1、第五章第五章哲学历史学文艺学的新突破哲学历史学文艺学的新突破主讲：马伯双主讲：马伯双 本章重点：本章重点： 什么是哲学、历史学和文艺学什么是哲学、历史学和文艺学 两大哲学思潮和西方历史学的变两大哲学思潮和西方历史学的变革革 西方文艺学的总体特征及理论进西方文艺学的总体特征及理论进展展 中国当代哲学和历史学的重大突破中国当代哲学和历史学的重大突破 中国当代文艺学有何发展中国当代文艺学有何发展考核知识点考核知识点 l20世纪世界和中国哲学研究的突破性进展 220世纪历史学的重要变革 320世纪文艺学的重要进展 420世纪文史哲发展的共通特点 考核要求考核要求 l20世纪世界和中国哲学研究的突破性进
2、展 识记：（1）哲学的含义；（2）哲学的特殊地位。 理解：（1）马克思主义哲学的广泛传播与重大发展；（2）马克思主义哲学对20世纪人文社会科学发展的重 大影响；（3）西方非马克思主义哲学的主要发展倾向；（4）当代中国马克思主义哲学研究的历史性突破。 220世纪历史学的重要变革 识记：（1）历史学；（2）历史的计量研究。 理解： 20世纪历史学研究模式的变革。 320世纪文艺学的重要进展 识记：（1）文艺学；（2）接受美学。 理解：20世纪文艺学的突破性进展。 420世纪文史哲发展的共通特点 理解和应用：（1）20世纪文史哲在学科发展上的新突破（2）20世纪文史哲在研究内容、理论框架上的新突破；
3、（3）20世纪文史哲在研究方法、研究手段上的新突破（4）20世纪文史哲在发展形态多样化方面的新突破。 一、感应时代脉搏的一、感应时代脉搏的现代哲学现代哲学一、感应时代脉搏的现代哲学一、感应时代脉搏的现代哲学 （一）世纪哲学发展的理论先导（一）世纪哲学发展的理论先导 、哲学及其研究的问题、哲学及其研究的问题 哲学涉及的问题很广泛，但是深究起来，哲学涉及的问题很广泛，但是深究起来，基本问题就是思维和存在的关系问题，也就是基本问题就是思维和存在的关系问题，也就是我们常说的精神和物质的关系问题。这个基本我们常说的精神和物质的关系问题。这个基本问题分成两个方面，首先是思维和存在、精神问题分成两个方面，首
4、先是思维和存在、精神和物质何者是第一性，何者是世界本原的问题。和物质何者是第一性，何者是世界本原的问题。 哲学是一个时代最高层次的理论思维，哲哲学是一个时代最高层次的理论思维，哲学是一个民族思想的精华。因此，可以说哲学学是一个民族思想的精华。因此，可以说哲学凝聚了一个时代的最高智慧。凝聚了一个时代的最高智慧。 、马克思主义哲学产生哲学领域的革命性、马克思主义哲学产生哲学领域的革命性变革变革 马克思主义哲学在哲学中的伟大变革的主要表现在：马克思主义哲学在哲学中的伟大变革的主要表现在： 1在研究在研究对象上，正确地解决了哲学与具体科学的关系。指出哲学是关于自对象上，正确地解决了哲学与具体科学的关系
5、。指出哲学是关于自然、社会和思维发展一然、社会和思维发展一 般规律的科学。般规律的科学。2在体系内容上，实现了唯在体系内容上，实现了唯物主义与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观结合，形成了物主义与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观结合，形成了 辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系。 3科学实践观的确立是科学实践观的确立是实现哲学变革的关键实现哲学变革的关键 唯心主义从精神出发去理解世界，旧唯物主义唯心主义从精神出发去理解世界，旧唯物主义从自然演化出发去理解世界。它们都不了解人类实践活从自然演化出发去理解世界。它们都不了解人类实践活 动及其意义，动及
