1、咏怀古迹（其三）咏怀古迹（其三）杜甫杜甫学习目标：学习目标： 1 1分析分析环境、人物形象环境、人物形象体会作者情感；体会作者情感；2 2把握把握咏史怀古诗咏史怀古诗的阅读方法；的阅读方法； 咏怀古迹咏怀古迹( (其三其三) ) h h群山群山/ /万万壑壑/ /赴赴/ /荆门，生长荆门，生长/ /明妃明妃/ /尚尚/ /有村。有村。 shu zhngshu zhng一去一去/ /紫台紫台/ /连连/ /朔朔漠，漠， 独留独留/ /青青冢冢/ /向向/ /黄昏。黄昏。 xng xng 画图画图/ /省省识识/ /春风春风/ /面面, ,环珮环珮/ /空归空归/ /夜月夜月/ /魂。魂。千载千载
2、/ /琵琶琵琶/ /作作/ /胡语胡语, , 分明分明/ /怨恨怨恨/ /曲中曲中/ /论。论。 一读：读准字音字意、节奏一读：读准字音字意、节奏二读：读懂诗意二读：读懂诗意 在这首诗当中，你在这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？读出了昭君怎样的心事？ 历史上的历史上的昭君昭君1 1、你知道的昭君的故事？、你知道的昭君的故事？2 2、从全诗看，王昭君、从全诗看，王昭君“怨怨恨恨”什么？什么？请插入您的标题 “沉沉鱼鱼”西西施施 “落落雁雁”王王昭昭君君请插入您的标题 “羞羞花花”杨杨贵贵妃妃 “闭闭月月”貂貂婵婵诗眼：“怨恨怨恨” 一去紫台连朔漠：一去紫台连朔漠：远嫁异邦远嫁异邦 独留青冢向黄
3、昏：独留青冢向黄昏：远葬他乡远葬他乡 画图省识春风面：画图省识春风面：汉宫受冷落汉宫受冷落 环佩空归夜月魂：环佩空归夜月魂：思念故乡思念故乡 问：哪一个词最能体现昭君的伤心，理由？问：哪一个词最能体现昭君的伤心，理由？“环珮空归夜月魂环珮空归夜月魂”中的中的“空空”如何理解？如何理解？ 从字面上看，既然大错已经铸成，你从字面上看，既然大错已经铸成，你的的魂灵归来也是徒然的。魂灵归来也是徒然的。 深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之情是多么强烈啊！可见其怀念故国之情是多么强烈啊
4、！昭君昭君无边的孤独和对故国强烈的思念无边的孤独和对故国强烈的思念，怎不叫，怎不叫人感动？怎不叫人伤心？一个人感动？怎不叫人伤心？一个 “ “空空”字，字，将将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。尽致。 “环珮空归夜月魂环珮空归夜月魂”中的中的“空空”如何理解？如何理解？ 魂灵归来的徒然，空落落。魂灵归来的徒然，空落落。 夜晚环境的空无，让人惶恐。夜晚环境的空无，让人惶恐。 深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之情是多么强烈啊！可见其怀念故
5、国之情是多么强烈啊！昭君昭君无边的孤独和对故国强烈的思念无边的孤独和对故国强烈的思念，怎不叫，怎不叫人感动？怎不叫人伤心？一个人感动？怎不叫人伤心？一个 “ “空空”字，字，将将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。尽致。 一一去去紫台紫台连朔漠连朔漠画图画图省省识识春风面春风面怨怨恨恨独独留留青冢青冢向黄昏向黄昏环珮环珮空空归归夜月魂夜月魂去与留去与留生与死生与死小与大小与大苍凉、悲壮苍凉、悲壮无情与有情无情与有情生有冤生有冤死有怨死有怨哀怨、凄凉哀怨、凄凉环境描写、人物形象环境描写、人物形象思考：思考：这首诗写的是昭君的怨恨，但这首诗写的是昭君的怨恨，但
6、首联一开始并没有写她的怨恨，写的首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么？是什么？ “群山万壑群山万壑赴赴荆门，生长明妃尚有村。荆门，生长明妃尚有村。” ” “ “赴赴”，奔赴，用，奔赴，用拟人拟人的手法把迤逦不绝的千山的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势（力量感），又有万壑陡然间写活了，既有飞动之势（力量感），又有变幻之姿（奔涌感）。变幻之姿（奔涌感）。 钟灵毓秀钟灵毓秀( y )( y )：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。首联首联“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘” 唐宋诗醇唐宋诗醇清人吴瞻泰认为：清人吴瞻泰认为：
7、诗人就是要借高大诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个高昭君这个“窈窕红颜窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。引出咏佳人之奇美。 思考：前人评此诗说杜甫是思考：前人评此诗说杜甫是“悲昭君悲昭君以自悲也以自悲也”，你能看出诗人的感情与昭君你能看出诗人的感情与昭君的感情有什么相似点吗？的感情有什么相似点吗？ 背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，年，才做了个看管兵甲器杖的小官。
8、安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗右拾遗。作者因上疏救宰。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬被贬为华州司功。为华州司功。昭君的感情：昭君的感情： 有倾国倾城之容貌，有倾国倾城之容貌，却不为汉家君王所识而不却不为汉家君王所识而不得不远嫁他国。得不远嫁他国。 远嫁异域而终身不得远嫁异域而终身不得回乡，强烈的思乡之情。回乡，强烈的思乡之情。杜甫的感情：杜甫的感情： 怀经天纬地之才，有匡怀经天纬地之才，有匡扶社稷之心却不受大唐君扶社稷之心却不受大唐君主重用。主重用。 身处乱世飘泊他乡思归身处乱世飘泊他乡思归而不得，深切的怀乡之感。
9、而不得，深切的怀乡之感。1 1、怀才不遇之情、怀才不遇之情2 2、思乡之情、思乡之情借古咏怀借古咏怀王嫱报汉元帝书王嫱报汉元帝书 臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结耳。有父有弟，贱工，南望汉关徒增怆结耳。有父有弟，惟陛下幸少怜之。惟陛下幸少怜之。 明妃曲二首明妃曲二首 宋宋王安石王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。低徊顾影无颜色，尚得君
