1、专题一专题一 现代文阅读现代文阅读 非连续性文本阅读非连续性文本阅读 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 2020 年全国新高考卷年全国新高考卷(山东卷山东卷)、新高考卷、新高考卷(海南海南 卷卷)以全新的面目呈现在我们面前，以全新的面目呈现在我们面前， “现代文阅读现代文阅读”采用采用 了论述类文本和非连续性文本合并考查的创新模式， 是先了论述类文本和非连续性文本合并考查的创新模式， 是先 前前“论述类文本论述类文本”和和“实用类文本实用类文本”的综合。的综合。 2020 年新高考卷年新高考卷(山东卷山东卷)， 其文本所选的信息性材， 其文本所选的信息性材 料内容是社科文，材料属于料内容是
2、社科文，材料属于“思辨性思辨性”的论述类文本。在的论述类文本。在 题型设置上以题型设置上以“3 道客观题道客观题2 道主观题道主观题”的形式呈现，的形式呈现， 仍侧重考查文本的论述特点，如仍侧重考查文本的论述特点，如 13 题都侧重以论述性题都侧重以论述性 的内容去命题。 第的内容去命题。 第 4 题则创造性地将下定义这一考点运用题则创造性地将下定义这一考点运用 到题目中，这就为语言文字运用的题目增加了新的变数。到题目中，这就为语言文字运用的题目增加了新的变数。 第第 5 题中规中矩，考查了文章的行文脉络。题中规中矩，考查了文章的行文脉络。 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 二轮复习提示
3、1整体上由三道选择题与两道主观题构成，分值为整体上由三道选择题与两道主观题构成，分值为 19 分左右。分左右。 2三道选择题全是单选题，分别针对全部材料，材三道选择题全是单选题，分别针对全部材料，材 料一、 二或其中一则材料， 分别考查筛选与整合文中信息、料一、 二或其中一则材料， 分别考查筛选与整合文中信息、 根据材料内容进行推断和分析论据等考点。根据材料内容进行推断和分析论据等考点。 3两道主观题命题角度有别。其中一道考查文本特两道主观题命题角度有别。其中一道考查文本特 色色(或论证特色或论证特色)，侧重于语言形式，难度相对较小。最后，侧重于语言形式，难度相对较小。最后 一题往往是针对所有
4、材料来考查， 侧重于对文意的梳理概一题往往是针对所有材料来考查， 侧重于对文意的梳理概 括， 信息的比较或观点的评价、 探究， 难度较大， 分值高。括， 信息的比较或观点的评价、 探究， 难度较大， 分值高。 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 一轮重点回顾 一、非连续性文本一、非连续性文本 论述类文本知识论述类文本知识 1常见文体及特点常见文体及特点 分分 类类 概概 念念 特特 点点 政论文政论文 是政治性论文的简是政治性论文的简 称，指从政治角度称，指从政治角度 阐述和评论当前重阐述和评论当前重 大事件和社会问题大事件和社会问题 的议论性文章的议论性文章 主要包括社论、政治评论、思想评
5、论、主要包括社论、政治评论、思想评论、 国际时事评论、党和国家领导人的重要国际时事评论、党和国家领导人的重要 文章和报告等。政论文以议论为主要表文章和报告等。政论文以议论为主要表 达方式，要用具有说服力的事例和事理达方式，要用具有说服力的事例和事理 以及逻辑推理的方法来证明作者的观点以及逻辑推理的方法来证明作者的观点 或看法，辨明是非曲直，做到以理服人或看法，辨明是非曲直，做到以理服人 学术论学术论 文文 是用系统的、专门是用系统的、专门 的知识来讨论或研的知识来讨论或研 究某种问题或课题究某种问题或课题 的学理性文章的学理性文章 学术论文是对科学领域中有学术价值和学术论文是对科学领域中有学术
6、价值和 现实意义的问题进行探讨的书面成果，现实意义的问题进行探讨的书面成果， 一般有自己的中心议题，有自己的论证一般有自己的中心议题，有自己的论证 角度、论证体系和研究成果，它具有专角度、论证体系和研究成果，它具有专 业性、学术性、原创性、真实性和科学业性、学术性、原创性、真实性和科学 性的文体特点性的文体特点 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 文艺文艺 评论评论 是运用文艺理论对文是运用文艺理论对文 学作品进行研究、探学作品进行研究、探 讨，揭示文学的发展讨，揭示文学的发展 规律，以指导文学创规律，以指导文学创 作的实践活动的一种作的实践活动的一种 文体。也可归为学术文体。也可归为学术
