1、23.祖先的摇篮 第 二 课 时 目 录 课文品读 课文赏析 课文拓展 班海朗读 扫码免费获取课文范读音频 一键发布本篇课文朗读任务 （发现-课文朗读-选择年级） 使用答疑客服 为什么他们都在用班海朗读？ 中小学课本同步课文专业范读及解析 丰富的古诗词、国学、课外朗读素材 一键布置朗读任务，告别微信群刷屏，后 台数据统计一目了然 老师可创建多个班级，随时切换方便管理 让学生养成朗读好习惯，提高语文素养， 读出自信，读出未来！ 语文老师都在免费用的朗读任务布置&统计微信小程序 课文品读 课文回顾 边听边想，如何理解“原始森林是我们祖先的摇篮”？ 课文理解 这两句诗用到了比喻的修辞方法。把原始森林
2、比作摇篮， 让我们深切地体会到了原始森林与人类祖先之间的关系。 这两句诗用到了什么修辞方法？有什么好处？ 比喻 爷爷说， 那原始森林 是我们祖先的摇篮。 课文理解 真有意思， 这该是多大的摇篮哪！ 说说你对这句话的体会？ “这该是多大的摇篮哪！” 这个感叹句抒发了作者对大自然的 的赞美之情。感叹号表达了作者的惊奇，“多大”引出下文。 课文理解 你从这一小节中体会出了什么？ 拟人 我想， 我们的祖先， 可曾在这些大树上 摘野果， 掏鹊蛋？ 可曾在那片草地上 和野兔赛跑， 看蘑菇打伞？ 这一小节用问句的形式为我们介 绍了当年我们的祖先是怎样生活的。他 们当时的食物主要是野果、鹊蛋、野兔、 蘑菇等。
3、后面是一个拟人句，作者用了 拟人的手法，蘑菇会打伞，野兔和他们 赛跑，从而体现了祖先生活的快乐。 课文理解 阅读方法解密：如何读好问句 问句就是带问号的句子。读这样的句子时，表示 疑问的词（如：谁、什么等）要重读，最后一个字的 语调要上扬，声音适当拉长。 课文理解 那时候， 孩子们也在这里 逗小松鼠， 采野蔷薇吗？ 也在这里 捉红蜻蜓， 逮绿蝈蝈吗？ 你从这一小节体会出了什么？ “在这里”，这里是原始森林。 这里用问句，让我们知道作者在想 象、在猜测当年我们的祖先在孩子 的时候做些什么游戏：逗小松鼠， 采野蔷薇，捉红蜻蜓，逮绿蝈蝈。 课文理解 风儿吹动树叶， “沙沙，沙沙！” 那回忆 多么美好
4、， 又那么遥远 这个省略号在这里表示语意未尽，给读者留下遐想的空间。 这里的省略号有什么作用？ 课文理解 照应开头。祖先在原始森林里，原始森林里为祖先提供了 吃的，睡觉的地，祖先也获得了快乐，就像婴儿在摇篮一样。 说说你对结尾的理解？ 啊！苍苍茫茫的原始森林， 我们祖先的摇篮！ 课文理解 阅读方法解密：认识AABB是词语 概念：AABB式词语是指词语前两字一样，后两字一 样的叠词。 好处：AABB式词语对后面的词语起修饰限制的作用， 使语句更优美。 课文赏析 核心问题 原始森林为万物的生长提供了美好的家园。人类的祖先曾 在这绿色的怀抱中度过了一段漫长的岁月。它为生命提供了生 长发育所需的各种资
5、源与保障。人类从那里发展，从那里进步， 所以说“原始森林是我们祖先的摇篮”。 如何理解“原始森林是我们祖先的摇篮”？ 延伸问题 1.一读：读课文，我们的祖先在原始森林里生活得如何？ 我们的祖先在原始森林里生活得很艰苦，但是很快乐。 2.二思：“祖先的摇篮”是什么样的？ “祖先的摇篮”很大很大，“浓绿的树荫一望无边，遮 住了蓝天。”动植物很多。 延伸问题 3.三品：根据课文的描述，想象我们的祖先是怎样生活的？ 我们祖先的生活是这样的： 摘野果，掏鹊蛋。 和野兔赛跑，看蘑菇打伞。 逗小松鼠，采野蔷薇。 捉红蜻蜓，逮绿蝈蝈。 延伸问题 4.四探：“我们”应该向祖先学习些什么？ 学习祖先乐观、以苦为乐
6、的精神，在生产力低 下的情况下，创造了辉煌灿烂的文明。 学习祖先与大自然和谐共处的生活方式。 课文结构 祖先的摇篮 想象猜测 祖先的生活 森林 一望无边 摘野果、掏鹊蛋 野兔赛跑，看蘑菇打伞 逗小松鼠、采野蔷薇 捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈 发出感慨：感叹祖先的美好生活 热爱生活 课文主旨 本文以诗歌的形式，用儿童 的眼光去追想那古老的原始森林， 幻想祖先生活的情景，表达了作者 对古老的原始森林人类祖先 的摇篮的赞美、向往之情。 课文拓展 推荐阅读 童年 吴珹 童年，在小河边送走远航的芦叶船。 童年，在草地上放飞纸糊的花蝴蝶。 童年，爱和布娃娃说悄悄话。 童年，用橡皮泥捏出千姿百态的想象。 童年，在蒲公
7、英的小屋里寻找展开翅膀的童话。 童年，在万花筒里旋转着五彩缤纷的梦。 推荐阅读 童年，在蚁窝和鸟巢里，在电动汽车和电子计算机里， 以至在因特网上，探索着各种各样的秘密。 童年，有人之初最可贵的本性，有追根究底的好奇，有 无拘无束的创造。 童年，天真而又诚实，不受世俗的蒙蔽。 童年，最贫穷也最富有。那时候，真可谓是最无知的智 者，最无忌的哲人。 国学诵读 深林人不知，明月来相照。 -王维竹里馆 水清石出直可数，林深无人鸟相呼。 -苏轼腊日游孤山访惠勤、惠思二僧 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 -李白菩萨蛮 走进传统文化 【我们都是炎黄子孙】 “炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜、是 炎帝族的首领。黄帝姓公孙、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉(据说，阪 泉在河北怀来县)发生了三次大冲突。黄帝族打败了炎帝族，由西北进入 了中原地区。 黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一 部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。 在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文 化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成 为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而，人们往 往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了 中华民族的代名词。 走进传统文化 同学们，下节课见！
