1、诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称诗三百。先秦称为诗，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。 孔子曰：诗三百，思无邪诗经是我国第一部现实主义的诗歌总集，共305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。诗经的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。 诗经共305篇（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗）。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。诗经国风周
2、南关雎 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经国风秦风蒹葭 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 诗经国风王风黍离 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。诗经国风王风采葛 青青子衿,悠悠我心。诗经国风郑风子衿 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.诗经小雅采薇 它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣） 执子之手，与子偕老。 诗经国风邶风击鼓 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠）孔子对诗经的总的评价叫做“一言以蔽之，曰：思无邪”。为什么“思无邪”可以作三百篇的概括，孔子没有解释引孔子曰：“ 其为人也温柔敦厚，诗教也”可以作为“思无邪”的注脚
3、。（虽然说的是学诗得来得的修养，自然也表现了他对诗本身的理解）然而三百篇中颇有不少激烈之作，并不符合“温柔敦厚”的原则。要使三百篇都归之“思无邪”，就只有对诗加以曲解。孟子论诗，谓“说诗者不以问害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之”，“颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也”。作为一般原则，这些意见实在很有价值，但孟子实际运用时却颇成问题。豳风七月云：“嗟我农夫、我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索啕 ，亟其乘屋，其始播百谷”。诗诉说农夫们为统治者劳动的辛勤。孟子摘引后四句，作为“民事不可缓也”的论据，解释为统治者对人民生活的关切。小雅小东云：“周道如砥其直如矢。君子所履，小人所视。眷然
4、顾之，潸然出涕”。诗写东方被周人征服的人民，难禁繁重的赋役，顾望周道而潸然流涕。孟子摘取后四句，作为“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也”的说明 。这与子夏把绘事后素联及礼后于仁义是同样的逻辑。司马迁（前145或前135前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史史记（原名太史公书）。该书记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至公元前101年（汉武帝太初四年），共3000多年的历史，被认为是中国史书的典范。 史记是中国历史上一部伟大的史学著作，同时也是一部伟大的传记
5、文学巨著，对中国后世的史学和文学影响深远。史记诞生于公元前1世纪中国西汉时候，它记载了从中国上古开始到西汉时期，长达3000年的政治、经济、文化、历史。史记是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史，同时也开创了中国的传记文学。 史记是一部通史，全书共一百三十篇，有十二本纪记帝王、十表以年表的形式，按年月先后的顺序，记载重要的历史大事】、八书记载各种典章制度的演变以及天文历法等、三十世家记诸侯、七十列传叙人臣，五十二万六千五百一十五字。 项庄舞剑，意在沛公。史记项羽本纪 人为刀俎，我为鱼肉。史记项羽本纪 大行不顾细谨，大礼不辞小让。史记项羽本纪 众口铄金，积毁销骨。史记张仪列传 桃李不言，下自成蹊
6、。史记李将军列传 失之毫厘，谬以千里。史记太史公自序 匈奴未灭，无以家为。史记卫将军骠骑列传 王侯将相宁有种乎。史记陈涉世家 燕雀安知鸿鹄之志哉。史记陈涉世家 运筹帷幄之中，决胜千里之外。史记高祖本纪 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。史记留侯世家 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记报任 少卿书 不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。史记滑稽列传 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。史 记淮阴侯列传 史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，史记还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵
7、之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。、墓志铭等各种形式的传记，也与史记所开创的传记文学传统有渊源关系。曹雪芹曹雪芹(17151763)是清代是清代小说小说家家。名霑。名霑(zhan)，字梦阮，号雪芹、，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，先世本来是汉人，后芹圃、芹溪，先世本来是汉人，后来成为来成为满洲满洲正白旗正白旗“包衣包衣”。康熙康熙年间，从年间，从曾祖父曾祖父曹玺起，三代四人曹玺起，三代四人世袭世袭江宁织造江宁织造60年，成了年，成了煊赫一时煊赫一时的贵族世家。后因清宫内部斗争激的贵族世家。后因清宫内部斗争激烈，其父被烈，其父被株连株连，获罪削官，家产，
8、获罪削官，家产被抄，家道日渐衰微。曹雪芹一生恰值曹家由盛极而衰的时期。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活更加贫困。1762年他的小儿子夭亡，曹雪芹悲痛欲绝，一病不起。1763年2月12日终因贫病无医而去世(也有说1764年去世的)。 曹雪芹是一位诗人，其诗立意新奇，风格 近于唐代诗人李贺。他又是一位画家，喜 绘突兀奇峭的石头。可惜，他的诗画留存 下来的不多。曹雪芹最大的贡献是创作了 文学巨著红楼梦。 曹雪芹（七律） 神州紫气密云横， 遣我南京到北平。 苦塑六形终化水， 恨擦双泪却成冰。 吮书温室效冬郎， 卖画寒街羡小星。 何日才能捂雪晴， 且安一梦任平生 。 红楼梦是一部有高度思想性和高度艺术性的伟
9、大作品，代表古典小说艺术的最高成就，也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。 古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。红楼梦在初期是通过名为石头记的手抄本形式流传，自乾隆年间始，关于红楼梦的续作纷纷出笼，并衍生出“红学”。成书于18世纪中叶的乾隆时代。原著120回，前80回曹雪芹著，后40回为无名氏续写(也有说是高鹗续写）。脂砚斋（据传为曹雪芹叔父）曾为其更改，评论。 并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国红楼梦是一部大书。它并不只是一部言情小说，它更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。 红楼梦起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布清代小说的巅峰之作 局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰地娓娓道来。
