1、第六单元集体备课第六单元集体备课 本单元的几篇课文，都是与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。它们或以睿智雄辩论 述人生理想与担当，或以奇特想象寄寓不凡的追求，或以生动事迹彰显人物品格，或以诗 意语言抒写人生感悟与思考。阅读这些经典作品，感受古人的智慧与胸襟，潜移默化，形 成自己的品格。 其中， 孟子三章展现了孟子的品格和志趣，给我们以人生的启迪。 愚公移山 叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，终于感动了天帝， “移山”成功的故事。我 们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。 周亚夫军细柳叙述汉文帝在霸上、棘 门、细柳三处军营劳军的故事，刻画出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。 诗
2、词五首分别表现了陶渊明、杜甫、李贺、杜牧和李清照不同的志趣、情怀，展现了他们 对人生命运的感悟和思考。 教学不同体裁的古代诗文名篇，要引导学生从不同角度感受古人的智慧和胸襟，从而 提升学生的精神品格。在教学过程中，应重视预习，落实预习中提出的要求，包括借助注 释和工具书理解大意、查找相关资料等；重视诵读，把诵读作为整个教学的核心环节；重 视古今的沟通，让学生明确诗文传达出的思想与精神。同时要注重引导学生重视课外古诗 词的积累与运用。 教学写作部分时，要引导学生学会在不同的场合得体地表达自己的意思，在写作中能 够做到语言表达得体。 教学综合性学习部分时，要带领学生了解文化遗产的有关内容，并关注身
3、边的文化遗 产，以此展开活动。让同学们既有思想认识的提升，又有语文素养的多方面训练。 分类分类内容内容课时课时教学要点教学要点 课文 22.孟子三章31.指导学生借助注释和工具书，整体感知文章 的大意，积累常见的文言词语和名言警句。 2.引导学生进一步熟悉阅读古诗文的方法，反 复诵读品味，提高阅读古诗文的能力。 23.愚公移山2 24.周亚夫军细柳2 25.诗词五首3 3.带领学生阅读不同体裁的古代诗文名篇，指 导学生从不同角度感受古人的智慧和胸襟，提升自 己的精神品格。 4.引导学生在不同场合得体地表达自己的意 思，在写作中能够做到语言表达得体。 5.带领学生了解文化遗产的有关内容，关注身
4、边的文化遗产。 6.要求学生注重课外古诗词的积累与运用。 写作表达要得体1 综合 性学 习 身边的文化遗产 1 课外古诗词诵读 2222 孟子三章孟子三章 【教学目标】【教学目标】 1.借助注释和工具书读懂课文，了解课文主要内容，把握文章的观点和思路。 2.反复诵读，体会孟子说理论证的特点，品味对举、排比等句式的表达效果。 3.理解文章的内涵，积累文中的名言警句，背诵课文。 【教学课时】【教学课时】 3 课时 第第 1 1 课时课时 【课时目标】【课时目标】 1.反复诵读，理解文意，背诵课文。 2.理解“天时” “地利” “人和”与“得道多助，失道寡助”的内涵。 3.体会孟子说理论证的特点，品
5、味对举、排比等句式的表达效果。 【教学过程】【教学过程】 一、文本导入一、文本导入 师：同学们有没有听说过这样一句话： “得人心者得天下。 ”这是“亚圣”孟子在孟 子离娄上中提出的观点，我们本学期学的第一课消息二则中的人民解放军百万 大军横渡长江中西路军胜利的原因之一就是“得人心” 。今天，我们一起来学习得道 多助，失道寡助 ，深入探究克敌制胜的首要条件。 （板书：得道多助，失道寡助） 【设计意图【设计意图】由孟子的观点引入对本学期第一课的回顾，吸引学生的阅读兴趣，从而 导入新课。 二、预学展示二、预学展示 1.作者简介 课件出示：课件出示： 孟子（约前 372前 289） ，名轲，邹（今山东
6、邹城东南）人，战国时期思想家，儒家 学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有 “亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟” 。其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论 理雄辩有力。 2.作品简介 课件出示：课件出示： 孟子是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、 公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想 等学术问题的论争。南宋时朱熹将孟子与论语 大学 中庸合称为“四书” 。 其特点包括：长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明；善于以典型事例、比 喻和寓言阐述道理。对后世散文的发展产生了深刻的影响。
7、 【设计意图】【设计意图】文学常识用屏显的形式出现，意在巩固学生的自学效果。 三、合作探究三、合作探究 1.熟读课文 （1）教师播放示范朗读，学生听读，注意把握字音、停顿、重音。 （2）学生齐读课文，教师进行朗读指导。 方法指导：注意排比句的节奏。 如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/ 多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。 2.译读课文 （1）译读课文“天时不如地利是天时不如地利也”这部分内容，把握文意。 学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 课件出示：课件出示： 天时：指有利于作战的天气时令。 地利：指有利于
