《桃花源记》位教学课件.pptx

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1、桃花源记陶渊明陶渊明世世外外桃桃源源作者【 陶渊明,名陶渊明,名 , ,字字 , ,自号自号“ ”,“ ”,后人称其为后人称其为“靖节先生靖节先生”, 著名著名诗人、文诗人、文学家。学家。 他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他做过小官,因不满现实黑暗,不愿与施展。他做过小官,因不满现实黑暗,不愿与士族社会合作士族社会合作, ,仅仅8080余日就弃官归隐余日就弃官归隐, ,留下了留下了“ ”“ ”的传世美谈。他是我国文的传世美谈。他是我国文学史上学史上 ,其诗自然质朴,意味

2、隽,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有归去来兮、归园田居、永。代表作有归去来兮、归园田居、桃花源记和五柳先生传。桃花源记和五柳先生传。潜潜元亮元亮五柳先生五柳先生东晋东晋不为五斗米折腰不为五斗米折腰第一位田园诗人第一位田园诗人壹 古代的一种文体标志,主要通过写人、叙事、状古代的一种文体标志,主要通过写人、叙事、状物、绘景来抒发作者的感情或见解。这种文体相当物、绘景来抒发作者的感情或见解。这种文体相当于今天的借景抒情、托物言志之类的于今天的借景抒情、托物言志之类的记叙性散文记叙性散文。疏通文意教教学学目目标标桃花源记扫除读音障碍豁豁然然( ) 俨俨然然( ) 阡陌阡陌( ) 垂垂髫髫( ) 怡怡然

3、然( ) 便便要要( )还家还家 邑邑人人( ) 间间隔隔( ) 语语云云( ) 诣诣( ) 太守太守 武陵武陵郡郡( ) 刘子刘子骥骥( ) huyqin myjintioyyyojjnyn 晋太元中,武陵人捕鱼为业。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。欲穷其林。jnlngwifng ji bnfn 林尽水源,便得一山林尽水源,便得一山, ,山有小口山有小口, ,仿佛若有光。便舍船仿佛若有光。便舍船, ,从

4、口入。初极从口入。初极狭狭, ,才通人。复行数十步才通人。复行数十步, ,豁然开朗。豁然开朗。土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然,有良田美池桑竹屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作往来种作, ,男女衣着,悉如外人。黄发男女衣着,悉如外人。黄发垂髫垂髫, , 并怡然自乐。并怡然自乐。shxikungynsngqintio见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要便要 还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人人, ,咸来咸来 问讯。问讯。 自云自云 先世避秦时乱先世避秦时乱, ,率妻率妻子子 邑

5、人来此绝境,不复出焉,遂与外人邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一晋。此人一一 为为 具具 言言 所闻所闻, ,皆叹惋。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞辞 去。此中人语云去。此中人语云:“:“不足不足为为外人道也。外人道也。”yoxinxnshuiysujinwiwnynywi 既出既出,得其船得其船,便扶向路便扶向路,处处志之。处处志之。及郡下及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向随其往,寻向 所志,所志, 遂迷不复得路。遂迷不复

6、得路。 南阳刘子骥,高尚士也南阳刘子骥,高尚士也,闻之闻之,欣然欣然规往规往,未果。寻病终。后遂无问津者。未果。寻病终。后遂无问津者。 jnyqinsuj便便舍舍船,从口入船,从口入屋屋舍舍俨然俨然舍舍shsh武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业业不足不足为为外人道也外人道也 此人一一此人一一为为具言所闻具言所闻为为wiwiwi 晋太元中,武陵人晋太元中,武陵人捕鱼捕鱼 为为业。业。缘缘溪行,忘路之远近。忽溪行,忘路之远近。忽逢逢桃花林,桃花林,夹岸夹岸数百步,中无数百步,中无杂杂树,树,芳芳草草鲜美鲜美,落落英英 缤纷缤纷。渔人甚。渔人甚异异之。之。 复复前前行,行,欲欲 穷穷其林。其林。沿着,顺着沿

7、着,顺着动作名动作名夹着溪夹着溪水两岸水两岸别的别的花花花花繁多的样子繁多的样子又,再又,再想要想要意动意动对对诧异诧异尽尽遇到遇到第一段翻译:第一段翻译: 东晋太元年间,(有个)武陵人把捕鱼作东晋太元年间,(有个)武陵人把捕鱼作为谋生的职业(靠捕鱼谋生)。(有一天)为谋生的职业(靠捕鱼谋生)。(有一天)他顺着小溪划船前行,忘了所走路程的远近。他顺着小溪划船前行,忘了所走路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,在长达几百步之间,没有别的树木。流两岸,在长达几百步之间,没有别的树木。(桃树下的)花草鲜艳美丽,落下的桃花也(桃树下的)花草鲜艳

