因中则为首位。 我国已进入老龄化社会，65 岁及以上老年人已达 1.5 亿。_。_；_。 _；_。_。 救助不当，也可能帮了倒忙，加重老人病情伤情，甚至造成更加严重的后果 为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答 知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题 愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题 按通常 30%的发生率估算，每年将有 4 000 多万老年人至少发生 1 次跌倒 见危不救，可能导致老人伤残或死亡 A B C D 8依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3 分) 关于枫桥，我不但读过张继的诗，还看过好些刺绣和绘
8、画的枫桥夜泊图 。我想象 _；我想象_；更想象着_。假如在月落乌啼的寒夜，霜风如削， 江上闪烁着星星的渔火：_。我仿佛都似曾相识，自己且俨然是客舟中独对孤灯、 辗转不寐的旅人。 寒山寺的梵宇，矗立在丛树之间，钟楼高耸天际 那枫桥高耸的弓影，流水潺潺，有一二客船在桥畔停泊 钟声如缕，悠然从水上飘来，会叩醒舟人的客梦，唤起他在人生旅途上的漂泊的悲哀 那云水苍茫、烟波浩渺的秋江，沿江的红树沉醉在夕阳影里 A B C D 9依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3 分) 翡翠即通常所说的硬玉，属于钠铝硅酸盐类。其中，_；_。_。 _。_。_。 翡翠是玉中之王，与钻石、红宝石、蓝宝石、祖
9、母绿并称“五大名宝” 含铬、镁元素较多的呈绿色，人们通常称之为翠 而又以绿白相间或红绿相间为最，只有钻石、祖母绿、猫眼石等贵重珠宝才能与之媲 美 翡翠的质量和价值主要从其颜色、质地、透明度、纯净度等方面来衡量 含铁元素较多的呈红色，人们通常称之为翡 一般来说，翡翠以绿色为上乘，以色碧如嫩叶、光泽如凝脂、半透明状为好 A B C D 10在下面文段的横线处填上适当的句子，与上下文协调一致，每处不超过 15 个字。(6 分) 陆龟蒙隐居甫里，喜欢养鸭。_？一是择其勇者斗鸭， 二是择其美者逗鸭，_。陆龟蒙生性豪迈，善交朋友， 每有文人墨客、贩夫走卒到访，他都奉以一道鸭肴慷慨款待。相传，有一次，一位常
10、来 的食客给陆龟蒙提意见， “能不能把鸭肴换个吃法” 。他冥思苦想数日，终于有了新的烧 法，那就是鸭中包鸽、鸽中包雀、雀中包蛋，鸭皮油炸，鸭子口衔一朵石榴花，下垫一 枚大大的荷叶。单看这样的工序，配料之众多，流程之繁复，一定耗时又耗力，所以说， 古代的美食，总是要和文人墨客沾点儿边。与其说甫里鸭是陆龟蒙待客的私房菜， _。 11在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑产密。 每处不超过 20 个字。 （6 分） 啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。 _ ，如徐干情诗 “啸 歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植杂诗七首 “悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实 现的悲凉。
11、从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象 征。 _ ，据记载，阮籍之啸可“闻数百步” ，南朝还有“嵇琴阮啸” 的美誉。 _ ，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常 与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。 答： _ _ _ _ _ _ 12阅读下面材料，根据调查数据，拟写两条建议。要求：语言简明、准确，每一条在 20 字内。 （5 分） 近年来， “幸福”成为大众舆论使用频率最高的词语之一。目前发布的CCTV 经济生活大 调查(20112012)结果显示，全国有 44.6%的人感觉“幸福” ，42.85%的人感觉“一般” ，影 响人们幸福感的原
