1、古代诗歌四首古代诗歌四首诗歌的分类 1 从诗歌的形式可分为： 古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。 近体诗包括律诗和绝句。 2、按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗 3、按内容分（题材） ：叙事诗 、写景诗 、友情送别诗 、爱国怀乡诗、咏物诗 、咏史怀古诗 、边塞征战诗 、山水田园诗 、宫怨诗和闺怨诗 、爱情诗 。近体诗的节奏划分 古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一 般按般按“212”或或“221”的音节划分。如：的音节划分。如：1、 故人故人/具具/鸡黍，邀我鸡黍，邀我/至至/田家。田家。2、绿树、绿树/村边村边/ 合，青山合，青山/
2、郭外郭外/斜。斜。七言诗句一般按七言诗句一般按“2、2、2、1”或或“2、2、1、2”的的 音节划分。如：音节划分。如：2、沉舟、沉舟/侧畔侧畔/千帆千帆/过，病树过，病树/前头前头/万木万木/春。春。3、春蚕、春蚕/到死到死/丝丝/方尽。蜡炬方尽。蜡炬/成灰成灰/泪泪/始干。始干。观 沧 海曹 操乐府诗 有乐府，为少府属官。汉初设乐府令，掌宗庙祭祀之乐。汉武帝立乐府，制作雅乐，采集民歌。汉乐府诗主要保存在宋郭茂倩乐府诗集十二类中的七类里，雅乐在郊庙歌辞类，铙歌十八曲在鼓吹曲辞类，民歌主要在相和歌辞、舞曲歌辞和杂曲歌辞类。汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新，其五言、七
3、言和杂言的诗歌形式，是文人五七言诗歌的先声，是中国诗歌史上宝贵的财富。曹 操曹操（魏武帝）字孟德，沛国谯(qio)郡人东汉末年政治家军事家诗人曹 操观沧海是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。得胜而归的曹操，踌躇满志，意气昂扬，雄心勃勃，一心想着统一天下的宏伟事业。观沧海观沧海曹曹 操操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。赏析赏析东临碣石，以观沧
4、海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。向东向东登临登临多么多么水波动荡水波动荡的样子的样子秋风声秋风声把握诗意高高耸立。竦，通“耸”，高。 银河 真是庆幸 同同“苍苍”，青绿色。青绿色。 汹涌澎湃的波浪 东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。向东登上碣石山，远望那苍茫的大海。向东登上碣石山，远望那苍茫的大海。海水是那样的起伏动荡，山岛是那样的高耸直立海水是那样的起伏动荡，山岛是那样的高耸直
5、立（山岛上）树木郁郁葱葱，百草丰美茂盛。（山岛上）树木郁郁葱葱，百草丰美茂盛。秋风飒飒（秋风飒飒（shsh）吹来，林木簌簌（吹来，林木簌簌（ ）作响，作响，涌起巨大的波涛涌起巨大的波涛日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。日月的运行，灿烂的银河，都好象从大海日月的运行，灿烂的银河，都好象从大海中升起，最后又落入大海之中。中升起，最后又落入大海之中。（真是）好极了，让我用诗歌来抒发我的（真是）好极了，让我用诗歌来抒发我的壮志吧。壮志吧。曹操“观”到了什么？（诗中哪几句是他看到的景象）观 沧 海曹曹 操操东临碣石，以
6、观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。水水山岛山岛树木树木百草百草秋风秋风波波何澹澹何澹澹竦峙竦峙丛生丛生丰茂丰茂萧瑟萧瑟洪波涌起洪波涌起起伏动荡起伏动荡高耸直立高耸直立郁郁葱葱郁郁葱葱丰美茂盛丰美茂盛凄凉凄凉汹涌澎湃汹涌澎湃诗人的雄心伟业诗人的雄心伟业犹如这树木百草犹如这树木百草一样，生机勃发，一样，生机勃发，也像这洪波涌起也像这洪波涌起的大海，充满生的大海，充满生命的活力，充满命的活
7、力，充满希望。希望。激越的心情激越的心情豪迈乐观豪迈乐观生机盎然生机盎然“以”是目的连词。观 沧 海曹曹 操操东临碣石东临碣石，以观沧海。，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志幸甚至哉，歌以咏志。曹操“东临碣石”目的是什么？观沧海观沧海 “水何澹澹”和“洪波涌起”都是写海水，是否重复？“水何澹澹”写风平浪静时；“洪波涌起”写大风大浪时。东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，
