1、- 1 - 单元综合检测七 (时间:150 分钟 满分:150 分) 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 13 题。 玉,石之美者。玉是大自然的精华,蕴含天地之灵气,日月之光华, 山川之秀美。名著红楼梦与中华玉文化有着密切的联系。开篇即 以通灵宝玉为引,故事主要人物也以玉为名。玉文化渗透在红楼梦 的字里行间,集中表现了玉的审美价值、审美标准、文化价值等。 红楼梦里满是玉饰品。贾府中生活用的玉器皿有琥珀杯、 玛瑙碗、玉杯、缠丝白玛瑙碟子和翡翠盆等。曹雪芹自题画石诗 道:爱此一拳石,玲珑出自然。溯源应太古,堕世又何年?有志归完璞, 无才
2、去补天。不求邀众赏,潇洒做顽仙。 结合书中的意蕴,可以看出, 曹雪芹表达的是对玉天生丽质的认同和欣赏,而反对刻意雕琢和纹饰。 他所赞赏的是那种挺自有之天资,抱未来之纯素,不假修饰,自成奇 珍的璞玉。 红楼梦中大量运用以玉组成的词语来描写和比喻各种 美好的事物,通过诗词、歌赋等形式,从不同层面、不同角度颂扬了玉 的高洁、质朴、风骨与精神,充分展示了玉的各种美德。如宝玉的出 浴太真冰作影,捧心西子玉为魂,探春的玉是精神难比洁,雪为肌骨 易销魂,宝钗的淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕等。 - 2 - 红楼梦本名石头记,顾名思义,是譬石头所记之事。据 说,曹雪芹写红楼梦时,就是由家门口的一块大元宝巨石生
3、发想象, 塑造出贾宝玉这一人物。一块美玉贯串全书,从第一回甄士隐梦幻识 通灵 到第一百二十回 贾雨村归结 红楼梦 ,展示了石玉人(玉) 石的全部发展过程。一块顽石,吸纳了天地之精、日月之华而成为一 块美玉,并到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族,花柳繁华地、温柔富贵 乡去走了一遭,历尽了人间荣辱兴衰、悲欢离合。最终,贾宝玉了却尘 缘,出家为僧,跟一僧一道出走,而通灵宝玉在游历完人间之后,回到青 埂峰变回了女娲补天遗留的那块大石头。 曹雪芹借玉石来塑造了宝玉和众多冰清玉洁的女儿形象。 红楼 梦里与玉有关的人名有贾宝玉、林黛玉、妙玉、蒋玉菡、甄宝玉、 林红玉、玉钏、玉官等。宝玉曾经自号绛洞花主,宝玉是花
4、主,其 余的女子都是花。两位女主角,黛玉、宝钗,各占了他名字一半。一个 拥有宝玉木石前盟的爱情,一个占了金玉良缘的婚姻。两人才 情不分伯仲,丽质天生。一有咏絮之才,一有停机之德;一个似姣花照水 弱柳扶风,一个肌骨莹润举止娴雅。而曹雪芹把玉字给了以兰为 心,以玉为骨,以莲为舌,以冰为神的林妹妹,可见对黛玉的钟爱。唯 有玉字,方能喻其至真至诚,至纯至洁,至贞至痴。唯有玉者, 才能彰显宝玉、黛玉二人的灵魂契合,思想对等,矢志不渝。 (节选自汪翔红楼有梦玉为伴 ，有改动) 1.下列关于文章内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) ( ) A.作者认为红楼梦无论是故事情节,还是其中主要人物的名字,都
5、- 3 - 与中华玉文化有关。 B.曹雪芹虽然倾心于玉,但他不是对任何品性的玉都喜爱,而只是赞赏 那种天生丽质的璞玉。 C.曹雪芹之所以给小说命名为石头记,是因为小说的故事是他有感 于家门口的一块巨石而生的想象。 D.虽有“金玉良缘”,但作者却更认同“木石前盟”,因唯有“玉”才 可喻至真至诚的爱情。 解析:C 项表述过于绝对,原文是据说,曹雪芹写红楼梦时,就是由 家门口的一块大元宝巨石生发想象,只是据说而已。 答案:C 2.下列对文章论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) ( ) A.文章采用了总分的结构形式,先总说红楼梦体现了玉文化,然后 从多角度进行论证。 B.文章第段引用自题画石诗是为
6、了证明红楼梦中很多器物 都和“玉”有关这一观点。 C.文章第段先概括了红楼梦中写玉的手法,然后又采用例证法进 行了论述证明。 D.文章第两段是并列关系,它们分别叙写了“玉”在故事情节、人 物形象上的主要体现。 解析:B 项,文章第段引用自题画石诗是为了证明红楼梦中 很多器物都和玉有关这一观点错误,这一引用是为了证明曹雪芹 对玉天生丽质的自然之美的认同与欣赏,对刻意雕琢的反对。 - 4 - 答案:B 3.根据文章内容,下列说法正确的一项是(3 分) ( ) A.如果红楼梦中不蕴含中华玉文化,那么红楼梦就一定不会成 为经典。 B.红楼梦中器物、主要人物的名字都和玉有关,这也间接反映出当 时人们都钟
