1、部 编 版 必 修 下 册 第 五 单 元 第 1 1 课 林觉民 课堂导入 一首有故事的老歌，就像一杯午后的乌龙茶，醇厚绵密，让人 回味。 “谁给你选择的权利，让你就这样的离去。谁把我无止境的付 出都化成纸上的一个名字” 这是齐豫作词并演唱的歌曲觉当中的两句。 歌名中的“觉”字，代指林觉民，他是黄花岗七十二烈士之一； 歌词里的“一个名字”，是指林觉民的妻子陈意映。 他的情与义，她的爱与怨，因为缘分互相交融、因为爱情缠绕 编织。 他们的故事，本身就是一曲生命之歌，如泣如诉，荡气回肠。 知人论世 林觉民（1887-1911），字意洞，号抖 飞，又号天外生，福建闽县（今福州）人。 少年之时，即接受
2、民主革命思想，推崇自 由平等学说。留学日本期间，加入中国同 盟会。1911年春回国，同年4月24日写 下绝笔与妻书，后与族亲林尹民、林 文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起 义，起义时加入敢死队，带头冲人两广督 署，撤出途中中弹被捕，后从容就义，为 “黄花岗七十二烈士”之一。 清朝末年，清政府极度腐朽，对帝 国主义屈辱投降，连年赔款、割地， 对人民则加重剥削、压迫，因而激起 了人民的反抗。 1905年，孙中山在日本东京成立 “中国同盟会”，提出了“驱除鞑虏， 恢复中华，创立民国，平均地权”的 十六字政治纲领，在我国南方发动了 多次武装起义。 本文写于广州起义前三天，表现了 林觉民公而忘私的高尚
3、情怀和杀身成 仁的决心。 背景探寻 同盟会成立后， 推 动 并 领 导 了 一些武装起义， 加 快 了 革 命 在 全 国 的 发 展 ， 使 清 政 府 的 统 治 基 础 更 加 动 摇。 背景探寻 武昌武昌城内响起了激烈的枪炮声。城内响起了激烈的枪炮声。 次日清晨，革命党人起义成功。随后，次日清晨，革命党人起义成功。随后， 其他各省纷纷咱应，清政府的统治迅其他各省纷纷咱应，清政府的统治迅 速土崩瓦解，在中国延续了两千多年速土崩瓦解，在中国延续了两千多年 的君主专制政体也寿终正寝。为了这的君主专制政体也寿终正寝。为了这 一天的到来，革命志士们进行了长期一天的到来，革命志士们进行了长期 的武
4、装斗争，付出了极大牺牲。的武装斗争，付出了极大牺牲。 19111911年年1010月月1010日夜日夜 辛亥革命 革命志士的奋斗 19061906年冬年冬同盟会同盟会 刘道一刘道一 蔡绍南蔡绍南 武装起义地点武装起义地点 江西、湖南交界的萍乡、浏阳、醴陵江西、湖南交界的萍乡、浏阳、醴陵 参加人数参加人数3000030000余人余人 持续时间持续时间一个多月一个多月 最终结果最终结果失败失败 刘道一等在长沙遇害。刘道一等在长沙遇害。 此次起义是同盟会成立后领导的第一次武装起义。此次起义是同盟会成立后领导的第一次武装起义。 起义虽然失败，但同盟会的声望由此大振。起义虽然失败，但同盟会的声望由此大振
5、。 辛亥革命 19071907年夏年夏光复会光复会 徐锡麟徐锡麟 武装起义地点武装起义地点 在安庆起义，刺杀安徽巡抚恩铭在安庆起义，刺杀安徽巡抚恩铭 持续时间持续时间起义人员与清军激战起义人员与清军激战4 4个小时，徐锡麟死难个小时，徐锡麟死难 最终结果最终结果失败失败 革命党人秋瑾在浙江绍兴准备接应，因歹徒告密，被捕遇难革命党人秋瑾在浙江绍兴准备接应，因歹徒告密，被捕遇难 19071907年年代表人物代表人物 孙中山孙中山 黄兴黄兴 武装起义地点武装起义地点 广西广西 持续时间持续时间起义奋战七天七夜，袭取镇南关起义奋战七天七夜，袭取镇南关 最终结果最终结果失败失败 辛亥革命 1910191
6、0年年代表人物代表人物 孙中山孙中山 黄黄 兴兴 赵赵 声声 商讨起义地点商讨起义地点 商讨在广州起义。会后，孙中山到欧美募商讨在广州起义。会后，孙中山到欧美募 集起义经费，黄兴到香港设立统筹部，作集起义经费，黄兴到香港设立统筹部，作 为起义的领导机关。为起义的领导机关。 19111911年年4 4月月代表人物代表人物 黄兴黄兴 武装起义地点武装起义地点 广西、广东广西、广东 起义经过起义经过由于情况发生变化，黄兴在准备尚未就绪的情由于情况发生变化，黄兴在准备尚未就绪的情 况下，临时决定提前举事。况下，临时决定提前举事。 起义人数起义人数100100多人多人 最终结果最终结果失败。失败。727
7、2人牺牲，后称作人牺牲，后称作“ “黄花岗七十二烈士黄花岗七十二烈士” ” 这次起义虽然失败，但革命党人不屈不挠的精神和视死如这次起义虽然失败，但革命党人不屈不挠的精神和视死如 归的英雄气概，极大鼓舞了全国人民的斗志。归的英雄气概，极大鼓舞了全国人民的斗志。 辛亥革命 辛亥革命辛亥革命 萍浏醴起义、安庆起义、广西起义、黄花岗起义革命起义 武昌起义 湖北新军主力 湖北军政府成立 胜利 全国一半以上省份宣布独立影响 重大影响 推翻了清王朝的统治 结束了两千多年的君主专制制度 开启了完全意义上的近代民族民主革命 辛亥革命 背景探寻 黄花岗起义 1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在
8、广州发动武装起义，黄兴担任总指挥。 1911年4月27日下午5时30分，黄兴率领120余名敢死队 直扑两广总督署，发动了同盟会第十次武装起义广州起 义。敢死队突入总督署，总督张鸣岐逃走，起义军焚毁总督 署后，在东辕门外与水师提督李准派来镇压起义的北洋军短 兵相接。起义军浴血奋战，经过一昼夜激战，终因寡不敌众 而不幸失败。黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民 等近百名革命志士牺牲，后由爱国人士潘达微出面将烈士骸 骨寻获安葬于广州东郊红花岗，并改名为黄花岗，“菊残犹 傲霜枝”之意，这次起义因此被称为黄花岗起义。 背景探寻 黄花岗七十二烈士事略序 孙中山 “是是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之
