1、劝劝 学学 荀子 人物简介人物简介 荀子荀子（约前约前313313- -前前238238）名况名况，字卿字卿，战战 国后期赵国人国后期赵国人，当时人们尊重他当时人们尊重他，称他称他荀卿荀卿， 他是我国古代的思想家他是我国古代的思想家、教育家教育家、先秦先秦儒家儒家 最后的代表最后的代表。 朴素朴素唯物主义唯物主义思想做大成者思想做大成者，提出提出“制天制天 命而用之命而用之”( (掌握自然的变化规律而利用他掌握自然的变化规律而利用他 造福人类造福人类) )的的人定胜天人定胜天的思想的思想，即即认为自然认为自然 界不以人的意志为转移界不以人的意志为转移，但但人可以靠主观努人可以靠主观努 力去认识
2、力去认识、改造改造、利用它利用它。 他他认为人类天生有认为人类天生有欲求欲求，有欲求必有，有欲求必有争夺争夺， 任其天性发展，必做恶事，因此他提出“任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶性恶 论论”，强调发挥”，强调发挥教育和礼法教育和礼法的作用。认为“的作用。认为“今之今之 人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。”。 他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不 是先天赋予的，而是是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，后天经过学习、教育，逐步逐步 培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。培养的。只有懂得了礼义，
3、人性才能改变。因此，因此， 他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的 根本方法。根本方法。荀子的观点和孟子对立荀子的观点和孟子对立。 作品简介 荀子由论语、孟子的荀子由论语、孟子的语录体语录体， 发展为发展为有标题的论文有标题的论文，标志着古代说理文的，标志着古代说理文的 进一步成熟。进一步成熟。荀子荀子说理透彻，气势浑厚，说理透彻，气势浑厚， 语言质朴，句法绵密，语言质朴，句法绵密，善用比喻善用比喻。 劝学是荀子的第一篇劝学是荀子的第一篇，是荀子教，是荀子教 学思想的专论，比较全面而系统地论述了他学思想的专论，比较全面而系统地论述了他 对教育和学习
4、的一系列观点和主张。本文是对教育和学习的一系列观点和主张。本文是 节选原文前四节。节选原文前四节。 解解 题题 劝 学 古义：劝勉，勉励，鼓励古义：劝勉，勉励，鼓励 作者以作者以劝学劝学为题目，为题目，勉励人们学习勉励人们学习， 只有这样才能增长知识，发展才能，培养高只有这样才能增长知识，发展才能，培养高 尚的品德。尚的品德。“劝”“劝”这个字这个字统领全篇统领全篇，告诉我，告诉我 们这是一篇勉励人们努力学习的文章。们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 唐代大书法家颜真卿写的唐代大书法家颜真卿写的 劝学劝学 三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，黑发
5、不知勤学早， 白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。 古乐府诗长歌行古乐府诗长歌行 百川东到海，百川东到海， 何时复西归？何时复西归？ 少壮不努力，少壮不努力， 老大徒伤悲。老大徒伤悲。 中（中（ ）輮（）輮（ ） 舆（舆（ ） 槁暴（槁暴（ ）砺（）砺（ ） 参省（参省（ ）臾（）臾（ ）跂（）跂（ ） 楫楫（ ） 生生（ ） 蛟（蛟（ ） 跬（跬（ ） 骐骥骐骥（ ）驽）驽（ ） 锲（锲（ ） 镂（镂（ ） 跪（跪（ ） 蟮（蟮（ ） 螯（螯（ ） yy xngxng q jq j jiojio nn shnshn gugu lulu oo go pgo p ll yy ruru zhngzhn
6、g kuku qiqi cnxngcnxng jj qq 正字音正字音 君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。 君子：有学问、有修养的人君子：有学问、有修养的人 已：停止已：停止 有学问、有修养的人说：“学习不有学问、有修养的人说：“学习不 可以停止。”可以停止。” 中心论点中心论点 学不可以已学不可以已 青，取之于蓝，而青于蓝；青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。冰，水为之，而寒于水。 士，出之于民，而优于民。士，出之于民，而优于民。 学习学习 发展、提高发展、提高 客观事物客观事物 变化变化 过程过程 发展、提高发展、提高 人人 引引 申申 推推 论论 分论点：分论点： 学习的
