1、20212021 高考必须把握的十大作文主题高考必须把握的十大作文主题 0606： 高频考点高频考点: : 文化自信文化自信 同心筑梦同心筑梦( (上上) ) 专题导读： 【瞄准高考【瞄准高考 立意训练】立意训练】 【高频考点【高频考点 主题解读】主题解读】 【名言警句【名言警句 平语近人】平语近人】 【硬核素材【硬核素材 思想火花】思想火花】 【时文荟萃【时文荟萃 精准备考】精准备考】 一【瞄准高考【瞄准高考 立意训练】立意训练】 （一）【（一）【20212021 实验中学押题卷】实验中学押题卷】 阅读下面的材料，根据要求写作。 2018 年 3 月，“人类命运共同体”入宪。“命运共同体”成
2、为年度流行语。 2019 年 2 月，电影流浪地球讲述在人类共同家园地球的生命危在旦夕时，中国人民团结协作， 用智慧和生命守护地球的故事。影片以科幻形式展现家国情怀，引发数亿观众共鸣。 元宵节之际，故宫举办“紫禁城上元之夜”文化活动，热情的游客不但“秒光”预约门票，还挤“瘫 痪”了门票预售系统。 以上材料，引发了你的哪些联想和思考呢？请写一篇文章，表达你的看法和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不要抄袭；不少于 800 字。 审题审题 1.写作切入点。“以上材料，引发了你的哪些联想和思考”，以上三则材料的内容分别是“命运共同 体”入宪、流浪地球以科幻形式表现家国情
3、怀，“紫禁城上元之夜”文化活动门票预售系统被挤瘫痪， 分别从政治、科技、文化角度展示了传统文化的魅力，表现了新时期国人的文化认同和国家认同意识。考 生的“联想和思考”不能脱离“以上材料”，要从现象深挖本质，若只抓住关键词“命运共同体”“家国 情怀”“传统文化活动热”来谈，则可能偏离题意甚至陷入话题作文的写作误区。 2.思维层次。考生要能抓住三者材料的内在联系，并进行深度思考，深度挖掘其与传统文化的关联， 思考背后的文化认同和国家认同意识，切不可断章取义。 3.构思论证。三则材料从不同角度表现了新时期国人的文化认同和国家认同感，三个角度各是一个切 入点和侧重点。针对传统文化热，可以分析形成此现象
4、的原因，如大国的崛起，让我们找到了文化自信； 传统文化的优秀基因浸润国人的灵魂，成为我们共同守护精神家园的强大力量；中国传统文化热，是因为 中国文化中和衷共济、互利共赢的理念顺应了时代的潮流，是人类命运共同体的核心。也可以谈在构建人 类命运共同体的蓝图时，应如何弘扬传统文化，如何让世界更好地理解和接受中国传统文化。可以思考在 人类命运共同体的构建中，要如何通过传统文化增强民族凝聚力，提高国际认同。亦可以理性分析在人类 命运共同体构建的背景下，中国传统文化热现象背后的深层问题，如何让传统文化热不成为哗众取宠、附 庸风雅的作秀，而成为国人真正的精神支撑。总之，只要不离开命题指向，考生可以见仁见智。
5、 4.联想和思考。在具体写作时，可以联系经典中和衷共济、互利共赢、开放包容、仁者爱人的思想； 也可以联系社会现实，如中国诗词大会朗读者国家宝藏经典咏流传等文化类节目的火爆 状况；中国传统节日及习俗的兴起；中国优秀电影如战狼我不是药神流浪地球等的高票房和 好口碑；中国风的歌曲、中国元素的设计风靡一时的现状。只要切合材料，思考深入，这些选材都符合题 目要求。 解题解题 本题是社会热点类多材料任务驱动型作文。材料要求考生表达自己的看法和思考，考查其对社会现实 的关注意识、社会参与意识、国家认同意识和理性思维能力。从立德树人层面看，本题考查考生的人文情 怀、人文积淀，家国担当、国际认同，引导考生关注时
6、事，勇于担当，做有文化自信的新青年，能传承和 弘扬优秀传统文化。从思维上看，考查考生对时事热点的理性思考，引导考生深入全面地认识社会时事。 参考立意参考立意 1.扬“家国情怀”之帆，渡“命运共同体”之船。 2.大国崛起，撑起了文化自信。 3.传统文化，我们共同的精神家园。 4.以文化凝民族魂，以情怀立世界威。 5.展中国魅力，促世界发展。 6.新时代如何更好地传承传统文化。 7.传承文化，更传承精神。 偏题立意： 1.人类命运共同体，让命运紧密相连。 2.科幻片的里程碑。 3.传统文化热，元宵佳节闹元宵。 4.拯救地球家园。 【满分作文】【满分作文】 弘扬传统文化，构建命运共同体弘扬传统文化，
7、构建命运共同体 日前，流浪地球刷爆朋友圈，迎来票房、口碑双丰收。电影中的家国情怀以及团结合作、勇于献 身的精神，让数亿中国人为之点赞。元宵佳节，故宫文化活动一票难求。在构建人类命运共同体的背景下， 中国传统文化为何备受欢迎？ 中国传统文化是中国人的精神家园。中国传统文化是中华民族的灵魂，它已融入每个炎黄子孙的血液， 成为每个华夏儿女的心灵归属，展现为中国人的集体无意识。诗词大会中，不论是明目皓齿的儿童，还是 白发朱颜的老人；不论是学富五车的才子佳人，还是走街串巷的外卖小哥，都展现着他们对古典诗歌的热 爱。他们喜欢的不仅仅是朗朗上口、抑扬顿挫的诗词，更是诗词中所展现的美妙意境，所传达的喜怒哀乐、
