1、八年级语八年级语文文下下册册 安塞腰鼓安塞腰鼓 学习目标学习目标 1 1. . 有感情地朗读课文，感受安塞腰鼓的恢宏气势有感情地朗读课文，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 3.3.深入体会作者所歌颂的生命力量。深入体会作者所歌颂的生命力量。 2.2.理解文中多种表达方式、修辞手法综合运用的效果，理解文中多种表达方式、修辞手法综合运用的效果， 体会文章的节奏美、诗意美。体会文章的节奏美、诗意美。 导入新课导入新课 如果说悠扬高亢的信天游是黄土高原的忧郁如果说悠扬高亢的信天游是黄土高原的忧郁 的诗情，那么安塞腰鼓就是这片土地的顽强生命的诗情，那么安塞腰鼓就是这片土地的顽强生命 的呐喊和奔突。请看的呐喊和奔
2、突。请看 背景链接背景链接 安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体，安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体， 是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20002000年以上的历史。安年以上的历史。安 塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现 力令人陶醉，被称为“中国一绝”和“天下第一鼓”。独具魅力的力令人陶醉，被称为“中国一绝”和“天下第一鼓”。独具魅力的 安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飙，展示出
3、西北黄土高原农民朴素 而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。早在而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。早在19861986年，安塞腰鼓就年，安塞腰鼓就 荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖。荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖。19961996年，安塞县被国家年，安塞县被国家 文化部命名为“中国腰鼓之乡”。文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 作者简介作者简介 刘刘成章成章19371937年生，陕西省延安市人，当代作家。年生，陕西省延安市人，当代作家。 19611961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协 会副主席，中国散文学会常务理事。他的散文多以黄
4、土会副主席，中国散文学会常务理事。他的散文多以黄土 高原为题材，其中高原为题材，其中羊想云彩羊想云彩获首届鲁迅文学奖。获首届鲁迅文学奖。 骤骤雨（雨（ ） 恬恬静（静（ ） 亢亢奋（奋（ ） 晦晦暗（暗（ ） 羁羁绊（绊（ ） 蓦蓦然（然（ ） 束束缚缚（ ） 磅礴磅礴（ ） 困困倦倦（ ） 瞳瞳仁（仁（ ） 冗冗杂（杂（ ） 烧烧灼灼（ ） 捶捶 （ ） 戛戛然（然（ ） 淋淋漓（漓（ ） knkn huhu j j mm chuchu ff pn bpn b rnrn 生难字生难字 zhuzhu tintin junjun tntn zhuzhu jiji lnln 理清思路理清思路 第一
5、关：第一关： 请请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。 好一个好一个 的安塞腰鼓！（空缺处的安塞腰鼓！（空缺处 可填词、短语、句子，最好用文中的内可填词、短语、句子，最好用文中的内容）容） “壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇 伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容 不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受
6、中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。 第二关：第二关： 请请按照时间按照时间顺序划分文章结构顺序划分文章结构。 1 14 4 擂擂鼓鼓前前 5 527 27 擂擂鼓鼓中中 282830 30 擂擂鼓鼓后后 第三关：第三关： 文章从哪些方面写表演中的安塞腰鼓？文章从哪些方面写表演中的安塞腰鼓？ （1 1）关键句：）关键句：文文中有一个句子反复出现，他表达出了作者最炽烈的中有一个句子反复出现，他表达出了作者最炽烈的 情感，这个句子就是“好一个安塞腰鼓”。情感，这个句子就是“好一个安塞腰鼓”。 好一个安塞腰鼓！好一个安塞
7、腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 关键词：以上四个句子区分了四部分，每个部分各有一个词语提示了这个关键词：以上四个句子区分了四部分，每个部分各有一个词语提示了这个 部分的内容。部分的内容。 “黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞安塞 腰鼓”中的腰鼓”中的“一场“一场”； “百十个腰鼓发出的沉重响声“百十个腰鼓发出的沉重响声百十个腰鼓发出的沉重响声百十个腰鼓发