6、其意义，因而导致了重大的理论缺陷。因而导致了重大的理论缺陷。 、西方两大思潮科学主义和非理性主义的、西方两大思潮科学主义和非理性主义的产生和发展产生和发展 现代西方哲学流派”是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。 （二）马克思主义哲学的广泛传播和重大发展（二）马克思主义哲学的广泛传播和重大发展 、马克思主义哲学在俄国的运用和发展、马克思主义哲学在俄国的运用和发展 马克思主义在俄国的传播可以分为三个阶段：第一阶段马克思主义在俄国的传播可以分为三个阶段：第一阶段是马克
7、思主义哲学的产生到是马克思主义哲学的产生到1883年劳动解放社的成立。这一年劳动解放社的成立。这一阶段的主要特点是阶段的主要特点是:(1)马克思主义对俄国革命思潮的影响日渐强烈马克思主义对俄国革命思潮的影响日渐强烈,成为俄国思想的成为俄国思想的一种独立思潮。一种独立思潮。 (2)马克思主义还没有与俄国社会现实即俄国的解放运动发生联马克思主义还没有与俄国社会现实即俄国的解放运动发生联系系,马克思主义是被当作一种纯粹的理论被接受的。马克思主义是被当作一种纯粹的理论被接受的。(3)马克思主义被当作一种外在的理论马克思主义被当作一种外在的理论,因而在介绍时总是加进自因而在介绍时总是加进自己的内容。己的
8、内容。 第二阶段是第二阶段是1883年到年到1903年。劳动解放社年。劳动解放社1883年成立年成立,作为俄国第一个马克思主义组织作为俄国第一个马克思主义组织,列宁认为它是俄国列宁认为它是俄国科学社会主义思想的科学社会主义思想的奠基者、代表者和最忠实的捍卫者奠基者、代表者和最忠实的捍卫者。它的出现标志着马克思主义的俄国传播开始了一个它的出现标志着马克思主义的俄国传播开始了一个崭新的阶崭新的阶段段。2、马克思主义哲学在中国的运用和发展、马克思主义哲学在中国的运用和发展马克思主义哲学中国化是一个历史性、过程性命题，经历三个阶段：马克思主义哲学中国化是一个历史性、过程性命题，经历三个阶段：第一阶段：
9、第一阶段：从五四运动到中华人民共和国建国以前，属于马克思主义哲学从五四运动到中华人民共和国建国以前，属于马克思主义哲学 思想的宣传普及和初步应用阶段，侧重于唯物史观和阶级斗争思想的宣传普及和初步应用阶段，侧重于唯物史观和阶级斗争 学说的传播运用。学说的传播运用。有两个重要特点：有两个重要特点： （1 1）致力于宣传普及）致力于宣传普及李大钊、陈独秀，艾思奇、李达等人的贡献。李大钊、陈独秀，艾思奇、李达等人的贡献。 陈望道在马克思主义早期传播中的突出贡献；陈望道在马克思主义早期传播中的突出贡献； （2 2）初步的应用）初步的应用在这方面，毛泽东同志作出了最为突出的贡献在这方面，毛泽东同志作出了最
10、为突出的贡献 （实践论实践论、矛盾论矛盾论、论持久战论持久战、反对本本主义反对本本主义等，并等，并形成了毛泽东形成了毛泽东 哲学哲学 思想）。思想）。 第二阶段：从建国以后到党的十一届三中全会之前，即建国后第二阶段：从建国以后到党的十一届三中全会之前，即建国后3030年。年。有三个方面重要特点：有三个方面重要特点：（1 1）进一步学习和普及马克思主义哲学，重点学习和运用毛泽东的哲学思想。）进一步学习和普及马克思主义哲学，重点学习和运用毛泽东的哲学思想。（2 2）致力于运用，将马克思主义理论运用到中国社会主义建设和各项具体工作）致力于运用，将马克思主义理论运用到中国社会主义建设和各项具体工作（3
11、 3）开展一系列学术性活动（建国以后的三次哲学大论战）。）开展一系列学术性活动（建国以后的三次哲学大论战）。 1953195319551955：关于综合基础论还是单一基础论的争论；：关于综合基础论还是单一基础论的争论； 5050年代末年代末6060年代初：关于思维和存在的统一性的讨论；年代初：关于思维和存在的统一性的讨论； 6060年代中期：关于一分为二还是合二为一的讨论。年代中期：关于一分为二还是合二为一的讨论。在取得主要成就的同时，也存在着两个方面的缺陷：在取得主要成就的同时，也存在着两个方面的缺陷：第一，把马哲的讨论和政治事件联系起来，甚至用政治大批判代替哲学讨论的倾第一，把马哲的讨论和