7、论文论文 通过对作品思想内容、创作风格、艺术特点等通过对作品思想内容、创作风格、艺术特点等 方面议论、评价，提高阅读、鉴赏水平。这类方面议论、评价，提高阅读、鉴赏水平。这类 作品观点鲜明，经常旁征博引，引用与文学作作品观点鲜明，经常旁征博引，引用与文学作 品有关的各种材料论证观点。对读者不太了解品有关的各种材料论证观点。对读者不太了解 的作品，评论前还要对其有关方面作一定的交的作品，评论前还要对其有关方面作一定的交 代代 时评时评 是对当前发生的新闻是对当前发生的新闻 及新闻中的事实发表及新闻中的事实发表 见解的文章见解的文章 时评是评说最近发生的某一件事情或最新出现时评是评说最近发生的某一件
8、事情或最新出现 的某一个问题，也可以是针对几件事情、几个的某一个问题，也可以是针对几件事情、几个 问题进行评说。它具有时效性、针对性、准确问题进行评说。它具有时效性、针对性、准确 性、说理性、思想性的特点。在表达方式上，性、说理性、思想性的特点。在表达方式上， 时评以说理为主，或夹叙夹议，或先叙后议时评以说理为主，或夹叙夹议，或先叙后议 书评书评 书评是评论或介绍书书评是评论或介绍书 籍，探求其创作的思籍，探求其创作的思 想性、学术性、知识想性、学术性、知识 性和艺术性的文章性和艺术性的文章 书评是以书评是以“书书”为对象，对书籍的内容和形式为对象，对书籍的内容和形式 进行价值判断的文章。书评
9、不同于读后感，它进行价值判断的文章。书评不同于读后感，它 是应用写作的一种重要文体，一般包含介绍、是应用写作的一种重要文体，一般包含介绍、 评价、推荐几部分。书评采用记叙、说明、议评价、推荐几部分。书评采用记叙、说明、议 论等表达方式，以传播书的内容、评论书的价论等表达方式，以传播书的内容、评论书的价 值、推介书的特色值、推介书的特色 一轮重点回顾 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 2.议论三要素议论三要素 论点论点(是作是作 者对所议者对所议 论的问题论的问题 所持的见所持的见 解或主张解或主张) 据位置找据位置找 论点论点 论点的位置有的在标题，有的在开头，论点的位置有的在标题，有的在
10、开头， 有的在中间，有的在结尾有的在中间，有的在结尾 看论题找看论题找 论点论点 要明确作者议论的问题是什么，然后一要明确作者议论的问题是什么，然后一 步步理清层次，找出作者对所议论的问步步理清层次，找出作者对所议论的问 题的见解、主张，就抓住了中心论点题的见解、主张，就抓住了中心论点 析论据找析论据找 论点论点 论点和论据的关系是被证明和证明的关论点和论据的关系是被证明和证明的关 系，通过分析论据证明了什么，也就把系，通过分析论据证明了什么，也就把 握了文章的论点握了文章的论点 论据论据(用来用来 论证论点论证论点 的材料的材料) 事实论据事实论据 指有代表性的事例、确凿的数据、可靠指有代表
11、性的事例、确凿的数据、可靠 的史实等的史实等 道理论据道理论据 指经过实践检验的格言、原理、定律及指经过实践检验的格言、原理、定律及 人们公认的道理等人们公认的道理等 一轮重点回顾 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 论证论证(用用 论据来证论据来证 明论点的明论点的 过程和方过程和方 法。在说法。在说 理类型上理类型上 又分立论又分立论 和驳论和驳论) 举例论证举例论证 列举确凿、充分、典型的事例来证明论点，列举确凿、充分、典型的事例来证明论点， 起到以理服人的作用起到以理服人的作用 比喻论证比喻论证 用人们熟知的事物作比喻来论证论点，化抽用人们熟知的事物作比喻来论证论点，化抽 象为具体，
12、化陌生为熟识，化深奥为浅显象为具体，化陌生为熟识，化深奥为浅显 对比论证对比论证 把正反两方面的论点或论据加以对比，达到把正反两方面的论点或论据加以对比，达到 否定错误论点、树立正确论点的目的否定错误论点、树立正确论点的目的 引用论证引用论证 把名人名言或反映科学规律的俗话、谚语、把名人名言或反映科学规律的俗话、谚语、 警句等作为论据，引经据典地分析问题、说警句等作为论据，引经据典地分析问题、说 明道理。它属于道理论证中的一种明道理。它属于道理论证中的一种 因果论证因果论证 通过分析事理，揭示此事物与彼事物之间的通过分析事理，揭示此事物与彼事物之间的 因果关系来证明论点因果关系来证明论点 类比