8、作战的地理形势（物质条件的优势） 。 人和：指作战时人心一致，内部团结。 三里之城：方圆三里的内城。 郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 环：围。 （2）译读课文“城非不高也故君子有不战，战必胜矣”这部分内容，把握文意。 学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 课件出示：课件出示： 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。 委：放弃。 去：离开。 域：限制。 固：巩固。 威：名词用作动词，震慑。 3.品读文章 师：请同学们仔细品读课文，思考以下问题。 设问 1： 得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是什么？ 预设中心论点即“天时不如地利，地利不如人和” 。
9、 师补充：孟子提出天时、地利、人和的概念，并将这三者加以比较，层层推进。用两 个“不如” ，强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前二者与后者的 比较，强调指出各种客观条件在战争中都比不上“人和”这个条件，决定战争胜负的是人 而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式亦极相同，语气十分肯定，斩钉截 铁，不容置疑。 设问 2：中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 预设作者围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。首先选取攻战的例子，从进攻 的一方阐明“天时不如地利” ，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也 不能胜，旨在说明“地利”重于“天时” ；接着同样选攻战的例子
10、，从防守的一方说明即 使在占有“地利”的情况下“城非不高” “池非不深” “兵革非不坚利” “米粟非不多” ， 但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和” 。这两个例子均非实际战例，而是泛指， 即除特殊情况外，一般如此。因而使论证具有普遍的意义和一定的说服力。 设问 3：这篇短论在论证方法上有什么特色？ 预设逐层论证，层层深入。文章开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证 了“天时不如地利” “地利不如人和” ，突出了“人和”的重要性；接着进一步阐发，说明 欲得“人和” ，必先要“得道” 。 全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺 术和极强的逻辑性。
11、设问 4：文章第 5、6、7 句运用了什么句式？有什么效果？ 预设（1）运用排比句，再次强调“地利”不如“人和” 。 （2）运用对举句式，将“得 道者”与“失道者”的后果互相衬映，点明文章主旨。 【设计意图】【设计意图】引导学生疏通文章内容，理清文章论证思路。 四、当堂检测四、当堂检测 师：孟子的观点在今天有什么普遍意义呢？ （生交流讨论） 预设治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群 众的拥护；失去民心，注定是要失败的。 【设计意图【设计意图】体会孟子思想在当代的指导意义，增强学生对国家安定团结的政治局面 的认识。 【板书设计】【板书设计】 第第 2 2 课时课时
12、 富贵不能淫富贵不能淫 【课时目标】【课时目标】 1.反复诵读，理解文意，背诵课文。 2.把握文章观点，理清文章的论证思路。 3.理解“妾妇之道”和“大丈夫”的内涵。 【教学过程】【教学过程】 一、激趣导入一、激趣导入 人们经常说“大丈夫说到做到” “大丈夫行不更名，坐不改姓” ，那么什么样的人才能 称之为“大丈夫”呢？这节课我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。 （板书：富贵不能淫） 二、预习检测二、预习检测 1.检测字词 （1）注音。 公孙衍 （yn）丈夫之冠 （un）富贵不能淫 （yn） （2）理解词语。 课件出示：课件出示： 通假字： 往之女 家（ “女”同“汝” ，你） 词类
13、活用： 丈夫之冠 也（名词用作动词，行冠礼） 富贵不能淫 （形容词的使动用法，使迷惑） 贫贱不能移 （动词的使动用法，使动摇） 威武不能屈 （动词的使动用法，使屈服） 【设计意图【设计意图】以检测的形式，督促学生的课下学习。要求落实到纸面上，正确率要求 百分之百。 2.学生齐读课文，教师进行朗读指导 方法指导：听录音朗读课文，注意读准字音、节奏。学生自由读课文并翻译课文。先 对照课文注释及工具书自主学习，疑难之处做标记；然后组内交流；还有不明白的地方在 班内交流，互助学习。 三、合作探究三、合作探究 师：请同学们再读课文，思考以下问题。 1.浅析文章 设问 1：景春心目中的大丈夫形象是怎样的？
14、 预设景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重、令人望而生畏的当 权者。 设问 2：孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 预设富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 【设计意图】【设计意图】引导学生疏通文意，整体感知文章大意。 2.理清思路 设问 1：第 1 段在文中有什么作用？ 预设为后文孟子的反驳树立了批驳的靶子，引出下文。 设问 2：第 2 段可分几层，其主要内容分别是什么？ 预设可分为两层。第一层为“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也” ，内容为反驳 景春的观点，公孙衍、张仪所行不过是迎合主上，是“妾妇之道” ，称不上“大丈夫” 。 （驳 论）第二层为“居天下之广居”至
