1、高考作文写作训练:爱自然,便是爱人类自己 阅读下面的材料,根据要求写作。 德国警方近日发布消息称, 一只天鹅因同伴死亡而 “悲伤过度” 导致 23 列火车被迫延误。 这起事件发生在连接黑森州卡塞尔市和下萨克森州哥廷根市的铁路上。当时,两只天鹅在这 段高速铁路上徘徊,其中一只天鹅可能由于触碰高铁的接触网而死亡。幸存的天鹅不愿离开 事发地,人们多次尝试将这只天鹅引诱离开铁路线,但都没有成功。随后,专业人士来到现 场,使用设备成功捕获这只天鹅。整个过程大约耗时 50 分钟,其间共造成 23 列火车延误。 这只幸存的天鹅后来被放生。 请结合上述材料,给报社写一篇评论文章,负责任地表达你的观点和态度。
2、要求:选好角度,确定立意,自拟标题;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄 露个人信息;不少于 800 字。 写作分析详解 限定情境:时事评论。以学生身份给报社写评论文章,要站在更宏观的视角上对整个事 件加以审视、思考、总结,并对公众起到理性引导的作用。所以要求考生思考更全面、深入, 长远、公允。 作文题对写作提出了具体“要求”。其中,“选好角度,确定立意,自拟标题”,包括 自选任务,自选立意角度,自拟标题等;“符合文体特征”,指符合评论文章的格式。行文 等特点和要求;“不要套作”,除了套用旧作、牵强附会之作外,还包括以传统材料作文的 写法写“任务驱动型作文”(如开篇由材料提炼出关键词,全文
3、围绕关键词展开议论,主体 部分不涉及材料等),忽视围绕“任务”写作的要求;“不得泄露个人信息”,“信息”指 真实姓名、学校等。 【审题】 角度一:情感超越规则。 没有规矩不成方圆,规章制度必须遵守,但是规则的制定是为了让人们生活得更美好, 倘若为了死守规则而破坏这份美好,那么规则存在的意义就值得怀疑了。 的确,规则的生命力取决于所有人的敬畏程度,也取决于规则制定者的维护力度。规则 不是弹簧,绝不能松一阵紧一阵,绝不能于我有利就遵守,于我不利就变通。如果任由行人 在高速铁路上徘徊,铁路规则就会被破坏,每一个人都可能成为受害者。如果任由规则出现 缝隙,只会堤溃蚁孔、气泄针芒。应当说,规则面前,任何
4、人都没有特权可言。 孟德斯鸠说过,凡法皆有例外。规则的制定不可能囊括所有的情况。但是,规则是死的, 人是活的。毕竟只存在规则而不包含情感的社会不是一个温暖的社会。那只天鹅对爱情的坚 守尽管导致了 23 列火车被迫延误,可是无论是天鹅的举动还是德国警方的做法,不正具有 着这种情感的温暖力量吗?规则是冷冰冰的条例,但也能因人的执行而有情有义。 我们要坚持以规为据、以情感人,既要义正词严强调规则,又要感同身受体味情理。规 则遇上感情,其实并不是一个死结。方中可以有圆,圆亦可容方。方圆之中才是真实的世界, 美好的世界。 角度二:善待动物,敬畏生命。 德国一只天鹅因同伴死亡而“悲伤过度”,不愿离开事发地
5、,导致 23 列火车被迫延误。 德国警方对动物生命的尊重正如张载所言“民吾同胞,物吾与也”,我们要将一切事物 当作自己的同胞一样去爱。 的确, 要达成人与自然关系的和谐,取决于我们对待动物的态度。 人要和谐居住在城市里,就需要依附自身的社会属性,但这里面更大的前提是敬畏自然,顺 应环境,以慈悲心对待生灵。 善待动物,是基于对自然界里的动物发出朋友式的尊重,也是对自身环境可持续发展的 认可。人们常说,善待动物就是善待我们自己。诚然,人们如何对待动物体现了对待生命的 态度,而对待生命的态度决定着人类社会的延续和发展。实现人与动物关系的和谐,需要我 们从心开始,从点滴做起,切实保护动物的基本权利,创
6、造良好的生存环境。 角度三:不能不算经济账。 人与动物关系的和谐的确重要,但我们也要意识到因为这只因同伴死亡而“悲伤过 度”的天鹅,导致了 23 列火车被迫延误,随之造成的是这 23 列火车上的旅客旅程的延误、 这 23 列火车上的货物运输过程的延误,还进一步影响到了相关货物接收人员和接收单位的 工作。在各类舆论对此次保护动物义举的一片赞誉声背后,隐藏着这次列车延误导致的运输 过程中时间成本、人力成本的无端提高和公共财产损失。 其实,天鹅的悲伤完全可以换一种方式去抚平,延误列车并不是最好的解决办法。若在 当时尽快将这只天鹅捕捉,然后为它找到新的配偶和更好的生活环境,或许更有利于它早日 从悲伤中