12、因主要有财富(55.53%)、 健康状况 (48.91%)、 婚姻或感情生活状况(32.09%) 等。2012 年中国百姓最期待改善的事情，依次是收入状况 (65.25%)，缩小贫富差距(39.1%)， 社会保障(36.14%)。而 2011 年，我国国内生产总值为 47.2 万亿，已是世界第二大经济体； 财政收入已达 10.37 万亿，经过几十年发展，我国社会财富已经增长较快、积累较多。 答： _ _ 13据扬子晚报9 月 19 日报道，南京 21 所中小学要开“苹果班” ，上课人手一部 ipad， 把教材内容等全部存储其中，进行“数字化教学” ，学生课上完成习题时不再需要笔和纸张。 针对这
13、种现象，请拟写赞成者与质疑者的不同看法。 （4 分）要求：赞成者需说出两点理由， 使用陈述句；质疑者要针对赞成者的话表述，使用反问句。 赞成者说： “数字化教学” _ _ 质疑者说： “数字化教学” _ _ 14阅读下面的材料,回答问题。 （6 分） 交通耗能是我国社会主要能源消耗之一,其石油消耗总量占全社会石油消耗总量的 30%以 上,并且汽车尾气已成为大中城市温室气体的首要来源。 一辆中耗油轿车每年少开 1 200 公里, 将节省 120 升石油,减少碳排放 294 公斤;一个人每年少搭乘飞机 5 000 公里,将节省 200 升石 油,可减少碳排放 695 公斤。文明出行,防止交通堵塞,
14、也是为绿色出行作贡献。 相关部门倡导:短途出行,请尽量步行或乘坐公交,省钱省力;开车时避免汽车发动机空转, 停留时间超过 1 分钟应熄火;长途旅行请尽量坐火车,减少乘飞机的次数;安全驾驶、 文明礼让, 保证交通顺畅。 （1）请你简要概括这则材料的主要内容。 （30 字以内） _ _ _ _ （2）请你结合材料内容,设计一条公益宣传标语。 _ _ 15下面的一段议论枯燥无味，请运用比喻、反问等修辞手法加以修改，使其生动形象，不 超过 80 个字。 （6 分） 原文：生活中挑战和机遇同在，追求难免会遭遇失败，我们必须坦然面对生活，不要因 为一点小小的挫折就放弃追求。 修改： _ _ 16.下面对红
15、高粱的描写过于概念化，语言直白无味。请运用比喻、拟人等修辞手法，对其进 行改写，使之生动、形象、传神。100 个字左右。 （5 分） 原文：那边，红高粱长势旺盛！高高的秆子，大大的叶子，长长的穗子，实在喜人。 修改： _ _ _ _ 17某校举行辩论会，请根据正方的说法，写出反方的观点和理由。 （5 分） 正方：善意的谎言有碍诚信。善意的谎言归根结底还是谎言，就像褪去丐服穿上旗袍仍然改 变不了叫花子的身份一样，善意的谎言也不会因为戴上桂冠就摆脱了谎言的本质。谎言 就意味着欺骗，欺骗就有碍诚信，这是铁的逻辑。善意的谎言出发点是善良的，但是往 往这种谎言一旦被戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身
16、，已是与诚信相悖的行为。 答 _ _ 18在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过 10 个字。 （6 分） 礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。_：一种是自然属性，一种 是社会属性。作为自然属性的人，只不过是高级动物而已；作为社会属性的人，_。一 个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，_。 答： _ _ _ _ _ _ 19在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过 15 个字。 （6 分） 自古以来，很多寺院_，兼授僧俗生徒，培养出了刘勰、陆羽等一批具有深厚
