2022年高考语文一轮复习:文化常识 专项练习题(Word版含答案).doc

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1、1 20222022 年年高考高考语文一轮复习:语文一轮复习:文化常识文化常识 专项练习题专项练习题 1. (湖北省 2021 届高三二模)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确 的一项是() A. 疏,有分条陈述之意,文中指臣子呈给皇帝的奏章。古代的奏章还可以 称为奏折、折子、奏帖或折奏等。 B. 四海,古代认为中国四周环海,因而称四方为“四海” ,泛指天下各处, 与“宇内” “六合”意思接近。 C. 叩首,也叫“叩头” 。古代的叩拜之礼很有讲究。空首多为国君回礼臣下 之拜,顿首常用于地位相等者互相之拜。 D. 叔季,古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟排行,伯是老大,仲是第二, 叔是第三,季

2、是第四。 2. (湖南 2021 届高三三模)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一 项是() A. 易 ,即易经或周易的简称,儒家经典“四书”之一。 B. 有司,指主管某部门的官吏,古代设官分职,各有专司,故称为“有司” 。 C. 薨,我国古代常称诸侯或大夫的死叫“薨” 。 D. 封事,是密封的奏章的意思,古代有臣下上书奏事,用袋封缄以防泄漏。 3. (江苏苏州 2021 届高三三模) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不 正确的一项是() A. 男,爵位,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。我国古代有公、侯、伯、子、 男五种爵位。 B. 桑梓,古人常在家屋旁栽种桑树和梓树,后以“桑梓”借

3、指故乡。 C. 壶浆,即箪食壶浆,意指用箪装着饭食,用壶盛着浆汤,与“箪食瓢饮” 同义,常用为犒师拥军的典故。 D. 谥,是封建时代,一个人死后依其生前行迹而给予的称号。臣下的谥号 由朝廷评定授予。 4. (2021 年重庆高三三模)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的 一项是() 2 A. 伯兄,长兄。古有长兄如父之说,父逝,长子需照顾弟妹以尽扶养、教 育之责。 B. 宫市,唐德宗时派宦官在长安购买民间货物,称“宫市” ,付价甚少或不 付价。 C. 权知,代掌某官职。也就是暂行某官职的职权,实为正式任命拜授之前 的试用。 D. 宣慰,指大臣代表皇帝视察某一地区,宣扬政令,安抚百姓。也

4、可用作 官职名。 5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A “状元” ,是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获 得第一名的人。 B “上元” ,是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个 重要节日。 C “近侍” ,是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影 响也很大。 D “告老” ,本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的 一种借口。 6下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A殓:给尸体穿衣下棺。也叫”入殓” 。殡:古代指殓而未葬。后世把送灵 柩到埋葬的地方叫”出殡” ”送殡” 。 B 旧时放在墓中刻有死者传记的

5、石刻叫” 墓志” ; 立在墓旁, 刻载死者生平、 表扬其功德的石碑叫”墓表” 。 C七七:旧时人死后每隔七天为祭祀日,祭奠一次,到七七四十九天为止。 D庐冢:也作”庐墓” 。古时指为父母或师长而修的坟墓。庐,房屋;冢, 坟墓。 7下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A坐是两膝着地,两股贴在脚跟上。坐席有讲究,所谓“虚坐尽后,食坐 尽前。 ”坐席时要尽量把身体靠后坐一点,以表示谦虚恭敬。 B拜是古人常用的表示礼节的方式,即行礼叩头。拜礼中,礼节最重的是 素拜。此外还有稽首、顿首、空首等。 3 C古代作揖与后世不同,古人作揖是推手。 D执手是表示亲昵的行礼方式,和现在的握手相似。如雨霖铃

6、 “执手相 看泪眼,竟无语凝噎。 ” 8下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A 乡试: 中国古代科举考试之一, 明清两代每三年举行一次, 在各省省城(包 括京城)举行,中试者称为“举人” ,文中“举乡试”即为参加乡试并考中举人。 B康熙:清圣祖年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,新皇帝 登基一般都要更改年号,而清朝往往用年号代指帝王。 C大学士:古代官名,明清时期为辅助丞相的高级秘书官,当时流行的“中 堂”一称,一般是指大学士。 D服阕:古人在朝中做官,若遇父母去世,一般应该回家守丧服孝三年。 待守丧期满,除去孝服,才可重新出来做官,叫作“服阕” 。 9下列对相关文化常识的解

