1、人应当坚持正义人应当坚持正义柏拉图苏格拉苏格拉底之死底之死鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。孟子告子上子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”论语述而1898年（光绪二十四年）9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封
2、建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”狱中题壁狱中题壁谭嗣同清代望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。雅典学院中的柏拉图与亚里士多德走近作者走近作者柏拉图（Plato，前427前347），古希腊哲学家。与他的老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为希腊三贤（三哲）。他创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为柏拉图对话集，其中记载了一部分苏格拉底的思想，大部分则是柏拉图的见解。学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的
3、苏格拉底。除了荷马之外，柏拉图也受到许多在他之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉将心灵或理性作为判断任何事情正确性的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。经典言论经典言论1、我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。2、教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。3、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。4、看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。5、无知是不幸的根源。6、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。7、开始是工作的最重要部分。8、不要轻易说爱，许下的
4、承诺就是欠下的债！9、思维是灵魂的自我谈话。10、木头对火说：“抱我”！火拥抱了木头木头微笑着化为灰烬！火哭了！泪水熄灭了自己当木头爱上烈火注定会被烧伤11、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。12、这个世界就这么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。13、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。14、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。15、子女教育是社会的基础。16、真理可能在少数人一边。17、尊重人不应该胜过尊重真理。18、我好希望你会听见，因为爱你我让你走了19、贫穷和财富都同样可以促使工作者和他
5、们的作品退步。20、人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。21、许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。22.人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。23.一个人要想成为一个伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。24.不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活25.有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。26.好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。27.智者说话，
6、是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。开阔视野开阔视野苏格拉底（希腊语：，英译：Socrates，前469-前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇jn汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。他是一个神秘人物，没有作品，主要通过他后来的古典作家的
