1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 文言实词基础词义推断技法 教材重要实词回顾训练 (1)左 坐定，公子从车骑，虚 左 (信陵君窃符救赵 ) 淮 左 名都，竹西佳处 (扬州慢 ) 旁门 左 道 (成语 ) 意见相 左 【推导助记】 “ 左 ” 的本义是 “ 左边 (的手 )”( 甲骨文其字形是左手朝上的形状 )。一般人左手更不灵活，故引申出 “ 不合、不帮助 ” 之义。由 “ 不合 ” 义又引申出 “ 不正 ” 之义。 答案： 车上的尊位 东面，地理方位上以东为左 不正，邪僻 不合 (2)坐 项王、项伯东向 坐 (鸿门宴 ) 因击沛公 于 坐 (鸿门宴 ) 停车 坐 爱枫林晚 (山行 ) 来归相
2、怨怒，但 坐 观罗敷 (陌上桑 ) 王曰： “ 何坐？ ” 曰： “ 坐 盗。 ” (晏子使楚 ) 项王则受璧，置之 坐 (鸿门宴 ) 安能行叹复 坐 愁 (拟行路难 ) 【推导助记】 “ 坐 ” 的本义是人在席子上的跪跽之形，即 “ 两膝着席，臀部压在脚跟上 ” 。既是 “ 坐 ” 自然就有 “ 座位 ” ， “ 坐 ” 是不动的，故又有 “ 止息、停留 ” 义。 答案： 坐着，坐下 通 “ 座 ” ，座位 因为，由于 因为 因 ? 犯罪 通 “ 座 ” ，座位 徒然，空 (3)归 四方之民归之，若水 归 下也 (勾践灭吴 ) 君臣相顾，不知所 归 (伶官传序 ) 后五年，吾妻来 归 (项脊
3、轩志 ) 【推导助记】 “ 归 ” 的基本义是 “ 女子出嫁 ” 。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有 “ 回家 ”“ 回国 ” 之义，也即 “ 归附、附属 ” 于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作 “ 馈 ” 字而有 “ 赠送 ” 之义。 答案： 归附，趋向、归向 去 女子出嫁 (4)质 有复言令长安君为 质 者 (触龙说赵太后 ) 乃令张仪佯去秦，厚币委 质 事楚 ( 屈原列传 ) 永州之野产异蛇，黑 质 而白章 (捕蛇者说 ) 君不如肉袒伏斧 质 请罪 (廉颇蔺相如列传 ) 质 明，避哨竹林中 (指南录后序 ) 【推导助记】 “ 质 ” 的基本意义有两个：一是 “ 抵押 ” ，
4、一是 “ 本质、本体 ” 。事物的 “ 本质 ” 是 “ 朴实 ”“ 正直 ” 的。由 “ 正，正直 ” 义引申出 “ 向别人求正，以定是非 ” ，要 “ 向别人求正 ” 自然是需要 “ 询问、责问 ” 的。 =【 ;精品教育资源文库 】 = 答案： 人质或抵押 通 “ 贽 ” ，信物 底子，质地 通 “ 锧 ” ，刑具，杀人时作垫用的砧板 正，刚刚 (5)治 博闻强志，明于 治 乱，娴于 辞令 (屈原列传 ) 今 治 水军八十万众 (赤壁之战 ) 君有疾在腠理，不 治 将恐深 (扁鹊见蔡桓公 ) 不效则 治 臣之罪 (出师表 ) 伏惟圣朝以孝 治 天下 (陈情表 ) 【推导助记】 “ 治 ”
5、 的本义是 “ 治水 ” 。引申出一般 “ 处理，进行某项工作 ” ，处理国家大事是 “ 治理 ” ，处理病人是 “ 治疗 ” ，处理坏人是 “ 惩治 ” 。其他情况依此法译之。还引申出 “ 治理好的 ” ，特指国家太平。 答案： 安定，有秩序，与 “ 乱 ” 相对 整顿、训练 医治 惩处，处置 治理 (6)诸 赵王与大将军 廉颇 诸 大臣谋 (廉颇蔺相如列传 ) 投 诸 渤海之尾 (愚公移山 ) 王尝语庄子以好乐，有 诸 (庄暴见孟子 ) 【推导助记】 “ 诸 ” 有两个意义：一是 “ 众多、各个 ” ，一是 “ 之于 ” 。 答案： 各，众多 “ 之于 ” 合音词 “ 之乎 ” 合音词 (
6、7)贼 淫侈之俗日日以长，是天下之大 贼 也 (论积贮疏 ) 忍能对面为盗 贼 (茅屋为秋风所破歌 ) 燕王昏乱，其太子丹乃阴会荆轲为 贼 (史记 ) 骑数千过其门，几落 贼 手死 (指南录后序 ) 【推导助记】 “ 贼 ” 的本义是 “ 伤害、杀害 ” 。引申出 “ 强盗、杀人者 ”“ 狠毒 ” 等意义。 “ 强盗、杀人者 ” 当然是 “ 祸害、祸患 ” 。 答案： 祸害，危害 偷盗的人 刺客 敌人 (8)族 士大夫之 族 ，曰师曰弟子云者 (师说 ) 族 庖月更刀，折也 (庖丁解牛 ) 族 秦者秦也，非天下也 (六国论 ) 【推导助记】 “ 族 ” 的本义是 “ 同姓亲属 ” 。作动词是