12、政治事件联系起来，甚至用政治大批判代替哲学讨论的倾向；向；第二，将马克思主义哲学的学习模式化、简单化和庸俗化。第二，将马克思主义哲学的学习模式化、简单化和庸俗化。第三个阶段：从十一届三中全会至今，即第三个阶段：从十一届三中全会至今，即2020世纪世纪8080年代以后。年代以后。有两个重要特点：有两个重要特点：（1 1）将马克思主义哲学历程化。哲学在市场经济条件下的边缘化；）将马克思主义哲学历程化。哲学在市场经济条件下的边缘化；（2 2）反思和批判传统哲学教科书模式。）反思和批判传统哲学教科书模式。哲学研究的主要问题回顾：哲学研究的主要问题回顾：197819788080：关于真替标准问题的大讨论
13、及其重要意义；：关于真替标准问题的大讨论及其重要意义；198019808484：关于人性、异化和人道主义问题的大讨论；：关于人性、异化和人道主义问题的大讨论；8080年代中后期：关于传统文化与现代化关系的大讨论；年代中后期：关于传统文化与现代化关系的大讨论；9090年代以后，哲学讨论和研究的问题多元化局面的形成。主要有：年代以后，哲学讨论和研究的问题多元化局面的形成。主要有： 11马克思主义哲学性质问题的讨论；马克思主义哲学性质问题的讨论；22真理观和价值观问题的讨论；真理观和价值观问题的讨论；33公平和效率关系的讨论；公平和效率关系的讨论； 44发展与代价关系的讨论；发展与代价关系的讨论；5
14、5理性和非理性关系问题的讨论；理性和非理性关系问题的讨论； 66科学精神和人文精神关系讨论；科学精神和人文精神关系讨论；77哲学主体性问题的讨论；哲学主体性问题的讨论； 88市场经济与人的全面发展关系讨论市场经济与人的全面发展关系讨论. .近年来，主要讨论的问题有：近年来，主要讨论的问题有：11马克思哲学的当代价值和当代解释力；马克思哲学的当代价值和当代解释力； 22马克思哲学本体论；马克思哲学本体论；33回到马克思与马克思是我们的同时代人；回到马克思与马克思是我们的同时代人； 44马克思哲学的现代性；马克思哲学的现代性； 55马克思哲学的学术性和现实性关系；马克思哲学的学术性和现实性关系；6
15、6中国传统哲学、西方当代哲学、马克思主义哲学的对话与融通；中国传统哲学、西方当代哲学、马克思主义哲学的对话与融通； 77马克思主义哲学与中国的现代化建构；马克思主义哲学与中国的现代化建构；88以人为本、科学发展观、可持续发展中的哲学问题等等。以人为本、科学发展观、可持续发展中的哲学问题等等。 四、马克思主义哲学中国化的经验教训四、马克思主义哲学中国化的经验教训1 1、将马克思主义中国化与中国化的马克思主义有机地结合起来；、将马克思主义中国化与中国化的马克思主义有机地结合起来；2 2、必须反对教条主义和经验主义的错误；、必须反对教条主义和经验主义的错误；3 3、正确处理好马克思主义哲学的学术性、
16、科学性和意识形态性的关系；、正确处理好马克思主义哲学的学术性、科学性和意识形态性的关系；4 4、展开当代人类实践的现实性问题，特别是中国现代化建设中的重大理论和现、展开当代人类实践的现实性问题，特别是中国现代化建设中的重大理论和现实问题研究；实问题研究；5 5、使马克思主义哲学进一步中国化和当代化。、使马克思主义哲学进一步中国化和当代化。 二、实现了重要变革的二、实现了重要变革的现代历史学现代历史学西方现当代史学特征西方现当代史学特征（一）在历史的哲学思维上从本体论迈步转向认识论：思辨的历史哲学批判和分析的历史哲学；（二）从传统的描述性历史转向分析性历史；重结构分析、 理论、概括和解释。（三）
17、史学研究对象从注重个别显要人物转向处于社会底层的普通大众，从狭隘的政治史、军事史转向强调社会经济结构和心理结构的“总体”史及各类新专门史；（四）研究方法从依靠个人进行史料的手工爬梳，转向依靠电脑储存和处理文献资料，出现使用数理模型的计量史学。一、手工工场时代一、手工工场时代(16世纪前后世纪前后-19世纪初世纪初)1、资本主义在欧洲兴起时期、资本主义在欧洲兴起时期(16世纪前后世纪前后-1640年前年前)（1 1）资本主义萌芽首先在意大利，然后在西欧国家出现）资本主义萌芽首先在意大利，然后在西欧国家出现（2 2）文艺复兴和宗教改革为资本主义发展解除了精神枷锁）文艺复兴和宗教改革为资本主义发展解