7、爱玉。 C.红楼梦以“石”开始,又由“玉”收束的全部情节发展过程,体 现了曹雪芹独特的匠心。 D.红楼梦被称为百科全书,通过本文作者的分析,我们也可以学得 书中些许玉的知识。 解析:A 项,那么红楼梦就一定不会成为经典表述过于绝对,由 原文可以推知红楼梦作者对玉文化的青睐,但不能推出玉文化是决 定此书成为经典的决定性因素这一结论;B 项, 这也间接反映出当时人 们都钟爱玉以偏概全,不能说都钟爱玉;C 项,又由玉收束 表述错误,小说是由石收束,原文有展示了石玉人(玉)石 的全部发展过程 。 答案:D (二)实用类文本阅读(12 分) 阅读下面的文字,完成 46 题。 文星之陨 周汝昌 乾隆二十四
8、年,因平定西陲,圣上一心要大肆庆贺,命令修葺紫光 - 5 - 阁,欲寻觅画师为五十名功臣绘像。人物肖像之外,还有巨幅的战役情 景全图、地图若干帧。宫廷御画院人手不够用,江南总督尹继善推荐了 雪芹。 这样的画是何情形?那是生命精气的巨大消耗,是画好了只有 圣 上一览,而世人永无欣赏之权利与荣幸。学艺一生,难道就为这样一 个结果? 捐躯报国恩,未报身犹在。眼底物多情,君恩或可待。 这是石 头记中的一首诗,而实在是他对于显贵要招他入馆画像的一个回敬 词。这种狂傲不拘的答复,不但回绝了君恩,也满可招来杀身之祸。 乾隆二十七年,是壬午年(1762)。夏秋之际,雪芹的处境又因书稿 而发生了巨大的变化。 石
9、头记被判为淫邪之书,一方面他要紧张地 删削整编出一部应付进呈(皇帝)的本子,一方面地方官吏正在 对百姓严加逼迫欺凌,以至于拆毁住房,横加驱逐。雪芹一生坎坷,途将 穷而日薄暮,而时至此间,竟真如前人所说,奔走无家及至有家,家 复被拆,仅此数椽片瓦,亦难逃毒手。才人之困厄,虽自古史不绝书,然 厄至于此极者,亦可称绝矣!拆毁居屋的打击十二分沉重。 删削进呈 的打击更是加倍严峻。拆迁被逐,犹可忍受苦挨,但笔墨心血的摧残破 坏,则实在创伤了雪芹的整个身心,他几乎不能负荷精神之压抑迫害。 壬午这一年,遂成为雪芹生命精神能否支撑延续的关键岁月。 壬午年的新正,乾隆离京南巡。 圣驾所到之处,真是千般锦绣, 万
10、种繁华,直使老皇上康熙的旧事黯然失色。乾隆还特下御旨,训诫各 处官员,其中透露:各处行宫,靡丽饰观,名山胜迹,凡所经过,悉多加 修整;凡地方预备的一切饰具,均须异于凡俗。 于此,可见一斑。而其 - 6 - 时各省灾情连续,与南巡的盛典,正是相映成趣 。 删削进呈的事果然发作了。当时,人人皆知道作这部淫书 邪书的人是谁。雪芹为此,忧愤交加。辛酸之泪,书赖以成;而此时 又为书之存亡、人之生死硬洒辛酸之泪水。艰难困顿,百般作计,勉强 度过了这个壬午之严冬。但雪芹的身体,由此而日见衰坏。 连年的天灾,已使粮米百物之价不断上涨。百姓人家,更加日月难 度。更奇怪的是连富人家也变穷了,以至于卖男卖女。雪芹想
11、起了一首 诗,他见传抄时年方二十,引起了誓欲为女子写传的愿望。此诗为鬻 女行,其中几句如下:菽粟年年贵不止,甲第因循变贫子。朝餐未饱 日又晡,夜来不见炊烟起。男媒女妁争携带,背人却鬻东门外。愿君珍 重良家人,看取他年掌上儿! 此诗所写,一心欲讽当时的富贵人家,小心日后自己的掌上明珠、 千金小姐也会成为被无情役使的卑贱女奴!此诗传为当时名诗人陈石 闾所作,足以作为当年盛世的侧鉴。雪芹想到自己石头记中所 写不幸女子,其中也包含着这一种类。而今的菽粟年年贵不止又甚 于十几年前,更不知道天下又有几多女儿正如那诗中之女,同归于一个 薄命司中。想到这里,自己一人的穷愁,又算什么呢? 谁知,古语说得不虚:福
12、无双至,祸不单行。一桩史不见书的奇事发 生了:痘灾夺去了万家儿女的性命。从三四月起,直到十月止,北京内外, 儿童死于痘灾的数以万计。他最怕的事终于临头了:唯一的儿子染上了 痘疹,不治身亡。 儿子殇后,雪芹悲痛难以自持,不久也病倒了。乾隆二十八年的除 - 7 - 夕,别人家正是爆竹声声、笑语欢腾的时刻,雪芹在极其凄凉悲惨的情 境下离开了人世! (摘编自周汝昌曹雪芹,有改动) 相关链接 孟子说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。 这 正是必有一部曹雪芹传的缘由。 周汝昌曹雪芹卷头语 雪芹名霑,字芹溪,一字芹圃,正白旗汉军。 寅子 ,即雪芹父, 亦为江宁织造,故雪芹生于南京。 鲁迅中国小