8、 家国情思，所传递的人生哲理、处世之道。国家宝藏中，每件国宝都让人叹为观止，我们崇尚的不是 文物价值几何，而是每个国之重器背后的民族信仰、国家精神和文化灵魂。国人对自身文化的认同，也让 世界更加认同中国文化。 中国传统文化自带优秀基因。以和为贵，中国的和平崛起，与各国人民和衷共济，互利共赢，开放包 容的心态、仁者爱人的风范，赢得了世界人民的认同。流浪地球中，当人类共同的家园遭遇危机时， 中国人民没有采用诺亚方舟的方式独善其身，而是勇于担当，不抛弃，不放弃，精诚合作，不畏牺牲，救 各国人民于水火。此种家国情怀，展现的是中国传统文化中天下大同的梦想，也为人类命运共同体做了最 好的诠释。 中国传统文
9、化富有生命力。任时移世易、沧海桑田、历史沉淀，五千年文明中的优秀传统文化历经磨 难而愈发璀璨夺目，在世界文化长廊中熠熠生辉。如今，在人类命运共同体的召唤下，中国传统文化再次 焕发出生机。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曾是先祖 描绘的天下大同的美好情景，也是我们这个时代追求的共同目标。 “己所不欲勿施于人” “己欲达而达人”， 开放包容，互利共赢，中国传统文化在构建人类命运共同体的伟大蓝图中，发挥着强大的凝聚力和感召力。 文明不灭，精神不老，中国传统文化正星火燎原。 叩问心灵，我们对自己文化的珍视和热爱也将由己及人，那就是理解并尊重各国的优秀文化。中国传
10、 统文化沐人类命运共同体的春风，百花齐放，姹紫嫣红，生机勃勃；而中国传统文化也让人类命运共同体 的家园温暖如春，鸟语花香，清风怡人。 （二）【四川省成都市诊断试题】（二）【四川省成都市诊断试题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 一个国家、一个民族，亡国都不可怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了；这就 沦为万劫不复、永远不会翻身的境地。 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中 华文化展现出永久魅力和时代风采。 中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，对解
11、决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化中具 有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。 请结合材料内容及含意，面向本校（统称“中华中学”）同学，以学生会的名义写一篇倡议书，倡议 大家“弘扬中华优秀传统文化，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。 审题审题 1.真实情境。题目提供四则材料作为引发写作的真实情境，考生要明确四则材料的内在关联，确定立 意。材料强调了一个国家和民族根本文化亡掉的后果。材料谈到了中华优秀传统文化的重要性。材料 是告诉我们弘扬中华优秀传统文化的正确态度。材
12、料陈述了中华优秀传统文化对中华民族和人类的重 大历史意义，要提炼、展示其中所具有的当代价值、世界意义的文化精髓。四则材料都在引导考生思考为 什么弘扬、怎样弘扬“中华优秀传统文化”。考生在写作时一定要紧扣材料，脱离材料即为偏题或跑题。 2.典型任务。题目中明确要求“面向本校同学，以学生会的名义写一篇倡议书”，这就对本次作文的 文体和体式做了明确的限制；倡议的对象是本校（统称“中华中学”）同学，写作时要注意倡议对象和自 己的身份限制；倡议大家“弘扬中华优秀传统文化，从我做起”是主题限制。考生写作时要有相应的格式 要求，一般包括标题、称呼、正文、结尾、和落款五部分；标题要突出主题；正文可以写发起倡议
13、的背景 和原因、必要性、意义和价值等内容，结尾处要表达出倡议者的决心和希望，或提出建议等。 3.联想和思考。基于“弘扬中华优秀传统文化，从我做起”的主题，考生可以结合材料，展开联想， 广泛思考，合理生发。可以写倡议的背景和原因、必要性、意义和价值；也可以写倡议的具体内容和要求； 还可以写弘扬中华优秀传统文化，体现时代风采、挖掘文化精髓，解决世界人类问题等等。只要能综合材 料内容和含意谈弘扬中华优秀传统文化的认识与思考，提出希望与建议都可以。 4.切入点。题目提供了四则材料，考生只要从“弘扬中华优秀传统文化”的主题入手写作均可。可以 从“弘扬中华优秀传统文化”的重要性角度正面切入；可以从不弘扬中
