1、11 11 送东阳马生序送东阳马生序 写给东阳晚辈马君则的写给东阳晚辈马君则的 一篇赠序。一篇赠序。 东阳，今属浙江。东阳，今属浙江。 生，长辈对晚辈读书人生，长辈对晚辈读书人 的称呼。的称呼。 1.1.了解有关作者的文学常识，把握赠序的文体特点；积了解有关作者的文学常识，把握赠序的文体特点；积 累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。累文言词汇，掌握常用的文言实词、虚词。（重点）（重点） 2.2.梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运用；体梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运用；体 会文章中对比手法的运用。会文章中对比手法的运用。（难点）（难点） 3.3.学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神
2、，培养正确的苦学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神，培养正确的苦 乐观；珍惜现在的优越条件，努力学习。乐观；珍惜现在的优越条件，努力学习。（重点）（重点） 学习目标学习目标 宋濂（宋濂（1310131013811381），字景濂，号潜溪，），字景濂，号潜溪， 浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。与高浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。与高 启、刘基并称为“明初诗文三大家”。朱元璋启、刘基并称为“明初诗文三大家”。朱元璋 称他为“开国文臣之首”，刘基赞誉他为“当称他为“开国文臣之首”，刘基赞誉他为“当 今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。 著有著有宋学士文
3、集宋学士文集等。等。 作者简介作者简介 本文选自本文选自宋濂全集宋濂全集卷三十一（人民卷三十一（人民 文学出版社文学出版社20142014年版）。明洪武十一年年版）。明洪武十一年 （13781378），宋濂告老还乡的第二年，他应诏），宋濂告老还乡的第二年，他应诏 从家乡浦江（今属浙江）到应天（今江苏南从家乡浦江（今属浙江）到应天（今江苏南 京）去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学京）去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学 背景链接背景链接 读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了 解他是个“善学者”，便写了这篇序，介解他是个“善学者”，便写了这篇序，介 绍自己的学习经
4、历和学习态度，勉励他珍绍自己的学习经历和学习态度，勉励他珍 惜现有良好的读书环境，专心治学。惜现有良好的读书环境，专心治学。 序序 一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在著作一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在著作 正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写 的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、 全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介 绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。赠序具有临绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。赠序具有临 别
5、赠言的性质，内容多为勉励、称许之辞。别赠言的性质，内容多为勉励、称许之辞。 文体知识文体知识 整体感知整体感知 朗读朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。课文，读准生字词，借助注释理解文意。 嗜嗜学（学（ ） 逾逾约（约（ ） 加加冠冠（ ） 硕硕师（师（ ） 叱咄叱咄（ ）负）负箧箧（ ） 曳屣曳屣（ ） 皲皲裂（裂（ ） 媵媵人（人（ ） yy shushu ch duch du qiqi jnjn ynyn unun y xy x shsh 缊缊袍敝衣（袍敝衣（ ） 烨烨然（然（ ） 容容臭臭（ ） 俟俟其欣悦（其欣悦（ ） 谬谬称（称（ ） 冻冻馁馁（ ） 撰撰长书（长书（ ） 廪廪
6、稍（稍（ ） 耄耄老（老（ ） 裘葛之裘葛之遗遗（ ） 绮绮绣（绣（ ） yy ss mimi nini lnln momo xixi zhunzhun ynyn wiwi qq 余幼时即余幼时即嗜嗜学。家贫，学。家贫，无从无从致致书以观，书以观，每每假借假借于于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，手指不可屈伸，弗之怠弗之怠。录毕，。录毕，走走送之，不敢稍送之，不敢稍逾约逾约。 特别爱好。特别爱好。 没有办法。没有办法。 得到。得到。 常常。常常。 借。借。 即“弗怠之”，不懈即“弗怠之”，不懈 怠，指不放松抄录书。怠，