13、说史略 4. 下列理解和分析,不符合文章意思的一项是(3 分)( ) A.为庆祝凯旋,乾隆皇帝决定在紫光阁绘画,这将消耗画师巨大的生命 精气,可是画好了只有“圣上”一览,世人是没有欣赏的权利与荣幸的。 B.壬午这一年之所以成为曹雪芹生命精神能否支撑延续的关键岁月, 不仅因为他的笔墨心血被摧残被破坏,更因为拆迁被逐的遭遇。 C.壬午年乾隆皇帝南巡,其奢侈铺张的程度,远远超过了康熙皇帝,而 各地灾情不断,可见统治者只顾自己享乐,不管百姓死活。 D.曹雪芹一生坎坷,途将穷而日薄暮,可谓困厄到极致,而痘灾夺走了 他心爱的儿子,成为压倒他的最后一根稻草。 解析:B 项,不仅更引导的两个分句逻辑顺序错误,
14、笔墨心血 被摧残被破坏的打击更甚于拆屋被逐。 答案:B - 8 - 5. 下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3 分)( ) A.皇上下诏让雪芹参与紫光阁绘画,本是极大的恩宠,更是不可违抗的 君命,但是曹雪芹直接回绝了,可见其狂傲不拘的个性。 B.石头记一书,依赖曹雪芹的辛酸之泪写成,而“删削进呈”一事, 又关系到书的存亡,这使曹雪芹从此一蹶不振,颓靡不堪。 C.鬻女行与石头记中描述的不幸女子同属一个“薄命司”,这 让曹雪芹看轻自己个人的愁苦,表现出其悲天悯人的情怀。 D.文中多处运用夸张、对比、反讽的手法,表现了传主所生活的时代背 景,同时也表达了作者深沉的愤慨之情。 解析:A
15、项,下诏与原文不符,应是被江南总督尹继善推荐;直接回 绝也不符合原文,文中是根据石头记中一首诗来推断评论的。B 项,一蹶不振,颓靡不堪与原文不符。D 项,夸张手法与原文不 符。 答案:C 6.孟子认为,读书须知人论世。请结合文本谈谈你对这句话的理解。(6 分) 解析:答题时首先明确自己的观点,然后结合文本进行论证,论证要围绕 自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。 答案:知人论世的读书方法,强调读书须了解作者及其时代背景,而 读书又可以让人更好地了解一个时代。文中曹雪芹狂傲的性格特点, 可以让人更好地理解小说红楼梦中一些人物的叛逆性格和追求自 由的精神;文中曹雪芹的坎坷遭遇可以让人更深入地理
16、解四大家族 - 9 - 的兴衰及人物命运的变化;了解曹雪芹生活和创作的时代背景以及 作品的遭遇,也可以让人更深入地理解小说的主题。 (三)文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 79 题。 栊翠庵茶品梅花雪 曹雪芹 当下贾母等吃过茶,又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。 至院中见花木繁盛,贾母笑道:到底是他们修行的人,没事常常修理, 比别处越发好看。 一面说,一面便往东禅堂来。 妙玉笑往里让,贾母道: 我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过。我们这里坐坐,把你 的好茶拿来,我们吃一杯就去了。 妙玉听了,忙去烹了茶来。 宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆
17、填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母。贾母 道:我不吃六安茶。 妙玉笑说:知道。这是老君眉。 贾母接了,又 问是什么水。妙玉笑回是旧年蠲(清洁)的雨水。 贾母便吃了半盏, 便笑着递与刘姥姥说: 你尝尝这个茶。 刘姥姥便一口吃尽,笑道: 好 是好,就是淡些,再熬浓些更好了。 贾母众人都笑起来。然后众人都是 一色官窑脱胎填白盖碗。 那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉,二人随他出去,宝玉悄悄的随 后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内,宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙 玉的蒲团上。 妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡一壶茶。 宝玉便走了进来, 笑道:偏你们吃梯己茶呢。 二人都笑道:你又赶了来飺(伺机