14、华优秀文化的后果角度反面切入； 还可以从正反对比的角度切入。 5.论证选材。考生可以联系材料的情境内容触发丰富的联想和思考，放眼所及，生活所触，只要是与 立意有关的内容都可以通过合理剪裁，为考生所用。当然也可以联系自己的生活经验和日常积累，广泛思 考，合理生发。 解题解题 这是一道典型的创设情境+任务驱动型材料作文，着重考查考生对中华优秀传统文化的认识和思考，引 导当代中学生大力弘扬中华优秀传统文化，积极结合时代要求继承、创新、提炼、展示优秀传统文化精髓， 做中华优秀传统文化的发扬者。试题的写作情境、写作对象、写作内容、写作体式都非常明确，审题难度 不大，更注重对考生价值观的考查。 考生在审题
15、立意时要综合材料内容，围绕“弘扬中华优秀传统文化，从我做起”这一主题展开，倡议 中学生从“我”的角度出发，结合当前时代要求，继承、创新、挖掘优秀传统文化精髓，提炼当代价值， 解决世界问题，并提出希望与建议。 参考立意参考立意 1. 弘扬中华优秀传统文化，从我做起。 2. 继承传统文化，坚定文化自信。 3. 弘扬中华优秀传统文化，彰显时代精神。 4. 继承传统文化，提炼文化精髓。 5. 继承、创新中华优秀传统文化。 6. 在创新中传承文化。 7. 新时代，传统文化焕发新活力。 8. 扬优秀传统文化，你我同行。 偏题立意： 1.文化。（看问题流于表面，未能把握材料的内在关联） 2.把握根文化。（没
16、有全面理解材料） 【满分作文】【满分作文】 扬优秀传统文化，你我同行扬优秀传统文化，你我同行 （主题明确） 亲爱的同学们： 你们好！ 我们知道，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是中华民族的文化根脉，也是我们在世界文化 激荡中站稳脚跟的坚实根基。我们作为新时代的弄潮儿，应扬优秀传统文化，担民族复兴大责。为此，我 代表中华中学学生会全体成员向大家倡议：弘扬优秀传统文化，从我做起。（紧扣材料，发出倡议，亮出 观点） 深入挖掘，继承中华优秀传统文化。上下五千年，中华文化源远流长，博大精深。春秋战国时期的百 家争鸣，各类学说在文化激荡中大放光彩；汉朝独尊儒术，奠定儒学正统地位；明清时期儒学结合时代
17、特 征发展创新中华文化一脉相承，源远流长。由此，我们应深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的思想观 念、人文精神、道德规范，让中华优秀传统文化在继承中发展，在弘扬中创新。（分论点一，举例论证， 融入自我，论证深入挖掘，指出要继承优秀传统文化。） 推陈出新，发展中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，只有将优秀传统文化 中具有当代价值的文化精髓予以展示、创新，才能推动文化兴盛。作为一项历史悠久的技艺，陶瓷微雕技 术近乎失传。而王艺文却利用现代科技将其继承下来，一个人撑起了一项国家非遗项目。正是因为有着推 陈出新的精神，王艺文最终将一项文化技艺继承并发展了下来，这启示我们，面对优秀传统文
18、化，要在创 新中弘扬。（分论点二，举王艺文的事例，论述我们要推陈出新，发展优秀传统文化。） 面向世界，传播中华优秀传统文化。文化是民族的，更是世界的。“一枝独秀不是春，百花齐放春满 园”，只有将中华优秀传统文化推向世界舞台，才能在世界文化激荡中站稳脚跟。在改革开放日益深化的 当下，我们应通过“一带一路”等渠道将具有世界意义的优秀传统文化提炼并展示出来，推动优秀传统文 化的弘扬与传播，为世界文明的繁荣与发展贡献力量。（分论点三，结合当下，论述我们要面向世界，传 播中华优秀传统文化。） 中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民 族生生不息、发展壮大的
19、丰厚滋养。她是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了 精神命脉。我们当下的中学生只有“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新”。（深化引申） 今天，我们对于中华优秀传统文化，选材要严，开掘要深，剔除糟粕，吸收精华，承继本质，涵养精 髓，改造转化，创新发展，延续血脉，开拓前行。在此，我代表学生会全体成员向同学们再次倡议：担民 族复兴大责，以实际行动弘扬优秀传统文化，你我共行。（再次倡议，首尾呼应。） 中华中学学生会 2021 年 2 月 24 日 点评点评 本文紧扣“弘扬中华优秀传统文化，从我做起”这个主题，紧密联系材料，表达自己的思考和认识， 并提出自己的希望和建议。采用