13、论证类比论证 把已知事物与跟它有某种相同特点的事物进把已知事物与跟它有某种相同特点的事物进 行比较类推，从而证明论点行比较类推，从而证明论点 一轮重点回顾 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 3常见论证结构常见论证结构 提出问题提出问题(引论引论)分析问题分析问题(本论本论)解决问题解决问题(结论结论) 总分结构总分结构 指论证的层次之间是总说和分说的关系，一指论证的层次之间是总说和分说的关系，一 般包括三种：总般包括三种：总分、分分、分总、总总、总分分总总 层进结构层进结构 各段落或部分之间是由浅入深、层层深入的各段落或部分之间是由浅入深、层层深入的 关系，各部分的前后顺序有严格的要求，不
14、关系，各部分的前后顺序有严格的要求，不 能随便变动能随便变动 并列结构并列结构 几个分论点并列，或几个方面的论证并列几个分论点并列，或几个方面的论证并列 对照结构对照结构 把两种事物或意思加以对比，或者用一种事把两种事物或意思加以对比，或者用一种事 物或意思来比照另一种事物或意思物或意思来比照另一种事物或意思 驳立结构驳立结构 先驳论先驳论(列出错误论点并否定列出错误论点并否定)，后立论，后立论 一轮重点回顾 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 二、非连续性文本二、非连续性文本 实用类文本知识实用类文本知识 分类分类 概概 念念 特特 点点 新闻新闻 新闻是对新近已经发新闻是对新近已经发 生
15、和正在发生或者早生和正在发生或者早 已发生却是新近发现已发生却是新近发现 的有价值的事实的及的有价值的事实的及 时报道时报道 真实性。这是新闻最基本的要求。真实性。这是新闻最基本的要求。 报道的内容要真实准确，有根有据，报道的内容要真实准确，有根有据， 讲究用事实说话。讲究用事实说话。准确性。新闻语准确性。新闻语 言多客观叙述，主观评论很少。言多客观叙述，主观评论很少。新新 鲜性。一般是以前没有过的，讲究从鲜性。一般是以前没有过的，讲究从 新角度说话。新角度说话。及时性。报道要迅速及时性。报道要迅速 及时，在日趋激烈的新闻竞争中，及及时，在日趋激烈的新闻竞争中，及 时性是新闻价值的保障时性是新
16、闻价值的保障 传记传记 遵循真实性原则，用遵循真实性原则，用 形象化的方法记述人形象化的方法记述人 物的生活经历、精神物的生活经历、精神 风貌以及其历史背景风貌以及其历史背景 的一种叙事性文体的一种叙事性文体 人物的时代性和代表性。传记里的人物的时代性和代表性。传记里的 人物都是某时代某领域里较突出的人人物都是某时代某领域里较突出的人 物。物。选材的真实性和典型性。传记选材的真实性和典型性。传记 的材料比较翔实，作者从传主的繁杂的材料比较翔实，作者从传主的繁杂 经历中选取典型的事例，来表现传主经历中选取典型的事例，来表现传主 的人格特点，有较强的说服力。的人格特点，有较强的说服力。选选 文兼具
17、史实性与文学性文兼具史实性与文学性 一轮重点回顾 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 报告报告 是对某项工作、某是对某项工作、某 个事件、某个问个事件、某个问 题，经过深入细致题，经过深入细致 的调查后，将调查的调查后，将调查 中收集到的材料加中收集到的材料加 以系统整理，分析以系统整理，分析 研究，以书面形式研究，以书面形式 向组织或领导汇报向组织或领导汇报 的一种文书的一种文书 写实性。报告在占有大量现实资料和历史写实性。报告在占有大量现实资料和历史 资料的基础上，用叙述性的语言实事求是地资料的基础上，用叙述性的语言实事求是地 反映某一客观事物。反映某一客观事物。针对性。报告一般有针对性
18、。报告一般有 比较明确的意向，相关的调查取证都是针对比较明确的意向，相关的调查取证都是针对 和围绕某一综合性或专题性问题展开的。和围绕某一综合性或专题性问题展开的。 逻辑性。报告离不开确凿的事实，但又不是逻辑性。报告离不开确凿的事实，但又不是 材料的机械堆砌，而是对核实无误的数据和材料的机械堆砌，而是对核实无误的数据和 事实进行严密的逻辑论证事实进行严密的逻辑论证 科普科普 文文 科普文章是介绍、科普文章是介绍、 普及科学知识的说普及科学知识的说 明性文体。科普文明性文体。科普文 大致分为科学说明大致分为科学说明 文和科学小品文文和科学小品文 科学性。科普文必须准确无误地讲述科学科学性。科普文