18、除了精神枷锁（3 3）新航路开辟和早期殖民活动促进了商品经济的发展）新航路开辟和早期殖民活动促进了商品经济的发展2、早期资产阶级革命时期、早期资产阶级革命时期(1640-19世纪初世纪初)（1 1）资本主义制度在西欧、北美开始确立）资本主义制度在西欧、北美开始确立（2 2）启蒙运动影响欧洲、美洲等）启蒙运动影响欧洲、美洲等（3 3）早期民族解放运动在美洲兴起）早期民族解放运动在美洲兴起一、手工工场时代一、手工工场时代(16世纪前后世纪前后-19世纪初世纪初)1、资本主义在欧洲兴起时期、资本主义在欧洲兴起时期(16世纪前后世纪前后-1640年前年前)（1 1）资本主义萌芽首先在意大利，然后在西欧
19、国家出现）资本主义萌芽首先在意大利，然后在西欧国家出现（2 2）文艺复兴和宗教改革为资本主义发展解除了精神枷锁）文艺复兴和宗教改革为资本主义发展解除了精神枷锁（3 3）新航路开辟和早期殖民活动促进了商品经济的发展）新航路开辟和早期殖民活动促进了商品经济的发展西方近代史的阶段的过程西方近代史的阶段的过程一、手工工场时代一、手工工场时代(16世纪前后世纪前后-19世纪初世纪初)1、资本主义在欧洲兴起时期、资本主义在欧洲兴起时期(16世纪前后世纪前后-1640年前年前)（1 1）资本主义萌芽首先在意大利，然后在西欧国家出现）资本主义萌芽首先在意大利，然后在西欧国家出现（2 2）文艺复兴和宗教改革为资
20、本主义发展解除了精神枷锁）文艺复兴和宗教改革为资本主义发展解除了精神枷锁（3 3）新航路开辟和早期殖民活动促进了商品经济的发展）新航路开辟和早期殖民活动促进了商品经济的发展二、蒸汽时代二、蒸汽时代 (l9世纪初世纪初-19世纪世纪70年代年代)（1 1）工业资本主义迅速发展）工业资本主义迅速发展（2 2）资本主义制度在世界范围内基本确立；）资本主义制度在世界范围内基本确立； 资本主义世界体系最终形成资本主义世界体系最终形成（3 3）国际工人运动和社会主义运动形成一股历史潮流）国际工人运动和社会主义运动形成一股历史潮流（4 4）民族解放运动中心转移到亚洲）民族解放运动中心转移到亚洲二、蒸汽时代二
21、、蒸汽时代 (l9世纪初世纪初-19世纪世纪70年代年代)（1 1）工业资本主义迅速发展）工业资本主义迅速发展（2 2）资本主义制度在世界范围内基本确立；）资本主义制度在世界范围内基本确立； 资本主义世界体系最终形成资本主义世界体系最终形成（3 3）国际工人运动和社会主义运动形成一股历史潮流）国际工人运动和社会主义运动形成一股历史潮流（4 4）民族解放运动中心转移到亚洲）民族解放运动中心转移到亚洲三、电气时代三、电气时代 (19世纪世纪70年代年代-20世纪初世纪初)（1 1）资本主义进入帝国主义阶段；）资本主义进入帝国主义阶段； 资本主义世界体系最终形成资本主义世界体系最终形成（2 2）国际
22、共产主义运动组织性增强）国际共产主义运动组织性增强（3 3）民族解放运动席卷亚、非、拉三大洲）民族解放运动席卷亚、非、拉三大洲（4 4）帝国主义矛盾激化，爆发了第一次世界大战）帝国主义矛盾激化，爆发了第一次世界大战三、电气时代三、电气时代 (19世纪世纪70年代年代-20世纪初世纪初)（1 1）资本主义进入帝国主义阶段；）资本主义进入帝国主义阶段； 资本主义世界体系最终形成资本主义世界体系最终形成（2 2）国际共产主义运动组织性增强）国际共产主义运动组织性增强（3 3）民族解放运动席卷亚、非、拉三大洲）民族解放运动席卷亚、非、拉三大洲（4 4）帝国主义矛盾激化，爆发了第一次世界大战）帝国主义矛
