1、=【 ;精品教育资源文库 】 = 汪曾祺 一、简介 汪曾祺 (1920 1997)，江苏高邮人，中国现代作家，散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为 “ 抒情的人道主义者 ”“ 中国最后一个纯粹的文人 ”“ 中国最后一个士大夫 ” 。汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有受戒晚饭花集逝水晚翠文谈等。 1935 年秋，汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。 1939 年夏，从上海经香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。 1950 年，任北京市文联主办的北京文艺编辑。 1961 年冬，用毛笔写出了羊舍一 夕。 1963 年，发表的羊舍的夜晚正式出版
2、。1981 年 1 月，异秉在雨花发表。 1996 年 12 月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。 1997 年 5 月 16 日上午 10 点 30 分因病医治无效去世，享年 77 岁。 汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。他以个人化的细小琐屑的题材，使 “ 日常生活审美化 ” ，纠偏了那种集体的 “ 宏大叙事 ” ；以平实委婉而又有弹性的语言，反拨了笼罩一切的 “ 毛话语 ” 的僵硬；以平淡、含蓄节制的叙述，暴露了滥情的、夸饰的文风之矫情，让人重 温曾经消逝的古典主义的名士风散文的魅力，从而折射出中国当代散文的空洞、浮夸、虚
3、假、病态，让真与美、让日常生活、让恬淡与雍容回归散文，让散文走出 “ 千人一面，千部一腔 ” ，功不可没。 汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如吃食和文学中的苦瓜是瓜吗，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题： “ 不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。 ”“ 一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行 ，只要它是可吃的。 ” 汪曾祺的小说充溢着 “ 中国味儿 ” 。正因为他对传统文化的挚爱，因而在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。在语言上则强调着力
4、运用中国味儿的语言。汪曾祺小说中流溢出的美质，首先在于对民族心灵和性灵的发现，以近乎虔敬的态度来抒写民族的传统美德。为此，他写成了脍炙人口的受戒和大淖记事。 二、作品鉴赏 (一 )阅读下面的文字，完成文后题目。 鸡 毛 汪曾祺 西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣 服夹紧在两绳之间，风把这=【 ;精品教育资源文库 】 = 些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。大太阳的天气，常常看见她坐在草地上做被窝，一针一针，专心致志。 学生叫她文嫂，她管学生叫 “ 先生 ” 。时间长了，也能分得出张先生、李先生 ? 但是
5、，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人很老实。虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜。 文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。蛋大，也红润好看，卖得很快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。 文嫂的女儿长 大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。 文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些 “ 先生们 ” 将来都是要做大事，赚大钱的。但联大的人都有点怪，如今且说
6、一个人。 此人姓金，名昌焕，是经济系的。其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶 ? 他每天就睡在这些叮叮当当的东西的 下面。学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色，琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神
7、，需要补一补。于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐 (他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了 )，在学校茶水炉上炖熟了，密封在一个有盖的瓷坛里 。每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在叮叮当当的什物之下，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系 “ 夜游神 ” 送给他一个外号 “ 二十年目睹之怪现状 ” 。可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了。 这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少
8、了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂 她知道这种泼辣做法在一个 大学里很不合适，只是一个人叨叨： “ 我的鸡呢？我的鸡呢？ ?” 文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信儿来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。 女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子，有很多先生都=【 ;精品教育资源文库 】 = 毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了，总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生
9、就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。挑完 了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下。 金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位 “ 怪现状 ” 是不是也留下一些还值得一拣的东西。 什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！ 文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。 “ 啊呀天呐，这是我的鸡呀！我的笋壳鸡呀！我的黑母鸡，我的芦花鸡呀！ ?” “ 我寡妇失 业几十年哪，你咋个要偷我的鸡呀！
10、?” “ 我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我的鸡呀！ ?” “ 你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我的鸡呀！ ?” “ 我的女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我的鸡呀！ ?” 她哭得很伤心，很悲痛。她好像要把一辈子所受的委屈、不幸、孤单和无告全都哭出来。 (有删改 ) 1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( ) A小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点，是为了让金昌焕的不善和丑恶更加彰显，以唤起读者对他更强烈地鄙视 、憎恶。 B文嫂尊称学生为先生，而 “ 先生 ” 并不知道文嫂的身世，金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡，作者用点面结合的方式
11、说明联大学生冷酷无情，自私自利。 C文嫂的女婿人很好，经常来看望文嫂，并说要养文嫂一辈子，作者以 “ 文嫂胖了 ” 四字展现了文嫂的生活发生的改变。 D养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径，三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜，所以文嫂从金先生床下扫出鸡毛时忍不住号啕大哭。 2小说以 “ 鸡毛 ” 为题，有什么作用？请结合全文简要分析。 答： 3小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的？请简要分析。 答： (二 )阅读下面的文字，完成文后题目。 泰山很大 汪曾祺 =【 ;精品教育资源文库 】 = 描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是诗经的鲁颂 閟
12、 宫： “ 泰山岩岩，鲁邦所詹。 ”“ 岩岩 ” 究竟是一种什 么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹： “ 高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！ ” 完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗望岳，自是绝唱， “ 岱宗夫如何？齐鲁青未了 ” ，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他 对祖国山河
13、的无比的忠悃。相比之下，李白的 “ 天门一长啸，万里清风来 ” ，就有点洒狗血 注 。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了鲁颂 閟 宫的影响， “ 齐鲁青未了 ” ，当自 “ 鲁邦所詹 ” 出。张岱说 “ 泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人 ” ，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的永州八记刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。 写风景，是和个人气质有关的。 徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“ 浓 得化不开 ” 。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩？我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。 我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。