7、指不放松抄录书。 跑。跑。 超过约定期限。超过约定期限。 译文：译文： 我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得 到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄 写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷 的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈 伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还， 不敢稍稍超过约定的期限。不敢稍稍超过约定的期限。 以是以是人多以书假余，余因得遍观群书。人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠既
8、加冠，益慕，益慕 圣贤之道。又患无圣贤之道。又患无硕师硕师名人与名人与游游，尝，尝趋趋百里外，百里外，从乡从乡 之先达执经叩问之先达执经叩问。 因此。因此。 加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行 加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后 人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 学问渊博的老师。学问渊博的老师。 交游，交往。交游，交往。 快步走。快步走。 拿着经书向同乡有道德有学拿着经书向同乡有道德有学 问的前辈请教。叩问，请教。问的前辈请教。叩问，请教。 译文：译文： 因此，人家多愿意
9、把书借给我，我也因此能够因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够 看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代 圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往，曾圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往，曾 经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问 的前辈请教。的前辈请教。 先达先达德隆望尊德隆望尊，门人弟子，门人弟子填填其室，未尝其室，未尝稍降辞色稍降辞色。余。余 立侍左右，立侍左右，援疑质理援疑质理，俯身倾耳以请俯身倾耳以请；或遇其；或遇其叱咄叱咄， 色愈恭，礼愈色愈恭，礼愈至至，不敢出一言以，不敢出一言以复复；俟俟其欣悦，则又
10、其欣悦，则又 请焉。故余虽愚，卒获有所闻。请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 道德声望高。道德声望高。 挤满。挤满。 把言辞和脸色略变得温和一些。把言辞和脸色略变得温和一些。 稍，略微。辞色，言辞和脸色。稍，略微。辞色，言辞和脸色。 提出疑难，询问道理。援，提出疑难，询问道理。援， 引、提出。质，询问。引、提出。质，询问。 弯下身子，侧着耳朵来弯下身子，侧着耳朵来 请教。表示专心而恭敬。请教。表示专心而恭敬。 训斥，呵责。训斥，呵责。 周到。周到。 回答，答复。这回答，答复。这 里是辩解的意思。里是辩解的意思。 等待。等待。 译文：译文： 前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他前辈德高望重，向他
11、求教的学生挤满了屋子，他 从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着， 提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵向他提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵向他 请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼 节更加周到，不敢多说一句辩解的话，等到他高节更加周到，不敢多说一句辩解的话，等到他高 兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能 有所收获。有所收获。 当余之从师也，当余之从师也，负箧曳屣负箧曳屣行深山巨谷中。行深山巨谷中。穷冬穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤烈风，大雪深数
12、尺，足肤皲裂皲裂而不知。至而不知。至舍舍，四支四支 僵劲僵劲不能动，不能动，媵人媵人持汤沃灌持汤沃灌，以，以衾衾拥覆，久而乃拥覆，久而乃和和。 寓逆旅，主人日再食寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。，无鲜肥滋味之享。 背着书箱，拖着鞋子。背着书箱，拖着鞋子。 深冬，隆冬。穷，极。深冬，隆冬。穷，极。 皮肤因寒冷干燥而开裂。皮肤因寒冷干燥而开裂。 这里指客舍。这里指客舍。 四肢僵硬。支，四肢僵硬。支， 同“肢”。同“肢”。 侍婢。这里指旅侍婢。这里指旅 舍中的仆役。舍中的仆役。 拿了热水来洗濯。汤，拿了热水来洗濯。汤， 热水。沃，浇。热水。沃，浇。 被子。被子。 暖。暖。 寄居在旅店，店主人每天
13、供给两顿饭。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。 逆旅，旅店。食，供养，给逆旅，旅店。食，供养，给吃。吃。 译文：译文： 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋 子，行走在深山大谷里深冬季节，刮着猛烈的子，行走在深山大谷里深冬季节，刮着猛烈的 寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知 道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人 拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很 久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供