18、讨要) - 10 - 茶吃。这里并没你的。 妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来。 妙玉忙命:将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢。 宝玉会意,知为 刘姥姥吃了,他嫌脏不要了。 又见妙玉另拿出两只杯来。 一个旁边有一耳,杯上镌着 分瓜瓟 斝 (bn po ji)三个隶字,后有一行小真字是晋王恺珍玩,又 有宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府一行小字。妙玉便斟了一斝, 递与宝钗。那一只形似钵而小,也有三个垂珠篆字,镌着点犀乔皿 (qio) 。妙玉斟了一乔皿与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只 绿玉斗来斟与宝玉。 宝玉笑道:常言世法平等,他两个就用那样古玩奇珍,我就是 个俗器了。 妙玉道:这是俗器?不是
19、我说狂话,只怕你家里未必找的 出这么一个俗器来呢。 宝玉笑道:俗话说随乡入乡,到了你这里, 自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。 妙玉听如此说,十分欢喜,遂又寻 出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大台皿出来,笑道: 就剩了这一个,你可吃的了这一海?宝玉喜的忙道:吃的了。 妙 玉笑道:你虽吃的了,也没这些茶糟踏。岂不闻一杯为品,二杯即是 解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了 。 你吃这一海便成什么? 说的宝钗、 黛玉、 宝玉都笑了。 妙玉执壶,只向海内斟了约有一杯。 宝玉细细吃了, 果觉轻浮无比,赏赞不绝。妙玉正色道:你这遭吃的茶是托他两个福, 独你来了,我是不给你吃的。 宝玉笑道:我深知道的,我
20、也不领你的 情,只谢他二人便是了。 妙玉听了,方说:这话明白。 黛玉因问:这也是旧年的雨水?妙玉冷笑道:你这么个人,竟 - 11 - 是大俗人,连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着,收的梅 花上的雪,共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,总舍不得吃,埋在地下,今年 夏天才开了。我只吃过一回,这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲 的雨水那有这样轻浮,如何吃得。 黛玉知他天性怪僻,不好多话,亦不 好多坐,吃完茶,便约着宝钗走了出来。 宝玉和妙玉陪笑道:那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说, 不如就给那贫婆子罢,他卖了也可以度日。你道可使得?妙玉听了,想 了一想,点头说道:这也罢了。幸而那杯子是我没
21、吃过的,若是我吃过 的,我就砸碎了也不能给他。你要给他,我也不管你,只交给你,快拿了 去罢。 宝玉笑道:自然如此,你那里和他说话授受去,越发连你也脏 了。只交与我就是了。 妙玉便命人拿来递与宝玉。 宝玉接了,又道:等我们出去了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水 来洗地如何?妙玉笑道:这更好了,只是你嘱咐他们,抬了水只搁在 山门外头墙根下,别进门来。 宝玉道:这是自然的。 说着,便袖着那 杯,递与贾母房中小丫头拿着,说:明日刘姥姥家去,给他带去罢。 交 代明白,贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留,送出山门,回身便将门闭 了。不在话下。 (节选自红楼梦第四十一回) 7.下列对选文相关内容和艺术特色的分析