23、盾激化，爆发了第一次世界大战三、电气时代三、电气时代 (19世纪世纪70年代年代-20世纪初世纪初)（一）现代文学产生期三大观念转变阶段：（一）现代文学产生期三大观念转变阶段： 第一阶段：现代文学发生期观念变革的首站。第一阶段：现代文学发生期观念变革的首站。代表：梁启超代表：梁启超 小说与群治之关系：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说” 1.诗界革命 2.文界革命 3.小说界革命 4.戏剧观念更新 陈独秀 5.文体观念与语言观念革命 黄遵宪 当代中国文学史的发展当代中国文学史的发展 第二阶段：提出现代意义文学观：代表：第二阶段：提出现代意义文学观：代表：王国维王国维 王国维继梁启超之后引入西
24、方叔本华与康德的哲学思想、美学观，是现代意义上的文学的自觉意识。王国维主张文学应从属于封建伦理道德的婢女地位中解放出来，成为独立的存在。“超然于利害之外”、“文学自己之价值”，这对文学思想的转变意义重大。 第三阶段：周氏兄弟的第三阶段：周氏兄弟的“改造民族灵魂改造民族灵魂”的文学观念的文学观念周氏兄弟对梁、王的文学观进行扬弃综合，提出更加完美的文学观。 “改造民族灵魂” 1.强调文学艺术与民族盛衰的关系2.以“改造民族灵魂为中心”3.既强调文学的社会公用，又认同文学自身内部规律（二）中国现代文学的具体分期：（二）中国现代文学的具体分期：第一时期：（第一时期：（19171927）五四运动和第一次
25、国内革命）五四运动和第一次国内革命战争时期战争时期新文学的生长期新文学的生长期 。 从文学革命到革命文学，即1917年开始的提倡白话文反对文言文，提倡新文学反对旧文学为口号的文学革命，主要是以语言语言表现形式的改革为核心表现形式的改革为核心的文学革命运动，至于文学内容的改革还比较模糊。 1918 周作人 人的文学转入内容内容革命 在这一时期，新文学因刚刚在20世纪进步文学潮流的召唤下，通过一番厮杀较量从旧的母体中分化出来，因此一方面表现出大呼猛进的姿态，另一方面也不免带着它由之脱胎的那个母体的血痕。 这一时期出现了一批年轻的知识分子（最先觉悟的先锋和骨干：鲁迅、周作人、胡适、郁达夫、郭沫若、茅
26、盾、叶圣陶、冰心、闻一多、徐志摩、朱自清等），他们为新文学的诞生和发展做了重要的开辟工作。 第二个时期：（第二个时期：（19281937）第二次国内革命战争时）第二次国内革命战争时期期新文学的发展期，或称：左翼革命文学、人文主新文学的发展期，或称：左翼革命文学、人文主义文学并存的义文学并存的30年代文学。年代文学。 比之前一个十年，这一时期的主要收获： 在理论上，有了“无产阶级革命文学”的倡导，以及关于文艺大众化问题的讨论。马可思主义文论得到了深入的宣传，水平也提高了。 在创作上，长篇叙事文学作品有了长足的发展。出现了子夜、家、骆驼祥子、雷雨等一批饮誉文坛的杰作。 左翼文学、京派文学、海派文学
27、等第三个时期：（第三个时期：（19371949）第三次国内革命战争时）第三次国内革命战争时期，（抗日战争、解放战争）期，（抗日战争、解放战争）新文学的成熟期（相新文学的成熟期（相对的成熟）对的成熟）1937年抗日战争爆发，出现全国规模的抗战文艺运动。 第三个阶段更多由政治形式所规定，文学又出现了一次带有显著特色的变化，出现了全国范围的以抗日救亡为中心的文学热潮，“抗日救亡”是压倒一切的文学主题，一切文学形式都围绕抗战而发展。 1942年后，现代文学显著地出现了以地区为特色的现象。其一，以陕甘宁地区、延安、广大农村为代表的共产党领导的解放区文学，主要描写对象是农民、农村土改；其二，是以大中城市广大地区为代表的国统区文学，突出描写对象是知识分子的命运和广大市民的命运。 1949年7月在北平召开了第一次全国文代会，标志着解放区文学与国统区文学的合二为一，标志着现代文学历史阶段的结束，同时标志着当代文学历史阶段 抗日战争全面爆发，长篇小说减少，中篇、短篇小说增多。 全民族的抗战文学开端以及承继、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学。 这十二年的文学最显著的特征就是和战争与救亡发生紧密的联系。