7、说,不正确的一项是() A方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。 B保任,意思是担保或担保者,常用来指因向朝廷推荐人才而负担保责任。 C禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名。 D四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。 10下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A.士是商周时期最低级的贵族阶层。春秋以后“士”又成了武士、文士的称 谓,在以后便逐渐成了统治阶级中知识分子的通称了。 B.小人是西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓。又指道德低下的人。 另外,小人又是旧时地位低的人对上自称的谦称。 C黔首是战国时秦国

8、及后来秦王朝对贵族阶层的称呼。 D百姓是古代奴隶社会对贵族的总称。 11下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A古时座次、坐向规定严格,一般坐北朝南为尊位。 B古时车座分左中右,一般车座以右为尊。 C秦汉以前,朝堂及官位多以右为尊,以左为卑。 D古时把贵族称为右族或豪右,贫贱者居住之地称为“闾左” ,贬官称“左 迁” 。 4 12下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A古人讳言“钱”字,所以把请人作诗作画的酬劳钱物称为“润笔” ,两汉 将买官叫做“铜臭” 。 B避讳主要分两类:一是国讳,二是家讳。 C古人讳言“死” ,如西归,仙游,升天,入土,出恭。 D 赤壁之战中“权起更衣,

9、素追于宇内。 ” “更衣”讳言大小便的说法。 13下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A古时只有王公贵人等有身份的人才能着冠,百姓只能用巾包头。巾又称 梢头、幅巾、巾幘。唐朝时称幞头,后加了衬垫发展成硬质的“乌纱帽” 。 B古人穿衣称“上衣下裳” , “襦” “袍”属于上衣, “裙” “裤”属于下裳。 C古人的鞋,又称屦、履,分革、丝、麻、草四种。革履、丝鞋是有钱人 才能穿的。 D古代的袴只有两个裤筒,没有裆。裈(裩)是大裤衩。煞风景的行为“花 上晒裩” ,就是指在花上晒裤衩。 14下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A古代文武百官分九品,文官官服上绣的纹饰皆为鸟,武官官服

10、皆为兽。 B唐宋时期,紫、朱、绿、青四色,只有士人以上才能穿。白色庶人可以 穿。 C布衣、褐衣、緼袍是寒士庶人的装束。 “解褐”指脱去平民穿着的粗布衣 服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。 D环、玦、容臭都是古人所配的玉饰。 送东阳马生序 :同舍生皆被绮绣, 戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣 处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 15下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A鼎、镬、鬲、甑、釜都是古代煮或蒸东西的器具。豆、笾、箪都是盛东西的 的器具。 B尊(也作樽) 、壶、觞、觥等都是盛酒的器具, “箪食壶 浆” 、 “一樽 还酹

11、 江月” “觥 筹交错”提到的就是酒器。 C榻、床是古代坐具,形似床而较矮。几、案是古代桌子。 D “两梁免被尘埃污,拂拭朝簪待眼明。 ”梁:官帽上的横脊,古代以梁的 5 多少区分官阶。朝簪:朝廷官员上朝时手拿的笏板。 16时节纪月法, “孟” “仲” “季”分别表示一季中的三个月份。如古诗十九 首 : “孟冬寒气至,北风何惨栗。 ” “孟冬”是;陶渊明拟古诗九 首 “仲春遘时雨” , “仲春”是。 A农历十月农历二月B农历十一月农历二月 C农历十月农历三月D农历十二月农历二月 17下列对传统节日表述不正确的是() A被称为中国“情人节”的是每年农历七月初七晚上,妇女们趁织女与牛 郎团圆之际,

12、摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧。 B寒食节里严禁烟火,只能吃寒食。在春节前一、二日。因寒食与春节时 间相近,后人便将寒食的风俗视为春节的习俗之一。 C清明节之后天气转暖,风和日丽, “万物至此皆洁齐而清明” ,清明节由 此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。 D古人把冬至看成是节气的起点,从冬至起,白昼一天比一天长起来,叫 做“冬至一阳生” 。 18中秋节又称团圆节。农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中 秋。下面不是表现中秋的诗句是() A但愿人长久,千里共婵娟。 B海上生明月,天涯共此时。 C今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 D独在异乡为异客,每逢佳