20、分论点模式，从中华优秀文化的“继承”“发展”到“传播”，层层深入， 结构严谨。文章引用准确，有理有据，显示了考生阅读的广度和深度。文辞优美，富有文采，显示出考生 良好的文学素养。 （三）【（三）【20202020 年年 5 5 月潍坊高考模拟考试】月潍坊高考模拟考试】 阅读下面的材料，根据要求写作。 站立在 960 万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有 13 亿中国人 民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的 前进定力。 诺贝尔物理学奖获得者汉内斯阿尔文博士说:“人类要生存，就必须回到 25 个世纪以前，汲取孔
21、子的智慧。”截至 2015 年 12 月 1 日，已有 134 个国家和地区建立了 500 多所孔子学院，开设了 1000 多个 中小学孔子课堂，学员总数达 190 余万人。 近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调查的青少年中，有 20喜爱与支持民族 文化产品，28喜爱外来文化产品，52表示无所谓。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从下面两个题目中任选一题，按要求完成写作。不少于 800 字。 （1）请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。 （2）请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇记叙文。 要求：主题积
22、极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表达方式；语言得体。 审题审题 1.真实情境。题目提供的真实情境主要由三则材料构成。第一则主要通过形象的语言展示中华民族传 统文化的作用；第二则主要通过诺奖得主对于“孔子的智慧”的重视和国外孔子学院的发展状况展现以其 为代表的中国传统文化在国际上的影响。第三则是通过直观的数据展现传统文化在青少年中的认同率偏低。 综合来看，前两则材料展现的是中国传统文化在国内和国际的巨大影响和在未来社会发展中将产生的巨大 作用；第三则主要突显我国青少年文化认同感堪忧的现状。这三则材料是考生写作的出发点，是考生审题 立意的核心，不可脱离材料，另起炉灶。 2.典型任务。本题是
23、双指令式任务驱动型作文，应该分两个层次来把握。 共有部分的任务限制需注意：应该准确理解和把握所给三则材料，尤其需要整体理解综合立意，这 是准确审题立意的前提；写作内容应围绕“材料”触发的“联想和思考”来展开，尤为重要的是要体现 出“你”的存在。 个性化任务限制需注意： 任务一：文体应该写成议论文；行文中要体现“观点明确，论据充实，论证具有逻辑性;语言得体” 的具体要求； 任务二：命题作文，要以“传统文化的芬芳”为题；文体应该体现为记叙文；行文中要体现“主 题积极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表达方式；语言得体”的具体要求。 当考生选择任务指令后，共有指令和个性化指令在行文过程中都必须得
24、到体现，缺一不可。 3.写作角度。在立意角度的选取上可倾向于弘扬传统文化，亦可倾向于批判青少年的认同误差；亦可 将二者结合起来合理展现，这样就使写作角度的开放性进一步扩大，让考生的写作才能可以得到充分展现。 4.写作选材。题目所提供的情境是考生生活学习中经常遇到的；所涉及的相关资料对考生而言也并不 陌生，考生可以结合材料、联系阅读体验及现实，进行多个层面或维度的联系和思考，进行合理取舍。文 本之中，生活所触，只要与所选立意相关都可以通过合理剪裁，贴切入文，为我所用。 解题解题 本题是多任务指令的驱动型作文，旨在考查青少年对于传统文化的认知，引导考生在当前的社会发展 场景中重新认识中国传统文化，
25、体会中华传统文化的精神和内涵，筑牢或者重新构建正确的符合当前社会 发展的、切合社会主义核心价值观的中华传统文化价值观。 本次命题有鲜明的北京卷（2019）痕迹，具有三大特点：一、在典型任务驱动型作文的基础上，增加 了任务的数量和种类。二、以命题作文的形式收缩任务的具体指向，给考生提出更精准的任务指令。三、 明确写作文体，拓展了任务驱动型作文的命制范围，从写作的角度对考生提出了更高的要求，对打破议论 文一统天下的局面，全面考查考生的语文素养有极大帮助。 参考立意参考立意 1.让传统文化为青年助力。 2.认同传统文化，复兴大国梦想。 3.认同中国传统文化，构建人生广阔舞台。 4.吮吸传统文化芬芳，
