全程训练2019年高考语文一轮复习仿真卷(003).doc

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1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 仿真卷 (三 ) 高考仿真模拟冲刺卷 (C) 本试卷分第 卷 (阅读题 )和第 卷 (表达题 )两部分。满分 150 分。考试用时 150 分钟。 第 卷 阅读题 一、现代文阅读 (35 分 ) (一 )论述类文本阅读 (9 分,每小题 3 分 ) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 网络文学是直面读者的文学,所写的内容与读者的生活紧密相关,优秀的网络文学作品接地气、树正气、有情趣,它往往能拨动读者的情感之弦,帮助读者树立正确的价值观,激发读者的内在潜能,激起读者追求幸福生活的勇气。 表面上看,那些玄幻、穿越、架空历史等类型的网络小说所构筑的想象世 界似乎离现

2、实生活很远,但它离读者的情感其实很近。它通过奇遇、金手指、开挂等途径让主人公由 “ 废柴 ” 变成可以 “ 逆天 ” 的世间强者,在这个过程中主人公会经历各种磨难,但会凭借过人的智慧、坚强的毅力和顽强的意志闯过一道道关,其中还会有友情、爱情等方面的故事,涉及团队精神、家国情怀、人生境界等精神层面的问题。这样的故事带给读者的精神影响是积极正面的,它给读者以梦想,也强化了幸福都掌握在自己手中的道理,帮助那些渐渐长大的青少年读者逐渐获得独立意识并找到自我。 在那些直面现实的作品中,很多作者都现身说法,以自己为原型来写作 ,将自己的生活经验写进小说,让读者获得参与感,并从中获得生活的经验。鲍鲸鲸的失恋

3、 33 天、李可的杜拉拉升职记、曼陀罗天使的七年之痒等网络小说以切近现实生活的笔触,和读者一起面对生活难题,作者用生活智慧教会读者如何经营感情、事业、家庭,如何面对阶段性的人生困境,如何活得更精彩。这些作品的理念是,小说是有用的,而不只是简单的消遣品。它们洞明世事、通晓世故人情,能帮助读者提升认识生活的能力。 文学对现实生活的干预,主要是通过读者的阅读来实现的,读的人越多,作品产生的影响才会越大。网络文学在面对读者群时, 是自觉分类的,根据读者的需求 “ 量身定制 ” ,类似玄幻、历史、穿越、悬疑、游戏、职场、言情等作品的分类标签,针对的是不同读者的口味,这种分类细化的做法类似文化超市里陈列的

4、各类文化产品。读者在选择这些作品时,选择的是一种情调和趣味,粉丝读者群是通过趣味 “ 扎堆 ” 的,通过阅读中的互动,共同探讨一些大家关心的问题,获得不同层面的精神生活体验。 与大多数通俗文学一样,网络文学的价值观念是持中的,是大多数读者能接受的,少有价值观的探寻,多的是对已有社会核心价值观念的明确和强化。网络文学传承通俗文学的传统,类似古代说书场的故 事,又有网络时代的大众文化印迹,在环环相扣的故事中,既有对传统精神价值的弘扬,也有对现代观念的书写。 网络文学对读者的引导是通过人物故事、人物形象激发读者的认同感,通过一些感悟式的 “ 格言 ”“ 警句 ” ,为读者舒缓压力,放飞梦想,识理明志

5、。几乎每一部走红的网络小说都有个性鲜明的人物形象被读者津津乐道,有一些 “ 名句 ” 被粉丝读者转录、传阅。读者阅读故事时,不知不觉和人物同呼吸,并从中汲取精神动力,化为自身心智情感的一部分。网络文学以寓教于乐的方式,启发读者思考生活,勇敢面对生活,追求自己的幸福。 (选自周志雄网络文 学与当代现实生活,有删改 ) 1下列关于 “ 网络文学 ” 的表述,不正确的一项是 ( ) A网络文学的内容与读者的生活紧密相关,它接地气、树正气、有情趣,是直面读者的文学,可以激起读者追求幸福生活的勇气。 B网络文学与其他文学一样,主要是通过读者的阅读来实现其对现实生活的干预,作品=【 ;精品教育资源文库 】

6、 = 产生的影响大小与读者的多少有关。 C网络文学的价值观念是持中的,是大多数读者能接受的,它很少探寻价值观,较多的是明确和强化已有的社会核心价值观念。 D网络文学激发读者认同感的途径是讲述人物故事、塑造人物形象,它以寓教于乐的方式 ,启发读者去思考生活,追求自己的幸福。 答案: A 解析:本题考查理解文中重要概念的含义的能力。 “ 接地气、树正气、有情趣 ” 是优秀的网络文学作品的特点,不是所有的网络文学作品的特点。 2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( ) A玄幻、穿越、架空历史等类型的网络小说的主人公,常常由 “ 废柴 ” 变成世间强者,这样的设定往往能够给读者以积极的精神影响。

7、 B失恋 33 天杜拉拉升职记等网络小说不属于消遣品,它们教人如何面对人生困境,如何活得精彩,有明显的现实意义。 C有些直面现实的作品能让读者获得参与感 并从中获得生活经验,原因在于作者现身说法,在作品中写了自己的生活经验。 D玄幻、历史、穿越、悬疑、游戏、职场、言情等作品的分类标签,是网络文学在面对读者群时,针对不同读者的口味自觉细化分类的作品类别。 答案: B 解析:本题考查理解文章内容的能力。 “ 不属于消遣品 ” 错误,原文说的是失恋 33天杜拉拉升职记等小说并 “ 不只是简单的消遣品 ” 。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ( ) A有的网络小说写励志故事,阐述幸福都掌握在自