13、节倍思亲。 19下列各项中关于古代常用时间词表的解说不正确的一项是() A 归去来兮辞中“仲秋至冬,在官八十余日”一句中的“仲秋”是 指农 历九月。 B 鸿门宴中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“旦日”的意思是明天。 C 劝学中“君子博学而日参省乎己”中的“日”的意思是每天。 D 邹忌讽齐王纳谏中“期年之后,虽欲言,无可进者”中的“期年”的 意思是满一年。 20我国古代纪年法主要有四种, 岳阳楼记 “庆历四年春” 、 琵琶行 “元和 十年” 、 游褒禅山记 “至和元年七月某日”的纪年法是属于() 6 A干支纪年法B王公即位年次纪年法 C年号纪年法D年号干支兼用法 20222022 年年高考高考语

14、文一轮复习:语文一轮复习:文化常识文化常识 专项练习题答案版专项练习题答案版 1. (湖北省 2021 届高三二模)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确 的一项是() A. 疏,有分条陈述之意,文中指臣子呈给皇帝的奏章。古代的奏章还可以 称为奏折、折子、奏帖或折奏等。 B. 四海,古代认为中国四周环海,因而称四方为“四海” ,泛指天下各处, 与“宇内” “六合”意思接近。 C. 叩首,也叫“叩头” 。古代的叩拜之礼很有讲究。空首多为国君回礼臣下 之拜,顿首常用于地位相等者互相之拜。 D. 叔季,古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟排行,伯是老大,仲是第二, 叔是第三,季是第四。 1.D【 “季

15、”指排行最后的,不一定就是第四。 】 2. (湖南 2021 届高三三模)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一 项是() A. 易 ,即易经或周易的简称,儒家经典“四书”之一。 B. 有司,指主管某部门的官吏,古代设官分职,各有专司,故称为“有司” 。 C. 薨,我国古代常称诸侯或大夫的死叫“薨” 。 D. 封事,是密封的奏章的意思,古代有臣下上书奏事,用袋封缄以防泄漏。 2A【 “ 四书之一”表述错误。正确表述应为“五经”之一。 “四书”是论 语 、 孟子 、 大学 、 中庸的合称; “五经”一般指儒家典籍诗经 、 尚 书 、 礼记 、 周易 、 春秋的合称。 】 3. (江苏苏州

16、 2021 届高三三模) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不 正确的一项是() 7 A. 男,爵位,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。我国古代有公、侯、伯、子、 男五种爵位。 B. 桑梓,古人常在家屋旁栽种桑树和梓树,后以“桑梓”借指故乡。 C. 壶浆,即箪食壶浆,意指用箪装着饭食,用壶盛着浆汤,与“箪食瓢饮” 同义,常用为犒师拥军的典故。 D. 谥,是封建时代,一个人死后依其生前行迹而给予的称号。臣下的谥号 由朝廷评定授予。 3C【 “与箪食瓢饮同义,常用为犒师拥军的典故”错误,二者词义不同, “箪食瓢饮”意思是一箪食物,一瓢水,形容读书人安于贫穷的清高生活。 】 4. (2021 年重庆高三

17、三模)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的 一项是() A. 伯兄,长兄。古有长兄如父之说,父逝,长子需照顾弟妹以尽扶养、教 育之责。 B. 宫市,唐德宗时派宦官在长安购买民间货物,称“宫市” ,付价甚少或不 付价。 C. 权知,代掌某官职。也就是暂行某官职的职权,实为正式任命拜授之前 的试用。 D. 宣慰,指大臣代表皇帝视察某一地区,宣扬政令,安抚百姓。也可用作 官职名。 4 C 【 “实为正式任命拜授之前的试用” 说法错误。“权知就是暂行某官职的职权” , 不是“正式任命拜授之前的试用” 。 】 5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A “状元” ,是我国古代科举制

18、度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获 得第一名的人。 B “上元” ,是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个 重要节日。 C “近侍” ,是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王影 响也很大。 D “告老” ,本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的 一种借口。 8 5C【 “他们不仅职位很高,对帝王影响也很大”不当,近侍是指亲近帝王的侍 从之人,职位不一定高,对帝王影响也不一定大。 】 6下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A殓:给尸体穿衣下棺。也叫”入殓” 。殡:古代指殓而未葬。后世把送灵 柩到埋葬的地方叫”出殡” ”送殡” 。 B 旧

