1、第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战第15课 明至清中叶的经济与文化一、 社会经济的发展与局限1.1.社会经济的发展社会经济的发展(1)农业领域明朝中期，一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛。清朝前期玉米、甘薯推广种植图清朝前期玉米、甘薯推广种植图玉米甘薯1.1.社会经济的发展社会经济的发展(2)手工业领域 明朝后期，在南方一些地区出现新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产。 吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣吴民生齿最繁，恒产
2、绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣浮食奇浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死民，朝不谋夕，得业则生，失业则死染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。此皆自食其力之良民也。明神宗实录卷明神宗实录卷361361万历二十九年七月丁未万历二十九年七月丁未 我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相
3、资听大户呼织，日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！为生久矣！ 蒋以化西台漫记卷四蒋以化西台漫记卷四资本主义生产关系的早期形态，又称资本主义萌芽1.1.社会经济的发展社会经济的发展(3)商业领域：进入新的繁荣期 美洲等地的白银大量流入中国，促进了长途和大额贸易发展。 形成实力雄厚的商人群体，如徽商和晋商。 以经济功能为主的工商业市镇兴起，逐渐成为地区贸易网络的核心。晋商遗产：乔家大院、王家大院晋商遗产：乔家大院、王家大院 徽商遗产：徽商大宅院徽商遗产：徽商大宅院 富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右。新安大贾，鱼盐为业，藏镪有至百万者，其他二三
4、十万，则中贾耳。山右或盐，或丝，或转贩，或窖粟，其富甚于新安。新安奢而山右俭也。（明）谢肇淛五杂俎卷四地部二2.2.社会经济的局限社会经济的局限(1)经济：男耕女织、自给自足的传统小农经济占据压倒优势。(2)政治：日益僵化的专制统治压制和阻碍社会的进步和转型。材料一材料一 美国学者珀金斯认为美国学者珀金斯认为, ,从三部中国农书来看从三部中国农书来看: :王祯的王祯的农书农书（13131313年）、徐光启的年）、徐光启的农政全书农政全书（16281628年）、鄂尔泰等编的年）、鄂尔泰等编的授时通考授时通考（17421742年）。后面两部书所开列的农具清单年）。后面两部书所开列的农具清单, ,几
5、乎全是前一本书的重几乎全是前一本书的重复。复。材料二材料二 国家太平日久，人口户口百倍于前。地无不耕之土，水无不网之波，山无不采之木石，而终不足以供国家太平日久，人口户口百倍于前。地无不耕之土，水无不网之波，山无不采之木石，而终不足以供人之用。为商为贾，奔走四方；又百工技术，吴人为众，而常若不足。人之用。为商为贾，奔走四方；又百工技术，吴人为众，而常若不足。 乾隆吴县志乾隆吴县志材料三材料三 明初百姓十一在官，十九在田。明初百姓十一在官，十九在田。自后赋税日增，徭役日重，民命不堪，遂皆迁业。大抵以十分百自后赋税日增，徭役日重，民命不堪，遂皆迁业。大抵以十分百姓言之，以六七分去农矣。姓言之，以六
6、七分去农矣。 （明）何良俊四友斋丛说摘抄记（明）何良俊四友斋丛说摘抄记夫物理不外于吾心。外吾心而求物理，无物理矣。夫物理不外于吾心。外吾心而求物理，无物理矣。传习录传习录心之所发便是意，意之所在便是物。心之所发便是意，意之所在便是物。王文成公全书王文成公全书心外无物心外无理致良知（王阳明）把（王阳明）把“人欲人欲”看成看成“天理天理”，认为先天，认为先天的良知会被外来物欲所昏蔽的良知会被外来物欲所昏蔽。只要人们体认到心。只要人们体认到心中固有的良知，扫除私欲，哪怕中固有的良知，扫除私欲，哪怕“愚夫愚妇愚夫愚妇”也也可以成为圣人。可以成为圣人。朱绍侯中国古代史朱绍侯中国古代史破心中贼强调主观能动
