1、 象无名的野花散发着远古的芬象无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行；那是天性还不受压抑青牛未西行；那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行，自由的时代，人们在大地上游行，自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：的质朴和真诚感动，评价说： 诗三百，一言以蔽之，曰思无邪诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。诗经诗经 诗经诗经中的男男女女，劳作在郊外田野、乡间山中的男男女女，劳作在郊外田野、乡间山林，或是征战沙场戍边，无论何时何地，都有他们的林，或是征战沙场戍边，无论何时何地，都有他们的爱情故事。或
2、明恋、或暗恋、或情投意合、或一厢情爱情故事。或明恋、或暗恋、或情投意合、或一厢情愿，当走过爱情的热情和浓烈，步入婚姻的殿堂，有愿，当走过爱情的热情和浓烈，步入婚姻的殿堂，有幸福美满的相知相守，有迫不得已的分隔两地，也有幸福美满的相知相守，有迫不得已的分隔两地，也有移情别恋难续前缘，喜悦和悲伤在移情别恋难续前缘，喜悦和悲伤在诗经诗经中交织成中交织成一幕幕情景剧。一幕幕情景剧。 “青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心”，想他念他，想他念他，“只缘感只缘感君一回顾，使我思君朝与暮君一回顾，使我思君朝与暮”；“投我以木桃，报投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也之以琼瑶。匪报也，永以为好也”，情意
3、深重，不，情意深重，不分彼此，分彼此，“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”；“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”，有情人终成眷属，有情人终成眷属，“欲作新娘喜欲狂，浓施淡抹巧欲作新娘喜欲狂，浓施淡抹巧梳妆。红衣一袭怜娇软，梨腋双涡惜嫩香。半喜半梳妆。红衣一袭怜娇软，梨腋双涡惜嫩香。半喜半嗔呼不出，如痴如醉拥难将。天公酬得佳人意，嫁嗔呼不出，如痴如醉拥难将。天公酬得佳人意，嫁个多才好婿郎。个多才好婿郎。” 诗经诗经的的“乐而不淫，哀而不伤乐而不淫，哀而不伤”，统统源于生活，统统源于生活，爱情就如同祭祀、狩猎、游玩一样，镶嵌在
4、寻常的每一天爱情就如同祭祀、狩猎、游玩一样，镶嵌在寻常的每一天之中，原野、山川、河流都可能是爱情的发源地，采摘、之中，原野、山川、河流都可能是爱情的发源地，采摘、砍伐、游乐都有可能邂逅爱情。砍伐、游乐都有可能邂逅爱情。 每一首诗都承载着一位痴男怨女，或是甜蜜相拥、或每一首诗都承载着一位痴男怨女，或是甜蜜相拥、或是绝情别离，从相遇相知到相恋相守，最后的结局又有所是绝情别离，从相遇相知到相恋相守，最后的结局又有所不同，落得相弃相离的苦恼，或是拥有相伴相生的美满幸不同，落得相弃相离的苦恼，或是拥有相伴相生的美满幸福。纯粹无杂质，所以才能穿越千年的迷雾后，仍让后人福。纯粹无杂质，所以才能穿越千年的迷雾
5、后，仍让后人如痴如醉。如痴如醉。 牡丹亭牡丹亭中的杜丽娘，读罢中的杜丽娘，读罢关雎关雎后而渐生情愫，后而渐生情愫，感叹道：感叹道：“圣人之情，尽见于此矣。今古同怀，岂不然圣人之情，尽见于此矣。今古同怀，岂不然乎？乎？” 如果你爱过一个人，那一定要读一读如果你爱过一个人，那一定要读一读诗经诗经，囊括了，囊括了爱情的起承转合，其中滋味你必然会懂；如果你尚未对一爱情的起承转合，其中滋味你必然会懂；如果你尚未对一个人动心，那也一定要读一读个人动心，那也一定要读一读诗经诗经，为何说爱情，为何说爱情“直直教人生死相许教人生死相许”，诗经诗经之中自有答案。之中自有答案。一条从诗经中流淌到今天的河流一条从诗经
6、中流淌到今天的河流淇水淇水卫风卫风氓氓氓之氓之蚩蚩蚩蚩 匪匪我我愆愆期期将将子无怒子无怒 乘彼乘彼垝垣垝垣士也士也罔罔极极 靡靡室劳矣室劳矣咥咥其笑矣其笑矣 隰隰则有则有泮泮请给请给红色红色字体注音字体注音字词正音字词正音8氓之氓之蚩蚩蚩蚩 ch ch 匪匪我我愆愆期期 fi qin将将子无怒子无怒 qing 乘彼乘彼垝垣垝垣 gu yun士也士也罔罔极极 wng 靡靡室劳矣室劳矣 m咥咥其笑矣其笑矣 x 隰隰则有则有泮泮 x pn字词正音字词正音9卫风氓氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇至于顿丘。至于顿丘。匪匪我我愆愆期，子无良媒
7、。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。乘乘彼彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮无与士耽！士之耽兮，犹可无与士耽！士之耽兮，犹可说说也。女之耽兮，不可也。女之耽兮，不可说说也。也。桑之落矣，其黄而桑之落矣，其黄而陨陨。自我。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤渐渐车车帷裳帷裳。女也不爽，士。女也不爽，士贰贰其行。