26、汲取人生前进动力。 5.传统文化伴我成长。 偏题立意： 1.传统文化，源远流长。（选择任务指令却只谈传统文化，不谈当今青少年的认同偏差，属偏题立 意） 2.青少年要有广阔的文化视野，未必非要认同传统文化。（选择任务指令却无视材料整体的价值取 向，一味求新，属偏题立意） 3.传统文化的芬芳。（选择任务指令却未能结合自身经历来叙述，忽视任务指令要求，避重就轻， 属偏题立意） 4.传统文化的芬芳。（选择任务指令却罔顾记叙文的要求） 【满分作文】【满分作文】 认同传统文化，方能鹏程万里认同传统文化，方能鹏程万里 近期，一项调查显示，青少年中有近八成人对传统文化不认同。反观国际范围却是另外一番景象，诺
27、奖得主汉内斯阿尔文博士曾说：“人类要生存，就必须回到 25 个世纪以前，汲取孔子的智慧。” 作为时代青年，我们不仅要对传统文化高度认同，更要知行合一，践行传统文化。 传统文化的温度，是母亲的温度。 传统文化之于我们青年，就如同母语的存在。关于母语，英文里的一个说法 mother tongue，直译就是 “妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，是浸润着爱的声音。传统 文化就如同母语的呼唤，在它深情的吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。所 以我们一定要认同传统文化，只有在传统文化中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种 微妙和玄奥。
28、传统文化的存在，是阿里巴巴的宝藏。 960 万平方公里的广袤大地，五千年深厚的文化积淀，13 亿劳动人民的智慧结晶，凝聚成了我们现在 的传统文化。而正如后浪演讲中所说“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术， 像是专门为你们准备的礼物”，我们这些时代青年的存在恰逢其时，科技繁荣、文化繁茂、城市繁华，现 代文明的成果被层层打开，可以供我们尽情地享用。而其中最华丽富裕的便是传统文化的存在，它就如同 阿里巴巴的宝库，期待着我们的开启；而那把神秘的钥匙，那句“芝麻开门吧”的咒语便是对传统文化的 认同，便是对传统文化知行合一的实践。 传统文化的传承，是时代青年的不竭动力。 传统文化的存在，
29、是我骄傲的强大生命力。五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而承载传统文 化的一个个方块汉字，化作一块块砖石，当它们排列衔接时，就仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢 守卫一代又一代青年，庇护着他们呼吸沐浴着它的气息，勇往直前。而每一个时代的有为青年，都会在传 统文化的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出新的辉煌。 认同传统文化，热爱并且毫无保留地践行它，应该被视为每一个人的职责，尤其应该是当代青年价值 观的基点。每个青年都可以走出天高地阔的景象，但传统文化将是他的出发地，将是他不断向前伸延的生 命坐标轴线上那一处不变的原点；而传统文化在任何时代都会为时代青年提供不竭的动力。 【满分作
30、文】【满分作文】 加强文化认同，坚定文化自信加强文化认同，坚定文化自信 近期，某市开展的对中学生关于传统文化认同的问卷调查显示，青少年中有 20喜爱与支持民族文化 产品，28喜爱外来文化产品，52表示无所谓。由此可见，该市中学生对民族文化的认同感不高，而对 青少年进行民族文化认同的教育刻不容缓。 只有文化认同才有文化自信。 习总书记说：“文化自信是一个国家、一个民族更为根本，更为深沉，更为持久的力量。”文化是民 族的血脉，是国家的灵魂，文化兴则国运兴，文化强则民族强。一个国家、一个民族，如果没有文化认同， 共有的精神家园就会失去文化根基和文化底蕴。中华优秀传统文化是中华民族生生不息、发展壮大的
31、丰厚 滋养，是中华民族的精神命脉和精神基因，一个抛弃或背叛自己历史文化的民族，不可能赢得尊重，更不 可能行稳致远。 只有文化认同才会有情感共鸣，才能提高民族凝聚力。 文化认同会加深民族内部的情感共鸣，强化民族向心力，提升民族凝聚力。在一个民族中，许多情感 特征都可以从民族文化中找到历史根源。比如“炎黄子孙”是中华民族共同的祖先情怀，这一同祖的感情 纽带传承数千年，至今依旧激励各民族、各行业的仁人志士为振兴民族而努力。“修身齐家治国平天下” 的家国情怀，牢固地镌刻在中华民族成员的思想中，让每个中国人都将自己的前途与国之命运紧紧相连。 吸吮着中华民族的文化养分，聚 13 亿中国人民的磅礴之力，我们