7、著作而闻名，特别是他的学生柏拉图，柏拉图的对话是苏格拉底从古代生存下来的最全面的叙述之一，苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。正是这种柏拉图式的苏格拉底柏拉图式的苏格拉底将他的名字赋予了苏格拉底讽刺和苏格拉底方法或共产主义的概念。但是，现实中的苏格拉底与柏拉图在对话中对苏格拉底的刻画之间的区别仍然存在疑问。亚里士多德亚里士多德（Aristotle公元前384前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一
8、位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。卢浮宫藏亚里士多德头像了解背景了解背景人应当坚持正义节选自柏拉图对话集格黎东篇，题目是编者加的。苏格拉底是古希腊哲学家，生于雅典民主政治的黄金时期，当时的雅典政治昌明、国力强盛。但是，其后半生处于伯罗奔尼撒战争中，此时的雅典逐渐由盛转衰，政治动荡，价值观混乱。苏格拉底意识到挽救雅典社会需要重振道德、改善政治，而“正义”在道德人性堕落、政治秩序混乱
9、的雅典具有十分重要的功用价值，没有正义也就没有国家的未来。公元前399年，雅典法庭以“创立新神，不信旧神”和“腐蚀青年”的罪名判处苏格拉底死刑。判决执行前夕，格黎东潜入监狱，苦劝苏格拉底逃跑。苏格拉底不赞同，抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念，层层铺垫，步步设问，深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。语言基础知识语言基础知识恫吓（dngh）四、易混辨析(1)恫吓吓唬恫吓:扬言灾祸或苦难就要来临,以此威胁人。语意重,多用于书面语。吓唬:指用语言或行动使人害怕,有虚张声势的意味。语意轻,多用于口语。(2)无可非议无可厚非无可非
10、议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。无可厚非:不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。内容探究内容探究1.苏格拉底提出的“正道”“道理”“道义”的内涵是什么?真理,是正义。2.苏格拉底在这场提问中先后提出了哪些观点?(1)你对我的关怀如果合乎正道,我就听从,否则,难以从命。我一贯遵守的原则是听从道理。(2)从事体育锻炼并且以此为业的人若听从众人的建议,不听从内行人的建议会使身体受损,正义和不正义,丑和美,好和坏的事情若不听从内行的建议会使为道义所改善、为不义所毁灭的部分受损。(3)听从外行的意见会毁掉我们的身体不能活,而为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了也不能活,它比身体还要贵
11、重。因此我们只能听从真理本身。众人是有权置我们于死命的。(4)人最重要的不是活着,而是活得好,活得体面、正派。(5)你向我提出的建议实际是众人的考虑,我们受道理约束,做事要看是否正当。(6)我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事,做了就是既不好又不美,邪恶、可耻的。我们根本不能做不正当的事,也不能以坏报坏。人应当坚持正义,因此我不能照你的建议去做。整体思路整体思路论辩技巧论辩技巧1.在面对朋友格黎东的劝说时,苏格拉底是如何层层铺垫,步步设问,并最终将格黎东带到自己的逻辑轨道的?先由如何听取别人的意见设问,从而引出要听好的,明白别人的意见。接着以从事体育锻炼的人应重视一般人的意见还是听信内行
12、的人的意见类比设问,从而引出正义和不正义,丑和美,好和坏的事情若不听从内行的建议会使为道义所改善、为不义所毁灭的部分受损的观点。然后,再由听从外行的意见而毁掉身体还能活的设问引出为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了还能否活的设问,提出人重要的不是活着,而是要活得体面、正派,坚持正义的设问。通过这层层设问与铺垫,最终深入浅出地阐述出自己为正义是从的道德信念,说服朋友放弃劝说自己越狱的建议。2.在文中第四处对话中,苏格拉底以从事体育锻炼并以此为业的人听从众人的建议,还是听从医生和教练的建议设问,在论辩中起到了什么作用?通过类比论证,将话题、概念转移,达到层层深入的目的。由不听从内行人意见致身体受损
13、转移到不听从内行人意见致正义受损,并提出坚持正义比生命更重要的道德信念。3.通读全文,你觉得苏格拉底的论辩提问有何特点?(1)在谈话进行中,苏格拉底偏重于问,他不轻易回答对方的问题。(2)他只要求对方回答他所提出的问题,他以谦和的态度发问,从格黎东回答中导引出其他问题的资料,直至最后由于不断的诘询,使朋友进入他的逻辑轨道,得出正确的结论。感悟人生感悟人生苏格拉底认为人应当坚持正义,舍生取义,坚持原则,而有的人认为那是无谓的牺牲,针对苏格拉底的做法,你认为是对还是错?观点一观点一:正确。维护了希腊法律的权威。苏格拉底没有选择越狱而是选择服从法律的审判,在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精