22、和鉴赏,最恰当的一项是(3 分)( ) A.选文写贾母一行到栊翠庵品茶,妙玉“忙接了进去” “笑往里让” “忙 去烹了茶来”,用成窑的茶杯沏上老君眉奉上,可以看出妙玉是一个热 - 12 - 情周到的人。 B.本回是刘姥姥二进荣国府,她带着一双透视的眼睛,透视了贵族之家 的恣意豪华、虚荣享乐,见证了荣国府的由盛而衰。 C.选文善用简约传神的语言来表现人物个性。文中主要人物的对白描 写,既鲜活地刻画了人物独特的性格,又推动了故事情节的发展。 D.选文中妙玉说黛玉是“大俗人”,一向性情孤傲的黛玉默不作声,吃 完茶约着宝钗离去,表现了黛玉的世故。 解析:A 项,妙玉的热情周到并非对所有人;B 项,由盛
23、而衰错, 是见证了荣国府的鼎盛;D 项,表现了黛玉的世故错。 答案:C 8.红楼梦的细节描写令人惊叹,选文是从哪些方面来写品茶的?请 简要概括。(6 分) 答案:茶叶,贾母与妙玉关于吃何种茶叶的对话;茶具,都是格调高 雅的古玩珍藏;茶水,旧年珍藏的雨水和藏了五年的梅花雪水;议 茶,关于茶冲饮次数的议论;茶境,栊翠庵、妙玉的耳房。 9.“世法平等”即世间万物平等,请联系选文内容,谈谈“世法平等” 在妙玉和宝玉二人身上的不同表现。(6 分) 答案:妙玉清高怪癖,虽是出家人却不能做到世法平等。 嫌刘姥姥用过 的茶具脏要打碎扔掉,却拿自己的绿玉斗给宝玉喝茶;用旧年珍藏的雨 水为贾母泡茶,用藏了五年的雪
24、水为黛玉、 宝钗泡茶。 宝玉天性纯良, 关爱万物,平等待人,虽是俗世中人,却能做到世法平等。让妙玉把杯子 给刘姥姥,嘱咐小丫头带杯子给刘姥姥。 - 13 - 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 1013 题。 范式字巨卿,山阳金乡人也,一名氾。少游太学,为诸生 ,与汝南张 劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:后二年当还,将 过拜尊亲,见孺子焉。 乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔 以候之。母曰:二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?对曰:巨卿 信士,必不乖违。 母曰:若然,当为尔酝酒。 至其日,巨卿果到,升堂 拜饮,尽欢而别。式仕
25、为郡功曹。后元伯寝疾笃,同郡郅君章、殷子徵 晨夜省视之。元伯临尽,叹曰:恨不见吾死友!子徵曰:吾与君章 尽心于子,是非死友,复欲谁求?元伯曰:若二子者,吾生友耳。山阳 范巨卿,所谓死友也。 寻而卒。 式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰: 巨 卿,吾以某日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及?式恍然 觉寤,悲叹泣下,具告太守,请往奔丧。太守虽心不信而重违其情,许之。 式便服朋友之服,投其葬日,驰往赴之。巨卿既至,叩丧言曰:行矣元 伯!死生路异,永从此辞。 会葬者千人,咸为挥涕。式遂留止冢次,为修 坟树,然后乃去。后到京师,受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学,与 式未相见,而平子被病将亡,谓其
26、妻曰:吾闻山阳范巨卿,烈士 也,可以 托死。吾殁后,但以尸埋巨卿户前。 乃裂素为书,以遗巨卿。既终妻从 其言时式出行适还省书见瘗怆然感之向坟揖哭以为死友。乃营护平子 妻儿,身自送丧于临湘。未至四五里,乃委素书于柩上,哭别而去。其兄 弟闻之,寻求不复见。长沙上计掾史到京师,上书表式行状 ,三府并辟, - 14 - 不应。式后迁庐江太守,有威名,卒于官。 (选自后汉书独行列传,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( ) A.既终/妻从其言/时式出行/适还省书/见瘗怆然/感之向坟揖哭/以为 死友 B.既终/妻从其言/时式出行适还/省书见瘗/怆然感之/向坟揖哭/以为 死