14、给 两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。 同舍生皆同舍生皆被绮绣被绮绣，戴朱，戴朱缨缨宝饰之帽，宝饰之帽，腰腰白玉之环，左白玉之环，左 佩刀，右备佩刀，右备容臭容臭，烨然烨然若神人；余则若神人；余则缊袍敝衣缊袍敝衣处其间，处其间， 略无略无慕艳慕艳意，意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮， 有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。 系帽的带子。系帽的带子。 用作动词，在腰间佩戴。用作动词，在腰间佩戴。 香袋。臭
15、，香气。香袋。臭，香气。 光彩照人的样子。光彩照人的样子。 破旧的衣服。蕴，破旧的衣服。蕴， 乱麻。敝，破。乱麻。敝，破。 丝毫没有。丝毫没有。 羡慕。羡慕。 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的 穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。 译文：译文： 跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴 着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白 玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩 照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄、旧
16、衣衫，照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄、旧衣衫， 生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心 有值得快乐的事。不觉得吃的穿的不如人。有值得快乐的事。不觉得吃的穿的不如人。 盖余之盖余之勤且艰若此。今虽勤且艰若此。今虽耄老耄老，未有所成，犹幸，未有所成，犹幸预君预君 子之列子之列，而承天子之，而承天子之宠光宠光，缀缀公卿之后，公卿之后，日侍坐备顾日侍坐备顾 问问，四海亦，四海亦谬称其氏名谬称其氏名，况才之过于余者乎？，况才之过于余者乎？ 年老。语出年老。语出礼记礼记曲礼曲礼 上上：“八十九十曰耄。”：“八十九十曰耄。” 意思是做了官。预，参与。意思是做了官。
17、预，参与。 君子，这里指有官位的人。君子，这里指有官位的人。 恩宠光耀恩宠光耀。 跟随。跟随。 错误地称说我的姓名错误地称说我的姓名。 这是自谦的说法。这是自谦的说法。 每天在皇帝座位旁边每天在皇帝座位旁边 侍奉，准备接受询问。侍奉，准备接受询问。 译文：译文： 我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我 虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君 子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿 大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接 受询问，
18、四海之内也错误地称道我的姓名，何受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何 况才能超过我的人呢？况才能超过我的人呢？ 今今诸生诸生学于学于太学太学，县官县官日有日有廪稍廪稍之供，父母岁有之供，父母岁有 裘葛裘葛之之遗遗，无冻，无冻馁馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无 奔走之劳矣；有奔走之劳矣；有司业、博士司业、博士为之师，未有问而不告、为之师，未有问而不告、 求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余 之手录，之手录，假诸人假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，而后见也。其业有不精、德有不成者， 非天质之非天质之卑卑
19、，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 冬天的皮衣和夏天的葛衣。冬天的皮衣和夏天的葛衣。 给予，赠送。给予，赠送。 饥饿。饥饿。 都是古代学官名。都是古代学官名。 即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。 低微，低下。低微，低下。 指太学生。指太学生。 我国古代设在京城的最高学府我国古代设在京城的最高学府。 这里指朝廷。这里指朝廷。 公家按时供给的粮食 公家按时供给的粮食。 译文：译文： 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食， 父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻
20、的忧虑了；父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了； 坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有 司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去 请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中 在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看 到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的， 如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，如果不是天资低下，就是
21、用心不像我那样专一罢了， 哪里是别人的过失呢？哪里是别人的过失呢？ 东阳马生君则，在太学已二年，东阳马生君则，在太学已二年，流辈流辈甚称其贤。甚称其贤。 余余朝京师朝京师，生以乡人子，生以乡人子谒谒余，余，撰长书以为贽撰长书以为贽，辞甚，辞甚 畅达。与之畅达。与之论辨论辨，言和而色夷言和而色夷。 同辈。同辈。 这里指退休后进这里指退休后进 京朝见皇帝。京朝见皇帝。 拜见。拜见。 写了一封长信作为礼物。贽，写了一封长信作为礼物。贽， 初次进见尊者时所持的礼物。初次进见尊者时所持的礼物。 言辞谦和，脸色平易。言辞谦和，脸色平易。 议论辩驳。辨，同“辨”。议论辩驳。辨，同“辨”。 译文：译文： 东阳
22、县的书生马君则，在太学里读书已经两东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两 年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见 皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一 封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。同他谈论事封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。同他谈论事 理，言辞温和，脸色和悦。理，言辞温和，脸色和悦。 自谓少时用心于学甚劳，自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归是可谓善学者矣。其将归 见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以 学者，余之志也；学者，余之志也；诋诋我
23、我夸际遇之盛而骄乡人夸际遇之盛而骄乡人者，岂者，岂 知予者哉？知予者哉？ 诋毁，毁谤。诋毁，毁谤。 夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的 赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。 译文：译文： 自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是 善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我 把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学把过去求学的艰苦告诉了他。说我勉励乡人学 习，是我的本意啊，诋毁我夸耀自己仕途得意习，是我的本意啊，诋毁我夸耀自己仕途得意 而在同乡面前表示骄傲，是不理解
24、我啊！而在同乡面前表示骄傲，是不理解我啊！ 通假字通假字 四四支支僵劲不能动僵劲不能动 同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣 与之论与之论辨辨 同“肢”，肢体同“肢”，肢体 同“披”，穿同“披”，穿 重点积累重点积累 同“辩”，辩驳同“辩”，辩驳 古今异义古今异义 每每假假借于藏书之家借于藏书之家 古义：借古义：借 今义：不真实的今义：不真实的 古义：最终古义：最终 今义：士兵今义：士兵 卒卒获有所闻获有所闻 古义：跑古义：跑 今义：人或鸟兽的脚交互向前移动今义：人或鸟兽的脚交互向前移动 录毕，录毕，走走送之送之 媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌 古义：热水古义：热水 今义：食物煮后所得的汁水今义：食物煮后所
25、得的汁水 古义：两次古义：两次 今义：又一次今义：又一次 主人日主人日再再食食 古义：这古义：这 今义：常用作判断词今义：常用作判断词 以以是是人多以书假余人多以书假余 无从无从致致书以观书以观 古义：得到古义：得到 今义：达到，实现今义：达到，实现 古义：给予，赠送古义：给予，赠送 今义：遗失今义：遗失 父母岁有裘葛之父母岁有裘葛之遗遗 尝尝趋趋百里外百里外 古义：快步走古义：快步走 今义：趋势今义：趋势 一词多义一词多义 之之 走送走送之之 益慕圣贤益慕圣贤之之道道 弗弗之之怠怠 当余当余之之从师也从师也 代词，指“书”代词，指“书” 结构助词，的结构助词，的 结构助词，用于主谓之间，结构
26、助词，用于主谓之间， 取消句子独立性取消句子独立性 代词，指“抄书”这件事代词，指“抄书”这件事 介词，因；介词，把介词，因；介词，把 以以 以以是人多是人多以以书假余书假余 计日计日以以还还 以以衾拥覆衾拥覆 无从致书无从致书以以观观 连词，表修饰，可不译连词，表修饰，可不译 介词，用介词，用 连词，表目的，可译为“来”连词，表目的，可译为“来” 而而 足肤皲裂足肤皲裂而而不知不知 久久而而乃和乃和 连词，表转折连词，表转折 连词，表顺接连词，表顺接 至至 礼愈礼愈至至 至至舍舍 形容词，周到形容词，周到 动词，到、到达动词，到、到达 道道 益慕圣贤之益慕圣贤之道道 余故余故道道为学之难以告