8、美丽,落下的桃花也纷繁众多。渔人对此非常诧异纷繁众多。渔人对此非常诧异, ,又继续往前走,又继续往前走,想走到这桃林的尽头。想走到这桃林的尽头。晋太元中武陵人捕鱼为业晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近缘溪行忘路之远近忽逢桃花林夹岸数百步忽逢桃花林夹岸数百步中无杂树芳草鲜美落英缤纷中无杂树芳草鲜美落英缤纷渔人甚异之复前行欲穷其林渔人甚异之复前行欲穷其林晋晋/ /太元中,武陵人太元中,武陵人/ /捕鱼为业。缘溪捕鱼为业。缘溪/ /行,忘行,忘/ /路之远近。路之远近。忽逢忽逢/ /桃花林,桃花林, 夹岸夹岸/ /数百步,中数百步,中/ /无杂树,芳草无杂树,芳草/ /鲜鲜美,落英美,落英/ /

9、缤纷。渔人缤纷。渔人/ /甚异之。复甚异之。复/ /前行,欲穷前行,欲穷/ /其林。其林。中中中中异异忘忘忽忽穷穷(哇)(哇) 林尽水源,便林尽水源,便得得 一山一山, ,山有小口山有小口, ,仿佛仿佛 若若有光。有光。便便舍船舍船, ,从口入。从口入。初初极极狭狭, ,才才通人。复行数十步通人。复行数十步, ,豁然豁然 开朗开朗。土地土地平旷平旷, ,屋舍屋舍俨然俨然,有良田美池桑竹,有良田美池桑竹之之属属。阡陌阡陌 交通交通,鸡犬,鸡犬相闻相闻。其中其中往来往来种作种作, ,男女男女衣着衣着, 悉悉如外人。如外人。黄发黄发垂髫垂髫, , 并并 怡然怡然自乐。自乐。只,仅只,仅类类 田间小路

10、田间小路 交错相通交错相通代老人代老人整齐的样子整齐的样子全全, ,都都快乐的样子快乐的样子隐隐隐隐约约约约可以互可以互相听到相听到发现发现耕种耕种劳作劳作代小孩代小孩形容由狭窄幽暗突形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮然变得开阔敞亮全全, ,都都第二段翻译:第二段翻译: 桃树林在溪水发源的地方就没有了桃树林在溪水发源的地方就没有了, ,(紧接着)(紧接着)就看到一座小山,山上有个小洞口,(里面)好象就看到一座小山,山上有个小洞口,(里面)好象有亮光似的。(渔人)就丢下船,从洞口进去。刚有亮光似的。(渔人)就丢下船,从洞口进去。刚进去时,洞里很窄,只容得下一个人通过。又走了进去时,洞里很窄,只容得下

11、一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(出了洞口一几十步,突然(变得)开阔明亮了。(出了洞口一看看, ,里面的)土地平坦开阔,房屋整整齐齐里面的)土地平坦开阔,房屋整整齐齐, ,有肥沃有肥沃的田地的田地, ,有优美的池塘、桑树和竹子之类有优美的池塘、桑树和竹子之类( (的景物的景物) )。田间小路田间小路, ,交错相通交错相通, ,(村落间)相互能听见鸡鸣狗(村落间)相互能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往叫的声音。人们来来往往, ,耕种劳作耕种劳作, ,男女的穿戴打男女的穿戴打扮,完全与外界的人一样。老人和小孩都充满喜悦扮,完全与外界的人一样。老人和小孩都充满喜悦之情,显得悠闲和乐

12、。之情,显得悠闲和乐。 林尽水源,便得一山林尽水源,便得一山, ,山有小口山有小口, ,仿佛若有光。便舍船仿佛若有光。便舍船, ,从口入。初极从口入。初极狭狭, ,才通人。复行数十步才通人。复行数十步, ,豁然开朗。豁然开朗。土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然,有良田美池桑竹屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作往来种作, ,男女衣着,悉如外人。黄发男女衣着,悉如外人。黄发垂髫垂髫, , 并怡然自乐。并怡然自乐。shxikungynsngqintio 林尽水源,便得一山林尽水源,便得一山, ,山有小口山有小口, ,仿佛若有光。仿佛若有光。便舍船

13、便舍船, ,从口入。初极狭从口入。初极狭, ,才通人。复行数十步才通人。复行数十步, ,豁豁然开朗。然开朗。 土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作, ,男女衣着,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫悉如外人。黄发垂髫, , 并怡然自乐。并怡然自乐。 土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作, ,男女衣着,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫悉如外人。黄发垂髫, , 并怡然自乐。并怡然自乐。 土地平