7、性二、思想领域的变化 提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准不以孔子的是非为是非不以孔子的是非为是非人人皆可以为圣人人皆可以为圣童心说童心说反反“德礼德礼”“”“政刑政刑”穿衣吃饭，即是人伦物理穿衣吃饭，即是人伦物理反对摹古文风反对摹古文风程朱理学：获得官方尊崇后，逐渐失去活力陆王心学背景：程朱理学日益僵化形成：明朝中期，王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论。“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”。意义：强调主观能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩李贽：提倡个
8、性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准归纳：思想领域的变化（明朝中后期）明末清初思想家黄宗羲顾炎武王夫之归纳：思想领域的变化（明末清初）黄宗羲：严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”；反对重农抑商观念，提倡“工商皆本”顾炎武、王夫之：对高度集权的政治体制进行批判影响：明清儒学对于传统儒学的批判和继承，使之构建起了具有时代特色的新思想体系，从而促使中国的传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响；明清之际的民主思想对当时的封建专制有一定的冲击作用，但没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础1.小说小说(1)元末明初 施耐庵、罗贯中各自在宋元
9、话本基础上创作的水浒传和三国志通俗演义，是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。武松打虎鲁提辖拳打镇关西关云长千里走单骑三、小说与戏曲(2)明清中期 吴承恩的西游记和清朝吴敬梓的儒林外史，分别是神话小说和讽刺小说的杰作。(3)清朝中期 曹雪芹创作长篇小说红楼梦，以贵族家庭贾府的兴衰变迁为主线，生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面，是我国古典现实主义文学的高峰，也是享誉世界的名著。明清时期小说得以繁荣发展的原因是什么？明清时期小说得以繁荣发展的原因是什么？(1)工商业发展，城市繁荣，市民阶层壮大。(2)传统的宋元话本在新的社会条件下得到继承发展。(3)文化下移，更多
10、的下层文人从事小说创作。(4)印刷术不断完善，书坊迅速发展。(5)各种社会危机、社会矛盾逐渐加强，不少文人开始对现实进行批判。2. 戏曲戏曲(1)戏曲创作：趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇，代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。(2)舞台演出：昆曲长期占据统治地位。清朝乾隆年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分，形成京剧，并逐渐成为全国最流行的剧种。 袁绍 吕蒙 程咬金 磐河战 贾家楼 走麦城天工开物本草纲目农政全书明朝宋应星工艺学著作明朝徐宏祖地理学著作明朝李时珍中医药学著作明朝徐光启农学著作徐霞客游记1、科技成果四、科技政府主持编纂书籍永乐大典四库全书清乾隆
11、后期，编成了中国古代最大的丛书 四库全书。根据各书内容，分为经、史、子、集四大部，每部下面又分许多类。明成祖时，编成了中国古代最大的类书 永乐大典。1、科技成果西学东渐：翻译西学书籍万国图志坤舆万国全图万历三十年（1602年），太仆寺少卿李之藻绘制成图，曰坤舆万国全图。是国内现存最早的、第一幅出现美洲的世界地图。明神宗万历十二年（1584年），利玛窦到达广州，自制万国图志。2、西学东渐中学西渐：翻译四书五经从明朝后期到清朝前期，欧洲传教士用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作。多位18世纪的欧洲启蒙思想家曾从儒家经书译本中汲取思想因素。2、中学西渐课堂检测1明清时期，部分商人在河南开封设店，专门
12、贩卖绍酒、火腿、茶叶等江南特产。这表明当时()A中原人很早就懂得经商B城镇商业出现繁荣景象C长途贩运丰富了社会生活D坊市商品交易限制被取消C2明朝的一位商人从事纺织业生产和销售，由于生意兴隆，遂雇用了5位技术工人。这一历史现象反映的本质问题是()A手工业生产力的提高 B社会商品经济的发展C资本主义萌芽的出现 D工商业得到政府支持C3万历十六年(1588年)夏天，李贽剃光了头以示和鄙俗断绝，虽居住在佛教寺院，却不受戒、不做僧众的功课，强烈冲击了传统世俗，被当地的保守势力视为“异端”。这表明李贽()A主张个性解放，思想自由B反对理学空谈和功利主义C反对封建礼教，崇尚宗教自由D崇尚“至道无为”政治理想A