15、“此之谓大丈夫” ，内容为正面提出何谓“大丈夫” 。 （立 论） 设问 3：说说全文的论证思路。 预设先树立批驳的靶子，再反驳景春的观点，接着提出自己的看法，最后得出结论。 【设计意图】【设计意图】引导学生由浅入深、由表及里地分析文章，理解深层含义，加强背诵。 3.深层探究 设问 1：怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 预设居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （贯彻儒家倡导的“仁” “礼” “义” ） 得志，与民由之；不得志，独行其道。 （有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度） 设问 2：对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 预设“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前
16、无原则，如张仪之流，只是顺 从主上的意思； “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ，其本质 是对内心的“仁” “礼” “义”的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下” 。 设问 3：公孙衍、张仪非大丈夫的原因是什么？ 预设他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，是极端的个人主 义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。 四、当堂检测四、当堂检测 师：说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。 预设这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中， 面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利
17、益的时刻，我们要敢于挺身而出，不 怕牺牲，做一个真正的大丈夫。 【设计意图【设计意图】体会孟子思想在当代的指导意义，正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈”的“大丈夫之道”的内涵，感受大丈夫的英雄气度。 【板书设计】【板书设计】 第第 3 3 课时课时 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 【课时目标】【课时目标】 1.准确而流畅地朗读课文。 2.品味排比的修辞手法，理解文章内容。 3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，体会层层推理的论证方法。 【教学过程】【教学过程】 一、激趣导入一、激趣导入 生于忧患，死于安乐是孟子中的一篇经典文章，文中的“故天将降大任于是 人也，必先苦其心
18、志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能”更是千古名句。这节课，我们就来学习这篇文章。 （板书：生于忧患，死于安乐） 二、预习检测二、预习检测 1.理解词语 课件出示：课件出示： 通假字： 曾 益其所不能（ “曾”同“增” ，增加） 困于心，衡 于虑（ “衡”同“横” ，梗塞、不顺） 入则无法家拂 士（ “拂”同“弼” ，辅佐） 词类活用： 人恒过 （名词用作动词，犯错误） 入 则无法家拂士（动词作状语，在国内） 2.自由诵读课文，注意停顿 课件出示：课件出示： （1）舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于 /士，孙叔敖
19、/举于/海，百里奚/举于/市。 （2）必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为， 所以动心/忍性，曾益/其所不能。 【设计意图】【设计意图】此处指导学生需注意重点词语和朗读停顿。 三、合作探究三、合作探究 设问 1：文章开头运用了什么修辞手法？这部分有什么作用？ 预设文章开头运用了排比的修辞手法。一连列举六位历史上著名人物的事例，说明 这些人虽出身贫贱，但他们都在经受艰苦的磨炼之后，显露出不同于凡人的才干，后来都 被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。同时，这一排比句式的运用，也使 文章读来气势逼人，具有不可辩驳的力量。 设问 2：作者列举这六个人的事例有
20、什么作用？ 预设为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一著名论断做铺垫。 设问 3：本文主要运用了什么论证方法？ 预设运用了正反对比论证、举例论证。 设问 4：说说文章是如何层层推理展开论证的。 预设文章开头先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过艰苦磨炼的观点，并 由此引申发挥，由个人推论到治国，从正反两方面进行论述，最后得出“生于忧患，死于 安乐”的结论。本文的中心论点是在列举大量事实、层层推理的基础上，在结尾处概括出 来的。因而具有很强的说服力。 【设计意图】【设计意图】引导学生梳理文章内容，学习文章层层推理的特色。 四、当堂检测四、当堂检测 生于忧患，死于安乐中提出担当大任的人必