7、走出来。 其他角度:忠于爱情;众生平等;动物保护 【立意】 1.规则是死的,但人是活的 2.为了一只天鹅,这样的舍弃值得 3.爱护自然便是爱护人类自己 4.守护该守护的,是我们的职责 【素材】 1.动物也会伤心难过吗?悲伤普遍存在于人和动物之中,并不是只有人类才拥有爱或者 悲伤,这些情绪也普遍存在于其他动物之中。一只虎鲸幼崽在温哥华岛外海死亡,而它的母 亲塔勒托着它的尸体同游了整整 17 天这些照片成了全世界的新闻。两年前,赞比亚一 只雌性黑猩猩试图为她死去的养子托马斯清洁牙齿,被很多人称作“殡葬仪式”。大象们会 探望死去的家庭成员的遗体,抚摸或者前后推一推它们的骨头,进行类似于“守夜”的动作
8、。 最戏剧化的是,1972 年一只名叫弗林特的年轻雄性黑猩猩,在母亲弗洛去世后非常沮丧,甚 至停止进食和社交,最终在他母亲去世一个月后也随之而去。对此,威廉与玛丽学院的荣休 教授,动物如何悲伤的作者芭芭拉金博士指出,无论是否可能“心碎而死”,有一件 事情是毋庸置疑的:并不是只有我们人类才拥有爱或者悲伤这些情绪也在普遍存在于其 他动物之中。 2.春天来了,南下过冬的大雁开始北归了。近日,网络上热传一段大雁齐飞的视频,视 频中数百只大雁一波波地在空中飞过,一会“人”字形,一会“一”字型,景象颇为壮观。 视频的说明文字是:“这段视频拍摄于前几天,广州新白云机场的上空出现了大雁北归的场 面,因此,机场
9、决定临时暂停飞机起飞降落,让雁群从机场上空飞过,为大雁北飞让出生命 通道!” 3.古人云:居芝兰之室,久而闻其芳也,在清新舒适的环境中,让我们每个人都感受着 温馨的氛围,在这里我知道了,温馨是多么地多姿多彩,是和谐,是团结,是彼此包容,更 是妈妈温暖的怀抱。在这个家园里,到处都充满了我们的友爱,充满了我们的欢乐,充满了 我们的幽默,充满了我们的和蔼,同时也充满了我们童年的天真。有了爱护,才会使我们这 个家更加温暖;才会使我们这个家更加美丽,才会使我们知道温馨的环境是靠自己营造和倍 加呵护! 范文展示:范文展示: 爱自然,便是爱人类自己爱自然,便是爱人类自己 为了拯救一只白天鹅,导致 23 列火
10、车被迫延误,对于此事,我们应该为点赞。与其说是 列车为天鹅让出生命通道,毋宁说是人类为自己留下更为广阔的生存空间。欲知爱自然,便 是爱人类自己。 保护自然就是保护人类自己,这是双赢的智慧,何乐而不为呢? 人与自然祸福相依休戚相关,应该和谐共生,这个道理古圣先贤早就告知了我们。孟子 在寡人之于国也里有言:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也; 斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用。”这是科学而典型 的生态平衡原理。 我们耳熟能详的成语“涸泽而渔”“焚林而猎”“杀鸡取卵”,也是在告诫人类开发大 自然时应该把握好尺度,不能目光短浅到只顾眼前利益。善待自然,
11、合理使用,先人们早就 有所预见并达成了共识。比如吕氏春秋义赏说:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。 焚薮而田,岂不获得?而来年无兽。”淮南子本经训言:“焚林而田,竭泽而渔。” 明史文震孟传曰:“徐议浚财之源,毋徒竭泽而渔。”伊索寓言里说:“请皇上 勿再竭泽而渔,杀鸡取卵,为小民留一线生机。”毛泽东在抗日时期的经济问题和财政问 题中高屋建瓴总结道:“古时昏庸的君王宰相,正是因为对利益的盲目追求,竭泽而渔, 从而导致了一个国家的衰败乃至灭亡。” 自然世界是十分奇妙的,它的范围很广。大到宇宙,小到尘埃,都是大自然的产物。我 们与大雁都是天地间一份子,对自然资源有平等的享用权。造物主是公平的,给予万物
12、生存 的权利。所以,每一条幼小的生命都值得我们去敬畏,值得我们去尊重、关爱、保护。虽然 上帝似乎是更偏爱人类一些,让我们作为最高级的动物享有更多的生存机会,能更方便地享 用大自然的馈赠。我们应该怀有感恩之心,带着一份责无旁贷的义务关爱保护它,而不是肆 无忌惮地挥霍甚至破坏。携手共谱一曲美美与共天下大同的和谐华章。 自然是我们赖以生存的环境,为我们提供源源不断的物质资源。曾经因为我们的无知和 贪欲导致过度的垦伐,以致生态失去了平衡,让蓝天白云、绿水青山差点成为记忆。党的十 八大以来,最高领导人多次强调绿水青山就是金山银山,必须树立和践行绿水青山就是金山 银山的理念。 关爱自然需要每一个人的努力,需要国家通力配合。为此我们国家已经出台了一系列政 策,如:对非营运小(轻、微)型汽车的限行、对工业区进行整合和生态化改造、开发清洁 能源等。各企业也积极响应,在生产技术方面扩大投资,努力研发更多环保产品。而作为社 会成员的我们也贡献了自己的力量,开始关注我们身边的环境,树立环保意识,养成良好的 生活和消费习惯。相信在不久的将来,金山银山会有,蓝天白云也会成为我们生活的常态。 保护环境是责任,爱护自然是美德,让我们从点滴做起,拥有一个绿色的地球。