9、含悲，役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲， 风云因而变色风云因而变色” “斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革 命之役并寿。命之役并寿。” 文题解读 与妻书是林觉民在广州起 义前三天即1911年4月24日 （夏历三月二十六日）夜写给 妻 子 陈 意 映 的 ， 又 称 绝 笔 书、寄妻绝笔书。 书，即书信，是一种应用性文 体，多用于叙述和陈情。 知识链接 古代书信的提称语 书信一定要用称谓，首先要分清对象是父母、尊长，还是老 师、朋友。称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，例 如台端、台甫等，这类词语为提称语。提称语与称谓有对应的 关系，其中
10、有些可以通用，但大部分都有特定的使用对象，其 中比较常用的有： （1）用于父母：膝下、膝前、尊前等； （2）用于长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、尊右等； （3）用于师长：函丈尊鉴、道席等； （4）用于平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴等； （5）用于同学：砚右、文几等； （6）用于夫妇：俪鉴等； （7）用于女性：芳鉴、淑鉴等。 初读文本 搁笔 称心 几家能彀 不能禁 使之肖我 旁汝 g chn gu jn xio bng 恸 念六夜 tng nin 廿 疏通文意 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是 世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠 和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，
11、又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍 汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 译文：意映我妻见字如面，现在我以这封信和你永别了！我写 这封信的时候，还是世上的一个人；你看这封信的时候，我已经 成为阴间的一个鬼了。我写这封信时，泪珠随着笔墨一齐流下， 简直写不下去，想要放笔作罢，又怕你不谅解我的苦衷，认为我 忍心抛弃你去死，认为我不知道你是不希望我去死的，所以就忍 住悲痛为你说说我的心声。 用用信信 内心内心 以为、以为、 认为认为取独取独 于是、就于是、就跟、同跟、同 第一段 文本解析 林觉民起义前在绢帛上留下的这封与妻书，是一 封情书，还是一封遗书呢?用意是什么?请同学们在原 文中找出答案。
12、 吾今以此书与汝永别矣! 恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不 知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 遗书： 情书： 文本解析 林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心 意，林觉民有怎样的吾衷呢？ “吾至爱汝，即此 爱汝一念，使吾勇 于就死也。” 疏通文意 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下 有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马 春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼 吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先 汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦 乐牺牲吾身与汝身之
13、福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！ 译文：我非常爱你，就是这爱你的心念，才使我勇于走向死亡。我和你 相识以后，常常希望天下有情之人都能结成夫妇；但是现在满地都是血腥， 街道上都是恶狼走狗，有几家老百姓能称心满意地生活呢？我像白居易那样 眼泪打湿了青衫，我学不了忘却喜怒哀乐的圣人！孟子书中讲过，作为 仁者，应该“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。我要把爱你的心扩 大，帮助天下的人爱他们所爱的，所以敢于死在你前，不顾念你。你要体谅 我这种心情，在痛哭流涕之余，也要想到天下的老百姓，应当也乐于牺牲我 和你个人的幸福，为天下人去谋求永久的幸福。你千万不要悲伤！ 第二段 赴、前往赴、前往 夫妻夫妻
14、形作动形作动 形作名形作名 老人老人 以，从而；以，从而； 及，推及、及，推及、 推广推广 的的 原因原因 把把作为作为 / /当作当作 动作名，动作名， 思念的人思念的人以以为乐为乐表表祈使，可要、当祈使，可要、当 文本解析 林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心 意，林觉民有怎样的吾衷呢？ 是否矛盾？ 不矛盾。正因为是至爱，所以才“舍汝而勇于就 死”，把抒情和严言理结合起来。 “吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 将爱妻之情与报国之志统一起来，即舍小我以成大我 疏通文意 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁 汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言