8、山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。曹操“观沧海” 是在什么季节？根据什么判断？ 秋季。 “秋风萧瑟，洪波涌起”可证。观 沧 海曹曹 操操东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。 日月之
9、行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。用现代汉语该怎样说？用现代汉语该怎样说？ 日月的运行，灿烂的银河，好象从大海日月的运行，灿烂的银河，好象从大海中升起，中升起，最后最后又落入大海之中。又落入大海之中。 互文。互文。作者亲眼作者亲眼所见吗？所见吗？虚写，是诗人“观沧海”产生的联想这句是写日月、星河吗？这句是写日月、星河吗？大海的辽阔大海的辽阔互文互文，也叫互辞 ，是古诗文中常采用的一种修辞方法 。古文中对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补
10、充，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。说的是一件事。由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。（1）烟笼寒水月笼沙。（杜牧泊秦淮）烟笼寒水月笼沙。（杜牧泊秦淮） 我们应理解为应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句译作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”，那就大错特错了，意思怎么也讲不通。（2）秦时明月汉时关。（王昌龄出塞）秦时明月汉时关。（王昌龄出塞） 从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关
11、”，而应译应译作：作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。 观沧海观沧海 曹操曹操东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里星汉灿烂，若出其里幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。借景抒情借景抒情诗人借：诗人借：秋的勃勃
12、生机秋的勃勃生机大海吞吐日月、大海吞吐日月、包蕴万物的壮丽包蕴万物的壮丽景象景象抒：统一天下的抒：统一天下的雄伟抱负雄伟抱负东临碣石，以观沧海东临碣石，以观沧海1、交代、交代“观海观海”的方位、地点以及的方位、地点以及观察对象。观察对象。2、观观沧海沧海水：水： 山岛：山岛： 树：树： 草：草： 风：风： 波：波： 澹澹澹澹竦峙竦峙丛生丛生丰茂丰茂萧瑟萧瑟涌起涌起海水及山海水及山岛之景岛之景（实景）（实景）3、感、感日月日月： 星汉星汉：运行出其中运行出其中灿烂出其里灿烂出其里 想象奇特想象奇特胸怀博大胸怀博大（虚景）（虚景）观观沧沧海海（叙事）（叙事）（写景）（写景）写壮丽景色，展开阔胸怀，
13、写壮丽景色，展开阔胸怀，抒伟大抱负。抒伟大抱负。（互文见义）（互文见义）主题主题描写描写大海大海吞吐日月、包蕴万物的壮丽景吞吐日月、包蕴万物的壮丽景象，抒发作者的象，抒发作者的雄伟抱负雄伟抱负和和博大胸怀博大胸怀。表现大海吞吐日月、包蕴万物的壮丽景象表现大海吞吐日月、包蕴万物的壮丽景象的千古名句是：的千古名句是：日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。考考你考考你闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白李白 李白,唐代诗人,字太白,号青莲居士,陇西成纪(今甘肃天水)人。他是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人,与杜甫齐名,世称“李杜”,还有“诗仙”
