1、新高考理解性默写意象关键词类练习班级 考号 姓名 总分 1.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“_”就写出了秋天的凄清。2.峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“ , ”等，不胜枚举。3.相比现代人，古人对生命易衰更为敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如“ , ”。4.古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象，如“ , ”。5.“鹿”音同“禄”，
2、世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀，如“_，_”。6.羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，在诗歌中具有悲凉的象征意蕴，如“_，_”。7.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：“_，_。”8.樽”指酒杯，也写成“尊”，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达作者饮酒时的心情，比如“ ”或“ ”。9.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房，提醒自己学习、做事贵在坚持，可选择诗句“_，_”。10.“沧海”经常出现在唐
3、宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“_，_”。11.龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中也是俯拾即是，如“_，_”。12.在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念，彼处着墨”，如“ , ”。13.“铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战士。在古诗词中，透过“铁衣”，我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，如“_，_”。14. “角”是古代军中的一种乐器，军营常用吹角来发号施令。“角声”作为一
4、个声音意象，常在唐诗中出现，如“ , ”就有“角声”这一意象。15.“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现，如“ , ”。16.自然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中，“月”便是如此。诗人常借“月”来丰富深化某种特定的情绪，使其作品具有“言外之意”的美学旨趣，如“ , ”。（本小题请在高考规定篇目中选取作答）17.古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的，或写独守的孤寂，或写空寂苍凉的环境，或写英雄的失意，如“_，_”。18. “鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如王籍入若耶溪中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”
5、。其余的还有很多，如“_，_”。19.古代衣服因为原料质地，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上舂捣，使之柔软，称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”或“砧声”来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪，比如唐人的诗句“ , ”。20.古代常以“汗青”指书籍史册，在古诗中“汗青”一词多次出现，如“ , ”。21.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求，屈原在离骚中写过这样的语句：“ , ”22.古人把柳絮称作杨花， 纤细洁白、轻柔飘飞的杨花，常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体，如“_，_”。23.古诗词中的“东风”一般指春风，这在古诗词中出现频率很高，如“_，_”两句，就用
6、“东风”来指春风。24.黄河作为中华民族的母亲河，是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族的文化基因，如“_，_”。25.中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神，唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是，如“_，_”。26.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁，或代指永恒的时空，或象征高洁的人格等，如“ , ”。27.友情是古诗词中经常出现的话题之一，中国古代诗歌中对友情多有赞美，如“_，_”。28. 诗人常借“山”表达复杂心理，如唐代诗句“_，_”。29.“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔下，“水”成了常见的喻愁对象。如“_，_”就是以流水
7、喻愁思的千古佳句。30. “扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“_，_”。附：参考答案1.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“_”就写出了秋天的凄清。【答案】（示例一）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（示例二）浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟（示例三）月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠2.峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“ , ”等，不胜枚举。【答案】示例一：西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅（李白蜀道难）示例二：蜀国多仙山 峨眉邈难匹（
8、李白登峨眉山）示例三：峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流（李白峨眉山月歌）3.相比现代人，古人对生命易衰更为敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟，这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如“_，_”。【答案】艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯4.古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象，如“_，_”。【答案】连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁（景翳翳以将入/抚孤松而盘桓）5.“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀，如“_，_”。【答案
9、】呦呦鹿鸣 食野之苹6.羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，在诗歌中具有悲凉的象征意蕴，如“_，_”。【答案】中军置酒饮归客 胡琴琵琶与羌笛/羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关7.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法，如：“_，_。”【答案】【示例一】万里悲秋常作客 百年多病独登台【示例二】窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船【示例三】锦江春色来天地 玉垒浮云变古今【示例四】五更鼓角声悲壮 三峡星河影动摇8.樽”指酒杯，也写成“尊”，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达作者饮酒时的心情，比如“ ”或“
10、 ”。【答案】金樽清酒斗十千 一尊还酹江月 举匏樽以相属9.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房，提醒自己学习、做事贵在坚持，可选择诗句“_，_”。【答案】锲而不舍，金石可镂；千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来10.“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“_，_”。【答案】沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟（或“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“曾经沧海难为水，除却巫山不 云”“东临碣石，以观沧海”）11.龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化