19、必须准确无误地讲述科学 知识，传播科技信息，普及科学教育，在内知识，传播科技信息，普及科学教育，在内 容上要揭示客观事物的某一方面的规律，且容上要揭示客观事物的某一方面的规律，且 要有科学依据。要有科学依据。文学性。科普文把科学知文学性。科普文把科学知 识形象化，用文学的手段加以表现，用文学识形象化，用文学的手段加以表现，用文学 的形式讲述科学的道理，是文学与科学的完的形式讲述科学的道理，是文学与科学的完 美结合。美结合。通俗性。科普文为了达到普及科通俗性。科普文为了达到普及科 学知识的目的，用通俗易懂的语言来深入浅学知识的目的，用通俗易懂的语言来深入浅 出地讲述科学道理出地讲述科学道理 一轮
20、重点回顾 专题一 现代文阅读 非连续性文本阅读 访访 谈谈 访谈是就某个访谈是就某个 人、某件事、人、某件事、 某个特定问题某个特定问题 去访问专家或去访问专家或 知情者，请他知情者，请他 们对提出的问们对提出的问 题进行解答，题进行解答， 运用谈话纪实运用谈话纪实 的方式进行报的方式进行报 道的文章道的文章 针对性。访谈主要是通过对一定的对针对性。访谈主要是通过对一定的对 象、一定的事件或一定的问题，在现实象、一定的事件或一定的问题，在现实 的情景中进行提问，因此它的针对性十的情景中进行提问，因此它的针对性十 分明确。分明确。专题性。是说对要访谈的问专题性。是说对要访谈的问 题经过高度的提炼
21、，突出某一方面的问题经过高度的提炼，突出某一方面的问 题，集中在某一个点上，不求大求全。题，集中在某一个点上，不求大求全。 专访的问题多半是带有现实意义的，突专访的问题多半是带有现实意义的，突 出了一定的主题思想内容。出了一定的主题思想内容。典型性。典型性。 是说访谈的内容具有代表性。它应该是是说访谈的内容具有代表性。它应该是 在一定的起点或一定的高度上，对可以在一定的起点或一定的高度上，对可以 成为成为“话题话题”的、新鲜的事实的报道，的、新鲜的事实的报道， 对大众普遍关心的、能引起共鸣的问题对大众普遍关心的、能引起共鸣的问题 进行的专访进行的专访 一轮重点回顾 精准突破一 “论述类”客观题
22、 知能储备 增分策略 即学即练 1命题人转换手段与设题陷阱一览表命题人转换手段与设题陷阱一览表 精准突破一 “论述类”客观题 知能储备 增分策略 即学即练 2分析论证知识导图分析论证知识导图 精准突破一 “论述类”客观题 增分策略 知能储备 即学即练 1信息理解类选择题突破信息理解类选择题突破 精准突破一 “论述类”客观题 增分策略 知能储备 即学即练 2文意推断类选择题突破文意推断类选择题突破 精准突破一 “论述类”客观题 增分策略 知能储备 即学即练 3分析论证类选择题突破分析论证类选择题突破 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 阅读下面的文字，完成后面的题目。阅读
23、下面的文字，完成后面的题目。 材料一：材料一： 从上古时代到春秋时代， 由于生产力水平的低下， 一从上古时代到春秋时代， 由于生产力水平的低下， 一 般观念上都强调满足人的最基本的生活需要， 反对追求华般观念上都强调满足人的最基本的生活需要， 反对追求华 丽的奢侈， 不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自丽的奢侈， 不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自 身的社会地位的享受， 就是贵为天子的君主， 也不应该一身的社会地位的享受， 就是贵为天子的君主， 也不应该一 味地贪图享乐。 尚书味地贪图享乐。 尚书 五子之歌 ：五子之歌 ： “训有之，内作色荒，训有之，内作色荒， 外作禽荒。甘酒嗜音，
24、峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。 ” 把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来， 甚至认为把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来， 甚至认为 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。 国追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。 国 语楚语上 ：语楚语上 ： “夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无 害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利 以自封而瘠民也， 胡美之为？以自封而瘠民也