27、友 C.既终/妻从其/言时式出行/适还省书/见瘗怆然/感之向坟揖哭/以为 死友 D.既终/妻从其/言时式出行适还/省书见瘗/怆然感之/向坟揖哭/以为 死友 解析:从的宾语是其言,其言不应该断开,排除 C、D 两项。 适还,刚刚回来,怆然修饰感,结合句子大意分析,排除 A 项。 答案:B 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A.“诸生”,古代统称经考试录取进入各级学校学习的生员,与“诸子” 意义相同。 B.“升堂”,登上厅堂。旧时也指官吏登堂审案,后来也比喻学问或技 能已入门。 C.“烈士”,指有气节、有壮志的人。现多指为了正义事业而甘愿献出 - 15 -
28、生命的人。 D.“行状”,即品行事迹。后多指记述死者世系、籍贯、生卒年月和事 迹的文章。 解析:A 项,与诸子意义相同错误。 诸子,既指先秦至汉初的 各派学者或其著作,也指官名。 答案:A 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.范式看重友情。他与张劭关系要好,两人一起告假回乡,范式提出,两 年后一定会去拜见张劭的家人。 B.范式讲信守诺。他特别讲信用,答应别人要做的事情一定不违背,与 张劭分别后,他千里赴约,兑现诺言。 C.范式有节义。他为张劭奔丧,为其修坟种树;他亲自护送从未与自己 见过面的陈平子的灵柩到临湘。 D.范式仕途经历简单。他担任过郡里的功曹;然
29、后被三府同时征召为官; 最后官至庐江太守,死于任上。 解析:D 项,然后被三府同时征召为官错误。结合三府并辟,不应 可知,范式没有应召。 答案:D 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?” 答案:张劭的母亲说: 分别两年了,千里之外约定的话,你怎么会如此肯 定地相信呢? - 16 - (2)巨卿既至,叩丧言曰:“行矣元伯!死生路异,永从此辞。 ” 答案:范式到后,就向棺木叩头说: 元伯,你走吧!生死异路,从此就永别 了。 解析:(1) 结言 ,约定的话; 尔 ,代词,你; 之 ,代词,这样; 审 , 确实、确定;何邪?,怎么呢?
30、(2)既,已经,之后; 行矣元伯,主谓倒装;异,不同;此,代词,这;辞,辞别、 告别。 参考译文: 范式字巨卿,山阳郡金乡人,又名氾。年轻时在太学读书,是儒生, 和汝南郡张劭是朋友。张劭字元伯。两人同时请假回家乡。(分别时) 范式对张劭说:两年后该回来的时候,我将前往贵府拜见你的父母,并 看望你的孩子。 两人互相约好日期。后来约好的日期将要到了,张劭 把这件事详细告诉了母亲,请求母亲准备酒食等待范式的到来。张劭的 母亲说:分别两年了,千里之外约定的话,你怎么会如此肯定地相信 呢?张劭回答说:范式是讲信用的人,肯定不会违背约定的。 张劭 的母亲说: 如果真是那样,当然得替你们准备酒食。 约定的日
31、子到了, 范式果然前来赴约,登堂拜见张劭母亲后,开怀畅饮,兴尽才离开。范式 做官为郡功曹。后来张劭病重卧床,同郡人郅君章、殷子徵早晚都去探 望他。张劭临终时叹息道:可惜见不到我的生死之交了!殷子徵说: 我和君章倾心与你结交,这不算死友,还想找谁呢?张劭说:你们 两位,只是我的生友。山阳郡的巨卿,则是我所说的死友。 不久张劭死 了。范式(有一天)忽然梦见张劭戴着官帽,垂着帽带,拖着鞋子喊他: - 17 - 巨卿,我在某一天死,会在某时埋葬,永远命归黄泉。你要是没有忘记 我,还能赶来吗?范式猛然醒来,不由得悲叹流泪,将晚上做的梦全部 告诉太守,请求前去奔丧。太守虽然心里不信,却难违他们的情分,就答
32、 应了他。范式便穿上了为朋友服丧应穿的丧服,算着埋葬他的那一天, 驱车前往奔丧。范式到后,就向棺木叩头说:元伯,你走吧!生死异路, 从此就永别了。 当时参加葬礼的有上千人,都为他们流泪。范式于是 留住在坟旁,给张劭修坟种树,这样以后才离开。范式后来到了京师,进 太学学习。当时儒生长沙陈平子也同在太学,与范式没有见过面,陈平 子得病将死,对他的妻子说:我听说山阳范巨卿是一位义士,可以把身 后事托给他。我死后,只须把尸体埋在巨卿门前就好了。 于是撕开一 块白绸写信留给巨卿。陈平子死后,妻子照着陈平子的遗嘱办了。这时 范式刚好外出回来,看了陈平子的信和他的坟墓,不胜悲痛,对着平子 坟墓作揖哭泣,认为
33、平子是他的死友。于是想法护送平子的妻儿,亲自 送丧回临湘。距临湘还有四五里地,他将平子写的信放在灵柩上面,哭 着告辞离去。平子的兄弟知道以后,找范式找不着。长沙上计掾史到京 师,呈上奏章说明范式的事迹,三府都要征召范式,但范式没应召。范式 后来升迁至庐江太守,享有威名,死在任上。 (二)古代诗歌阅读(9 分) 阅读下面这首清诗,完成第 1415 题。 赠 芹 圃 敦 敏 碧水青山曲径遐,薜萝门巷足烟霞。 - 18 - 寻诗人去留僧舍,卖画钱来付酒家。 燕市哭歌悲遇合,秦淮风月忆繁华。 新愁旧恨知多少,一醉酉冒酉匋 白眼斜。 注:酉冒酉匋(mo to):大醉的样子。 14. 下列对这首诗的赏析,