19、时放在墓中刻有死者传记的石刻叫” 墓志” ; 立在墓旁, 刻载死者生平、 表扬其功德的石碑叫”墓表” 。 C七七:旧时人死后每隔七天为祭祀日,祭奠一次,到七七四十九天为止。 D庐冢:也作”庐墓” 。古时指为父母或师长而修的坟墓。庐,房屋;冢, 坟墓。 6 6D【庐冢:指古人在服丧期间,为守护父母或师长的坟墓而盖的房舍。庐,房 屋;冢,坟墓。 】 7下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A坐是两膝着地,两股贴在脚跟上。坐席有讲究,所谓“虚坐尽后,食坐 尽前。 ”坐席时要尽量把身体靠后坐一点,以表示谦虚恭敬。 B拜是古人常用的表示礼节的方式,即行礼叩头。拜礼中,礼节最重的是 素拜。此外还有

20、稽首、顿首、空首等。 C古代作揖与后世不同,古人作揖是推手。 D执手是表示亲昵的行礼方式,和现在的握手相似。如雨霖铃 “执手相 看泪眼,竟无语凝噎。 ” 7 7B【拜礼中最重的是稽首。 】 8下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A 乡试: 中国古代科举考试之一, 明清两代每三年举行一次, 在各省省城(包 括京城)举行,中试者称为“举人” ,文中“举乡试”即为参加乡试并考中举人。 B康熙:清圣祖年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,新皇帝 登基一般都要更改年号,而清朝往往用年号代指帝王。 C大学士:古代官名,明清时期为辅助丞相的高级秘书官,当时流行的“中 堂”一称,一般是指大学士

21、。 D服阕:古人在朝中做官,若遇父母去世,一般应该回家守丧服孝三年。 待守丧期满,除去孝服,才可重新出来做官,叫作“服阕” 。 9 8C【大学士是辅佐皇帝的高级秘书官。明清时期没有丞相。 】 9下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。 B保任,意思是担保或担保者,常用来指因向朝廷推荐人才而负担保责任。 C禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名。 D四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。 9C【 “指皇室宗族所居之处”错误,应是“封建帝王所居的宫苑” 。 】 10下列对相关文

22、化常识的解说,不正确的一项是() A.士是商周时期最低级的贵族阶层。春秋以后“士”又成了武士、文士的称 谓,在以后便逐渐成了统治阶级中知识分子的通称了。 B.小人是西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓。又指道德低下的人。 另外,小人又是旧时地位低的人对上自称的谦称。 C黔首是战国时秦国及后来秦王朝对贵族阶层的称呼。 D百姓是古代奴隶社会对贵族的总称。 10C【黔首是秦朝对平民的贱称。 】 11下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A古时座次、坐向规定严格,一般坐北朝南为尊位。 B古时车座分左中右,一般车座以右为尊。 C秦汉以前,朝堂及官位多以右为尊,以左为卑。 D古时把贵族称为右族或

23、豪右,贫贱者居住之地称为“闾左” ,贬官称“左 迁” 。 11B【车座以左为尊。 】 12下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A古人讳言“钱”字,所以把请人作诗作画的酬劳钱物称为“润笔” ,两汉 将买官叫做“铜臭” 。 B避讳主要分两类:一是国讳,二是家讳。 C古人讳言“死” ,如西归,仙游,升天,入土,出恭。 D 赤壁之战中“权起更衣,素追于宇内。 ” “更衣”讳言大小便的说法。 12C【出恭是讳言大小便的说法。 】 13下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() 10 A古时只有王公贵人等有身份的人才能着冠,百姓只能用巾包头。巾又称 梢头、幅巾、巾幘。唐朝时称幞头,后加了衬垫发

