1、教学目标： 知识与能力： 理解“精神的三间小屋”的内涵及关系。 过程与方法： 1.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。 2.体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。 情感、态度、价值观：欣赏文本美学风范。 教学重难点： 1.理解三间小屋的内涵。 2.欣赏文本美学风范。 3.理解第三间小屋中“自身”的内涵。 教法选择：讨论，品读 课时安排：第 1 课时 预习导航：欣赏文本美学风范 教学过程 教学环节教师活动学生活动二次 备课 导入，简介背景1.毕淑敏名篇导入 2.简介作者。 激发学生学习兴趣。 初读感知 理清思路1.作者在自己的精神世 界里修建了哪三间小 屋？各有什么特点？ 2.讨论（难点突破
2、）： 第三间小屋中的“自身” 有怎样的内涵？ 3.指导学生朗读。 1.明确（板书）： 2.（1）自由朗读第 1417 自然段， 概括第三间小屋的 特点。 （2）讨论：如何理解文中 “自己的思维、自己的发 现、自己的话及自己的意 见”？ （3）小结：这里的“自身” 不单指人的个体生命， 更是 指向这个个体生命所具有 的特立独行的人文精神。 它 是一种积极的心态， 更是一 种心灵的纯净与精神的超 越，甚至是一种不为形役， 高远圣洁的人生境界。所 以，我们只有学会珍视自 我， 这间小屋才会更加独特 与安稳。 （4）配乐朗诵：学生朗读 再读课文理清逻辑1.教师小结：是啊，情 感、事业、自身是密不 可分
3、的。爱恨之情，是 精神的原动力，“三十 功名尘与土，八千里路 云和月”的岳飞，“我 自横刀向天笑，去留肝 胆两昆仑”的谭嗣同以 及“横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛”的鲁 迅，不都是在爱国情感 驱使下完成宏图伟业， 实现人生价值的吗？所 以情感是精神的基石， 事业是精神的支撑，自 身则是精神的栖息地。 “虽九死其犹未悔”的 屈原，“不为五斗米折 腰”的陶潜，“安能摧 眉折腰事权贵”的李白， 为了真理而献出生命的 布鲁诺不都开辟了自己 的精神圣地，让自己的 精神小屋金光闪闪而彪 炳千古吗？ 2.分析文章结构，体会 “大中求小，小中见大” 的精妙构思。 教师小结：人类情感丰 富多彩，事业五色斑斓，
4、 对自身的认识也是逐渐 拨云见日的，房屋虽 “小”，可盛放的宝物 却是无法用数字来计算 的，作者是借几间小屋 使大心具体化、形象化， 这样大中求小，衬托呼 应，既是作者行文的机 智，更是作者谦逊人格 的体现。三间小屋组成 了作者辽阔的精神世 界，如果人人都能像毕 淑敏那样建造好自己的 精神小屋，间间累积势 学生讨论：有人认为三间 小屋之间是并行平列关 系，你同意吗？2.自由发 言，交流自己对词（句） 的赏析。 示例：这首词中“长城内 外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。”中的“惟” 字写的好，好在它写出了 北国冰天雪地的银色世 界，写出了北国雪景的雄 奇壮丽，意境极为开阔， 气魄宏大。 2
5、.讨论：精神的小屋“三 间”足矣，房屋的空间， 虽“小”足矣。可作者在 文章开头却说“人有一颗 大心”、“人的心灵，应 该比大地、海洋和天空都 更为博大”，这里的“小 屋”与“大心”矛盾吗？ 而文章结尾又说“把精神 小屋建筑得美观结实就 能矗立我们的精神大厦” 这又该如何理解呢？谈 一谈你的看法。 必会矗起一幢民族的精 神大厦！ 三读文本归纳主旨文章以三间小屋为载体， 阐述了精神追求的内涵 及其意义，激励人们关注 自我心灵，提升精神境 界，使人格得到升华。 鉴赏语言深刻的思想要靠灵动的 语言传达，有人评价毕 淑敏的语言“炉火纯青， 自成一家，似有一种贵 族气息，表现出独特的 美学风范”，请同学
6、们 从文章中找出自己喜欢 的句子品味鉴赏，感受 其独特的语言风格。 教 师小结语言特色：华丽 而不失朴实，深刻而不 失平淡，睿智而不失真 诚。 师生互动。 拓展延伸拓展讨论：如果我们也 来建造自己的精神小 屋，你们会盛放哪些内 容呢？ 拓展美读：师生朗诵毕 淑敏散文造心片段。 板书设计：情感基石 精神的三间小屋事业支撑 自身栖息地 作业设计：1、抄写你最喜欢的语句或段落。 2、结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇 300 字左右的文章。 设计反思：本设计总体体现了诗词教学的特点，以读为主，在读中去品，去感悟，从而达到 理解词意的目的。 在设计时我还考虑到九年级学生的特点， 为了培养他们的自学能力和鉴赏 水平，本设计还以学生自学为主，配合小组讨论，教师只是做一些学法上的指导。 教后反思：面对那句“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，自惭形秽。 我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知累积至那种广袤需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、 每一朵云霓？ 当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立 我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙，是如此的辽阔啊！
