1、2022版高三模拟题91一、选择题24西周时期，周王为了使诸侯国秉承分封之初的忠诚守信，利用玉瑞（用玉制作的礼器）制定了一系列繁琐的礼仪活动，形成玉瑞制度，作为控制诸侯国的手段和凭借。由此可见，西周时期A中央集权得以强化 B地方治理有所加强C宗法制度得到认同 D家国一体局面形成25两汉魏晋时期，司隶校尉作为独立监察系统，其巡察权力包括治安权、巡捕权、惩治权、平理冤狱等，监察的对象涉及皇亲国戚、宦官近臣、畿辅七郡及京师百官、两千石长吏等，监察职能基本涵盖了社会政治、经济、生活的各个方面。可见，两汉魏晋时期司隶校尉的设置A完善了权力制衡机制 B架空了御史大夫的职权C制约了宰相行政权力 D适应了专制
2、集权的需要26元朝中央设置御史台。御史台又在地方上建立了两个行台机构，即监临东南诸省的江南诸道行御史台和西南地区的陕西诸道行御史台。北部和中原地区不另置行台。在路以上设置肃政廉访司，定期检查各种案件账目，监督纠劾各级官吏。这可以用来说明元代A地方官员职权削弱 B御史台行政权力的加强C监察体系系统严密 D中央与地方的分权制衡27据记载，清廷在绥服蒙古各部过程中，根据八旗制度组织原则，结合蒙古原有社会制度，逐步建立起盟旗制度。盟旗的重大军政事宜由朝廷的理藩院裁决，地方性重大事件则报有关地区将军、都统和办事大臣会办。可见，盟旗制度A有利于统一多民族国家的巩固 B扩大了地方上的行政权力C使民族平等原则
3、得到贯彻落实 D激化了中央与地方的矛盾28据学者统计发现：20世纪初新青年杂志提及的重大事件中频度最高、变化最大的是第一次世界大战，而十月革命发生的1917年，它的提及频度颇低，对十月革命的注重发生在1919年以后甚至20年代初。这表明A中国知识分子普遍关注世界形势B五四运动推动了近代民主革命的转变C西方工业文明出现了严重的危机D中国知识分子对俄国社会革命的认同2920世纪80年代以前，很多学者认为北洋军阀代表地主阶级利益。20世纪80年代中期之后，不少学者认为北洋军阀集团不仅代表大地主阶级利益，而且具有一定的资产阶级色彩。后者判断的主要依据可能是北洋军阀统治期间A中国社会性质发生了重大改变B
4、民主共和的观念深入人心C新的经济因素得到一定的发展D民主政治不断地发展完善30红军长征的胜利，使共产国际认识到中国共产党由幼年到成年的转变，并反思自己远离中国实际来指挥中国革命的失误，从而认可了中国共产党从实际出发提出的路线、方针、政策，认可了中国革命应由了解中国实际的同志来领导和指挥。共产国际这些认识A推动中共从幼稚走向成熟 B实际上纠正了右倾机会主义错误C否定了苏俄社会革命道路 D体现了马克思主义实事求是精神31历史教授章百家认为：在新中国第一阶段的外交中，关于如何处理与不同类型国家的关系，既可以看到主张和平共处的观点，也可以看到坚决同“帝、修、反”斗争的观点，其结果是，这一时期中国外交政
5、策的取向日趋激进，直到70年代初发生戏剧性的转折。这一变化反映了A中国外交基本方针得以改变B中国外交政策开始走向成熟C国际格局已发生了根本变化D政治格局多极化趋势已出现32在古代雅典，学习演说的多是贵族或富有者，民众既无金钱又无时间学习这门技艺；而且那些经常在公民大会上演说提议的人和经常在公民法庭上提起公诉案件的人主要是政治领袖而非普通公民。据此可知，当时的雅典A民主政治只是流于形式而已 B普通公民参与政治活动的觉悟不高C政治领袖成为国家的决策者 D精英在城邦政治生活中有重要地位33康德是德意志著名的哲学家，著有纯粹理性批判等著作，对启蒙运动作了经典的总结。他强调人的重要性，提出人就是人，而不
6、是达到任何目的的工具。康德主张A提升人的地位，肯定人的尊严B人生而自由，主权属于人民C人人平等，靠自己的信仰得救D人应该独立思考，理性判断34根据1875年宪法，法国参众两院均有权通过法律，其中，众议院在财政立法方面处于优先地位，而且有权推翻内阁；而参议院则有权组成高等法院，以起诉和审判犯了罪的总统。这一制度安排表明法国A吸收了巴黎公社的经验教训 B践行了三权分立的原则C实际上成为了议会制共和国 D照搬了美国总统制做法351991年，前苏联一些经济学家制定了经济改革计划，计划指出“在以私有制为基础的市场经济中实现的自由是基本的价值”，国家只能“在有限的范围内”对价格实行监督，反对通过行政方法提
7、高价格。该计划反映出A经济学家成为改革的主导力量B物价问题成为改革的重中之重C经济改革领域出现过激的倾向D新经济政策重新成为改革路径二、材料解析题41阅读材料，回答下列问题。材料一 “中华民族”观念最早是梁启超1902年提出的。梁启超强调“中华民族”是一“文化”的称谓，历史上那些接受了中华文化而非汉民族血统的民族实际上已成为中华民族；而章太炎则更看重血统对“中华民族”亦即汉民族形成的作用又强调现实中汉族与满族没有完全同化，还存在着明显的血缘区别。摘自郑大华“中华民族”自我意识的形成材料二 1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信
8、力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”“本位文化建设运动”“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。中共在抗战时期主要致力于新民主主义理论建设，但出于反侵略斗争的民族大义和与国民党合作的现实需要，也不讳言“中华民族复兴”这样的说法。摘自黄兴涛民国各政党与中华民族复兴论（1）根据材料一并结合所学知识，分析梁启超提出
9、“中华民族”观念的背景。解读梁启超与章太炎关于“中华民族”观念的差异背后所蕴含的目的。（13分）（2）根据材料二并结合所学知识，简析“民族复兴”论在当时盛行的意义。（12分）42（12分）阅读材料，完成下列要求。材料：如表新中国成立以来民营经济发展演变历程时间阶段发展状态19491952恢复生产阶段1952年，民族资本主义工业户数增长了21.4%，职工人数增长了25.1%；总产值增长了54.2%19531977社会主义改造及探索阶段1957年，在国民收入中，资本主义经济仅占0.1%，19651976年，城镇集体工业占工业总产值的比重由9.9%上升到15%19781991改革发展阶段到1991年底，登记注册的私营企业为10.8万户，从业人员为183.9万人，注册资金为123.2亿元19922002快速发展阶段2002年底，私营企业为243.5万户，从业人员为3247.5万人，注册资金为24756.2亿元20022012科学发展阶段2012年9月，我国登记注册的私营企业有1059.8万户，注册资金为29.8万亿元，从业人员和投资者超过1.1亿人摘编自陈东等新中国70年民营经济发展：演变历程、启示及展望根据材料围绕“现代中国民营经济发展”自拟论题，并运用中国现代史相关史实进行阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结合。）