21、须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相 关资料，补充一些例子，并说说你的看法。 1.司马迁受宫刑而作史记 。 2.曹雪芹举家食粥而写出了不朽的红楼梦 。 3.贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 （生交流讨论，举手发言） 师小结：美国剧作家帕特里克说： “痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持 久。 ”优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰 苦的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，增强人的上进心。学习了本文，希望大家悉 心体会，思有所悟，学有所获。 【设计意图【设计意图】增强学生的忧患意识，激励学生要有克服困难的信心和勇气，学会正确 对待生活中的困境
22、。 【板书设计】【板书设计】 【设计亮点】【设计亮点】 本课的教学主要围绕把握文章观点和论证思路，品味句式的表达效果，理解文章内涵 三个方面进行。在教学过程中，先引导学生借助注释梳理文章内容；然后通过反复诵读， 把握文章节奏，体会作者说理的特点；最后提出设问，由学生分组合作探究，得出结论， 从而了解文章的主要观点及论证思路，获得启示。 资料链接资料链接 结合文本赏析孟子文章特点结合文本赏析孟子文章特点 1.1.逻辑严密，论证有力。逻辑严密，论证有力。 得道多助，失道寡助一文逐层论证，层层深入。文章开门见山提出中心论点，接 着运用战例，分别论证了“天时不如地利” “地利不如人和” ，突出了“人和
23、”的重要性； 下文进一步阐发说明，欲得“人和” ，必先要“得道” 。全文紧紧围绕得“人和”这一中心， 环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。 富贵不能淫一文中，作者没有直接批驳对方的观点，而是通过言“礼” ，阐明“妾 妇之道” ，进而指出“大丈夫之道” ，由此有力地批驳了对方的观点。 生于忧患，死于安乐一文将中心论点置于篇末，作者先论证“生于忧患” ，后论 证“死于安乐” 。 “生于忧患”是全文论证的重点，论证方法是先举事例，归纳出观点，然 后从理论上加以说明。 “入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句，由个人上 升到国家，是对“死于安乐”的论证说明。这样由事例到
24、道理，由个人到国家，正反对比， 层层推进，逻辑严密，论证有力，极具说服力。 2.2.多用排比句，说理更有力。多用排比句，说理更有力。 得道多助，失道寡助一文在叙述事例、阐述事理时，巧用排比的修辞手法，使文 章语气强烈，气势奔放，说理性强。如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也” ，连用四个双重否定句构成排比，极言防守一方所具备的“地利”优势，使 “地利不如人和”的结论极具说服力。 富贵不能淫一文中， “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道” “富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈”运用排比句，从不同角度对“大丈夫”的行为操守进行了 诠释，使“大丈夫”的形象深入人心。 生
25、于忧患，死于安乐一文中，开头运用排比句列举了六位历史上著名人物的事例， 句式整齐，既增强了文章的气势和感染力，又为中心论点提供了足够的事实论据。 素养提升素养提升 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话，今天依然可以指导我们去探索人 生的价值。富贵是人们所羡慕的，但我们不能因贪求富贵而丧失本性；贫贱时要坚定意志， 在诱惑面前要能不忘初心，不轻易改变，只有这样才能在贫贱中奋起；在权势面前不卑不 亢，不向恶势力摧眉折腰，坚持高尚的情操，不屈不挠，才能有所成就。能够真正做到“富 贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人，才能算得上是大丈夫，才算得上是个纯粹的 人。 适用话题：修身养德 2323
26、愚公移山愚公移山 【教学目标】【教学目标】 1.结合注释，积累词语，疏通文意；反复诵读，培养文言语感。 2.理解情节安排的作用，感知人物形象。 3.领悟故事的深刻寓意，感受愚公的可贵品质，学习愚公精神。 【教学课时】【教学课时】 2 课时 第第 1 1 课时课时 【课时目标】【课时目标】 1.结合注释，积累词语，疏通文意；反复诵读，培养文言语感。 2.梳理内容，感知人物形象。 【教学过程】【教学过程】 一、激趣导入，凸显文题一、激趣导入，凸显文题 同学们，我们在学习和生活中，会遇到各种各样的困难。面对困难，是应该勇敢克服， 还是选择逃避呢？答案是显而易见的。在人生路上，遇到困难这座大山，只有移
27、平它，才 能够顺利地继续前行。今天我们要学习的课文愚公移山中的主人公愚公，就遇到了巨 大的困难，让我们一起走进课堂，看看他是怎样战胜困难的吧！ （板书：愚公移山） 【设计意图】【设计意图】由“困难”引入新课，吸引学生阅读兴趣。 二、整体感知，增强语感二、整体感知，增强语感 1.作品简介及文体知识 2.读准字音 提示：读准“孀、叟、箕畚、厝、雍、亡”的字音。 预设孀 妻（shun）智叟 （su）箕畚 （j bn） 厝 （cu）雍 （yn）亡 以应（w） 3.读准停顿 （听录音，师引导） 预设惩/山北之塞曾不能/毁山之一毛遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之 孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山 4.