15、为是， 而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾 先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！ 谁知吾卒先汝而死乎？ 译文：你记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经说过：“与其 让我先死，还不如你死在我前头呢。”你初听这话很生气，后来 经过我婉言解释，虽然不认为我的话对，却也没话可说。我的意 思大致是说像你这样软弱，必定经不住失去我的悲痛，我死在前， 把悲痛留给你，我心不忍，所以宁愿你先死去，我来承受悲痛。 唉！谁知道我最后还是比你先死去了呢？ 告诉告诉 为，是。是，正确为，是。是，正确大概大概 凭凭 禁受、禁得起禁受、禁得起 终于，最终终于，最终 第三段 文本解析 林觉
16、民的“小我”，也就是对妻子的深爱之情，即 “至爱汝在下文是通过追忆的夫妇生活中几件事体 现的？找到相应的标志。 “汝忆否” “回忆” “又回忆” 讨论夫妻谁先死的问题 疏通文意 吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折， 有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前 后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？ 何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也， 汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。 前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口， 且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日
17、日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之 悲，盖不能以寸管形容之。 译文：我实在不能忘掉你呀！回忆后街的房子，进门穿过走廊，经过前后厅，又转三 四个弯，有个小厅，厅旁的一间房子，是我和你双宿双栖的地方。新婚三四个月，正值 冬月十五前后，窗外疏梅漏过月影，依稀掩映，我和你并肩携手，低低切切私语，什么 话不说呢？什么心事不谈呢？到今想起来，只剩下泪痕了。再回忆六七年前，我从家里 逃走又回去时，你哭着告诉我：“希望今后出远门，一定要告诉我，我愿意随你一道 去。” 我也已答应了你。十几天前回家， 就想趁便把此行的事告诉你，可等到与你相对， 又不能开口，并且因你已怀了身孕，更怕你受不了悲伤，所以只有天天喝酒买醉。唉
18、！ 当时我心中的悲痛，实在是不能用笔墨来形容的。 第四段 的确的确、确实。两个、确实。两个“真真” 连用，加强语气连用，加强语气 恰好，正巧恰好，正巧农历每月十五农历每月十五 泛指说话泛指说话 至、到至、到 只，仅只，仅 已经已经 答应答应 就就有利的形势有利的形势 凭借凭借把把递进，递进， 况且况且 因为因为 取独取独 经不住，不能经不住，不能承担承担 句首发语词句首发语词用。笔用。笔 判断句判断句 文本解析 林觉民的“小我”，也就是对妻子的深爱之情，即 “至爱汝在下文是通过追忆的夫妇生活中几件事体 现的？找到相应的标志。 讨论夫妻谁先死的问题 回忆新婚的甜蜜生活情景 回忆两次回家的情景 “
19、汝忆否” “回忆” “又回忆” 疏通文意 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗 贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今 日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死， 或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而 离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜 能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。 译文：我确实愿意和你死在一起，只是从今天的形势看，天灾可 以使人死，盗贼可以使人死，国家被瓜分的那天可以使人死，奸 官污吏压迫百姓可以使人死，我们处在今天的中国，国中无地无 时不可以使人死掉，那时我眼睁睁看你死，或者你眼睁睁看
20、我死， 我能这样吗？还是你能这样？即使可以不死，可是分离失散见不 了面，白白地在两地使眼睛望穿、使骨头化为石头，试问自古以 来什么时候看见过破镜能够重圆？那可比死还要痛苦啊，对此又 有什么办法呢？今天我和你幸运地双双健在。 第五段的确、确实的确、确实 相当于相当于“而而”，表修饰，表修饰 白白地白白地 对对怎么办怎么办 疏通文意 天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈 者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾， 国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚 之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚 慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后
21、尚有二意洞在 也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 天下的人们不应该死而死的和不愿意离散而离散的，数也数不过 来，像我们这样富于感情的人，能忍受得了吗？这就是我敢任性 去死不管你的原因。我今天死而无憾，国家大事成功与否，自有 同志们在。依新已经五岁，转眼成人，你要好好抚养他，使他像 我。你肚里的小孩，我猜测是个女的，女孩必然像你，我心里十 分安慰。也许又是个男孩，那也要教导他把父亲的志向作为自己 的志向，那么我死后就还有两个意洞在啊。万幸，万幸！我家日 后必然非常贫困，贫困也没有什么可怕的，清静过日子也就是了。 第五段取独取独 感情专注于某人感情专注于某人 或者某或者某物物