17、学养 和寺学知识的文化名人。_，还有儒经、史籍、诗词歌赋等，于是寺院中一般也备有诸 如文字学、音韵学、训诂学之类的字典、辞典等工具书和其他反映时代学术水平、学术重点 的非佛教著作。所以，从某种意义上说，_，佛教教育反过来又使得寺院藏书长久流传。 答： _ _ _ _ _ _ 20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密。每处不超过 15 个字。 （6 分） 人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的群居物。任何人，都不能一个人活在这 世界上。所以，只有让别人生存，_；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都 活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这
18、是“境界” 。至少不妨碍别人的生存，_ _，不破坏社会的环境，这是“底线” 。境界不一定人人都有或要有，_。因为底线是人 类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。 答： _ _ _ _ _ _ 21依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ 3 分 ） 鲁迅先生确乎不是个“冷静”的人，他的憎正由于他的爱， 。这是“理智的捷径” ，可 是不结晶在冥想里，而结晶在经验里；经验是“有情的” ，所以这结晶是有“理趣”的。开始 读他的随感录的时候， 。他所指出的“中国病症”自己没有犯着吗？可还是常常去翻翻看 看， 。 他的“热讽”其实是“冷嘲” 他的“冷嘲”其实
19、是“热讽” 一面觉得他所嘲讽的愚蠢可笑，一面却又往往觉得毛骨悚然 一面觉得毛骨悚然，一面却又往往觉得他所嘲讽的愚蠢可笑 吸引我的是那笑，也是那“笑中的泪”吧 吸引我的是那“笑中的泪” ，也是那笑吧 A B C D 22.下面括号里的两种表述分别编为四组，恰当的一组是（3 分） 赵院长总保持着学者的风度， （脊背挺直，面容和蔼挺直的脊背，和蔼的面容） ，金 丝眼镜后面一双含笑的眼睛，头发梳理得很整齐。 细碎的阳光透过窗玻璃洒进来，给人一种 迷离的感觉。 （神思袅袅袅袅神思）遂飘到了瓦尔登湖。 A B C D 23依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接恰当的一项是（3 分） 白马湖最好的时候是黄昏
20、。湖上的山笼着一层青色的薄雾，_。水光微微地暗淡， 像是一面古铜镜。_。天上偶见几只归鸟，我们看着它们越飞越远，直到不见为止。 在水里映着参差的模糊的影子。 参差的模糊的影子在水里映着。 微风飘来，有一两缕波纹，但很快消失了。 轻风吹来，有一两缕波纹，但随即平静了。 A. B. C. D. 24依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3 分） 任何国家在任何时候都不能忽视粮食安全问题。 中国多年来_， _， _， _， _，_。 实现了粮食供应从长期短缺到总量基本平衡、丰年有余的历史性转变 以占世界 7%的耕地养活了占世界 22%的人口 使粮食产量不断攀升 坚持以自力更生为主的粮
21、食安全战略 推广良种、改善水利条件、精耕细作 在上世纪末突破 5 亿吨大关 A. B. C. D. 第八单元第八单元 语言表达得体连贯语言表达得体连贯 1 C【解析】这段文字主要是写弥漫在西安的诗，整体的思路是：从神往盛唐想到杜甫、 李商隐的名篇处处是诗。C 项说“这里到处是诗”，对上文进行了小结，与上文的衔接最 为紧密。 2 B【解析】从连贯上讲， “没有有”是一致的句式表达；从意思和结构上讲，先 说“快乐”再说“痛苦”是对前文的自然衔接和对下文的提示。 3 B【解析】B 项，从“虚伪的笑”到“阴冷的奸笑”，语意由轻到重，符合事物的认知规 律。 4 B【解析】本题考查语言表达连贯的能力。根据