25、， 胡美之为？” 这是倡导朴实之美的最基这是倡导朴实之美的最基 本的经济的和政治的原因， 与此同时， 传统美学观也就把本的经济的和政治的原因， 与此同时， 传统美学观也就把 对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域， 成为对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域， 成为 一种带有普遍意义的超美学的标准。一种带有普遍意义的超美学的标准。 (摘编自魏家俊中国传统文化视野下的绚丽之美摘编自魏家俊中国传统文化视野下的绚丽之美) 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 材料二：材料二： 在高歌民族复兴的今天， 怎样认识中国文化传统， 是在高歌民族复兴的今天， 怎样认识中国文化
26、传统， 是 我们的重大课题。因为体大，自然思纷；为求其真，仁智我们的重大课题。因为体大，自然思纷；为求其真，仁智 之见，我们都应该研究。历览前贤著述，可见中国传统文之见，我们都应该研究。历览前贤著述，可见中国传统文 化精神的特质。化精神的特质。 和而不同，厚德载物。重视人与自然之间，族群、民和而不同，厚德载物。重视人与自然之间，族群、民 族之间，人与人之间的和谐统一。所谓族之间，人与人之间的和谐统一。所谓“天人合一天人合一”是经是经 过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然的统一，强过区分天人、物我之后，重新肯定的人与自然的统一，强 调的是顺应自然而不是片面征服自然。在观念上形成了调的是顺应自
27、然而不是片面征服自然。在观念上形成了 “协和万邦协和万邦” “” “天下一家天下一家”的文化理想。在人与人的关系的文化理想。在人与人的关系 上，善于化解对立，主张仁爱、和为贵。上，善于化解对立，主张仁爱、和为贵。 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 刚健自强，生生不息。刚健自强，生生不息。 “天行健，君子以自强不息天行健，君子以自强不息” ， 就是指人要向天地学习，以就是指人要向天地学习，以“刚毅刚毅”的精神，生生不息，的精神，生生不息， 奋斗不止。 中国人因此而创造了世界上独特的文明， 而且奋斗不止。 中国人因此而创造了世界上独特的文明， 而且 是世界上唯一未中断的文
28、明。是世界上唯一未中断的文明。 仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚 君子人格， 肯定君子人格， 肯定 “富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不能屈” 的大丈夫精神， 弘扬至大至刚的正气， 强调人人都有内在的大丈夫精神， 弘扬至大至刚的正气， 强调人人都有内在 的价值与不随波逐流的独立意志，守正不阿，气节凛然，的价值与不随波逐流的独立意志，守正不阿，气节凛然， 甚至杀身成仁，舍生取义。甚至杀身成仁，舍生取义。 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 民为邦本，本固邦宁。强调民为邦本，本
29、固邦宁。强调“民为贵，社稷次之，君民为贵，社稷次之，君 为轻为轻” 。民本主义肯定人民是主体；人君之居位，必须得。民本主义肯定人民是主体；人君之居位，必须得 到人民的拥戴；保民、养民是人君的最大职责。到人民的拥戴；保民、养民是人君的最大职责。 整体把握，辩证思维。中国思维有两大特征，一是整整体把握，辩证思维。中国思维有两大特征，一是整 体观， 二是阴阳观。 前者从整体上把握世界或对象的全体体观， 二是阴阳观。 前者从整体上把握世界或对象的全体 及内在诸因素的联系性、系统性，反对头痛医头，脚痛医及内在诸因素的联系性、系统性，反对头痛医头，脚痛医 脚；后者重视事物内在矛盾中阴阳等关系的对立与平衡。