28、分角朗读，品味情感 分角色朗读全文，一人为愚公，一人为愚公妻子，一人为智叟，一人读剩余文字。 （师 点评指导，引导学生弄清重要语句的意思，纠正学生情感、语调等把握不到位的地方。 ） 师小结：朗读时要注意重音、停顿、语气和语调，要根据文字的内容把握朗读的快慢、 语气的轻重。 【设计意图【设计意图】熟悉生字词，把握节奏，反复诵读。读好、读通文字有助于学生理解句 意及文章主旨，从而更好地把握人物、领悟寓意。 三、研讨品析，感知人物三、研讨品析，感知人物 1.再读课文，感知态度 师：请同学们结合课后练习第一题，再读课文，完成下面表格。 课件出示：课件出示： 人物相关语句态度分析 大部分家人 杂然相许。
29、杂曰： “投诸渤海之尾， 隐土之北。 ” 支持移山，并主动献计献策， 解决移山中存在的问题 愚公妻子 其妻献疑曰： “以君之力，曾不能 损魁父之丘，如太行、 王屋何？且 焉置土石？” 对移山存有疑虑，担心愚公 的力量和无处放置土石 邻人之孀妻弱子 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀， 跳往助之 不顾力量弱小，支持移山 智叟 河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝 之不惠！ 以残年余力， 曾不能毁山 之一毛，其如土石何？” 轻视、嘲讽愚公，认为移山 是愚蠢的行为，根本不可能 成功 操蛇之神 操蛇之神闻之，惧其不已也， 告之 于帝 对愚公的决心和勇气感到畏 惧 天帝 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东，
30、一厝雍南 被愚公移山的行动及其精神 感动 师小结： 支持愚公移山的有：愚公家人、邻人之孀妻弱子、天帝。 反对、害怕愚公移山的有：智叟、操蛇之神。 2.两相比较，感知人物 师：智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之处，他们对待愚公移山的态度相同吗？ （生交流讨论） 预设愚公之妻是从“献疑”的角度说的，语气较轻，语含关心，她不反对移山，只 是表明自己对移山的重要问题“焉置土石”的疑虑。智叟“甚矣，汝之不惠”是在严 厉责备； “残年余力” “曾不能毁山之一毛”语含轻蔑，有意挖苦； “其如土石何”就是赤 裸裸的嘲讽讥笑了。 师小结：愚公之妻，赞成移山，关心核心问题的解决办法；智叟，不赞成移山，处处 语含讥
31、诮，认为愚公实在是自不量力，愚不可及。 【设计意图【设计意图】通过研讨文中众人对愚公移山一事的不同举动和态度，进而引导学生更 好地把握主要内容，探究愚公的形象。 第第 2 2 课时课时 【课时目标】【课时目标】 1.分析故事情节安排的作用，理解人物及文章寓意。 2.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。 【教学过程】【教学过程】 一、回忆导入一、回忆导入 师：回忆上节课，请一位同学用简洁的语言复述课文。 预设古时候，有一位叫愚公的老人，他的家门口有两座大山。苦于大山的阻塞，愚 公决定率领全家人移走大山。 最终愚公的精神感动了天帝， 天帝命夸娥氏二子移走了大山。 【设计意图【设计意图】通过回忆上
32、节课的内容，概括复述课文，既检验了学生上节课的学习效 果，又训练了他们的概括能力。 二、分析情节，理解人物二、分析情节，理解人物 1.分析情节 师：请同学们阅读课文，思考以下问题。 （生交流讨论） 设问 1：作者写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，有什么作用？ 预设文章开头写二山既高且大，而愚公仅以全家力量来“平险” ，可初见其“愚” ； 接着写运土石，而倒土地点是“渤海之尾，隐土之北”路程如此遥远，更见其“愚” 。而 随着情节的发展，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理。由此可知，实 际上愚公的见解远远超出一般人，实在是“大智若愚” 。可见，写太行、王屋二山的高大， 运土路程
33、的遥远，就是为了更好地烘托愚公的形象。 设问 2：作者安排京城氏之子“跳往助之”这一情节有什么意图？ 预设文章安排“遗男” “跳往助之”这个情节，一方面表示愚公移山的伟大壮举得 到了众人的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；另一方面，增加了 文章的生动性，避免了单调， “跳往助之”四字写出了孩子欣欣然的神态，这与智叟“笑 而止之”形成鲜明对比，暗含作者的褒贬之意。 设问 3：故事以神话结尾，有何作用？ 预设以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。借助神的力量实现愚 公的宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志，又反映了古代劳动人民的美好愿 望，更加突出了故事的主题
