1、中考语文文言文常考虚词讲解一、之1、作助词用(1)相当于“的”，是定语的标志。例如菊之爱，陶后鲜有闻。水陆草木之花。(2)用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。例如予独爱莲之出淤泥而不染。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(3)起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。例如公将鼓之。久之。怅恨久之。2、作代词用（可以代人，代事，代物）(1)人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如具答之。亲戚畔之。彼竭我盈，故克之。(2)指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如渔为甚异之。(3)作动词用。相当于“到”、“往”、“去”。例如
2、辍耕之垄上。送杜少府之任蜀州。3、语法作用(1)宾语前置的标志，无实义。例如何陋之有？宋何罪之有？(2)定语后置标志，无实义。例如马之千里者。居庙堂之高则忧其民。二、而1、表顺接关系的连词(1)并列关系，一般不译，有时可译为“又”。例如温故而知新，可以为师矣 （论语）十则）(2)承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。例如环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。(3)递进关系。译作“而且”“并且”或不译。例如 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（醉翁亭记）学而时习之，不亦说乎？(4)修饰关系。可译为“地”“着”，或不译。例如河曲智叟笑而止之曰面山而居。2、表转接关系的连词，译作“但是”“
3、可是”“却”例如(1)可远观而不可亵玩焉。(2)人不知而不愠，不亦君子乎？(3)学而不思则罔三、以1、用作介词表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。例如（1）何以战？/域民不以封疆之界。凭借（2）虽不能察，必以情。/策之不以其道。根据2、作连词表目的时，可译作“（用）来”,“以便”； 表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因时，可译作“由于”、“因为”。例如（1）属予作文以记之（用）来（2）以伤先帝之明以致（3）不以物喜，不以己悲。因为（4）卷石底以出。相当于“而
4、”3、用作动词可译作“认为”。例如（1）皆以美于徐公。4、特殊用法通假字，通“已”,已经。例如固以怪之矣。四、乃1、副词（1）可译为“竟然”。例如乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例如乃重修岳阳楼。（于是，就）（岳阳楼记）2判断词可译为“是”、“就是”。例如当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）3第二人称代词可译为“你”、“你的”。例如家祭无忘告乃翁。（示儿）五、因1、连词表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例如安陵君因使唐雎使于秦。（唐雎不辱使命）2、介词表示动作、行为发生的原因依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例如高祖因之以成帝业。（隆中对
5、）3、介词可译为“根据”、“依照”。例如罔不因势象形。（核舟记）4、副词可译为“因此”。例如因以为号焉。（五柳先生传） 六、于1、引进动作时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。例如苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（在）未尝不叹息痛恨于桓灵也（对）舜发于畎亩之中（从）欲报之于陛下也（向）2、放在形容词之后表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛皆以美于徐公。七、为1、作介词时除表被动外都读作wi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。例如舌一吐而二虫尽
6、为所吞/山峦为晴雪所洗（wi，被。）不足为外人道也。（wi“向”“对”）为楚造云梯之械。（wi，“给”）为其来也，臣请缚一人过王而行。(wi，“当”)问渠哪得清如许，为有源头活水来（观书有感wi，因为，由于）2、当“为”作动词时读wi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如“做”，“当作”、“成为”，“雕刻”，“是”等。例如中峨冠而多髯者，为东坡。（是）温故而知新，可以为师矣。（当，成为）为宫室、器皿。（雕刻）通计一舟，为人五，为窗八。（有）橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做）为小门于大门之侧而延晏子（造）3、特殊用法例如或异二者之为，何哉？（名词，心理活动）八、乎1、语气词（一般用在句未）表提问或反问，也可表猜测、感叹。例如死国可乎？王侯将相宁有种乎？是亦不可以已乎！2、介词（一般用在句中）类似于“于”的用法。例如在乎山水之间也颓然乎其间者3