27、之为学之难以告之 名词，学说，主张名词，学说，主张 动词，说、谈论动词，说、谈论 质质 援疑援疑质质理理 非天非天质质之卑之卑 动词，询问动词，询问 名词，资质，禀赋名词，资质，禀赋 和和 久而乃久而乃和和 言言和和而色夷而色夷 暖暖 谦和谦和 患患 又又患患无硕师名人与游无硕师名人与游 无冻馁之无冻馁之患患矣矣 动词，担心动词，担心 名词，忧患名词，忧患 诸诸 今今诸诸生学于太学生学于太学 假假诸诸人而后见也人而后见也 众，各众，各 兼词，相当于“之于”兼词，相当于“之于” 从从 从从乡之先达执经叩问乡之先达执经叩问 当余之当余之从从师也师也 介词，向介词，向 动词，跟从动词，跟从 词类活用
28、词类活用 腰腰白玉之环白玉之环 名词用作动词，在腰间佩戴名词用作动词，在腰间佩戴 名词用作状语，每天名词用作状语，每天 主人主人日日再食再食 无无鲜肥鲜肥滋味之享滋味之享 形容词用作名词，新鲜肥形容词用作名词，新鲜肥 美的食物美的食物 名词用作动词，动手；名词用作状名词用作动词，动手；名词用作状 语，用笔语，用笔 名词用作动词，穿着破旧名词用作动词，穿着破旧 的衣服的衣服 余则余则缊袍敝衣缊袍敝衣处其间处其间 手手自自笔笔录录 文言句式文言句式 省略句：省略句： 又患无硕师名人与游又患无硕师名人与游 省略宾语“余”，正常语省略宾语“余”，正常语 序应为“又患无硕师名人与（余）游”序应为“又患无
29、硕师名人与（余）游” 余立侍左右余立侍左右 省略介词“于”，正常语序应为省略介词“于”，正常语序应为 “余立侍（于）左右”“余立侍（于）左右” 寓逆旅寓逆旅 “寓”后面省略介词“于”，正常语序寓”后面省略介词“于”，正常语序 应为“寓（于）逆旅”应为“寓（于）逆旅” 倒装句：倒装句： 弗之怠弗之怠（宾语前置，正常语序应为“弗怠之”）（宾语前置，正常语序应为“弗怠之”） 每假借于藏书之家每假借于藏书之家（状语后置，正常语序应为（状语后置，正常语序应为 “每于藏书之家假借”）“每于藏书之家假借”） 1.1.作者从哪几个方面来写自己创造条件读书的？作者从哪几个方面来写自己创造条件读书的？ 抄书之艰（
30、幼年读书的艰辛）抄书之艰（幼年读书的艰辛） 家贫家贫 无从致书以观无从致书以观 学习条件差（艰苦）学习条件差（艰苦） 借书抄录（学习的勤奋）借书抄录（学习的勤奋） 弗之怠弗之怠 学习态度好（求学的执着）学习态度好（求学的执着） 对比对比 研读赏析研读赏析 从师之难（成年求师的艰难）从师之难（成年求师的艰难） 未尝稍降辞色未尝稍降辞色老师的严厉老师的严厉 对对 比比 师 生 态 度 师 生 态 度 立侍左右，俯身倾耳立侍左右，俯身倾耳 平时请教老师的情景平时请教老师的情景 色愈恭，礼愈至色愈恭，礼愈至 老师发怒时他求教的情景老师发怒时他求教的情景 跋涉之苦（求学的艰难）跋涉之苦（求学的艰难） 负
31、箧曳屣，深山巨谷，穷冬烈风，大雪深数尺负箧曳屣，深山巨谷，穷冬烈风，大雪深数尺 足肤皲裂，四支僵劲足肤皲裂，四支僵劲 生活之苦（衣食粗劣、生活简朴）生活之苦（衣食粗劣、生活简朴） 住：寓逆旅住：寓逆旅 食：日再食食：日再食 衣：缊袍敝衣衣：缊袍敝衣 对对 比比 苦（贫寒）苦（贫寒） 同舍生：被绮绣同舍生：被绮绣 若神人若神人 生活奢侈生活奢侈 豪华豪华 2.2.作者为什么能克服这些困难，而“卒获有所闻”？作者为什么能克服这些困难，而“卒获有所闻”？ 依靠精神力量依靠精神力量“以中有足乐者”。以中有足乐者”。 3.3.作者从哪几个方面写了太学生学习条件优越？作者从哪几个方面写了太学生学习条件优越
32、？ 诸 生 求 学 诸 生 求 学 生活条件优越，生活条件优越， 无冻馁之患无冻馁之患 读书环境优越，读书环境优越， 无奔走之劳无奔走之劳 无求师叩问之难无求师叩问之难 书目齐全，无无书目齐全，无无 书之难书之难 幼时抄书之艰幼时抄书之艰 成年叩问之难成年叩问之难 求师跋涉之苦求师跋涉之苦 住读生活之苦住读生活之苦 自 身 经 历 自 身 经 历 对比对比 4.4.作者为什么花较多笔墨谈自己青少年时作者为什么花较多笔墨谈自己青少年时 学习上的勤且艰？学习上的勤且艰？ 作者讲述自己勤且艰的学习经历是为了现身作者讲述自己勤且艰的学习经历是为了现身 说法，勉励马生。作者讲述自己青少年时期艰苦说法，勉
33、励马生。作者讲述自己青少年时期艰苦 的求学条件，与当今的太学生优渥的学习条件形的求学条件，与当今的太学生优渥的学习条件形 成鲜明的对比，由此勉励马生珍惜现在的良好条成鲜明的对比，由此勉励马生珍惜现在的良好条 件，加倍努力学习。作者这样描述，拉近了与马件，加倍努力学习。作者这样描述，拉近了与马 生的心理距离，避免了板起面孔的空洞说教，显生的心理距离，避免了板起面孔的空洞说教，显 得委婉含蓄，更具说服力。得委婉含蓄，更具说服力。 通过对比，作者说明了学习条件的好通过对比，作者说明了学习条件的好 坏，对学习效果没有决定性的影响。成功坏，对学习效果没有决定性的影响。成功 的重要因素是求学者的态度：要“
34、勤且艰”的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰” 和“用心专”。和“用心专”。 5.5.作者认为学有所成主要靠的是什么？作者认为学有所成主要靠的是什么？ 6.6.作者写此文的原因是什么？试简要概括。作者写此文的原因是什么？试简要概括。 作者写此文的原因：作者写此文的原因： 一是马生是作者的同乡，在京师拜见作一是马生是作者的同乡，在京师拜见作 者；二是马生文辞畅达、态度谦和、勤于学者；二是马生文辞畅达、态度谦和、勤于学 习，受到作者称赏；三是作者希望能勉励马习，受到作者称赏；三是作者希望能勉励马 生努力学习。生努力学习。 7.7.学习本文后，我们应该怎样看待学学习本文后，我们应该怎样看待学 习条件