32、走自己的路，具有无比强大的前进定力。 现在，中国传统文化日益赢得国际认可。我们还有什么理由不自信？ 现在，国际上已有 134 个国家和地区建立了 500 多所孔子学院，开设了 1000 多个中小学孔子课堂，学 员总数达 190 余万人。诺奖得主汉内斯阿尔文博士曾说：“人类要生存，就必须回到 25 个世纪以前，汲 取孔子的智慧。”近年来，中国文化所滋养的“合作共赢”“共商共建共享”“构建人类命运共同体”等 外交理念，为国际治理贡献了更多中国方案和发展动力。从提出“一带一路”倡议，到构建合作共赢的新 型国际关系，我们的传统文化在全球化的历史进程中发挥着越来越重要的作用。 文化认同是凝聚一个民族共同
33、体的精神纽带，是一个国家综合国力中最重要的“软实力”。 五千年的历史文化，是支撑我们一路前行的“根”与“魂”。习近平总书记说：“无论我们的事业发 展到哪一步，无论我们取得多大的成绩，都不要忘记来时的路，一个忘记来路的民族是没有出路的民族。” 我们唯有认同本民族文化，坚定文化自信，才能开创中华民族伟大复兴的伟大篇章。 （四）【山西省高三适应性调研考试（四）【山西省高三适应性调研考试( (晋中一模晋中一模) )语文试卷】语文试卷】 阅读下面的材料，根据要求写作。 四川绵阳 90 后姑娘李子柒制作的以中国传统美食文化为主线，围绕中国农家衣食住行展开的从手工阿 胶、桂花酿酒到文房四宝、手工造纸等系列视
34、频走红。有网友认为李子柒的视频展现的生活太过理想化， 也有网友认为其体现的是中国落后的生活。对此，有媒体评论：李子柒的视频内容体现了中国文化交流的 自信，是一种生活的新方式；也有媒体评论，每一个新媒体都有自己的定位，喜欢与否是双向选择，只要 符合法律要求和道德规范，他人无需苛责；还有媒体评论，每一个文化作品的成功都凝结着精益求精的探 索、持之以恒的努力 兴德中学准备就李子柒的视频内容，开展一场有老师、家长、学生参加的讨论会。请结合材料内容， 从老师、家长、学生中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
35、人信息；不少于 800 字。 审题审题 1.具体情境。四川绵阳 90 后姑娘李子柒制作的视频内容，引发了网友和媒体的广泛评论，不同的声音 传递出不同的价值观，这是题目设置的真实写作情境。考生要始终紧扣这一真实情境展开联想和思考，发 表有针对性的言论。 2.典型任务。“从老师、家长、学生中任选一种身份，写一篇发言稿”，题目要求先确定写作身份， 即考生要有明确的身份意识。“发言稿”决定了写作要体现出交流意识，还要体现读者意识，明确这是“一 场有老师、家长、学生参加的讨论会”。发言稿的内容要针对“李子柒的视频内容”展开，而不是大谈李 子柒。“阐述你的观点与思考”限定文体为议论文。另外，在“阐述你的观
36、点与思考”的同时，还要“提 出希望与建议”，传递正能量。 3.立意角度。“阐述你的观点与思考”，考生可针对网友和媒体的相关评论，对李子柒视频走红现象 发表自己的观点；可以就“中国文化交流的自信”谈自己的认识；也可以就李子柒视频对传统文化“精益 求精的探索、持之以恒的努力”谈文化传承与创新；还可以体现自己的辩证思考，或综合看问题的能力。 4.联想思考。谈“中国文化交流的自信”可以联系中国京剧艺术、舌尖上的中国及非物质文化遗 产的传承等谈文化现象；谈“精益求精的探索、持之以恒的努力”可以拓展到更宽的领域，如故宫博物馆 线上展览，为公众提供丰富多元的产品和服务及特色小镇的发展等领域的创新总之，思路要
37、开阔，不 局限于就事论事的层面，真正做到开阖有度，体现自己的文化积淀及较高的思维水平。 解题解题 本题为情境设置类任务驱动型材料作文，主要考查考生对“李子柒的视频”及网友和媒体评论的认识 和分析能力。题目设置了明确的写作指令，考生可根据这些写作指令来完成写作任务。情境指令：针对“李 子柒的视频”引发的热议；内容及主题指令：结合材料内容中的现象及观点态度，深入思考，阐述自己的 观点与思考。写作时要有所取舍，切忌面面俱到。 参考立意参考立意 切题立意： 1.李子柒视频体现文化自信 2.诗意的栖居，传达文化自信。 3.创造美好，回归传统。 4.用包容心看李子柒及其视频。 5.李子柒视频是文化创新。
38、6.从李子柒视频看传统文化的创新与发展。 偏题立意： 1.美食文化与手工制作。（理解偏颇，任务把握不准） 2.理想的生活。（大而无当，显得空泛） 3.李子柒。（题目要求对其视频进行评议，忽略任务） 【满分作文】【满分作文】 从李子柒视频看传统文化的创新与发展从李子柒视频看传统文化的创新与发展 尊敬的老师、亲爱的家长们： 大家好！ 四川绵阳 90 后姑娘李子柒靠制作精美，反映中国农家衣食住行的诸如手工阿胶、桂花酿酒、手工造纸 等系列视频走红网络，引发了网友和媒体的高度关注与热议。大家的看法见仁见智，而我认为这一文化现 象体现了传统在创新与发展中走向新生的积极意义。 李子柒展现的是“中国传统美食文