30、脚；后者重视事物内在矛盾中阴阳等关系的对立与平衡。 经世务实，戒奢以俭。我国有现世与实务精神，强调经世务实，戒奢以俭。我国有现世与实务精神，强调 知行合一，经国济民，兼重文事武备，明理致用，反对空知行合一，经国济民，兼重文事武备，明理致用，反对空 谈高调。尊重劳动，倡导勤俭节约，力戒骄奢淫逸，鄙视谈高调。尊重劳动，倡导勤俭节约，力戒骄奢淫逸，鄙视 不劳而获。不劳而获。 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 中国文化精神的这些特质可以成为中国梦的文化底中国文化精神的这些特质可以成为中国梦的文化底 蕴，即中华民族伟大复兴的历史文化基础。实际上，中国蕴，即中华民族伟大复兴的历史
31、文化基础。实际上，中国 古代文化可以做创造性的现代转化。 例如中国古代的社会古代文化可以做创造性的现代转化。 例如中国古代的社会 理想，或者说中国梦，代表话语应是礼记 ：理想，或者说中国梦，代表话语应是礼记 ： “大道之行大道之行 也，天下为公，选贤与能，讲信修睦也，天下为公，选贤与能，讲信修睦是谓大同。是谓大同。 ” 这是儒家所设想的远古时期这是儒家所设想的远古时期“天下为公天下为公”的的“大同大同” 之世， 也可以说是古代中国人的梦想， 这就是之世， 也可以说是古代中国人的梦想， 这就是 “天下一家天下一家” 的社会理想。的社会理想。 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分
32、策略 两千多年来， 平民子弟通过宗族祠堂与家庭教育世代两千多年来， 平民子弟通过宗族祠堂与家庭教育世代 传承的精神信念，其主流价值仍然是仁爱、孝慈、正直、传承的精神信念，其主流价值仍然是仁爱、孝慈、正直、 忠信。 百姓接受并影响他人的生活哲学， 是带有儒家文化忠信。 百姓接受并影响他人的生活哲学， 是带有儒家文化 密码的忠臣义士的故事和蒙学读物、 族谱家训、 民谚民谣密码的忠臣义士的故事和蒙学读物、 族谱家训、 民谚民谣 中的廉洁勤俭、与人为善等观念，如三字经 千字文中的廉洁勤俭、与人为善等观念，如三字经 千字文 以及以及“四书四书”中的一些内容。这些价值通过唱戏的、说书中的一些内容。这些价值
33、通过唱戏的、说书 的，通过家人乡亲口耳相传，逐渐在民间扎根。的，通过家人乡亲口耳相传，逐渐在民间扎根。 (摘编自郭齐勇中国文化精神的特质摘编自郭齐勇中国文化精神的特质) 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 材料三：材料三： 信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁，信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁， 也为其重焕生机提供契机。 为什么从前人们喜欢看戏， 现也为其重焕生机提供契机。 为什么从前人们喜欢看戏， 现 在不喜欢呢？这变化的背后就是信息化、 数字化的技术力在不喜欢呢？这变化的背后就是信息化、 数字化的技术力 量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动匮乏
34、时，建立量。在信息、交通都不发达，文化娱乐活动匮乏时，建立 在地域文化基础上的传统文化， 得以较好地传承发展。 随在地域文化基础上的传统文化， 得以较好地传承发展。 随 着信息和交通的便捷， 尤其是进入信息化、 数字化时代后，着信息和交通的便捷， 尤其是进入信息化、 数字化时代后， 地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击， 当人们打开智能地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击， 当人们打开智能 手机，就可以观看电影、电视、视手机，就可以观看电影、电视、视频时，很多人就不愿意频时，很多人就不愿意 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 走进剧院看那些古老的地方剧种了。 传统戏剧如此，
35、 其他走进剧院看那些古老的地方剧种了。 传统戏剧如此， 其他 领域和门类的传统文化亦然。但是，信息化、数字化是一领域和门类的传统文化亦然。但是，信息化、数字化是一 种技术力量。 它们打破了传统文化的传播限制， 使其有可种技术力量。 它们打破了传统文化的传播限制， 使其有可 能在全球范围内获取知音。如能在全球范围内获取知音。如 3D 全景声京剧电影霸王全景声京剧电影霸王 别姬 ，从别姬 ，从 2014 年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。 这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、 原汁原味的中这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、 原汁原味的中 国传统文化， 在