35、与学习好坏的关系？习条件与学习好坏的关系？ 学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那 样；学习条件好，却不一定能学好。学习条样；学习条件好，却不一定能学好。学习条 件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决 定性的因素，学习成功的关键，是长期坚持定性的因素，学习成功的关键，是长期坚持 “勤且坚”和“用心专”。“勤且坚”和“用心专”。 1.1.叙议结合，突出中心。叙议结合，突出中心。 文章以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当文章以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当 地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章地加以渲染和描绘，给文章增添了文
36、采，使文章 更加具体生动。文章一开头，作者介绍自己“嗜更加具体生动。文章一开头，作者介绍自己“嗜 学”，成人之后，“益慕圣贤之道”，这实际上学”，成人之后，“益慕圣贤之道”，这实际上 写作借鉴写作借鉴 是委婉地告诉马生，他学习能够刻苦和持之以恒是委婉地告诉马生，他学习能够刻苦和持之以恒 的原因就在于此。接下来作者选择三个典型事例，的原因就在于此。接下来作者选择三个典型事例， 分别叙述他的学习条件、学习态度和学习毅力。分别叙述他的学习条件、学习态度和学习毅力。 通过三个事例来现身说法，这比单纯的议论更为通过三个事例来现身说法，这比单纯的议论更为 感人，也更容易被马生接受。感人，也更容易被马生接受
37、。 2.2.运用对比，深刻说理。运用对比，深刻说理。 本文运用了对比手法，突出文章的主旨。本文运用了对比手法，突出文章的主旨。 作者通过讲述自己年轻时读书、从师、求学的作者通过讲述自己年轻时读书、从师、求学的 艰苦经历，与富家子弟的奢华形成鲜明的对比，艰苦经历，与富家子弟的奢华形成鲜明的对比， 有力地突出了文章的主题，以此勉励马生勤奋有力地突出了文章的主题，以此勉励马生勤奋 求学、不怕吃苦。求学、不怕吃苦。 送 东 阳 马 生 序 送 东 阳 马 生 序 求学之难求学之难 用心之专用心之专 幼时抄书之艰幼时抄书之艰 成年从师之难成年从师之难 求师跋涉之苦求师跋涉之苦 衣食粗劣、生活俭朴衣食粗劣
38、、生活俭朴 语重心长语重心长 殷切希望殷切希望 循循善诱循循善诱 诚恳真挚诚恳真挚 今日学习条今日学习条 件之优越件之优越 点题：交代写作缘由，勉励马生点题：交代写作缘由，勉励马生 生活条件生活条件 居住条件居住条件 师资条件师资条件 图书资料图书资料 勤 且 艰 勤 且 艰 用心专用心专 结构梳理结构梳理 主旨归纳主旨归纳 本文通过作者自述青少年时求学的种种艰本文通过作者自述青少年时求学的种种艰 辛，并和现在太学生学习条件的优越进行辛，并和现在太学生学习条件的优越进行对比对比， 说明一个人是否学有所成，关键在于自己是否说明一个人是否学有所成，关键在于自己是否 勤奋、专心，赞扬了马生的谦虚好学
39、，表达了勤奋、专心，赞扬了马生的谦虚好学，表达了 对他的对他的期望期望与与勉励勉励之情。之情。 东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤 奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了 三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡）。为了不因此三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡）。为了不因此 而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子， 一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。 这样，读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵这样，读书
40、疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵 住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒过来再继续住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒过来再继续 读书。后来，他终于成为了赫赫有名的政治家。读书。后来，他终于成为了赫赫有名的政治家。 悬梁刺股悬梁刺股 拓展延伸拓展延伸 战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他 在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人 关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定 决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜， 疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大 腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒过来，腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒过来， 振作精神继续读书。振作精神继续读书。 课后作业课后作业 1.1.熟读并背诵课文。熟读并背诵课文。 2.2.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕 恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习 态度和从师尊师的表现？态度和从师尊师的表现？