7、学习的 意义意义 提高自己提高自己 改变自己改变自己 青出于蓝青出于蓝 冰寒于水冰寒于水 輮以为轮輮以为轮 木受绳则直木受绳则直 金就砺则利金就砺则利 提提 高高 发发 展展 质质 的的 改改 变变 君子博学而日参君子博学而日参 省乎己，则知明省乎己，则知明 而行无过矣。而行无过矣。 中心观点：中心观点： 学不可以已。学不可以已。 论证方法：论证方法： 比喻论证比喻论证 假舆马假舆马 致千里致千里 假舟楫假舟楫 绝江河绝江河 跂而望跂而望 登高博见登高博见 登高招登高招 见者远见者远 通过学习通过学习 一般人一般人 顺风呼顺风呼 闻者彰闻者彰 推推 论论 善假于物善假于物 弥补弥补 不足不足
8、一般的自一般的自 然条件然条件 善假于物善假于物 达到目标达到目标 君子君子 在利用自然在利用自然 条件的基础条件的基础 上改进创造上改进创造 善假学习善假学习 推推 论论 分论点：分论点： 学习的学习的 作用作用 借助学借助学 习弥补习弥补 不足不足 跂跂 而而 望望 不如登高不如登高 登高登高而招而招 顺风顺风而呼而呼 假舆马假舆马 假舟楫假舟楫 见者远见者远 闻者彰闻者彰 致千里致千里 绝江河绝江河 君子生君子生 非异也，非异也， 善假于善假于 物也物也 论证方法：论证方法： 比喻论证比喻论证 分论点分论点 学习方法学习方法 和态度和态度 积累积累 坚持坚持 专心专心 积土成山，风雨兴焉
9、积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉 正面正面 设喻设喻 不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海 反面反面 设喻设喻 积累积累 骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也 蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也 坚持坚持 专一专一 对比对比 论证论证 对比论证对比论证 对比论证对比论证 学习的意义 学习的作用 ：学习的方法、态度学习的方法、态度 提高自己 改变自己 弥补不足 积累积
10、累 恒心恒心 专心专心 比喻论证比喻论证 对比论证对比论证 道理明白道理明白 具体生动具体生动 深入浅出深入浅出 学不可以已（中心论点） 是什么是什么： 为什么为什么 怎么样怎么样 小小 结结 问题探究问题探究 文章是一篇议论文，但是读起来却没有枯燥的学究气，细读文章文章是一篇议论文，但是读起来却没有枯燥的学究气，细读文章 想一想作者是怎样做到的？想一想作者是怎样做到的？ 1 1. .运用运用大量比喻大量比喻，把抽象的道理说的深入浅出把抽象的道理说的深入浅出，使读者容易接受使读者容易接受。 设喻方式有的先反后正设喻方式有的先反后正，有的先正后反有的先正后反，内容各有侧重内容各有侧重，句式多有变
11、化句式多有变化。 有的先设喻再引道理有的先设喻再引道理，有的先设喻引出道理后在用另外的比喻进一步论证有的先设喻引出道理后在用另外的比喻进一步论证 有时用同类事物设喻有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题强调观点从相同的角度反复说明问题强调观点。 有时将两种相反的情况组织在一起有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比形成鲜明对比，让读者从中明白道理让读者从中明白道理 2 2. .大量运用大量运用短句排比短句排比，及富于论辩色彩又富于文学韵味及富于论辩色彩又富于文学韵味 3 3. .对比手法对比手法的运用的运用，增强文章说服力增强文章说服力 4 4. .运用多种运用多种论证方法论证方法，说理透彻说理透彻（比喻论证比喻论证、正反对比论证正反对比论证、类比论证类比论证） 勤学如春起之苗，不见其增日有所长勤学如春起之苗，不见其增日有所长 辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏 -陶渊明陶渊明 发发 奋奋 识识 遍遍 天天 下下 字字 立立 志志 读读 尽尽 人人 间间 书书 -苏东坡苏东坡