14、旷,屋舍俨然,良田美池,青桑翠竹。土地平旷,屋舍俨然,良田美池,青桑翠竹。阡陌交通,鸡犬相闻。阡陌交通,鸡犬相闻。男女衣着,悉如外人。黄男女衣着,悉如外人。黄发垂髫发垂髫, , 怡然自乐。怡然自乐。 长短的结合,有一长短的结合,有一种错落的节奏音韵之种错落的节奏音韵之美。短句读多了,会美。短句读多了,会有一种呆板、有一种呆板、啰啰嗦的嗦的感觉。感觉。写作特色写作特色 土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然,有良田美池桑竹之屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作, ,男男女衣着,悉如外人。黄发垂髫女衣着,悉如外人。黄发垂髫, , 并怡然自乐。并

15、怡然自乐。( )见渔人,乃大惊,问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。( )问今是何世,()问今是何世,( )乃不知有汉,无论魏晋。此人)乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(一一为( ) 具言(具言( )所闻)所闻, ,( )皆叹惋。余人)皆叹惋。余人各复延(各复延( )至其家,皆出酒食。()至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。)停数日,辞去。此中人语(此中人语( )云)云:“:“( )不足为外人道也。)不足为外人道也。”见渔人,见渔人,乃乃大惊,问大惊,问所所从来。从来。具具答答之之。便便要要 还家,还家,设设酒杀鸡作食。村中闻有此酒杀鸡作

16、食。村中闻有此人人, ,咸咸来来 问讯问讯。 自云自云 先世先世避秦避秦时乱时乱, ,率率妻子妻子 邑人来此邑人来此绝境绝境,不复出,不复出焉焉,遂遂与外人与外人间间隔隔。于是、就于是、就详细详细同同“邀邀”,邀请,邀请摆出摆出全,都全,都(他们他们)自己说自己说妻子和儿女妻子和儿女与外界隔绝的地方与外界隔绝的地方于是,就于是,就隔绝,不通音信隔绝,不通音信 问今是何问今是何世世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏晋。魏晋。此人一此人一 一一 为为 具具 言言 所闻所闻, ,皆皆叹惋叹惋。余人各复余人各复延延至其家,皆出酒食。停数日,至其家,皆出酒食。停数日,辞辞 去去。此中此中人人语语云云:

17、“:“足足 为为外人外人 道道也。也。”朝代朝代竟竟更不必说更不必说给给详细地介绍详细地介绍所听见的所听见的感叹惋惜感叹惋惜邀请邀请告诉告诉值得值得对、向对、向说,谈论说,谈论 (桃花源中的人)见了渔人,(桃花源中的人)见了渔人,大吃一惊,就问(渔人)从哪大吃一惊,就问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了里来。(渔人)详尽的回答了他们。(那个源中人)就邀请他们。(那个源中人)就邀请(渔人)到他家里去(做客),(渔人)到他家里去(做客),摆出美酒杀鸡做出好饭菜(来摆出美酒杀鸡做出好饭菜(来款待他)。源中的人听说来了款待他)。源中的人听说来了一个(外界的)渔人一个(外界的)渔人, ,都来打听都来

18、打听( (外界的外界的) )消息。(他们)自己消息。(他们)自己说说 ,祖先(为了)躲避秦时的,祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领着妻子儿女和乡战乱,就带领着妻子儿女和乡邻来到了这个与世隔绝的地方,邻来到了这个与世隔绝的地方,不再从这里出去了,因此就与不再从这里出去了,因此就与外面的人断绝了往来。外面的人断绝了往来。(他们)问起(渔人)现在外界(他们)问起(渔人)现在外界是什么朝代,竟然不知道有过汉是什么朝代,竟然不知道有过汉朝朝, ,更不必说魏朝和晋朝了。渔更不必说魏朝和晋朝了。渔人给(他们)详细地介绍了自己人给(他们)详细地介绍了自己在外界听到的所有事情在外界听到的所有事情, ,(他们(他

19、们听罢)都很感叹、惋惜。其余的听罢)都很感叹、惋惜。其余的人也邀请(渔人)到各自的家中人也邀请(渔人)到各自的家中(去做客)(去做客), ,都拿出好酒好菜来都拿出好酒好菜来(款待他)。(渔人在桃花源中)(款待他)。(渔人在桃花源中)住了几天,就告辞而去。住了几天,就告辞而去。( (离别离别时时) )源中人告诉(渔人)说:源中人告诉(渔人)说:“(这儿的情况)不值得对外边(这儿的情况)不值得对外边的人说起啊。的人说起啊。”桃桃花花源源渔人问曰:何以到此?渔人问曰:何以到此? 此中人云:此中人云:“_”“_”此中人问曰:此中人问曰:“_”“_”渔人一一具言所闻。渔人一一具言所闻。 此中人此中人“_