22、前文“驻足树下” “安坐长椅”两个分句 观赏的主体都是银杏叶，可推知选项应以银杏叶为主，排除 A、C 两项。枯叶与黄叶，无论是 从美感上，还是从语段的优雅意境上来说，用黄叶都是更好的，况且前文已有“银杏黄叶” 一说，排除 D 项，故选 B 项。 5 B【解析】“夜很黑”强调一种状态，身处其中会觉得恐惧，故下文应是“紧紧地把时光 包裹，也把我的眼睛糊住” ； “借着微弱的星光和记忆”与后文一系列的动作衔接更为通畅， 正是有了“星光和记忆” ，才可进行后续的行为。 6 C【解析】本题所给的选项均由三个相同的单句组成，只是语序不同。所以答题时要首先确 定与前句紧密衔接的句子，然后再分析三个单句之间的
23、关系，确定后面两句的语序。 7 D【解析】解答此类题目的关键是要找到句子之间的联系，可借鉴排列组合的思维，首先 找到关系最为密切的句子，逐步缩小范围，降低难度，最后得出答案。本题中，第句和第 句“是问题；则是问题”，关系一目了然；第句和第句， “不救”和 “救助不当”，是面对老人跌倒时的两种情况，前后关系也十分明确。这样逐步缩小了范围。 再加分析可知，指出问题，提出要求，思路十分清晰。 8 C【解析】本题是对张继枫桥夜泊意境的再现，只要考生对原诗较为熟悉，注意语句 之间的过渡与照应，就能很容易选出答案。首先根据最后“自己且俨然是客舟中独对孤灯、 辗转不寐的旅人”可判断出第四空应填第句；再由“梵
24、宇”在“丛树之间” ，而“红树”又 在“沿江”的岸上，可判断出第句应在第句之前；最后对照原诗，枫桥应是画面的主体， 所以第句应在最前面。 9 C【解析】本段文字是对“翡翠”的相关知识的介绍。首先应说什么是“翡翠”，故 句应排在前面。接下来应谈“翡翠”的价值，句是总起句，句紧跟其后，由句中的“而 又”和句中的“一般来说”可知，应在后，逻辑关系十分明确。 10他养鸭干什么 三是择其嫩者烹鸭 不如说它彰显的是古代文人的情趣 【解析】 从第处后面的“一是”“二是”可以看出， 这里应说养鸭的目的； 第处结合“一 是”“二是”，应该是“三是”，具体内容要根据后面的内容来填；第处是升华句，要提 升到文人的雅
25、趣上来。 11 （1）啸可以用来传情达意。 （2）其中阮籍的啸歌最为著名。 （3）推究其能够成为啸歌的 名家高手的原因。 12 (1)提升人们幸福感应从改善国民收入着手。(2)改革分配制度，让经济发展成果更多惠 及百姓。 13 【 “赞成者说”示例】(1)“数字化教学”减轻了学生的书包负担；(2)“数字化教学” 为学生获取丰富多样的学习资源提供了方便；(3)“数字化教学”不需要纸和笔，减少了资源 的消耗。 【 “质疑者说”示例】(1)“数字化教学”减轻了学生的书包负担，难道没有增加学生视力负 担吗？(2)“数字化教学”为学生获取丰富多样的学习资源提供了方便，难道就不担心它也方 便学生获取影响学
26、业的其他资源吗？(3)“数字化教学”不需要纸和笔，减少了资源的消耗， 难道我们就不担心学生书写能力的退化吗？ 14 (1)交通耗能是我国社会主要能源消耗之一,应该倡导低碳出行。 (2)低碳生活,绿色出行。 【解析】解答第(1)问,首先要仔细阅读文段,抓住文段的中心句,特别注意中心句在文段中所 处的位置(一般为开头或结尾),并注意压缩时符合规定的字数要求。解答第(2)问,首先要注意 公益广告的语言准确、鲜明、简洁、生动、形象的特点;其次要运用一定的修辞手法,如对偶、 比喻等。 15.生活是一首歌，它由跳跃的音符组成，挑战和机遇同在，失败和成功共存。人生漫漫，岂 能为了一片树叶而放弃整个森林？岂能