34、。 【设计意图】【设计意图】通过分析具体情节安排的作用，引导学生进一步了解愚公的精神。 2.理解人物 师：了解了这些情节安排的作用，接下来让我们进行更深入的探讨。 设问 1：有人说愚公“不愚” ，也有人说愚公“很愚” ，谈谈你对“愚公”这一形象的 认识。 预设（1）他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为 了造福千千万万的后代子孙。有了这样的抱负，他才能不顾年迈力衰，不顾劳动的艰辛， 毅然担负起这一伟大事业。 （2） 他对移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识， 他懂得人力是“无穷匮”的，移山事业尽管不可能在一两代人的手里完成，但只要世世代 代坚持干下去，就一定有
35、完成的希望。 设问 2：通过同学们的讨论，我们可以感受到愚公和智叟两人的名字是有其深意的， 讨论分析一下。 课件出示：课件出示： （生讨论交流） 预设（1） “愚公”的“愚”和“智叟”的“智”是一对反义词，形成了鲜明对比： 愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无 穷尽怀有坚定的信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公“以残年余 力”去移山是“不惠”之举。从这一对比中，就可看出“愚公”和“智叟” ，一个高尚， 一个平庸。 （2）作者命名时特意将两个人物加以颠倒：以愚公的大智大勇、坚定执着而命 名为“愚” ，以“智叟”的鼠目寸光、冥顽不灵而命名
36、为“智” 。这一颠倒，加重了对比色 调，增强了讽刺效果。 （3） “愚公”的“公”和“智叟”的“叟”也带有一定的感情色彩： “公”是敬称，相当于“老人家” ； “叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老 头子” 。这一安排暗示了作者的情感倾向。 【设计意图【设计意图】引导学生认识愚公的形象，了解“智叟”人物的设置对衬托“愚公”形 象的作用。 三、理解寓意三、理解寓意 愚公移山的寓意是什么？ （生交流讨论） 预设： 课件出示：课件出示： （1）晋、唐时人对愚公移山故事的理解在较大程度上是沿着道家哲学中“求道” “契 真”思想的方向进行的。 （2）现代人对这一故事的解读则更多受到当时社会思
37、潮的影响。历史学家傅斯年先 生对愚公移山故事的解读很有特点，他说： “我们可以从这里透彻地悟到，人类的文化和 福利，是一层一层堆积来的，群众是不灭的，不灭的群众力量是可以战胜一切自然界 的。” （3）愚公精神指的是一种自力更生、不畏艰苦的精神。愚公知道人力是可以战胜自 然的，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山而行或干脆 搬家则是害怕困难、停滞不前。而人世间无处不存在着艰难和险阻，人们不可能时时、事 事回避的。愚公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，当今社会我们仍需要 发扬这样的精神，去拼搏，去努力。 【设计意图【设计意图】这一环节的设置让学生明白愚公移山的
38、寓意随着时代的发展是不唯 一的。它的寓意可以教化个人，也可以影响一个民族。 四、学习精神四、学习精神 1.愚公精神为中华儿女津津乐道，请说说你所了解的“当代愚公” 。 预设“当代愚公”黄大发用生命践行为民情怀。 2.说说个人的愚公精神 让学生说一说自己在生活中遇到的困难，以及是如何克服困难的。 【板书设计】【板书设计】 【设计亮点】【设计亮点】 本课教学时先引导学生通过反复诵读增强语感，进而理清文章内容；然后通过分析不 同人物对愚公移山的态度，引导学生深刻认识愚公移山的影响力；最后再深层探讨情节安 排的作用及愚公的形象，从而理解愚公移山所蕴含的深刻意义，领悟愚公精神在当今社会 的现实意义。 素