34、不恰当的一项是(3 分)( ) A.首句写景,为下面所写“门巷”提供了一个美丽的背景。薜萝门巷, 是说曹雪芹的住所,门上墙上攀缘着绿色的薜萝。 “足烟霞”是指这里 常有烟霞雾霭,宛如神仙境界。 B.颔联上句写曹雪芹经常离家出游,或居于山间,或留于僧舍,过着充 满诗意的生活;下句写卖画喝酒,与李白在将进酒中用“五花马,千 金裘”换酒的情境是一致的。 C.“秦淮风月忆繁华”,是说曹雪芹从前的那种锦衣玉食的富足生活一 去不复返了,它们只停留在曹雪芹的记忆之中。 D.尾联上句的“新愁旧恨”,指曹雪芹心中种种不快,“知多少”虽然 似乎是在发问,其实表达的是很多的意思。这句诗实际上是说,心中的 愁恨多得不
35、知道有多少。 解析:B 项错误,从诗中来看,卖画钱来付酒家,表现了曹雪芹物质生 活的艰难,这与李白将进酒中的情境是不同的。 答案:B 15.诗人运用了哪些手法来刻画曹雪芹的形象?结合诗歌简要赏析。(6 分) 答案:烘托。 首联通过写曹雪芹住宅环境简陋却幽雅,以环境之美烘托 - 19 - 曹雪芹的人格之美。对比。颔联一写精神生活富足,一写物质生活艰 难,对照中显出了曹雪芹精神境界之高。直接描写。颈联用悲和 忆感叹曹雪芹身世飘零,遭遇不幸。用典。尾联用晋代阮籍白 眼的典故表现了曹雪芹鄙视世俗的个性。反问。尾联知多少 表现曹雪芹所经坎坷之多,人生之艰。 (三)名句名篇默写(6 分) 16.补写出下列
36、句子中的空缺部分。(6 分) (1)在 红楼梦 中,有两句词评价王熙凤是聪明反被聪明误,这两句是: “机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。 ” (2)红楼梦第五回中“世事洞明皆学问,人情练达即文章”这两句 话告诉我们,所谓学问就是要留心观察生活,通晓人情世故。 (3)在林黛玉咏白海棠一诗中有两句“偷来梨蕊三分白,借得梅花 一缕魂和卢钺的雪梅中“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”有 异曲同工之妙。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字,完成第 1719 题。 世界的确不总像童话那样美好,生活中 会遇到坎坷, 于是身边就有人整天抱怨命运的不公平,愤恨别人功成名就, 自己碌碌无为。日复一日地哀叹,
37、年复一年地挣扎,仿佛这世上一切的 磨难与挫折都落到了自己头上。 可是,真是如此吗? 近年来,随着朗读者的热播,董卿也因她不凡的谈吐赢得人们 - 20 - 的阵阵掌声。气质优雅、才华横溢的董卿受众人所知,但她在失败后的 数次埋头努力却少有人知。试问,如果没有沉心静气的广泛阅读,优雅 的谈吐从何而来?如果没有艰难苦涩的治学经历,坚韧的品行怎能拥有? 如果没有对自己能力的精心打磨,舞台聚光灯下怎会出现这样一位 的才女?( ),像她这样为自己的未来做出常人难以想象的 努力的人,光环与掌声都是她应该得到的。 英格兰有句古谚语:成功的人把拳头握在心里,只待时间到后出 击。只有在困境抑或失意中咬牙坚持, ,
38、方可在残酷的时 代中获得历练,破茧成蝶。 17.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是( )(3 分) A.不免 哀叹 满腹经纶 藏器待时 B.难免 感叹 学富五车 相机而动 C.难免 哀叹 满腹经纶 藏器待时 D.不免 感叹 学富五车 相机而动 解析:不免,免不了;难免,不容易避免。根据语境,选用难免 。 哀叹 感叹都有叹息的意思,但情感色彩不同,根据上文愤 恨,此处用哀叹准确。 满腹经纶,形容人很有政治才能或很有 才学;学富五车,形容读书多,学问大。二者都形容很有学问,但满 腹经纶还强调很有才能,学富五车仅用于强调读书多,故选用满 腹经纶 。 藏器待时,比喻学好本领,等待施展的机会;相