39、化”，也就是说是中华民族本来就有的文化，有人评价其视频展现 的生活“太过理想化”，这就有失偏颇。原本就有的文化，用视频展示一下怎么就太过理想化了呢？也有 网友认为其体现的是“中国落后的生活”，这就彻底错了，如果李子柒展现的传统文化是落后的，那甲骨 文、造纸术就更落后了，恐怕连文化都谈不上了。 李子柒赋予中华优秀传统文化以新的时代内涵，对之进行创造性转化、创新性发展。这正是时代的要 求。 近年来，故宫博物院深入挖掘中华优秀传统文化中所蕴含的思想观念、人文精神，在展览展示上推陈 出新，将展示主题与时代精神相结合，把传统文化和现代科技相结合，走出了自己的道路，博大众眼球。 博物馆藏品元素被挖掘演变成
40、为各类文化创意产品，如由朝珠变成的耳机、由瓦当变成的点心等，深受市 场欢迎，不但不被认为落后，还成了网红。 中华传统文化浩如烟海，可供挖掘、创新的素材取之不尽。 大型歌舞集锦云南映象将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合，充满古朴与新意。演员大部分是 来自云南各村寨的少数民族，他们的演出服装原汁原味，他们的歌舞天人合一，他们的激情身心合一，他 们的狂欢与生俱来，这一切再创了神话般浓郁的云南民族风情，赋予传统文化新的生机活力。 很多文化作品的成功都得益于对传统文化的创造性转化、创新性发展。 华裔建筑大师贝聿铭抓住本国传统文化精髓，创造了依托传统又超越传统的鲜明建筑个性，因此他设 计的美国华盛顿国家美
41、术馆东馆、香港中国银行、法国巴黎卢浮宫扩建工程等才能成为经典。明朝那些 事儿大胆突破经典史书的固有套路，用生动幽默的文字将明朝三百多年的历史个性十足地呈现于读者面 前，其成功正在于在继承中迎接传统文化领域的创新与辉煌。 中华优秀传统文化是中华民族的根脉。当我们挖掘出隐藏在传统中的民族 DNA，把传统文化的精髓呈现 给大众时，传统文化就拥有了鲜活的生命力，如此我们在国际文化交流中才能拥有文化自信和国家自信。 在此，我倡议： 第一，大家都来保护并传承传统的戏剧、音乐、舞蹈、杂技等； 第二，要让传统的工艺美术和制作技艺获得更多关注，赋予其新时代的内涵； 第三，要在有仪式感的传统节日、庆典活动中增添新
42、的元素，让人们都来感受美好生活。 我的发言到此结束，谢谢大家！ （五）【（五）【20212021 全国一卷区优生联赛各科试题】全国一卷区优生联赛各科试题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 1.红楼梦在日常生活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思考。它是一部艺术化 的中国古代社会百科全书，当你逐渐有所领悟，它便能吸引你一读再读，常读常新。 （摘自语文高中教材红楼梦导读） 2.当代经典阅读，“阅读”这两个字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾向，“传习”经 典的目标，主要在于修养身心，要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，不能只是把经典当作知识 性的文本来看。 （摘自光明日报
43、对李景林教授的访谈） 3.文学经典的确是经典，但就文字而言，文言文和白话文有相当的距离，就内容而言，水浒传满 是打家劫舍，三国演义充斥权术心机，西游记主讲佛法，红楼梦深奥的“色、空、幻、灭” 主题，孩子心智不甚成熟，都无法充分理解。人当然应该阅读经典，但不是所有年龄阶段的人都应该阅读 同样的经典。 （摘自秦春华“四大名著”适合孩子阅读吗？） 学校计划举办“传习经典”主题论坛，请嘉宾们各抒己见，应邀嘉宾有：朱女士（学生家长），张先 生（文史专栏记者），何老师（高中语文教师），黎同学（高三学生），观众席上有高中学生、家长和其 他感兴趣的市民。 请你以其中一位嘉宾的身份，写一篇发言稿。要求：结合材料
44、，切合身份，贴合情境，自拟标题，不 要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。 审题审题 1.真实情境。材料分为三段，第一段强调名著的现实作用，即寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻 思考，吸引读者一读再读；第二段强调名著阅读方法，即不能仅把名著当作知识来看，还要与修身养性相 结合；第三段强调名著阅读要有选择性，不同年龄的人最好读与之相匹配的经典。综合来看，如何“传习 经典”是考生必须回答的问题，考生必须紧紧围绕对经典阅读的观点、态度（如何传习、传习意义等）展 开论述。 2.典型任务。学校计划举办“传习经典”主题论坛，这一情境限定核心话题必须是“传习经典”，考 生写作必须贴合“论坛