14、之称，著有李太白全集1.1.题解。题解。（1 1）闻：听到，听说。）闻：听到，听说。（2 2）左迁：古人尊右卑左，左迁即贬谪。）左迁：古人尊右卑左，左迁即贬谪。（3 3）龙标：今黔阳，贵州西部。）龙标：今黔阳，贵州西部。2.2.作者。作者。李白：唐代伟大浪漫主义诗人，字太白，号李白：唐代伟大浪漫主义诗人，字太白，号“青莲青莲居士居士”。人称。人称“诗仙诗仙”。3.3.王昌龄：唐代著名王昌龄：唐代著名边塞诗人边塞诗人。诗家天子，七绝圣。诗家天子，七绝圣手。因手。因“不护细行不护细行”被贬龙标（黔阳）尉被贬龙标（黔阳）尉 。题解与作者题解与作者闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白李
15、白杨花落尽子杨花落尽子规规啼，啼，闻道龙标过五溪。闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随随风风直到夜直到夜郎郎西。西。读诗品诗杨花落尽啦，子规鸟不住地杨花落尽啦，子规鸟不住地啼，听说你遭贬了，被贬到啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着风给天上的明月吧，伴随着风一直走到那夜郎以西！一直走到那夜郎以西！感悟诗意“杨花落尽子规啼，杨花落尽子规啼，”除了暗示除了暗示“王昌龄左王昌龄左迁迁”的时令，还有什么表达效果？结合意象的时令，还
16、有什么表达效果？结合意象“杨花杨花”、“子规子规”说说你的理解。说说你的理解。 作者撷取作者撷取“杨花落尽杨花落尽”“”“子规啼子规啼”的景的景象，更包含了飘零之感和离别之思。象，更包含了飘零之感和离别之思。 在“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句中，诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法，请任选一个角度，结合诗句内容分析其作用。拟人修辞，把明月当作使者，表达对友人的同情与关切。，把明月当作使者，表达对友人的同情与关切。奇特的想象，把无知无情的明月，想像成善解人意的知，把无知无情的明月，想像成善解人意的知心人，把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。心人，把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。情景交
17、融（或以景传情、借景抒情），把明月之景与对（或以景传情、借景抒情），把明月之景与对朋友的思念之情交融在一起，表达自己对朋友的怀念和同情。朋友的思念之情交融在一起，表达自己对朋友的怀念和同情。 首句写景兼点时令，而于景物独取漂首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的泊无定的杨花杨花，叫着，叫着“不如归去不如归去”的的子规子规，即含有即含有飘零之感、离别之恨飘零之感、离别之恨在内，切合当在内，切合当时情事，也就融情入景。因此句已于景中时情事，也就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。见情，所以次句便直叙其事。“闻道闻道”，表示惊惜。表示惊惜。“过五溪过五溪”，见迁谪之荒远，见迁谪之荒远
18、，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。自见。后两句抒情。人隔两地，难以相从，后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。愁心寄与明月，随风飘到龙标。品诗欣赏品诗欣赏品诗欣赏品诗欣赏本诗主题是什么？本诗主题是什么？ 答：借月抒怀，表达惊讶、悲愤、答：借月抒怀，表达惊讶、悲愤、同情、关切、安慰之情。同情、关切、安慰之情。 请对请对“我寄愁心与明月我寄愁心与明月”这句诗从修辞这句诗从修辞和作者情感两个角度进行赏析和作者情感两个角度进行赏析。 拟人。抒发了诗人对友人被贬远行
19、的忧拟人。抒发了诗人对友人被贬远行的忧虑、关心之情虑、关心之情在本诗中，李白为什么要以“明月”入诗？ “明月明月”除了有普天同照、能够把心儿除了有普天同照、能够把心儿带给朋友外，更能表现友谊的纯洁，表明王带给朋友外，更能表现友谊的纯洁，表明王昌龄人格的高洁。昌龄人格的高洁。小结如何通过诗歌中的意象感受其意境 古典是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的，它是一种感性形象，它需要感性认识和情绪体验，王国维的人间词话“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”说的也便是诗的“意境”。我们可以通过诗人在作品中对意象的选取，感受其情感，体会其意境。马致远天天 净净 沙沙秋秋 思思曲牌名曲牌名题目题目元代