22、 的原因的原因 祈祈使，可要、使，可要、 当、一定。当、一定。 林觉民字林觉民字 非常、很非常、很 文本解析 本段首句由对妻子的回忆叙事过渡到“舍汝而死”的说 理层面。找到说理内容，分析运用了哪些修辞手法？ l 论说“就死” 当时国家腐败，社会黑暗灾难深重。 假设了人们命运的两种情况：“死”、“离” 启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。 排比、设问、反问句式 文本解析 对妻子的叮嘱有哪些？ 希望妻子将儿子和遗腹子养 育成人，完成自己的志愿。 清净过日。 疏通文意 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相 和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心 电感应有道，吾亦望其言
23、是实，则吾之死，吾灵尚依依 旁汝也，汝不必以无侣悲。 译文：我现在没有什么话对你说了。我在九泉之下远远地 听到你的哭声，也会用哭声和你相应和。我平生不相信有 鬼，现在又希望真能有。现在人又说有心灵感应，我也希 望他们的话是真的，那么我死后，我的灵魂还可以依偎在 你旁边，你不必因为没有伴侣而悲伤。 第六段 将将 转折，然而转折，然而 取独取独 因为因为 文本解析 本段提到了作者的几个愿望？ 其中第二愿表达作者怎样的思想感情？ 一愿九泉之下哭相和 二愿真有鬼 三愿心电感应有道 一则说明自己对妻子的“至爱” 二则用来安慰妻子 疏通文意 吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日 日为吾担忧
24、。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。 吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而 生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不 忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以 模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我 乎？一恸。辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。 译文：我平生未曾把我的志向告诉你，这是我不对的地方；但是说了，又怕 你天天为我担心。我牺牲一百次也不怕，但是使你担忧，的确不是我所忍心 的。我非常爱你，所以为你设想的唯恐不够。你幸而嫁我，可又多么不幸生 在今天的中国！我幸而娶了你，又多么不幸而生在今天的中国！说到底我是 不忍独善其身的
25、。唉！这条手绢很短，可我的情意很长，我没有说完的，还 有万语千音，你可以自己去想象体会这些话。我如今不能见到你了！你不能 忘掉我，那就时时在梦中寻找我吧！伤心啊！辛未三月二十六日夜晚四更天， 意洞手书。 第七段 把把告诉告诉这这 是，正确是，正确 达到达到极点极点 终于、最终终于、最终 自己、自身自己、自身 想象、揣摩想象、揣摩 文本解析 作者在倾诉自己“至爱汝”的衷情是列举了哪些“幸”与“不幸”？ 汝幸而偶我 吾幸而得汝 又何不幸而生今日之中国 又何不幸而生今日之中国 幸 不幸 疏通文意 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意 为幸。 译文：家里伯母、叔母 都通晓文字，有不懂的 地方
26、，希望请她们指教， 应该把我的意思了解透 彻才好。 第八段 是是 形容词作动词，领形容词作动词，领 会尽、领会透会尽、领会透 期望、希翼期望、希翼 u第一部分(第1自然段) “忍悲为汝言吾衷”交代写信的原因和心情。 u第二部分(第2-5自然段) 从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”。 u第三部分(第6-8自然段) 再一次倾诉自己“至爱汝”和“舍汝而死”的衷肠。 行文结构 为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂思想感情， 作者运用了哪些表达方式？ 思考探究 明确：遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三 种表达方式。 抒情是这封遗书的主要表达方式。 为了抒情，书信很自然地记叙
27、了一些往事。 在记叙抒情的基础上发表议论。 与妻书是一曲爱情的颂歌，还是一首正气歌？ 思考探究 明确：这是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌。 林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠 绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。 与妻书所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生 共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲 壮的爱国主义色彩，把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交 融地结合起来。 总结 对妻子的爱恋和怀念之情 死别的悲哀和伤痛之情 对黑暗现实的愤懑之情 献身革命的豪迈之情 情 儿女情长，英雄志坚 个人幸福、全民幸福 儿女之情、革命豪情 牺牲一己、为天下谋永福 结 束 https:/ d&api_source=baidualaddin_vodadd 辛亥革命21分林觉民