39、养提升素养提升 山水阴阳山水阴阳 阴阳原是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。我国古代地名中的“阴”和“阳”实 际上是一种方位指示， “日之所照曰阳” ，也就是说太阳所能照到的地方就称为阳。 山水 阴阳是说古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 形成这种局面的原因是山峰高耸， 日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太阳能照射到的地方其实 是河流的北面。 故有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法。 在我国历史上，很多地名及地理表述都与此关系密切，如江阴、衡阳、汉阳等。 愚 公移山 中说： “指通豫南，达于汉阴。 ” 其中的“汉阴”是指汉水的南岸。 “泰山之 阳，汶水西流；其
40、阴，济水东流” （姚鼐登泰山记 ） 、 “所谓华山洞（南宋王象之舆地 纪胜写为华阳洞 。 看正文下句，应为华阳洞 ）者，以其乃华山之阳名之也”（ 王 安石游褒禅山记 ）等都体现了“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”之说。 代表人物代表人物 “当代愚公当代愚公”代表人物代表人物 黄大发，汉族，曾先后担任贵州省遵义市播州区草王坝村（现播州区团结村）村长、 党支部书记等职务。20 世纪 60 年代起，他带领群众，历时 30 余年，靠着锄头、钢钎、铁 锤和双手，修筑了一条跨 3 个村，主渠长 7200 米，支渠长 2200 米，绕三重大山、过三道 绝壁、穿三道险崖的水渠，结束了草王坝长期缺水的历史。20
41、17 年 4 月，中央宣传部授予 黄大发“时代楷模”荣誉称号。2017 年 11 月，黄大发荣获第六届“全国诚实守信道德模 范”的称号。2018 年 3 月，黄大发当选感动中国 2017 年度人物。 2424 周亚夫军细柳周亚夫军细柳 【教学目标】【教学目标】 1.积累有关司马迁及史记的文学常识，积累文言词汇。 2.自读课文，借助课文注释和工具书，自主疏通文意，并梳理故事情节。 3.理解人物形象，感受人物精神。 4.把握文章写人叙事的技巧。 【教学课时】【教学课时】 2 课时 第第 1 1 课时课时 【课时目标】【课时目标】 1.积累有关司马迁及史记的文学常识，积累文言词汇。 2.自读课文，借
42、助课文注释和工具书，自主疏通文意，梳理故事情节。 【教学过程】【教学过程】 一、激趣导入，初步感知一、激趣导入，初步感知 同学们，今天我们学习的课文，从题目上看有哪些信息？（生：题目中有人物、地点、 事件。 ）也就是说，题目的意思是周亚夫驻军细柳营。军队驻守，本是一件很平常的事， 却被载入史册，名垂千古，为什么呢？现在就让我们走进课文，了解原因。 在学习正文之前，同学们先自由阅读课文，了解与课文相关的文学常识，并做简单的 整理和归纳。 【设计意图【设计意图】让学生在自主搜集资料的过程中，加深对人物的最初印象，进而提高学 习本文的兴趣。提示学生重点积累有关司马迁及史记的文学常识。 课件出示：课件
43、出示： 周亚夫（？前 143） ，西汉名将，绛侯周勃之子，封条侯，历仕汉文帝、汉景帝两朝， 以善于治军领兵，刚正不阿著称。军事才华卓越，在吴楚七国之乱中，他统帅汉军，一个 多月便平定了叛军，拯救了汉室江山。 文帝，即刘恒（前 202前 157） ，西汉第五位皇帝。他励精图治，兴修水利，施行“与 民休息”的政策，发展经济，巩固中央集权，开启了“文景之治” 。 司马迁（约前 145？） ，字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉历史学家。早年游遍 南北，考察风俗，采集传说。汉武帝元封三年（前 108）继父职，任太史令。后因替李陵 辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。 史记 ，原
44、名太史公书 ，全书共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十 世家、七十列传。它是我国第一部纪传体通史，开创了纪传体和书表的编写体例。 史记 记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。 鲁迅赞其为 “史家之绝唱， 无韵之 离 骚 ” 。 （板书：周亚夫军细柳 司马迁） 二、初读课文，整体感知二、初读课文，整体感知 1.积累文言词汇 2.朗读指导，让学生初步感受文章大意 教师播放课文录音范读，学生听后自由朗读。 3.找出文中写慰问细柳营的内容。试试分角色朗读 提示：读文言文要读准字音，读准停顿，读出语气，注意圈点标画难点障碍。这一环 节，可由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语