7、“ 灭族 ” 。亲属都是同一 “ 种类 ”( 同姓直系亲属 )。物以类聚，所以又引申出 “ 聚结 ” 之义，进一步引申出 “ 众、一般 ”之义。 答案： 家族，同姓的亲属，引申为 “ 类 ” 众， 一般的 灭族 (9)走 双兔傍地 走 ，安能辨我是雄雌 (木兰诗 ) 老翁逾墙 走 ，老妇出门看 (石壕吏 ) 操军方连船舰，首尾相接，可烧而 走 也 (赤壁之战 ) 窃计欲亡赵 走 燕 (廉颇蔺相如列传 ) =【 ;精品教育资源文库 】 = 骊山北构而西折，直 走 咸阳 (阿房宫赋 ) 【推导助记】 “ 走 ” 的本义是 “ 跑、逃跑 ” 。 (古代的走叫 “ 行 ”) 引申出 “ 奔向 ” 。
8、答案： 古代指疾行，即跑 逃跑 使 ? 逃跑 投奔 走向 (10)宜 将军禽操， 宜 在今日 (赤壁之战 ) 诚 宜 开张圣听 (出师表 ) 至于颠覆，理固 宜 然 (六国论 ) 【推导助记】 “ 宜 ” 的本义是 “ 适合、适宜 ” ，既是 “ 适合、适宜的 ” 那就 “ 应该、应当 ” 这样做了。 答案： 适宜，合适 应当，应该 当然 (11)遗 秦无亡矢 遗 镞之费 (过秦论 ) 小学而大 遗 ，吾未见其明也 (师说 ) 诚宜开张圣听，以光先帝 遗 德 (出师表 ) 至唐李渤始访其 遗 踪 (石钟山记 ) 搴汀洲兮杜若，将以 遗 兮远者 (湘夫人 ) 【推导助记】 “ 遗 ” 的本义是
9、“ 失掉、遗失 ” 。用作名词则是 “ 遗失之 物 ” ；遗失东西往往是 “ 忘掉、忽略 ” 了；失掉了的东西只好 “ 留下来 ” 给别人拣；由 “ 失掉之物 ” 的意义又可特指 “ 排泄大小便 ” 。由 “ 留 ” 义引申出 “ 死者留下的 ”“ 送给 ”“ 送信 ”“ 赠送 ”等义。 答案： 遗失，丢失 遗漏，忽略 遗留，特指死去的人留下的 遗踪：遗迹，旧址 wi ，赠送 (12)贻 作师说以 贻 之 (师说 ) 我之怀矣，自 贻 伊戚 (诗经 ) 老父之罪，不能鉴听，坐 贻 聋瞽 (柳毅传 ) 【推导助记】 “ 贻 ” 的本义是 “ 赠给、送给 ” ，引申出 “ 遗留、留给 ” 。 答案
10、： 赠送 遗 留 造成 (13)易 秦王以十五城请 易 寡人之璧 (廉颇蔺相如列传 ) 缙绅而能不 易 其志者 (五人墓碑记 ) 岂得之难而失之 易 欤 (伶官传序 ) 【推导助记】 “ 易 ” 的基本意义有两个：一是 “ 改变、变更 ”( 从日从月，意为日月变换 )；一是 “ 容易 ”( 也许古人认为日月变换是平常容易的事吧 )。由 “ 改变 ” 引申出 “ 交换、互换 ”“ 修治、治理 ” 的意义；由 “ 容易 ” 引申出 “ 平坦 ”( 平坦的路不是容易走吗？ )，进一步引申出 “ 安稳 ”( 平坦的路走得安稳 )。 答案： 换，换取 改变，更改 容易 (14)阴 朝晖夕 阴 ，气象万千
11、 (岳阳楼记 ) 阴 风怒号，浊浪排空 (岳阳楼记 ) =【 ;精品教育资源文库 】 = 故审堂下之 阴 ，而知日月之行 (察今 ) 阴 知奸党名姓，一时收禽 (张衡传 ) 泰山之阳，汶水西流；其 阴 ，济水东流 (登泰山记 ) 【推导助记】 “ 阴 ” 的本义是 “ 山北或水南 ”( 与 “ 阳 ” 正好相反 )，这里是太阳照不到的地方，故引申出 “ 没有阳光，阴天 ” 。由此引申出 “ 阳光照不到的地方 ”“ 暗中、暗地里 ”( 阴天当然暗喽 )。 答案： 阴暗 阴冷，寒 阴影，树阴 暗中，暗地里 山的北面，水的南面 (15)右 然视其左 右 ，来而记之者已少 (游褒禅山记 ) 拜为上卿，
12、位在廉颇之 右 (廉颇蔺相如列传 ) 又多豪 右 ，共为不轨 (张衡传 ) 【推导助记】 “ 右 ” 的本义是 “ 右边 (的手 )”( 甲骨文字形是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手 )。 “ 右手 ” 的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以 “ 右 ” 字有了 “ 帮助 ”( 这一意义后由 “ 佑 ” 体现 )之义；古人又以右为尊，故引申出 “ 尊尚 ” 之义。 答案： 右边，与 “ 左 ” 相对 秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位 古称世家大族为 “ 右族 ”“ 右姓 ” (16)知 人非生而 知 之者，孰能无惑 (师说 ) 君何以 知 燕王 (廉颇蔺相如列传 ) 其真不 知 马也 (马说 ) 则 知 明而行无过矣 (劝学 ) 吾与之共 知 越国之政 (勾践灭吴 ) 如寡人者，安与 知 耻 (勾践灭吴 ) 【推导助记】 “ 知 ” 的本义就是 “ 知道、懂得 ” ，知道多了当然有 “ 知识 ” ，变得聪明即 “ 知识丰富，见解高明 ”( 后写作 “ 智 ”) 。 答案： 知道，懂得 了解 识别 通 “ 智 ” ，智慧 主持，管理 感觉，感到 (17)致 假舆马者，非利足也，而 致 千里 (劝学 ) 此人可就见，不可屈 致 也 (隆中对 ) 以 致 天下之士，合从缔交，相与为一 (过秦论 ) 女行无偏