8、士也罔极，二三其德。其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有则有泮泮。总角之宴。总角之宴言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！走进课文走进课文10 注注 意意 诵诵 读读 的的 节奏节奏： ( (“二、二”节拍 )氓之氓之/ /蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/ /贸丝。贸丝。匪来匪来/ /贸丝，来
9、即贸丝，来即/ /我谋。我谋。一读课文一读课文氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。，抱布贸丝。匪匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我至于顿丘。匪我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。 乘彼乘彼垝垝垣垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽无与士耽! ! 士之耽兮，犹可士之耽兮，犹可
10、说说也。女之耽兮，不可说也也。女之耽兮，不可说也! !桑之落矣，其黄而陨。自我桑之落矣，其黄而陨。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤，渐渐车帷车帷裳裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，三岁为妇，靡靡室劳矣室劳矣夙夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有则有泮泮。总角之宴，。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
11、言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 卫风卫风氓氓12本诗讲述了什么故事？请用自己的语言复述故事 氓氓是一首叙事诗，是一首叙事诗，以第一人称以第一人称“我我”的口吻，的口吻，叙述了女主人公从叙述了女主人公从恋爱恋爱到到结婚结婚，到，到婚变婚变，最终走向，最终走向决绝决绝离开的故事。离开的故事。整体感知整体感知13卫风氓氓之氓之蚩蚩蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇至于顿丘。至于顿丘。匪匪我我愆愆期，子无良媒。期，子无良媒。将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。乘乘彼彼垝垣垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，以望复关。不
12、见复关，泣涕涟涟。既见复关载笑载言。尔卜尔载笑载言。尔卜尔筮筮，体无，体无咎咎言。以尔车来，以我贿迁。言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。桑之未落，其叶沃若。于于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮无与士耽！士之耽兮，犹可无与士耽！士之耽兮，犹可说说也。女之耽兮，不可也。女之耽兮，不可说说也。也。桑之落矣，其黄而桑之落矣，其黄而陨陨。自我。自我徂徂尔，三岁食贫。淇水尔，三岁食贫。淇水汤汤汤汤渐渐车车帷裳帷裳。女也不爽，士。女也不爽，士贰贰其行。士也罔极，二三其德。其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡
13、有朝矣。言既遂矣至于暴矣。兄弟不知，至于暴矣。兄弟不知，咥咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰隰则有则有泮泮。总角之宴。总角之宴言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！走进课文走进课文 “在在诗经诗经中最完美的女性，中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。我以为便是那位卫国女子。” 鲍鹏山鲍鹏山请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方？并概括女主人公的形象。在哪些地方？并概括女主人公的形象。人物赏析人物赏析人物赏析
14、人物赏析“恋爱恋爱”（1、2节）节） 温柔体贴温柔体贴 善解人意善解人意 忠贞痴情忠贞痴情 可可 爱爱 之之 处处人物赏析人物赏析“婚变婚变”（35节）节） 吃苦耐劳吃苦耐劳可可 敬敬 之之 处处 勤劳能干勤劳能干人物赏析人物赏析“决绝决绝”（6节）节） 坚强刚烈坚强刚烈可可 贵贵 之之 处处清醒理智清醒理智18女主人公形象：女主人公形象：温柔体贴、善解人意、忠贞痴情温柔体贴、善解人意、忠贞痴情对爱情与幸福有诚挚的追求对爱情与幸福有诚挚的追求勤劳能干、吃苦耐劳勤劳能干、吃苦耐劳清醒理智、坚强刚烈清醒理智、坚强刚烈敢爱敢恨敢爱敢恨人物赏析人物赏析女主人公的性格特征 婚前婚前 温柔体贴，善解人意，