8、出的沉重响声”中的”中的 “响声”“响声”； “后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏 击着”中的击着”中的 “胳膊、腿、全身”“搏击”；“胳膊、腿、全身”“搏击”； “每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿“每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿每一个舞姿每一个舞姿每一个舞每一个舞 姿姿”中的”中的“舞姿”“舞姿”。 文章从四个方面写“激昂的安塞腰鼓”。文章从四个方面写“激昂的安塞腰鼓”。 第一层（第一层（5 51313段）段） 宏伟的场面。宏伟的场面。 第二层（第二层（14141717段）激越的鼓声。段）激
9、越的鼓声。 第三层（第三层（18182222段）有力的动作。段）有力的动作。 第四层（第四层（23232727段）奇丽的舞姿。段）奇丽的舞姿。 重点品析重点品析 从从四四个层次中个层次中，找找出你认为最具震撼力或者最富内涵出你认为最具震撼力或者最富内涵 的一处的一处。说。说一说它为什么震撼？或者有怎样的深意一说它为什么震撼？或者有怎样的深意？ （可（可联联系安塞腰鼓的历史、结合课下注释、当时的写系安塞腰鼓的历史、结合课下注释、当时的写 作背景来思考。作背景来思考。） 第第一一层：层： 使使人想起落日照大旗，马鸣风萧萧。使人想起潜力的雷声万里的闪，使人想起人想起落日照大旗，马鸣风萧萧。使人想起潜
10、力的雷声万里的闪，使人想起 晦暗了有明晰，明晰了又晦暗，而后又最终永远明晰了的大彻大悟晦暗了有明晰，明晰了又晦暗，而后又最终永远明晰了的大彻大悟。 这这三个句子分别对应三段历史：古时将士们英勇杀敌、凛然庄严；延安时期三个句子分别对应三段历史：古时将士们英勇杀敌、凛然庄严；延安时期 军民不畏艰险、英勇抗战；曾经闭塞的陕北人民在贫穷、落后中苦苦挣扎、不断军民不畏艰险、英勇抗战；曾经闭塞的陕北人民在贫穷、落后中苦苦挣扎、不断 追求，历经种种失败与挫折，最终在改革开放的浪潮中明确了方向，走上了快速追求，历经种种失败与挫折，最终在改革开放的浪潮中明确了方向，走上了快速 发展的光明大道发展的光明大道。 容
11、不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一 股劲股劲！ 将将前后结合起来：改革开放让这里的人们挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了前后结合起来：改革开放让这里的人们挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了 闭塞闭塞。 第二层：第二层： 隆隆隆隆的豪壮的激情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆隆隆隆隆的豪壮的激情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆 的犁尖夹着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解的犁尖夹着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。 抒发抒发了对生命、对黄土地、对改革开放的无限豪情；有对了对生命、对黄土地、对改革开
12、放的无限豪情；有对 历史的反思与总结有对未来的规划和憧憬；思考过后是坚决、历史的反思与总结有对未来的规划和憧憬；思考过后是坚决、 踏实、果断的行动；曾经走过的弯路就是踏实、果断的行动；曾经走过的弯路就是“阵痛的发生阵痛的发生”，改，改 革开放让人们思想解放，找到了发展之路，革开放让人们思想解放，找到了发展之路，“阵痛排解阵痛排解”。 第三层：第三层： 它使你惊异于那农民衣着包裹着躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，它使你惊异于那农民衣着包裹着躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体， 居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。黄土高原啊，你生养了这些元居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。黄土高原啊，你生养了这
13、些元 气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。 一一方水土养一方人，虽然黄土高原贫瘠，生活在这里的人们只能穿着方水土养一方人，虽然黄土高原贫瘠，生活在这里的人们只能穿着 最朴素的衣衫，吃着最简单的食物，物质贫乏，但是有着悠久历史，孕育最朴素的衣衫，吃着最简单的食物，物质贫乏，但是有着悠久历史，孕育 了中华文明的黄土高原滋养了这里的人们，他们有着自然、健康的生命，了中华文明的黄土高原滋养了这里的人们，他们有着自然、健康的生命， 是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不