20、曲作者元代曲作者元曲中的小令元曲中的小令天净沙：天净沙：散曲曲调名。散曲是元代的新诗体，是在散曲曲调名。散曲是元代的新诗体，是在民间逐渐发展行成的一种可以配乐歌唱的长短句歌民间逐渐发展行成的一种可以配乐歌唱的长短句歌词，以后文人相继大量写作。词，以后文人相继大量写作。 散曲分小令与套数两种。小令只有一支曲子。散曲分小令与套数两种。小令只有一支曲子。套数又叫套数又叫“散套散套”，是由同一宫调的若干小令相联，是由同一宫调的若干小令相联而成的组曲。一套至少两支曲子，多的可达三四十而成的组曲。一套至少两支曲子，多的可达三四十曲，没有定数限制，但必须是同一宫调，而且要一曲，没有定数限制，但必须是同一宫调
21、，而且要一韵到底。在结尾有韵到底。在结尾有“尾声尾声”，以表示首尾的完整和，以表示首尾的完整和音乐的终结。散曲的长短句形式较词更为灵活自由，音乐的终结。散曲的长短句形式较词更为灵活自由，最短的有一字句、二字句，最长的可有二三十字为最短的有一字句、二字句，最长的可有二三十字为一句的。句中可以有衬子，使唱词生动、通俗、口一句的。句中可以有衬子，使唱词生动、通俗、口语化。语化。作者简介作者简介 马致远，号东篱，马致远，号东篱，元代大都人，著名元代大都人，著名的杂剧和散曲作家。的杂剧和散曲作家。 与关汉卿、白朴、与关汉卿、白朴、郑光祖合称为郑光祖合称为“元元曲四大家曲四大家”。 代表作：杂剧代表作：杂
22、剧汉汉宫秋宫秋。因小令。因小令天净沙天净沙秋思秋思脍脍炙人口，被称为炙人口，被称为“秋思之祖秋思之祖”。秋秋 思思枯 藤 老树 昏鸦这景色有没有藏着这景色有没有藏着作者的什么感情呀？作者的什么感情呀？衰亡、肃杀衰亡、肃杀的秋色的秋色蕴含着无限的蕴含着无限的凄凉悲伤凄凉悲伤。景中有情景中有情枯枯老老昏昏赏析赏析小桥 流水 人家幽雅、悠闲、恬静、温馨但是别人的家，我的别人的家，我的家在哪里？家在哪里？烘托游子思家之情。古道 西风 瘦马荒凉凄冷人瘦异乡奔波之苦异乡奔波之苦夕阳夕阳 西下，西下，断肠断肠 人在人在 天涯天涯 。天涯游子的天涯游子的思乡之苦思乡之苦点明全文的感点明全文的感情基调：愁情基调
23、：愁什么时间？在什么地方？什么人？什么感情？点明主题的句子是哪一句？ 断肠人在天涯。思想感情飘零天涯的游子在秋天思念飘零天涯的游子在秋天思念故乡的凄凉愁苦之情。故乡的凄凉愁苦之情。凄凉、愁苦凄凉、愁苦思乡之情思乡之情小结观沧海观沧海天净沙天净沙秋思秋思豪迈、乐观豪迈、乐观雄伟抱负雄伟抱负博大胸怀博大胸怀借景抒情借景抒情寓情于景寓情于景景情交融景情交融描写大海吞吐日描写大海吞吐日月、包蕴万物的月、包蕴万物的壮丽景象，壮丽景象，秋天傍晚凄凉冷落的景象思想感情思想感情写作手法写作手法思想感情思想感情同与异同与异我国古典诗歌关于夕阳和秋天的诗句：浮云游子意，落日故人情李白送友人2、斜阳却在，烟柳断肠处
24、辛弃疾摸鱼儿3、夕阳无限好,只是近黄昏. 乐游原李商隐 4、自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 刘禹锡5、万里悲秋常作客，百年多病独登台。杜甫 登高 6、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。柳永 雨霖铃7、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋范仲淹苏幕遮 诗歌的分类 1 从诗歌的形式可分为： 古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。 近体诗包括律诗和绝句。 2、按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗 3、按内容分（题材） ：叙事诗 、写景诗 、友情送别诗 、爱国怀乡诗、咏物诗 、咏史怀古诗 、边塞征战诗 、山水田园诗 、宫怨诗和闺怨诗 、爱情诗 。 从诗歌的形式可分为： 古体诗包括古诗（唐
25、以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。 近体诗包括律诗和绝句。 近体诗包括绝句（五言四句、七言四句）、律诗（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三种，以律诗的格律为基准。（绝句的格律是半首律诗。排律则是律诗的延长）。 最基本的格律包括：字数、句数、平仄、押韵和对仗（绝句不要求对仗）近体诗的节奏划分 古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一 般按般按“212”或或“221”的音节划分。如：的音节划分。如：1、 故人故人/具具/鸡黍，邀我鸡黍，邀我/至至/田家。田家。2、绿树、绿树/村边村边/ 合，青山合，青山/郭外郭外/斜。斜。七言诗句一般按七言诗句一般按“2