10、王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。问：昭君远嫁匈奴，王安石有何看法？与杜甫的观点比，问：昭君远嫁匈奴，王安石有何看法？与杜甫的观点比，你更赞同谁的？你更赞同谁的？明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含
11、情欲语独无处，传与琵琶心自知。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。咏史怀古诗的阅读方法咏史怀古诗的阅读方法 1 1、了解基本、了解基本史实史实；2 2、把握、把握古迹特点古迹特点和和人物形象人物形象；3 3、作者的、作者的身世、情感身世、情感与古人古迹有何与古人古迹有何共同之处。共同之处。杜律风格：杜律风格：沉郁顿挫沉郁顿挫 沉郁：思想内容沉郁：
12、思想内容特点特点 。 “沉沉”即即“深深”深刻、深广、深厚深刻、深广、深厚 “ “郁郁”即即“积积”真实、凝重、含蓄真实、凝重、含蓄 顿挫：顿挫： 艺术形式艺术形式特点特点 字面上指遣词用句的停顿转折。字面上指遣词用句的停顿转折。 （ 情感的千回百折、情感的千回百折、 节奏的徐疾相间、节奏的徐疾相间、 音调的抑扬顿挫、音调的抑扬顿挫、 旋律的跌宕起落旋律的跌宕起落）怀古咏史诗怀古咏史诗 诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或世的共鸣，或借古抒怀借古抒怀，或，或借古讽今借
13、古讽今的诗作。的诗作。 怀古咏史诗怀古咏史诗形式标志：形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏咏”，或在古迹、古人后加，或在古迹、古人后加“怀古怀古”、“咏怀咏怀”等。等。写作结构：写作结构：临古地临古地思古人思古人忆其事忆其事抒己志抒己志诗词内容：诗词内容：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描写欢快的描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描写欢快的事物来衬托内心的悲伤，或描述历史事件的经过，抒发感慨。事物来衬托内心的悲伤，或描述历史事件的经过，抒发感慨。思想感情：思想感情：多感慨个人命运，抨击社会实质。多感慨个人命运，抨击社会实质。具体为
14、：国家具体为：国家国运衰微，国土沦丧（多为宋朝）国运衰微，国土沦丧（多为宋朝） 统治者统治者昏庸腐朽，昏庸腐朽， 骄奢淫逸骄奢淫逸 古地古地昔盛今衰，人事沧桑昔盛今衰，人事沧桑 古人古人壮志难酬，报国无门壮志难酬，报国无门艺术手法艺术手法（1 1）“诗诗”与与“史史”的结合：的结合：用典，双关用典，双关 （2 2）“咏史咏史”与与“言志言志”的结合：的结合：借古讽今，借景抒情借古讽今，借景抒情（3 3）“古古”与与“今今”的结合：的结合：虚实结合，对比，反衬虚实结合，对比，反衬语言风格语言风格 或雄浑壮阔，或含蓄沉郁。或雄浑壮阔，或含蓄沉郁。 思想大多沉重，感情基调苍劲悲凉。思想大多沉重，感情
15、基调苍劲悲凉。 肩膀 常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差衰的剧变产生的心理落差? ?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息声叹息? ?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? ? 所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。高高考考高高分分作
16、作文文 他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下下“朱门酒肉臭，路有冻死骨朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过。他的使命决定了他不可能过得轻松。得轻松。“穷则独善其身穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。 可是，可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的杜甫的心是与
17、千千万万劳苦大众连在一起的，所以，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干直上干云霄云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言代言人人”，以自己的肩膀扛起一段
18、属于百姓的，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史诗史”。 翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命文章憎命达达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定
19、没有想到身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。生的不幸和整个时代的悲哀。 而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察
20、最底层人民的苦难。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋不在其位，不谋其政其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。 那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观
21、平静的视角冷眼旁观，愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一从一种不动声色的叙述中迸发出更为沉重和浓郁的愤懑种不动声色的叙述中迸发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。的灵魂。 都说都说“男人铁肩担道义男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。