11、源远流长，“龙”在古诗文中也是俯拾即是，如“_，_”。【答案】还似旧时游上苑 车如流水马如龙（但使龙城飞将在 不教胡马度阴山/水不在深 有龙则灵）12.在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念，彼处着墨”，如“_，_”。【答案】示例一：还顾望旧乡 长路漫浩浩示例二：遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人（王维九月九日忆山东兄弟）示例三：今夜鄜州月 闺中只独看（杜甫月夜）示例四：乡泪客中尽 归帆天际看（孟浩然早寒有怀）示例五：想得家中夜深坐 还应说着远行人（白居易邯郸冬至夜思家）13.“铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战士。在古诗词中，透过“铁
12、衣”，我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，如“_，_”。【答案】朔气传金柝 寒光照铁衣（乐府诗集木兰诗）或：将军角弓不得控 都护铁衣冷难着（唐岑参白雪歌送武判官归京）或：铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后（唐高适燕歌行）14. “角”是古代军中的一种乐器，军营常用吹角来发号施令。“角声”作为一个声音意象，常在唐诗中出现，如“ , ”就有“角声”这一意象。【答案】角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫15.“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现，如“ ， ”。【答案】庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 杜鹃啼血猿哀鸣16.自然界中的一些常见事
13、物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中，“月”便是如此。诗人常借“月”来丰富深化某种特定的情绪，使其作品具有“言外之意”的美学旨趣，如 “ ， ”。（本小题请在高考规定篇目中选取作答）【答案及解析】由题干中“月”“丰富深化某种特定的情绪”可知,所填句子应包含“月”这一意象且表达出特定的情绪,据此可根据所学篇目和日常积累,联想到苏轼念奴娇赤壁怀古中 “人生如梦，一尊还酹江月”或李煜虞美人春花秋月何时了 “小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”或李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。其余答案只要符合要求且在60篇之内，皆可。17.古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的，
14、或写独守的孤寂，或写空寂苍凉的环境，或写英雄的失意，如“_，_”。【答案】空山新雨后 天气晚来秋（杜甫蜀相“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；白居易琵琶行“去来江口守空船，绕船月明江水寒”；陆游书愤“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；姜夔扬州慢“清角吹寒，都在空城”；李白蜀道难“又闻子规啼夜月，愁空山”）18. “鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如王籍入若耶溪中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。其余的还有很多，如“_，_”。【答案】杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪/千山鸟飞绝，万径人踪灭/感时花溅泪，恨别鸟惊心/春眠不觉晓，处处闻啼鸟/荡胸生层云，决眦入归鸟/山气日夕佳，飞鸟相
15、与还/蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间/鸷鸟之不群兮，自前世而固然19.古代衣服因为原料质地，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上舂捣，使之柔软，称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”或“砧声”来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪，比如唐人的诗句“ ， ”。【答案】示例一：玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来示例二：长安一片月，万户捣衣声20.古代常以“汗青”指书籍史册，在古诗中“汗青”一词多次出现，如“ ，_”。【答案】人生自古谁无死，留取丹心照汗青/芳名垂汗青,千载永不灭21.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求，屈原在离骚中写过这样的语句：“ ， 。
16、”【答案】扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩22.古人把柳絮称作杨花， 纤细洁白、轻柔飘飞的杨花，常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体，如“_，_”。【答案】杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（“不是杨花，点点是离人泪。”苏轼水龙吟）23.古诗词中的“东风”一般指春风，这在古诗词中出现频率很高，如“_，_”两句，就用“东风”来指春风。【答案】相见时难别亦难 东风无力百花残（小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中）24.黄河作为中华民族的母亲河，是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族的文化基因，如“_，_”。【答案】欲渡黄河冰塞川 将登太行雪满山（黄河远上白云间，一片孤城万仞山 / 白日依山尽
17、，黄河入海流）25.中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神，唐宋诗词中表达舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是，如“_，_”。【答案】示例：人生自古谁无死 留取丹心照汗青报君黄金台上意 提携玉龙为君死愿得此身长报国 何须生入玉门关26.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁，或代指永恒的时空，或象征高洁的人格等，如“ ， ”。【答案】示例一：举头望明月 低头思故乡示例二：明月松间照 清泉石上流示例三：明月几时有 把酒问青天示例四：秦时明月汉时关 万里长征人未还27.友情是古诗词中经常出现的话题之一，中国古代诗歌中对友情多有赞美，如“_，_”。【答案】示例一：莫愁前路无知己 天下谁
18、人不识君示例二：桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情示例三：海内存知己 天涯若比邻示例四：劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人28. 诗人常借“山”表达复杂心理，如唐代诗句“_，_”。【答案】示例：戎马关山北 凭轩涕泗流。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。相看两不厌，只（唯）有敬亭山。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。29.“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔下，“水”成了常见的喻愁对象。如“_，_”就是以流水喻愁思的千古佳句。【答案】问君能有几多愁 恰似一江春水向东流（示例二：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁 示例三：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水）30. “扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“_，_”。【答案】谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼（示例二“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”示例三“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”示例四“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”）5