26、、2、2、1”或或“2、2、1、2”的的 音节划分。如：音节划分。如：2、沉舟、沉舟/侧畔侧畔/千帆千帆/过，病树过，病树/前头前头/万木万木/春。春。3、春蚕、春蚕/到死到死/丝丝/方尽。蜡炬方尽。蜡炬/成灰成灰/泪泪/始干。始干。“次次” ：停宿、停泊停宿、停泊作者作者简介：简介： 王湾，唐代诗人，洛阳人。往来于吴楚间，为江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，次北固山下就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮
27、阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。 律诗是中国近体诗的一种，发源于南朝，成熟于中晚唐时期。常见的类型有五律，七律和排律三种。 五言律诗每首八句，每句五字，共四十字。 律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联首联，第二联叫颔联颔联，第三联叫颈联颈联，第四联叫尾联尾联。颔联和颈联必须对仗。 次北固山下 王 湾 （首联）客路青山外， 行舟绿水前。 （颔联）潮平两岸阔， 风正一帆悬。 （颈联）海日生残夜， 江春入旧年。 （尾联）乡书何处达， 归雁洛阳边。品品读读欣欣赏赏首联：首联：“客路青山外，行舟绿水前。客路青山外，行舟绿水前。” “客路客路”点明自已是客游在点明自已是客游在外，、奠定了
28、全诗的情调氛围，外，、奠定了全诗的情调氛围，旅途在青山之外，自已乘坐的船旅途在青山之外，自已乘坐的船正在绿水中向前行。正在绿水中向前行。颔颔联：联：“潮平两岸阔，风正一帆悬。潮平两岸阔，风正一帆悬。” 潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。正正地高挂着。作者通过作者通过“风正一帆悬风正一帆悬”的的小景，把小景，把平野开阔、大江直流、波平浪平野开阔、大江直流、波平浪静静的大景表现了出来。的大景表现了出来。表现的是表现的是江上行舟，即将天亮江上行舟，即将天亮的情景。从中的情景
29、。从中我们可以知道，诗人是于岁暮月残，连夜行我们可以知道，诗人是于岁暮月残，连夜行舟的。既舟的。既写景又点出时令写景又点出时令。这两句可以说是。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走那江上景物表现的春意，闯入旧年
30、，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现表现出具有普遍意义的生活哲理出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。积极、向上的艺术鼓舞力量。颈联：颈联：“海日生残夜，江春入旧年海日生残夜，江春入旧年。”品品读读欣欣赏赏 不言思乡之情，而思乡之情自在其不言思乡之情，而思乡之情自在其中。看到南雁北归，自然想到鸿雁传书中。看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把他这游子的音讯的典故，便想让大雁把他这游子的音讯带给洛阳家乡。带给洛阳家乡。“乡书乡书”、“归雁归雁”与与首联的首联的“客路客路”、“行舟行舟”，遥相呼应，遥相
31、呼应，流露出身在江南、神驰故里的流露出身在江南、神驰故里的漂泊羁旅漂泊羁旅之情之情，使全篇笼罩着一层，使全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁淡淡的乡思愁情情。尾联：尾联：“乡书何处达？归雁洛阳边。乡书何处达？归雁洛阳边。”品品读读欣欣赏赏诗歌既写了作者客游他乡的诗歌既写了作者客游他乡的羁旅之羁旅之情情，又写出了作者放眼山川的，又写出了作者放眼山川的博大博大胸襟。胸襟。小结小结：次北固山下次北固山下行、见行、见感：感：青山外，绿水前青山外，绿水前一帆悬，两岸阔一帆悬，两岸阔海日生，江人年海日生，江人年乡书乡书达达洛阳洛阳（设问）（设问）（充满（充满春意）春意）（淡淡乡愁）（淡淡乡愁）（景中含理）（景中含理）