15、纯真痴情，温柔体贴，善解人意，纯真痴情，热情活泼热情活泼 婚后婚后 勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱，勤劳善良，任劳任怨，受尽凌辱，安静隐忍安静隐忍 婚变婚变 冷静理智，失望决绝，坚强果断冷静理智，失望决绝，坚强果断 ， 不变的：勤劳、温柔、坚强不变的：勤劳、温柔、坚强20一、男子负心说一、男子负心说二、年老色衰说二、年老色衰说三、财富说三、财富说四、社会风俗说四、社会风俗说痴情女偏逢负心郎痴情女偏逢负心郎原因探究原因探究女主人公爱情悲剧的原因何在？女主人公爱情悲剧的原因何在？21 在古代男权社会中，女在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。他们的生活天
16、地于附庸地位。他们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类在丈夫身上。如果遇到一个类似似“氓氓”这样的丈夫，其悲剧这样的丈夫，其悲剧是不可避免的。是不可避免的。时代背景时代背景 我的灵魂跟你一样，我的心也跟我的灵魂跟你一样，我的心也跟你一样。如果上帝赐予我财富和美貌你一样。如果上帝赐予我财富和美貌, ,我会使你难于离开我，就像现在我难我会使你难于离开我，就像现在我难于离开你。上帝没有这么做，而我们于离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。过坟墓，站在上帝脚下，彼
17、此平等。 简简.爱爱23致橡树我如果爱你-绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己:我如果爱你-绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，24我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身
18、躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。25 氓中女子的背影已渐行渐远，却给我们后世之人留下了深深地思考。虽然我们中学生不允许早恋，但我们可以从女主人公的不幸遭遇中进行反思，树立正确的婚恋观，学会正确地去爱！人生启示人生启示A A、女主人公婚前婚后生活、思想感情的对比、女主人公婚前婚后生活、思想感情的对比 幸福甜蜜幸福甜蜜辛苦耻辱辛苦耻辱 纯真热情纯真热情坚强决绝、清醒刚烈坚强决绝、清醒刚烈B B、氓婚前婚后态度的对比、氓婚前婚后态度的对比“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”“士也罔极，二三其德士也罔极，二三其德”“”“言既遂矣，至于暴矣言既遂矣，至于暴矣”。即忠厚老实。即忠厚老实反复无常、感情不专、性情粗暴反复无
19、常、感情不专、性情粗暴C C、男女主人公对待婚姻爱情态度的对比、男女主人公对待婚姻爱情态度的对比认真热情认真热情不负责任、始乱终弃不负责任、始乱终弃对比手法对比手法 A A、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。桑葚。”以以“其叶沃若其叶沃若”喻喻女子青春美丽女子青春美丽，也指两人，也指两人恋恋爱时情意浓密爱时情意浓密；以；以“鸠鸠”“”“无食桑葚无食桑葚”喻喻女女子不要与男子过分迷恋爱情子不要与男子过分迷恋爱情。 B B、“桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣，其黄而陨。” 以以“其黄而陨其黄而陨”喻女子喻女子年老色衰年老色衰，也指，也指氓变氓变心感情枯竭心感情
20、枯竭。 C C、由桑树起兴，引出写男女爱情、由桑树起兴，引出写男女爱情 比兴手法的运用，比兴手法的运用，激发激发了读者的了读者的联想联想，增增强强了了意蕴意蕴，产生了，产生了形象鲜明、诗意盎然形象鲜明、诗意盎然的艺的艺术效果。术效果。比兴手法 “淇水汤汤淇水汤汤, 渐车帷裳渐车帷裳” 以以“淇水淇水”起兴，写出婚后的不幸，并起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。 淇则有岸，隰则有泮淇则有岸，隰则有泮比喻男子反复无常，自己的不幸比喻男子反复无常，自己的不幸无边无涯无边无涯2 2、比兴手法、比兴手法桑叶未落，桑叶未落，其叶沃若其叶沃若桑之落
21、矣，桑之落矣，其黄而陨其黄而陨女子年轻貌美女子年轻貌美女子年老色衰女子年老色衰（爱情甜蜜（爱情甜蜜 ）（爱情枯萎）（爱情枯萎）（比、兴、对比）（比、兴、对比）“桑葚桑葚” 喻甜美醉人的爱情。鸠：喻女子喻甜美醉人的爱情。鸠：喻女子（比兴）（比兴） 于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无于士耽。于嗟女兮，无于士耽。30诗经诗经是我国是我国 诗歌总集。诗歌总集。内容：内容：形式：形式：手法：手法：收入收入 时期的时期的诗歌诗歌 首。首。汉以前被称为汉以前被称为 或或 。诗经诗经是我国古典诗歌是我国古典诗歌 的源头。的源头。第一部第一部从西周到春秋从西周到春秋305诗诗 诗三百诗三百风风 雅雅 颂颂赋赋 比比 兴兴四言为主，重章反复四言为主，重章反复现实主义现实主义诗经六义诗经六义诗经诗经