39、机而动, 观察时机,看到适当机会立即行动。第四处横线处主要强调在困境抑或 失意中咬牙坚持等待施展的时机,使用藏器待时更好。 - 21 - 答案:C 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3 分)( ) A.气质优雅、才华横溢的董卿为众人所知,但她在数次失败后的埋头努 力却少有人知。 B.气质优雅、才华横溢的董卿为众人所知,但她在失败后的数次埋头努 力却少有人知。 C.她气质优雅,才华横溢,但她在数次失败后的埋头努力却少有人知。 D.她气质优雅,才华横溢,但她埋头努力后的数次失败却少有人知。 解析:该句有两个问题,一是搭配不当,受所知不搭配,应为 为所知;二是语序不当,数次应修饰
40、失败,应改为在 数次失败后的,故选 A 项。 答案:A 19.在文中括号内补写语句,下列最恰当的一项是(3 分)( ) A.她在长时间的积累沉淀中获得了一切荣耀 B.一切的荣耀,都是她在长时间的积累沉淀中获得的 C.一切的荣耀,都是她在积累沉淀中长时间获得的 D.她长时间在积累沉淀中获得了一切荣耀 解析:括号前面的内容强调了她付出的努力,后面的内容强调了光环与 掌声,所以,括号内的内容应该强调一切荣耀,即应从一切荣耀 的角度来说,这就排除 A、D 两项。C 项,在积累沉淀中长时间获得的 语序不当,应为在长时间的积累沉淀中获得的,故选 B 项。 答案:B - 22 - 20.在下面一段文字横线处
41、补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯, 内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 字。(6 分) 曹雪芹在红楼梦中描绘的美食世界,实在是令人流连忘返。 。据统计,红楼梦中述及美 食的回目有八十七回,描写的食品多达一百八十六种,包括主食、菜肴、 点心、调味品、补品等。另外,我们看到,贾母平日吃饭,总有小丫鬟在 旁边,拿着漱盂、麈尾、巾帕之物,而刘姥姥吃饭的时候就随意很 多 。 可 见 , 吃 一 顿 饭 已 不 仅 仅 是 果 腹 那 样 简 单 了 , 。总之,书中的美食既 反映了明清时期的饮食文化,又有利于人物的刻画。近年来,作为红楼 文化的衍生品,各种红楼宴也层出不穷。但与其打名著的招牌制造
42、 噱头, 。正如周汝昌先 生所说:讲红楼梦中的饮食,不在于仿膳式的照猫画虎,更在 于体会食品的精义神理,亦即中国烹饪的哲理和美学观。 解析:第处,根据后文 食品多达一百八十六种 可知,应该填写 红 楼梦中描绘的美食名目繁多;第处,根据前面的贾母平日吃饭, 总有小丫鬟在旁边 而刘姥姥吃饭的时候就随意很多可知,应该填 写更多的是一种身份和地位的象征;第处,根据前文与其和 后文的更在于体会食品的精义神理,亦即中国烹饪的哲理和美学观 可知,应该填写倒不如好好研究书中的美食文化 。 答案:红楼梦中描绘的美食名目繁多 更多的是一种身份和地 位的象征 倒不如好好研究书中的美食文化 - 23 - 21.下面是
43、研究性学习的结构图,请把这个图转写成一段文字介绍,要 求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过 100 字。(5 分) 答案:(示例)研究性学习分为课题立项、课题研究、结题报告三个阶段, 专题讲座、交流和指导贯串整个过程。第一阶段后须完成开题报告,第 二阶段中须研读专题文献,进行观察与思考,第三阶段后须完成论文答 辩。 四、写作(60 分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 红楼梦中,薛宝钗曾作一首咏柳絮的临江仙,词文如下:白 玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水,岂必委 芳尘。万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力, 送我上青云! 柳絮能够纷纷扬扬飞上天的重要原因之一就是“轻” 。对此,你有 什么所见所闻所感? 要求:选好角度,确定立意,文体自选,自拟标题;不要脱离材料内 容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。 答案:略 提示:这里的轻应是去掉负担、功名利禄之心、虚荣之心 等,可有如下立意:学会做减法;人生不能承担太多的功利,放下包袱就 能成功;身轻,更要心轻。 - 24 -