24、展成硬质的“乌纱帽” 。 B古人穿衣称“上衣下裳” , “襦” “袍”属于上衣, “裙” “裤”属于下裳。 C古人的鞋,又称屦、履,分革、丝、麻、草四种。革履、丝鞋是有钱人 才能穿的。 D古代的袴只有两个裤筒,没有裆。裈(裩)是大裤衩。煞风景的行为“花 上晒裩” ,就是指在花上晒裤衩。 13B “袍”和“裙”是不分衣和裳的。 14下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A古代文武百官分九品,文官官服上绣的纹饰皆为鸟,武官官服皆为兽。 B唐宋时期,紫、朱、绿、青四色,只有士人以上才能穿。白色庶人可以 穿。 C布衣、褐衣、緼袍是寒士庶人的装束。 “解褐”指脱去平民穿着的粗布衣 服,换上官员服

25、饰,比喻开始进入仕途。 D环、玦、容臭都是古人所配的玉饰。 送东阳马生序 :同舍生皆被绮绣, 戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣 处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 14D【容臭是香囊。 】 15下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是() A鼎、镬、鬲、甑、釜都是古代煮或蒸东西的器具。豆、笾、箪都是盛东西的 的器具。 B尊(也作樽) 、壶、觞、觥等都是盛酒的器具, “箪食壶 浆” 、 “一樽 还酹 江月” “觥 筹交错”提到的就是酒器。 C榻、床是古代坐具,形似床而较矮。几、案是古代桌子。 D “两梁免被尘埃污,拂拭朝簪待眼明。 ”梁

26、:官帽上的横脊,古代以梁的 多少区分官阶。朝簪:朝廷官员上朝时手拿的笏板。 15D【 “觥筹交错”中的筹不是酒器,是酒筹,就是喝酒时做投壶游戏用的矢, 类似竹签。朝簪:指戴朝帽时所用的头替,笏板是上朝时拿在手上的,一般为象 牙制作。如项脊轩志 :顷之, (祖母)持一象笏(h)至,曰: “此吾祖太常 公宣德间执此以朝,他日汝当用之! ” 】 11 16时节纪月法, “孟” “仲” “季”分别表示一季中的三个月份。如古诗十九 首 : “孟冬寒气至,北风何惨栗。 ” “孟冬”是;陶渊明拟古诗九 首 “仲春遘时雨” , “仲春”是。 A农历十月农历二月B农历十一月农历二月 C农历十月农历三月D农历十二

27、月农历二月 16 A 【时节纪月法, “孟” “仲” “季” 分别按照一季中的三个月份的顺序来排的。 】 17下列对传统节日表述不正确的是() A被称为中国“情人节”的是每年农历七月初七晚上,妇女们趁织女与牛 郎团圆之际,摆设香案,穿针引线,向她乞求织布绣花的技巧。 B寒食节里严禁烟火,只能吃寒食。在春节前一、二日。因寒食与春节时 间相近,后人便将寒食的风俗视为春节的习俗之一。 C清明节之后天气转暖,风和日丽, “万物至此皆洁齐而清明” ,清明节由 此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。 D古人把冬至看成是节气的起点,从冬至起,白昼一天比一天长起来,叫 做“冬至一阳生” 。

28、17B【寒食节在清明的前一两天,不是春节。且春节为喜庆节日,清明是祭奠 追思的日子。 】 18中秋节又称团圆节。农历八月在秋季之中,八月十五又在八月之中,故称中 秋。下面不是表现中秋的诗句是() A但愿人长久,千里共婵娟。 B海上生明月,天涯共此时。 C今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 D独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 18D【 “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”选自王维的九月九日忆山东兄弟 是表现农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。 】 19下列各项中关于古代常用时间词表的解说不正确的一项是() A 归去来兮辞中“仲秋至冬,在官八十余日”一句中的“仲秋”是 指农 历九月。 B 鸿门宴中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“旦日”的意思是明天。 C 劝学中“君子博学而日参省乎己”中的“日”的意思是每天。 12 D 邹忌讽齐王纳谏中“期年之后,虽欲言,无可进者”中的“期年”的 意思是满一年。 19A【仲秋指农历八月。 】 20我国古代纪年法主要有四种, 岳阳楼记 “庆历四年春” 、 琵琶行 “元和 十年” 、 游褒禅山记 “至和元年七月某日”的纪年法是属于() A干支纪年法B王公即位年次纪年法 C年号纪年法D年号干支兼用法 20C【年号纪年法(皇帝即位,都改元年,从汉武帝起多用年号) 】

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