36、不同的国家和地区， 不同的文化语境里被国传统文化， 在不同的国家和地区， 不同的文化语境里被 认同、被赞叹，真正走向了世界。认同、被赞叹，真正走向了世界。 (摘编自封寿炎 数字时代， 传统文化如何保护传承摘编自封寿炎 数字时代， 传统文化如何保护传承 ) 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 1(信息理解类信息理解类)下列对材料相关内容的理解和分析，下列对材料相关内容的理解和分析， 正确的一项是正确的一项是( ) A从上古时代到春秋时代，人们强调满足人的最基从上古时代到春秋时代，人们强调满足人的最基 本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。 B
37、中国文化体大思纷，我们应当充分研究诸多前人中国文化体大思纷，我们应当充分研究诸多前人 观点，才能较为完整地总结出其精神特质。观点，才能较为完整地总结出其精神特质。 C “天人合一天人合一”是区分天人、物我之后的人与自然是区分天人、物我之后的人与自然 的统一，强调顺其自然而不是征服自然。的统一，强调顺其自然而不是征服自然。 D 中国思维具有整体观与阴阳观， 其内涵有相同性， 中国思维具有整体观与阴阳观， 其内涵有相同性， 都主张内在的联系性、系统性与平衡性。都主张内在的联系性、系统性与平衡性。 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 解析：解析：A 项，缺少限制范围，项，缺少
38、限制范围， “一般观念上一般观念上” 。C 项，项， 材料二第二段说材料二第二段说“强调的是顺应自然而不是片面征服自强调的是顺应自然而不是片面征服自 然然” 。D 项，项， “整体观整体观”与与“阴阳观阴阳观”内涵不同。内涵不同。 答案：答案：B 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 2(文意推断类文意推断类)根据材料一和材料二，下列说法正确的根据材料一和材料二，下列说法正确的 一项是一项是( ) A中国文化强调民为邦本，中国文化强调民为邦本， “民为贵，君为轻民为贵，君为轻” ，民与，民与 君的关系恰如君的关系恰如“水能载舟，亦能覆舟水能载舟，亦能覆舟” 。 B传统美学
39、观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道 德评价领域， 它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。德评价领域， 它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。 C 中国梦是以中国文化精神为底蕴的， 中国梦是以中国文化精神为底蕴的， “天下为公天下为公” “” “天天 下一家下一家”是其社会基础。是其社会基础。 D 三字经 千字文是带有儒家文化密码的蒙学读 三字经 千字文是带有儒家文化密码的蒙学读 物，是中国文化传承的核心载体。物，是中国文化传承的核心载体。 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 解析：解析：B 项，将项，将“已然已然”当
40、当“未然未然” ，原文为，原文为“成为成为 一种带有普遍意义的超美学的标准一种带有普遍意义的超美学的标准” ， 是， 是 “已然已然” ， 暗言， 暗言 “已已 成为成为” “” “成为了成为了”的意思，而选项中是的意思，而选项中是“将成为将成为”是是“未未 然然” 。 C 项，项， “天下为公天下为公天下一家天下一家是其社会基础是其社会基础” 错，原文中是说错，原文中是说“历史文化基础历史文化基础” 。D 项，项， “是中国文化传是中国文化传 承的核心载体承的核心载体”错。错。 答案：答案：A 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 3(分析论证类分析论证类)下列说法中，