27、因为一次失足而停止追求的步伐？ 【解析】解答本题，可以用“生活是”的句式引入比喻，领起议论；可以将“生活中挑 战和机遇同在”分开说，改为对偶句；可以用“跌倒”来比喻挫折；可以将“不要因为 就”改为“怎么因为就” ，用反问来增强表达效果。 16.那边，红高粱长势旺盛！高高的秆子有如屋后的竹子，一个个不甘示弱，竞相生长；长长 的叶子有如一根根绿飘带，炫耀着自己的飘逸；挨挨挤挤的红穗子随风微微晃动，在太阳的 照耀下如同波荡的海面，招引我们去泛舟。 【解析】作答本题，首先要学会给具体事物寻找恰 当的比喻，如高粱秆可以用竹子来比喻，叶子可以用飘带来比喻。其次要赋予描写对象以人 的情感和情态，如用“不甘示
28、弱” “炫耀” “挨挨挤挤”等词语来写高粱，就具有了拟人的修 辞效果，语言就更生动形象。 17.反方：善意的谎言无碍诚信。贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着 肚子的事实，难道你能指责这位母亲“不诚信”吗？生活中善意的谎言随处可见，这种“谎 言”是美丽的，它不是欺骗，不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望撒一些小谎的时 候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量。这样的“谎言”让世界更有爱、 有感动、有信任，怎么会与诚信相悖呢？ 【解析】作答本题，首先观点要明确，其次要针对正方辩词展开。正方的观点是“善意的谎 言有碍诚信” ，并主要运用逻辑分析和比喻论证来说明理由。回
29、答时应针对正方的观点和论证 予以反驳。 18. 人都是具有两重性的。必须受礼仪的规范。也就与禽兽无异了(意思对即可)。 【解析】回答这类问题，要注意分析语段的意思。这段话主要讲述“礼” ，处，从后文的“一 种是一种是”可以判断此处的内容应该是人的属性问题；处，从“作为社会属性 的人”及开篇的“礼是对人的社会行为的规范”可知，填写的内容应该与人要受到礼仪的规 范的内容相关；处，表示一种假设，从前文的“高级动物而已”可知，应填写“与动物没 有区别”等相关内容。 19. 都设立过寺学。寺学教授的内容除佛教知识外。寺院藏书推动了佛教教育的发展。 【解析】作答本题时，要注意分析横线前后的内容，以此判断横
30、线处应填写的内容。比如第 一处横线，后文有“兼授僧俗生徒”和“寺学”等内容，由此判断，第一处横线填写的内容 应该与寺院设立寺学有关；第二处横线，由后文中的“还有儒经、史籍、诗词歌赋”等语句 可知，横线处的内容应与寺学教授的主要知识有关；第三处横线，由后文“佛教教育反过来 又使得寺院藏书长久流传”可知，横线处的内容应是从这句话的反方面表述的，即寺院藏书 对佛教教育有何作用。 20. 自己才能生存。不侵犯别人的利益。底线却不能缺失。 【解析】横线处后面是分号，根据上文“只有让别人生存”和下文“让别人活得好，自己 才活得好”可知，处应填入“自己才能生存” 。从处前后句子可以看出，三个句子之间有 递进
31、关系，中间句应该是“不侵犯别人的利益” 。处后面强调了底线的重要性，说它是人类 生存的基础，是每个人必须有的东西，再根据“境界不一定人人都有或要有” ，可推断出句 是对上一句的转折。 21、A【解析】 “冷嘲”与“热讽”合起来是个成语，又有先后的逻辑顺序，第一空选； “愚 蠢可笑”是表面反映， “毛骨悚然”是内里反映，逻辑关系是先表后里。第二空选；据语义 重心应移至“那笑中的泪” ，第三空选。 22、D【解析】第一段话从前语境看是偏正句式，而是主谓句式，选，排除 A、B，剩下 C、 D。第二段话从后语境看遂飘到了瓦尔登湖的陈述对象是神思，应为，排除 C，选 D。 23、C【解析】第一处的前一句写的是山，句“在水里映着参差的模糊有影子”也是写的山， 承接得好。第二处与下一句衔接得好的是。因为“吹”比“飘”准确； “平静”比“消失” 准确。 24、B 【解析】本题重点考查考生语言表达连贯和文章逻辑顺序安排的能力，需要通读全部 文句，理清思路，把握文段内容。本段文字主要讲我国如何重视粮食安全问题，注意句子间 的因果关系，便可解答。