8、己手中的道理,这样的作品影响是积极正面的,能够帮助青少年获得独立意识。 B网络文学往往根据读者的需求 “ 量身定制 ” ,其粉丝读者群是通过趣味 “ 扎堆 ” 的,他们通过阅读中的互动来共同探讨问题。 C网络文学传承通俗文学的传统,这两种文学的不同之处在于,前者侧重书写现代观念,后者则侧重弘扬传统精神价值。 D网络小说若想走红,不仅要塑造出个性鲜明的人物形象,还应该有一些感悟式的 “ 格言 ”“ 警句 ” ,使读者受到思想上的启迪。 答案: C 解析:本题考查理解文章内容的能力。 “ 前者侧重书写现代观念,后者则侧重弘扬传统精神价值 ” 于文无据。 (二 )文学类文本阅读 (14 分 ) 阅读

9、下面的文字,完成 4 6 题 。 童谣岁月长 唐 毅 回老家逢着儿时伙伴,讲起孩提时代的 “ 玩 ” ,回忆再三,一些似已淡忘的旧事,又渐渐明晰起来。 小伙伴之间,做游戏、讲故事,是必不可少的,在一起 “ 唱 ” 童谣的时候也多,也很有趣。至今还记得一些,如打电话: “ 喂喂喂,打电话,问你的幺妹嫁不嫁。嫁给我,我不要,嫁给别人我要告。 ” 已经忘了是怎么学会的,当时也不知道 “ 嫁 ” 的含义。但很好听,童声清亮,抑扬顿挫,韵味十足。 在我的老家,童谣并不是 “ 唱 ” ,而是念,但又近乎于唱,很特别。通常情况下,小孩子唱的童谣是由成年人教的,谁教呢?妈妈是最好的老师,其 次是外婆。小孩子对

10、长辈的依恋,大概也是从童谣开始的。譬如有一首: “ 摇啊摇,摇到外婆桥 ?” 外婆桥在哪里呢?=【 ;精品教育资源文库 】 = 不知道。小孩子唱着,想象里也一定有一座古老的桥吧。 我的外婆在我出世前就不在人世了,自然不能教我唱童谣。但别的孩子有外婆,我可以跟着学,或者别的孩子学会之后,听他们唱一遍,我也就会唱了,如 “ 老天爷,快下雨,保佑娃娃吃白米 ” 。或者,有时回家,拉着爸爸妈妈的手,拉过来又推过去,做 “ 拉锯 ” 的游戏, “ 拉锯,还锯,外婆门前耍把戏;请孙孙,去看戏,没有好吃的,青菜萝卜也可以 ” 。每每说到这里,我就特别想念从未见过面的 外婆。 童谣是童年的蓝天和白云,是孩提时

11、代快乐的歌。有时,想起儿时玩过的游戏,讲过的话,仍禁不住笑。毕竟真实地拥有过,谁不是从天真无邪的童谣里走过来的呢?回忆真有意思,可以把那些美好的童真在心里重演一遍,暂时拉近距离。有一首北京儿歌,是这样的:“ 小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干吗啊? 点灯说话儿,吹灯做伴儿。 ” 这同故乡的那首打电话似有异曲同工之妙,这大概也不是小孩子自己的作品,是大人教的。 周作人则坚信童谣是小孩子自己创作的,并且批评大人常常看不起小孩子、认为儿童的言行幼稚可笑的观点。 小孩子的创造力也是很惊人的。不可否认,有的童谣肯定是小孩子自己想出来的,或经成人润饰,但其 “ 著作权 ” 是不容一笔抹杀的。

12、 在清代,有人编过一本书叫天籁集,所载内容都是出自儿童之口。许是取其诵声有如天籁,是世间最最质朴的语言。后人有跋语曰: “ 万木响刁调,扁舟一叶飘。两间自天籁,千古乃童谣 ?” 现在读到一些韵味隽永的儿歌,为了不致忘记,就要用笔记下。也真有些无奈,童谣的流传,原本是用口的,童年时候,哪里需要用笔呢?长大了,在这方面真不中用。中国的民间文学,多是以口授的形式流传的。童谣也属于民歌的一种。可现在 一些严肃的新诗,常常不如童谣有意思。比如过横塘: “ 月光光,照河塘。骑竹马,过横塘。横塘水深不得过,娘子牵船来接郎。问郎长,问郎短,问郎此去何时返? ” 像唐诗,像宋词,像元曲,更像一首好的白话诗。 成

13、年的岁月里,童谣总是让人思考,却再也记不清楚,也念不出曾经的 “ 味道 ” 。我的童谣,似乎还停留在故乡的草丛间。 不过,故乡是永远也忘不了的。 但那童谣的岁月,仿佛之间,是真的渐渐远去了。 (有删改 ) 4下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3 分 )( ) A “ 童谣是童年的蓝天和白云,是孩提时代快 乐的歌 ” 一句运用暗喻的手法,既写出了童谣充满美好的童真,又表现了作者对孩提时代的怀念。 B周作人坚信童谣是小孩子自己创作的,是因为清代有人编过一本天籁集,所载内容都出自儿童之口,其语言质朴,诵声有如天籁。 C童谣是民歌的一种,作者认为它比现今的一些严肃的新诗有意思,有的童谣读起来像一首很好的白话诗,比如过横塘。 D文章引用了大量的童谣,既丰富了文章的内容,又突出了童谣的趣味性,引起读者的阅读兴趣,同时也增强了文章的乡土气息。 答案: B 解析:本题考查理解文章内容的能力。天籁集是作者认为 “ 有 的童谣是小孩子自己创作的 ” 的证据,不是周作人认为 “ 童谣是小孩子自己创作的 ” 的证据。

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