41、可以作为论据来支撑下列说法中，可以作为论据来支撑 材料三观点的一项是材料三观点的一项是( ) A文化本身也是一种信息，信息越发达，文化传播文化本身也是一种信息，信息越发达，文化传播 也就越广泛。也就越广泛。 B传统文化要在网络文化时代持续发展壮大，就必传统文化要在网络文化时代持续发展壮大，就必 须有所创新。须有所创新。 C 在数字化、 信息化背景下， 不同文化会彼此冲击， 在数字化、 信息化背景下， 不同文化会彼此冲击， 形成干扰。形成干扰。 D一个民族保存着还是抛弃了自己的历史和传统文一个民族保存着还是抛弃了自己的历史和传统文 化，是它将要强盛或者衰落的标志。化，是它将要强盛或者衰落的标志。
42、 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 解析：解析：材料三观点是材料三观点是“信息化、数字化既给传统文化信息化、数字化既给传统文化 的生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供契机的生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供契机” ，只有，只有 A 项是从信息化、数字化与文化传播的角度来作答的。项是从信息化、数字化与文化传播的角度来作答的。 答案：答案：A 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 4材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 答：答：_ _ _ 答案：答案：采用采用“总总分分总总”的结构。先开门见山，的结构。先开门
43、见山， 表明写作对象是表明写作对象是“中国传统文化精神的特质中国传统文化精神的特质” ，然后分六，然后分六 段指出了特质的具体内容， 最后论述传统文化精神特质与段指出了特质的具体内容， 最后论述传统文化精神特质与 中国梦的关联以及传播方式。中国梦的关联以及传播方式。运用了大量的理论论证、运用了大量的理论论证、 引用论证引用论证(或答或答“道理论证道理论证”)。在具体分析中国传统文化。在具体分析中国传统文化 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 精神特质时， 作者引入并阐释了很多传统文化名句， 如精神特质时， 作者引入并阐释了很多传统文化名句， 如 “天天 行健，君子以自强
44、不息行健，君子以自强不息” ，使论证更明确，更有说服力。，使论证更明确，更有说服力。 运用了举例论证。点明中国文化和而不同、厚德载物，运用了举例论证。点明中国文化和而不同、厚德载物， 并从人与自然、人与社会、人与人的关系上分析。通过中并从人与自然、人与社会、人与人的关系上分析。通过中 国梦来证明，中国古代文化可以做创造性的现代转化。国梦来证明，中国古代文化可以做创造性的现代转化。 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 5在数字化、信息化时代，我们应该如何保护传承在数字化、信息化时代，我们应该如何保护传承 传统文化？请结合材料谈谈你的看法。传统文化？请结合材料谈谈你的看法。
45、 答：答：_ _ _ 答案：答案：应从这样几方面保护传承传统文化：应从这样几方面保护传承传统文化：提炼传提炼传 统文化的精神特质，通过故事、蒙学读物、族谱家训、民统文化的精神特质，通过故事、蒙学读物、族谱家训、民 谚民谣的形式加以固化， 运用民间喜闻乐见的方式进行传谚民谣的形式加以固化， 运用民间喜闻乐见的方式进行传 播；播；对蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味对蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味 的中国传统文化作品进行数字化、信息化处理，使之走出的中国传统文化作品进行数字化、信息化处理，使之走出 精准突破一 “论述类”客观题 即学即练 知能储备 增分策略 国门，走向世界，只有民族的，才是世界的；国门，走向世界，只有民族的，才是世界的；做好传统做好传统 文化的数字化整理工作， 展示文化的多样性， 推动文化的文化的数字化整理工作， 展示文化的多样性， 推动文化的 传承， 促进文化与科技整合， 推动传统文化创意产业发展。传承， 促进文化与科技整合， 推动传统文化创意产业发展。 谢谢观赏谢谢观赏
