1、2022 届名校联考作文“时代的变与不变”审题、立意、拟题、素材、范文 一、写作真题 阅读下面的材料,根据要求写作。 从书信沟通到微信交流,交流方式在改变,不变的是真挚情谊的表达。 诗经 论语等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在改变,不变的是对先贤 哲思的追求。 从“出国热”到“归国潮”,逐梦方向在改变,不变的是个人价值的实现。 社会在发展,生活在改善。透过时代的变化,我们看到其背后有着不变底色。面对这 些时代的变与不变,你作为新时代的青年,有何思考和联想?请选择一个角度写一篇文章。要 求:自拟标题,自选角度,确定立意；不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 二、审题
2、立意 本题属于新材料作文，由三则材料和一则引导语组成。三则材料紧扣时代的“变”与 “不变” ，分别从交流方式、阅读场景和逐梦方向三个方面来阐述，这三个方面很有社会代 表性和价值启示性。 交流方式的发展折射出科技的强大，阅读场景的改变反映出人们对精神生活的不懈追 求，逐梦方向的变化体现出国家实力的壮大。就这些时代之“变”中又蕴含着“不变”的 底色：不变的是“真挚情谊的表达” ，是“对先贤哲思的追求” ，是“个人价值的追求” 。因 此，写作重点应该落在“不变”上，切莫写着写着后半部分就去写“要变通” ， “要不拘形 式” ， “不要故步自封”上去了。 这就需要考生透过“变”的表象去抓住“不变”的内
3、核，处理好“变与不变”的辩证 关系。这里所谓的“变与不变” ，从哲学层面来说，指的就是“形式变而内容不变” 。在具 体写作时，应该统一在一起写，而不能前半部写“变” ，后半部分写“不变” ，如此就显得 机械了。而且这个“变”与“不变”根据材料指向看，都应该是指的好的方面，切莫将“变” 写成一些不好的变化了。 引导语“面对这些时代的变与不变，你作为新时代的青年，有何思考和联想？” ，继续 圈定写作对象为“这些” ，即材料中提及的三个方面；内容为“变与不变” ，并强调写作主 体为“新时代青年” 。 “请选择一个角度写一篇文章”是命题中最值得关注的一句话，意味着考生只能从材 料提及的三个方面真挚情谊
4、的表达、先贤哲思的追求、个人价值的实现中任选一 个方面来写，不可综合立意或另起炉灶！但可以在集中写一个方面的基础上，用三两句话 或一个段落稍加提及一下其他类型的变与不变，也就是稍加拓展延伸一下。 基于此，准确的立意是： 交流方式在变，真挚情谊不变； 阅读场景（形式）变化，追慕先贤哲思不变； 逐梦方向在变，追求个人价值的实现不变； 时代在变，底色不改。 如何写深写开呢？可以纵向挖掘或横向拓展。比如写阅读场景在变，但对先贤哲思的 追求不变，考生可以回顾历史、联系现实，分析其“变与不变”的现实性和必然性，最后 落脚于如何更好地传承和发扬先贤哲思。再比如写交流方式在变，考生可以分析、比较书 信和微信的
5、特点：书信速度虽慢、数量虽少，却更利于深入思考、更利于抒发真情，因而 一些书信能以流传千古；而微信最大的优点是速度快和即时传递，人们可以随时随地表达 真情。交流方式在改变，不变的是真挚情谊的表达。我们真正在意的应是如何珍惜真情， 做真诚之人，尤其是在当下交流变得多样便捷之后，如何更好地避免交流流于表面而没有 质量与温情。 三、拟题示例 阅读形式在变，先贤哲思永存 时光流转，底色如一 变化逐梦路，不变赤子心 让变化和坚守携手 时代万变，初心不变 南来北往客，只缘家国情 开千变之花，养不变之根 书信微信，心心念念 迎千重变，守一心莲 交流方式在变，真挚情谊不变 四、优秀范文 1、 仍有经典照今朝