45、气。小组讨论解决处理， 教师点评。 4.结合预习成果，分小组合作讨论，理解词语，疏通文意 借助课文注释和工具书，自主疏通文意。出现疑难，小组内讨论解决，无法解决的问 题提出来，其他小组帮助解决。 通假字： （1）军士吏被 甲（ “被”同“披” ，穿着） （2）改容式 车（ “式”同“轼” ，车前横木。这里用作动词，指扶轼） 一词多义： 上自劳军 （名词，军队） 至霸上及棘门军 （名词，军营） 军 霸上（动词，驻军） 上乃使使 持节诏将军（动词，派；名词，使者） 使 人称谢（动词，派） 【设计意图【设计意图】引导学生利用课文注释和工具书，自主疏通文意，发挥小组合作的作用， 互帮互助，获得双赢。其
46、中，对重点字词的积累是学习的重点之一。通过检查预习成果了 解学生疏通的情况，扫除疑难，帮助学生正确理解文意。 三、再读课文，情节梳理三、再读课文，情节梳理 1.自由朗读课文，简要概括每段内容 预设第 1 段交代事件背景：匈奴大举攻入边境，周亚夫等将军奉命备战。第 2 段写 汉文帝劳军的情况，集中表现周亚夫的治军有方、刚正不阿。第 3 段写劳军结束后汉文帝 和群臣的反应： “群臣皆惊” ，文帝发出由衷的赞叹。 2.用简练的语言分别概括汉文帝在霸上、棘门营和细柳营劳军的经过。汉文帝分别给 予了什么样的评价？（可用原文语句回答） 预设在霸上、棘门营的劳军经过：直驰入，将以下骑送迎。 汉文帝评价：若儿
47、戏耳，其将固可袭而虏也。 在细柳营的劳军经过：先驱至，不得入；上至，又不得入；军中不得驱驰；介胄之士 不拜。 汉文帝评价：嗟呼，此真将军矣！可得而犯邪！ 【设计意图【设计意图】引导学生对文章内容进行梳理，让学生通过文帝看到两种截然不同的军 队后发出的由衷感叹，明确故事是在鲜明的对比中呈现的。本环节的设计旨在为下一课时 探究“真将军”做铺垫。 第第 2 2 课时课时 【课时目标】【课时目标】 1.紧扣“真将军” ，学习周亚夫的精神品格。 2.学习本文正面与侧面描写相结合，通过对比、衬托来塑造人物形象的方法。 【教学过程】【教学过程】 一、合作探究一、合作探究 研读课文，完成以下问题。 1.从哪些
48、语句可以看出周亚夫不愧为“真将军”？写出了怎样的细柳军？怎样的周亚 夫？ 预设（1） “军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。 ” 常备不懈，严阵以待。军队训练有素，周亚夫治军有方。 （2） “天子先驱至，不得入。 ” “上至，又不得入。 ” “亚夫乃传言开壁门。 ” “将军约， 军中不得驱驰。 ” 细柳军军纪严明，令行禁止。 （3） “将军亚夫持兵揖曰： 介胄之士不拜，请以军礼见。 ” 周亚夫刚正不阿，忠于职守，不阿谀奉承，不趋炎附势。 2.文章在塑造周亚夫时，运用了哪些描写方法？ （小组讨论交流，师引导） 预设正面描写与侧面描写相结合，特别是运用对比和衬托的手法突出人物的特点。 师补充：汉文帝
49、在霸上及棘门军“直驰入” ，与在细柳军的两次入营受阻、在营中不 得驱驰“按辔徐行”形成对比，体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。 在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军时周亚夫“持兵揖” “不拜”形成对比，体 现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。这可以说是“性格”的对比。出营门后，群臣的“惊” 和汉文帝的“称善者久之”也形成对比，表现出汉文帝的贤明、识大体。这可以说是“结 果”的对比。对比的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加鲜明。 文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写军门都尉、壁门士吏严格传达 将军的指示，写汉文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托
50、的写法避 免了单一从正面来写的直露，提供了更多观察人物的视角，也使得人物形象更加丰满、立 体。 师小结：司马迁用最精简的笔墨，给我们讲述了周亚夫驻扎在细柳时，汉文帝去慰问 军队的事，通过正、侧面描写相结合以及对比、衬托的手法，表现了周亚夫将军治军严明、 忠于职守的形象特点。 文中虽只有两处对周亚夫的正面描写，尽管着墨不多，却如画龙点睛，鲜明地展现了 人物的性格特征，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。 【设计意图【设计意图】以上问题的设计，意在完成本文的教学目标。第一个问题引导学生找关 键句子品读人物；第二个问题引导学生体会正面描写与侧面描写相结合，通过衬托、对比 来塑造人物形象的方法。采用小组讨论