14、掺杂任何杂质的完完全 全的生命。这是他们力量的源泉全的生命。这是他们力量的源泉。 第四层：第四层： 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆 匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 从从视觉、音响、感受表现安塞腰鼓的艺术魅视觉、音响、感受表现安塞腰鼓的艺术魅力力。 愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！愈捶愈烈！思绪中不存在任何隐秘！ 愈捶愈
15、烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！ 旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一 片片 这这是表演的高潮部分，也是对前是表演的高潮部分，也是对前面的面的总结和升华：既有对历史的思考，总结和升华：既有对历史的思考，对过去对过去 错误的反思也有对生命的颂扬，对改革让这里重现生机的无限喜错误的反思也有对生命的颂扬，对改革让这里重现生机的无限喜悦悦。 作者作者笔下，多短句，简洁有力、脆生响亮；多排比，既有句内
16、的排比，更多句子笔下，多短句，简洁有力、脆生响亮；多排比，既有句内的排比，更多句子 之间、段落之间的排比，又能连段而下，交错互出；不独直接地描写腰鼓释放的磅礴之间、段落之间的排比，又能连段而下，交错互出；不独直接地描写腰鼓释放的磅礴 能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着 它的奇特效应；它的奇特效应； 自始至终自始至终采用行进的、动态的描写，使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中采用行进的、动态的描写，使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中 互激互融，合二而一，从艺术上组成一个表现着生
17、命之源和力量之泉的整体互激互融，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体 这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛 围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这感染力围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这感染力 不仅源自安塞腰鼓本身的艺术风采，更是作者综合运用各种修辞、技巧表达出的文字不仅源自安塞腰鼓本身的艺术风采，更是作者综合运用各种修辞、技巧表达出的文字 的魅力！的魅力！ 小结：小结： 主旨探究主旨探究 1 1、本本文明明以“安塞
18、腰鼓”为题目和主要内容，为什么要多次写“高粱地”“黄土高原”等文明明以“安塞腰鼓”为题目和主要内容，为什么要多次写“高粱地”“黄土高原”等 景物景物？ 质朴质朴的“高粱地”、厚重的“黄土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景，也是孕育“安塞的“高粱地”、厚重的“黄土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景，也是孕育“安塞 腰鼓”的文化土壤，“安塞腰鼓”不仅仅是一种表演，更是西北高原风土人情的展示。腰鼓”的文化土壤，“安塞腰鼓”不仅仅是一种表演，更是西北高原风土人情的展示。 2 2、黄黄土高原上的“后生”是怎样的形象？土高原上的“后生”是怎样的形象？ 黄土高原黄土高原上的“后生”们朴实、沉稳、热烈、奔放，充满生命
19、的活力。击打安塞腰鼓时，上的“后生”们朴实、沉稳、热烈、奔放，充满生命的活力。击打安塞腰鼓时， 他们全情投入、用尽全力，因为这对于他们是一种生命的宣泄与释放他们全情投入、用尽全力，因为这对于他们是一种生命的宣泄与释放。 3 3、文文章前四段和后三段是否可以删去，为什么？章前四段和后三段是否可以删去，为什么？ 文章文章前四段和后三段的“静”，更能衬托出安塞腰鼓的热烈奔放。以动衬静，前四段的前四段和后三段的“静”，更能衬托出安塞腰鼓的热烈奔放。以动衬静，前四段的 安静，感觉蓄势待发；后三段的寂静，让人回味无穷。诵读的时候可压低声高，与“表演中”安静，感觉蓄势待发；后三段的寂静，让人回味无穷。诵读的
20、时候可压低声高，与“表演中” 的部分形成对比映衬的部分形成对比映衬。 主旨概括主旨概括 作者作者以激情四射的语言，描写了安塞腰鼓的热烈豪放、以激情四射的语言，描写了安塞腰鼓的热烈豪放、 激越亢奋以及它所蕴含的蓬勃的生命力，赞美了黄土高原上激越亢奋以及它所蕴含的蓬勃的生命力，赞美了黄土高原上 朴实坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由坦诚、热烈奔放、朴实坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由坦诚、热烈奔放、 坚韧顽强的生命状态，催人奋进。坚韧顽强的生命状态，催人奋进。 中中国西北相对贫穷落后，作者为什么这样歌颂西北汉子国西北相对贫穷落后，作者为什么这样歌颂西北汉子？ 西西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦
21、、汉、唐的强盛，拥有雄北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄 睨世界的辉煌文明。然而现在，凝重的土地、贫困的生活，让西北好像落睨世界的辉煌文明。然而现在，凝重的土地、贫困的生活，让西北好像落 伍了。作者深情地歌颂的“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生伍了。作者深情地歌颂的“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生 活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突， 终有一天会喷发。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日终有一天会喷发。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日
22、 并不遥远。在国家西部大开发战略一步步推进，“新丝绸之路”经济带一并不遥远。在国家西部大开发战略一步步推进，“新丝绸之路”经济带一 天天活跃的今天，这种“搏击”精神将焕发出强大的生命力。这里的人们天天活跃的今天，这种“搏击”精神将焕发出强大的生命力。这里的人们 是有希望的，这里的土地是有希望的是有希望的，这里的土地是有希望的。 朗读指导朗读指导 一群一群/ /茂腾腾的茂腾腾的/ /后生后生。（着重号落在中心词上着重号落在中心词上，强调的是人强调的是人“后生后生”。） 一捶起来一捶起来/ /就发狠了就发狠了，忘情了忘情了，没命了没命了！（加点词语读重音加点词语读重音，朗读的语调一个比一个更重朗读
23、的语调一个比一个更重， 读出渐次高昂的气势读出渐次高昂的气势。） 使人使人/ /想起：落日想起：落日/ /照照/ /大旗大旗，马鸣马鸣/ /风风/ /萧萧萧萧！ （引诗部分字字重音引诗部分字字重音，速度稍慢速度稍慢、语气略语气略 低低，读出厚重与气势读出厚重与气势。） 好一个好一个/ /黄土高原黄土高原！好一个好一个/ /安塞腰鼓安塞腰鼓！（两个句式相似两个句式相似，后一句声调更高后一句声调更高、语气更重语气更重，气气 势是昂扬向上的势是昂扬向上的。） 多水的多水的/ /江南江南/ /是易碎的是易碎的/ /玻璃玻璃，在那儿在那儿，打不得打不得/ /这样的这样的/ /腰鼓腰鼓。（本句用来对比衬托
24、高原本句用来对比衬托高原 腰鼓的激情与厚重腰鼓的激情与厚重，语气稍缓语气稍缓、语势稍低语势稍低，忌高亢忌高亢。） 耳畔耳畔/ /是一声是一声/ /渺远的渺远的/ /鸡啼鸡啼。（行文结束行文结束，腰鼓停歇腰鼓停歇，场面归于静寂场面归于静寂，应读得轻应读得轻、慢慢。 “鸡啼鸡啼”读降调读降调，读出声音渐隐读出声音渐隐、意犹未尽之感意犹未尽之感，忌读重音忌读重音。） 小结小结：本文的感情基础是激昂的：本文的感情基础是激昂的、高亢的高亢的，需要大声朗读需要大声朗读，读出抒情散文的诗意读出抒情散文的诗意。 总结储存总结储存 我们我们通过朗读通过朗读、寻美寻美，感受了安塞腰鼓雄浑感受了安塞腰鼓雄浑、激越激
25、越、壮阔壮阔、火烈的火烈的 特点和洋溢的阳刚之美特点和洋溢的阳刚之美，让我们感受到了西北高原人独有的热烈豪放和让我们感受到了西北高原人独有的热烈豪放和 蓬勃的生命力蓬勃的生命力，也给我们带来了很多启示也给我们带来了很多启示人应该怎样活着人应该怎样活着？ 我们我们无论是生活在南方还是北方无论是生活在南方还是北方，无论在乡村还是城市无论在乡村还是城市，无论贫穷无论贫穷 还是富裕还是富裕，一定要有积极乐观一定要有积极乐观、坚定生活的信念坚定生活的信念，让生命活得精彩让生命活得精彩、活活 得有意义得有意义！ 拓展延伸拓展延伸 文文化探化探源源 神州大地神州大地，中国鼓文化源远流长，古往今来，“鼓”，中
26、国鼓文化源远流长，古往今来，“鼓” 的用法宽泛的用法宽泛。我国。我国最早的鼓，是进入陶器时代用陶土炼制最早的鼓，是进入陶器时代用陶土炼制 的“土鼓”，鼓成为精神的象征的“土鼓”，鼓成为精神的象征。 随着随着时代的发展，各地出现了富有地方特色的鼓，除时代的发展，各地出现了富有地方特色的鼓，除 安塞腰鼓外，你还知道哪些地方的特色鼓？安塞腰鼓外，你还知道哪些地方的特色鼓？ 请请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用场。场。 使用使用排比、反复、比喻的修辞手法，进行合理的想象，排比、反复、比喻的修辞手法，进行合理的想象， 描写一个令你难忘的场面描写一个令你难忘的场面！ 提示提示：如精彩的足球场面，：如精彩的足球场面， 激越激越的舞蹈场面，的舞蹈场面， 激动人心激动人心的晚会场面，的晚会场面， 感人至深感人至深的救助场面的救助场面 课后作业课后作业