20、”“_”,云:,云:“_ ”“_ ”具言具言 正值晋宋易主之际,东晋王朝极端腐正值晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨,国家濒临崩溃。的剥削和压榨,国家濒临崩溃。 元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为改年号为“永初永初”。次年,刘裕采取阴谋。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。手段,用棉被闷死晋恭帝。 曲笔虚笔 外界:外界: 桃

21、源:桃源:混乱不堪混乱不堪苛捐杂税苛捐杂税战乱频仍战乱频仍安静自然安静自然怡然自乐怡然自乐安泰和谐安泰和谐 见渔人,乃大惊,问所从来。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。具答之。 便要还家,设酒杀鸡作食。便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人村中闻有此人, ,咸来问讯。咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。余人各复延至其家,皆出酒食。见渔人,见渔人,乃乃大惊,问所从来。大惊,问所从来。具具答之。答之。便便要要 还家,还家,设设酒杀鸡作食。村中闻有此酒杀鸡作食。村中闻有此人人, ,咸咸来来 问讯。问讯。 自云自云 先世避秦时乱先世避秦时乱, ,率率妻妻子子 邑人来此邑人来此绝境绝境,不复出焉,不

22、复出焉,遂遂与外人与外人间隔间隔。问今是何世,。问今是何世,乃乃不知有汉,不知有汉,无论无论魏魏晋。此人一一晋。此人一一 为为 具具 言言 所闻所闻, ,皆叹惋。皆叹惋。余人各复余人各复延延至其家,皆出酒食。停数日,至其家,皆出酒食。停数日,辞辞 去。此中人去。此中人语语云云:“:“不足不足为为外人道也。外人道也。”yoxinxnshuiysujinwiwnynywi 既既出出,得其船得其船,便便扶扶向路向路,处处处处志志之。之。及及郡下郡下,诣诣太守说太守说如此如此。太守。太守即即遣人遣人随其往,寻随其往,寻向向 所所志志, 遂遂迷不复得路。迷不复得路。 南阳刘子骥,高尚南阳刘子骥,高尚士士

23、也也,闻闻之之,欣然欣然规规往往,未果未果。寻寻病病终终。后遂无。后遂无问津问津者。者。 已经已经循循, ,沿着沿着做记号做记号到到拜访拜访即刻即刻标志标志, ,记号记号旧的,旧的,从前的从前的代这件事代这件事计划计划没有没有实现实现随即随即不久不久“询问渡口询问渡口”问路、探寻。问路、探寻。 (渔人)出来后,找到了他的船,就沿着原(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着原路回去,(一路上)到处都做了记号。他一回路回去,(一路上)到处都做了记号。他一回到郡城里,就去拜见太守,报告了他的经历概到郡城里,就去拜见太守,报告了他的经历概况。太守立即派人跟他前往,一边走一边寻找况。太守立即派人跟他前往,一

24、边走一边寻找他回来时做的记号,最终却迷失了(方向),他回来时做的记号,最终却迷失了(方向),再也没找到再也没找到( (去桃花源的去桃花源的) )路了。路了。 南阳刘子骥,是一个志趣高尚的名人,听南阳刘子骥,是一个志趣高尚的名人,听到这件事后,也高兴地计划前往,仍没有实现,到这件事后,也高兴地计划前往,仍没有实现,不久不久( (他他) )就病死了。从此以后就病死了。从此以后, ,就再也没有访就再也没有访求求( (桃花源桃花源) )的人了。的人了。诣太守,说诣太守,说如此。如此。这个“如此”包括哪些内容呢?如果一一写出来,表达效果有什么不同?这体现了本文笔法简洁而内涵丰富写作特色写作特色即遣人随其

25、往,寻向所志。即遣人随其往,寻向所志。即即写作特色写作特色虚景实写,虚实相生晋太元中,武陵人捕鱼为业。晋太元中,武陵人捕鱼为业。 嬴氏乱天纪,贤者避其世。嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,班白欢游诣。童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧!怡然有余乐,于何劳智慧!奇踪隐五百,一朝敞神界。奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方狮,焉测尘嚣外。借问游方狮,焉测尘嚣外。愿言蹑清风,高举寻吾契。愿言蹑清风,高举寻吾契。桃花源诗桃花源诗

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