14、神;是对自身高贵灵魂的坚守;可以给雅典民主以血的反思亦或警示。观点二观点二:错误。面对不公正的审判以及莫须有的罪名,苏格拉底不应承受罪罚;苏格拉底越狱的行为,是对民主暴政的反抗,相对于接受不公正的审判,对雅典民主体制的发展更具积极意义;存活下去,对一个执着追求真理的哲学家来说,更有利于宣扬其思想,实现其价值。拓展阅读拓展阅读萨达姆庭审答问实录(节选)法官:姓名?萨达姆:萨达姆侯赛因。伊拉克共和国总统。(顿了顿)萨达姆侯赛因马吉德,伊拉克共和国总统。法官:职业,伊拉克共和国前总统?萨达姆:不,不是“前”。是现任。这是伊拉克人民的意志。法官:已经解散的复兴社会党领袖。前陆军元帅。你的住址?萨达姆:
15、伊拉克的每间屋子。法官:你母亲的名字?萨达姆:索巴。萨达姆:我是否可以澄清一点?法官:可以,请。萨达姆:你也得向我介绍一下你自己。法官:萨达姆先生,我是伊拉克中央法庭的调查法官。萨达姆:这样我就得问,你是伊拉克中央法庭的调查法官?是什么决议、什么法律组建了这一法庭?是联军吗?那么你是代表占领军的一个伊拉克人?法官:不,我是代表伊拉克的伊拉克人。萨达姆:但你是法官:前政权的一份总统令任命我出任这一职务。萨达姆:所以你在重申所有的伊拉克人都应遵守伊拉克法律。以前通过的法律代表着人民的意志,这是否正确?法官:是的,真主保佑。萨达姆:因此你不应当在联军的管辖下工作。法官:这是重要的一点。我是一名法官。
16、在旧政权中,我尊敬这些法官。我正在恢复和继续我的工作。你和其他任何公民一样都得回答针对你的任何指控。法官:这是一次提审。如果指控被证实,你就会被判决有罪。如果没有,那么一切都好。司法程序将带来正义。如果有证据,那么你将被判决有罪。如果没有证据,那么你将不会被判决有罪。直到现在,你只是被司法系统指控,所以萨达姆:所以,请让我发言,我不想使事情复杂化。你是一名法官?你是一名法官。法官尊重法律,他们根据法律做出判决?对吗?对吗?正义是一个相对的事情,对我们来说,正义是古兰经的遗产,对吗?我不是在谈论萨达姆,他是否是一名公民或是其他什么人。我不是想紧紧抱住我的职位不放,而是尊重人民决定挑选萨达姆作为革
17、命领导人的意志。因此,当我说我是伊拉克共和国总统时,这并不是出于仪式或是不想放弃这一职位,而是在对伊拉克人民重申我尊重他们的意志。这是第一点。第二点,你将我传唤至这里来听取指控。让我来了解一些事。谁是被告?在一名被告来到法庭之前应进行调查。这不是一个法庭。这是调查。现在是调查。让我来澄清这一点。我希望你记得你是一名人民授权的法官。你判决我是否有罪并不重要,重要的是你记得自己是一名法官。所以不要提占领军,这不好。以人民的名义审判,这很好。以人民的名义审判,这是伊拉克的方式。法官:萨达姆先生,这是调查程序,调查程序。萨达姆:从法律角度来说,你已获知我有律师,是吗?我是否在见你之前应会见律师?法官:
18、如果你给我十分钟,让我们完成这些正式手续,我会回答你的问题。如果你等一会,你会看到你的权利是得到保证的。萨达姆:好的,继续。法官:按照法律,萨达姆先生,调查法官将宣读对被告的指控,并按照法律向他解释所有的指控,法律第123、124、125条条款。第一步是,这些法律条款是否是由萨达姆签署的?萨达姆:是的,这是1973年的法律,当时萨达姆是领导层的代表,他签署了这些法律。所以你现在用萨达姆签署的法律来审判萨达姆。萨达姆是人民。请看一下宪法机制吧。我不是一名律师,但我知道我精通法律。是否可以传唤一名由人民选举的总统并用根据他和人民的意志所颁布的法律来审判他?这存在矛盾之处。法官:不,司法程序让我来澄
19、清这一点。第一,我不是在考虑对你提起诉讼。我是在调查,我是和你一起在调查,质问你。第二,总统是一个职业,是一个职位,是社会的代表,这是对的。他也是一个公民。按照宪法和法律,如果一个公民违反了法律,他将受到法律的审判。你比我更熟悉这些法律。法官:这些就是对你提出的指控。第一,使用化学武器蓄意杀害哈拉比贾的民众。第二,1983年蓄意杀害大量伊拉克民众。第三,在没有进行审判的情况下杀害大量政党成员。第四,蓄意杀害大量伊拉克宗教界人士。第五,在没有任何证据的情况下蓄意杀害安法尔的许多伊拉克民众。你有权辩护和回答。这是你的权利。现在我们进入关键环节。你已听取了法庭对你提出的罪行指控。你已被告知适用的法律
20、条款。法庭也向你宣布了你的辩护和代理权、不回答任何问题的权利,这将不会作为指控你的证据。法庭还向被告赋予对证据提出质疑的权利。被告提出会见辩护律师,他的私人辩护律师在调查进行时出庭。因此,考虑到这一点,提审结束,调查将推迟举行直到被告与他的律师取得联系,下一次开庭日期另行宣布。你应该签署指控你的法律文件。这样我可以萨达姆:我签这些文件。但你对我的指控是我任共和国总统的职务所提出的。有关哈拉比贾,我过去曾在电台听说过此事在我任总统期间对哈拉比贾发动了攻击。法官:这只是法律事务,你有权等到有律师在场时再回答这一问题。萨达姆:请允许我在律师到场后再签署文件。法官:这很好。萨达姆:我为自己辩护。法官:是的,作为一个公民,你有权利。但是你得签署这些权利的保证文件,你已被告知这些权利。萨达姆:这不是法庭程序的一部分。法官:不,这是法庭程序的一部分。萨达姆:不,我将等到律师在场时签署文件。法官:那么你可以走了。萨达姆:完了吗?法官:是的。