45、发言”的情境；写作体式限定为“发言稿”；“主题论坛”“各抒己见”等暗示文 体为议论文。“以其中一位嘉宾的身份”写作，即考生不仅要有“身份”意识，看问题的立场、视角和出 发点也都应该符合这一“身份”；写作对象为应邀嘉宾（学生家长、文史专栏记者、高中语文教师、高三 学生）和观众席上的高中学生、家长和其他感兴趣的市民，考生应注意观众的文化品位和接受程度。 3.立意角度。考生可以以不同的“身份”展开论述。在每一个身份上，又可以侧重不同的角度探讨传 习经典的意义：通过阅读经典，深刻观察透视社会人生百态；增强自我人生品格修养。可以探讨阅读经典 文学著作的方法策略，比如，针对不同年龄段推荐不同层次的著作，作
46、品要有层次性，还可以针对性地展 开对主题阅读的探讨等等。还可以综合考虑，分析传习文学经典的现实意义，最好能从经典中读出与现代 核心价值观相契合的观点。 4.论证选材。考生不论选择哪个角度展开论述，都可以在材料基础上延伸论证，也可以结合材料根据 自己的知识储备选择相应的论据。可以选择道理论据，也可以选择事实论据。比如，考生在论述“传习经 典”的现实意义时，就可以结合具体作品中的内容分析，三国演义中，诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的 精神品格，对发扬爱岗敬业、爱国为民的核心价值观有着重要现实意义；西游记中，历经八十一难仍 然百折不挠、求取真经的精神，对克服民族复兴梦路上遇到的困难很有指导意义，等等。 解
47、题解题 本题为多材料任务驱动型作文，命题者通过学校举办“传习经典”论坛的形式，让考生选择一定“身 份”发表自己的观点看法。这不仅考查考生对文学经典作品的理解和认识，还让考生在写作中传习经典中 的文化精神品质，传承并发展经典文化，不仅能够增强考生的文学品鉴能力，还能够很好地涵养考生的文 化思维品质，增强民族文化自信，很有现实意义。 参考立意参考立意 1.传习文学经典，修养身心。 2.“传习经典”，要有选择性。 3.传习经典，增强文化自信。 4.阅读经典，传习优秀文化。 5.传习文学经典，领悟社会人生。 偏题立意： 1.优秀传统文化之我见。（偷换概念，跑题） 2.传习传统文化，增进文化自信。（同上
48、） 3.阅读练就不一样的自我。（扩大范围，偏题） 【满分作文】【满分作文】 从阅读经典走向传习经典从阅读经典走向传习经典 各位嘉宾、各位观众： 大家好！我叫黎明，是振华中学的一名高三学生。很高兴在此与诸位交流思想。我发言的题目是“从 阅读经典走向传习经典”。 我想谈谈我对经典传习的认识。 传习录是明代哲学家王阳明先生的语录和论学书信，其上卷阐述了知行合一、格物致知等观点， 强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅讲论于口耳之间。这个道理 特别适用于我们的经典阅读。“阅读”这两个字，用“传习”比较好。“阅读”有注重知识的倾向，“传 习”经典的目标，则主要在于修养身心，
49、要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来，不能只是把经典 当作知识性的文本来看。 从阅读经典走向传习经典，就是说要学会在阅读中观察社会、思考人生。 一部红楼梦就是一部艺术化的中国古代社会百科全书，引领我们透彻观察和深刻思考社会人生。 读红楼梦，如果只关注知识，那就是本末倒置。我们读红楼梦其实是在读曹雪芹这个人，在读这 个人的才学、眼光、识见乃至胸襟气度，深入到这个人的灵魂深处去体悟他生命的大悲哀；我们读红楼 梦，其实是在读一段历史，那就是钟鸣鼎食之家，在不可逆的历史潮流中，呼啦啦似大厦倾，落得个茫 茫白雪真干净 从阅读经典走向传习经典，要把获得知识与修养身心两个方面结合起来。 经典，不仅是一种
50、知识体系，也是一种价值体系。大学是立本，示人为学之规模；论语是亲 切，指示功夫在日用家庭之间；孟子是养气，一生坚守其志；中庸是究其精微。所以儒家经典的 “不刊之鸿教”意义就是老老实实地做事、读书、做人。也就是说，既要修为己之学，也要成己、成人、 成物。 从阅读经典走向传习经典，在阅读中增强文化自信。 各位嘉宾，经典不仅是一部部典籍，更是一个民族的心灵史，它流淌着华夏儿女的思想与情怀，蕴藏 着中华文明的光芒与智慧。经典著作是我们华夏民族的文化符号，其中体现出来的是自强不息、爱国奋斗 的民族精神，体现出的是博大精深的中医药文化、诗词文化中华文化上下五千年，这厚重的文化更是 被书写在了一部部经典著作