6、（李佳艺） （总 1）日月盈仄，白驹骎骎，宣纸朽败，竹卷难开，曾经有红袖添香的永夜吟咏， 也有烛台下悬梁刺股，伏案苦读的书生，而今斗转星移，我们端坐在桌前，一杯香茗，一 本名著，文化的香便在茶雾氤氲中散开了。时代在变，环境在变，但不变的是萦绕我们的 经典文化气息（提笔不凡，给人以扑面而来的书香气，化用典故，实达古今对比之意， 由古至今，以“但”转折，开篇点题，直扣“仍有经典照今朝”的主题。) （分 1）时光易改，文化坚守不移。曾经，我们跋山涉水，借着月光和火光虔诚地跪 在神明像前，小心翼翼的将一片龟甲伸进火中。尔卜尔筮，测凶定吉，干裂的龟甲上跳动 着文明的脉搏，从此文字有迹可循彼时，天地阅览室
7、，万物皆书卷；而今，我们站在 舞台上，两人两琴，聚光灯下歌声宛转悠扬，陕北民调唱起的凉州词在舞台环绕回响， 带我们穿越千年，回到那山清水秀的地方。现在，文化在坚守，你我共传承。时光荏苒， 那些在民间摸爬滚打的手艺已洗去一身泥水，曾经富丽堂皇的宫殿也褪去铅华，我们与文 明一起在时光的三位真火中淬炼，在新的时代以新的方式演绎，而一如既往的，则是那份 对文化的坚守与传承。 （围绕“坚守”的关键词，按照时间顺延的姿态进行段落架构，以变 写不变，以传承写坚守；用词凝练， “洗去” 、 “褪去”精准得当，且多用对句，增强了文段 的说理性。 ） （分 2）时光易改，文化自信永在。 “吐蕃使者到”此起彼伏的通
8、报声响起，汉白 玉阶上走来一批又一批前来朝拜的使臣。 “感请陛下派遣使者来我日本修建佛寺，以施教 化”彼时的我们，是东方的天朝圣国。日本的唐招提寺，巴黎的琉璃门，无一不彰显 着我们的文化自信。 （具体论据选取很有新意，但此处论述前后联系有失紧密， “天朝圣国” 后似有言未尽，显得有些突兀。 ）而今，门槛，石砖、溥仪骑过的自行车一样的紫禁城 却在上新了故宫中展现不一样的面孔：溥仪欣喜地骑着自行车穿行在青石小巷中， 后面的婉容羡慕的看着； 婉容第一次面对西餐时不知如何下手的窘迫和无措一个综艺， 让尘封已久的紫禁城从历史书里、围栏里跳脱出来，在电视机前向我们展示它曾经拥有的 华美衣裳，而我们只需一家
9、三口，茶余饭后，闲坐在电视机器前，在午后的暖阳里将那末 代王朝赏个遍，再叹一句： “咱这古董，别的地儿哪儿有啊！ ”世界上没有任何一种文化如 中华文明源远流长，从未间断，而我们的文化自信更是无数先民从上古到当代的呐喊。时 代虽然在变，但我们的文化自信却如心上的烙印，永不改变。(本段行文轻快自然，没有多 余的雕琢，以紫禁城不同时代的故事进行举例论证，贴近生活又高于生活，但后期对文化 自信的存在性说理略有不足，稍逊于前两段。 ） （分 3）但是，现在的时代早已经有别于木心所描绘的车慢、马慢、一生只够爱一人 的时代了，也出现了一些年轻人，他们坐在候车室内，低头摆弄眼前的手机，将自己置身 于方寸世界中
10、，醉心于抖音文化、快餐阅读，对自己身边的真实世界正在发生着什么缺少 关心。诚然，手机是很好的载体，它让信息传播得更快，但它也会同样的加速一些不良网 络文化对人体的侵蚀，走马观花式的阅读让我们缺乏对阅读内容的思考和理解。董桥曾言： “我宁愿一页页地去看完一千本纸质的书籍，也不愿用大数据用去扫描。 ”斯言不谬。信息 时代来了，我们脚步匆忙，但扪心自问：我们留下了什么？我们有多久没闻到书墨的香气， 有多久没抚过平整的纸面了？我们心里是否还保留开卷时的期盼和欣喜？新时代的确可以 用新方式去演绎经典文化，但我们也不要忘记去体味那一页页印满文字的纸给我们带来的 愉悦和感动。时代匆忙，世界在飞速变化，但我们
11、对经典的尊重和热爱永不改变。(写作视 角转向当今现实社会，从“有别”二字入文，犀利指出部分年轻人的生活状态，从对比论 证等角度言其危害，说其无益。信手拈来董桥的名言，再提尊重经典，热爱经典的主题。 若能简单论述新时代传承经典的具体措施，会更好。) （总 2）无数前人与无数的经典在历史的长河中跋涉苦旅，从竹卷书屋中“谈笑有鸿 儒，往来无白丁”的高雅格调，到灯光下、书桌前、品味名著的安然面容；从遥远的陕西 窑洞里与命运抗争苦读的孙少平们，到如今遍布五大洲的孔子书院中醉心经典的学子 五千年呼吸间我们的面孔变了一代又一代，而经典也在不断改变着它的存在方式，而不变 的，是经典文化在我们心中的位置。(总分
12、总行文结构的最后一环，以铺排结尾， “从到”的表达方式，巧妙传达了文章的时间推演意味，同时呼应文章开篇，文 章结构更为完整。字里行间，文化厚重感的渲染自然深沉，发人深思。) （总 3）古灯绰影虽不在，仍有经典照今朝！ （对句整齐，再点文题，使情感表达更为 强烈。 ） 2、 变化逐梦路，不变赤子心 （一考生） 从“出国热”到“归国潮” ，从出去到归来，这是一群人逐梦方式的改变，在时代的洪 流中，不变的仍是那一颗追求实现自我价值的赤子之心。 （简单阐述材料，点出中心论点。 ） 谈到上世纪的出国热，这是在百废待兴的时代之下，人们为了追求个人发展，拥有更 广阔天空的勇敢之举。在国内各项科学研究尚未成熟
13、之时，研究人员紧缺之时，一大批青 年走出国门，寻求个人发展机会。杨振宁赴美留学深造，获得诺贝尔物理学奖；张首晟海 外创业、投资从而来推动科技创新成果转化。这是不甘平庸的一代，这是勇闯天涯的一代， 这是他们的追梦之路。 （运用举例论证，当年出国热是实现梦想的途径之一。 ） 时间流转，中国在改革开放中迎来了大发展，祖国建设需要更多的爱国志士支援。颜 宁、施一公回来了，他们告别了普林斯顿大学，回国助力生物学科研工作；龙晶睛回来了， 她告别了哥伦比亚大学，回国支教 7 年，只因对这份工作的热爱。从大山中走出去，再回 到大山；秦鹏飞回来了，放弃了高薪工作，回国投身于祖国乡村的建设。正是他们的决定 才能筑
14、梦新时代，也正是因为祖国的快速崛起和日益开放，吸引了一大批人才陆续回国。 是金子总会发光，他们是时代发展的践行者，浸润着时代雨露，变化的是逐梦之路，但不 变的是那颗报国之心，那颗用于追求的心！ （从出国热到归国潮，探寻发生变化的原因，印 证不变的原因。 ） 正是这颗不变的赤子之心，在时代潮流中，时刻警醒着那些人儿们，归来吧。要知道， 一个人实现了自身价值是远远不够的，孙中山先生曾说： “做人最大的事情，就是要知道怎 样爱国。 ”只有以个人发展推动国家发展，这才是人生真正的价值！新中国在成立后不久就 面临着美苏冷战、全面封锁的不利形势，被认为“抵得上五个师”的钱学森先生坚定了回 国的念头。然而归
15、途却不是那么顺利。五年归国路，十年导弹成，这才是民族脊梁！1968 年出生在美国华裔家庭的张纯如，始终不忘民族耻辱，不遗余力的收集南京大屠杀资料， 用她的灵魂燃烧出夺目的烈焰，照亮了天空大地、宇宙苍穹。无论你我身居何方，无论梦 想是大是小，每个人的贡献都是在为守护我们美丽的中国添砖加瓦，因为我们有一颗不变 的赤子之心！ （承接上段，举例论证。 ） 社会在发展，生活在改善。站在新时代潮头的青年，应该积极投身于中国的建设中去。 陈独秀说 “青年之于社会， 犹如新鲜活泼细胞之在身” 。 时代虽在变化， 筑梦之路虽在变化， 但是在巨变的时代中，不变的底色就是那颗永不熄灭的赤子之心！青年，正是行动时！ （总 结全文，点明主题，提出倡议，展现正能量！ ） 点评：文章开篇紧扣材料，选取材料第三个方面逐梦方向，围绕变与不变，明确 中心观点： “剧变的时代中，变化的只是寻梦的方式，不变的是那颗追求价值实现的热忱之 心。 ” 从变和不变的角度来论证， 最后落脚于青年在新时代该如何做， 点明主题， 收束全文， 立意清晰，行文流畅，用例丰富，能传播正能量！是一篇不错的文章！
