1、章台柳章台柳唐唐韩韩翃翃章台章台柳，章台柳！往日依依今在否？纵使长条似旧柳，章台柳！往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。垂，也应攀折他人手。杨柳枝杨柳枝唐唐柳氏柳氏杨柳枝，芳菲节。可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋。杨柳枝，芳菲节。可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋。纵使君来岂堪折！纵使君来岂堪折！【简介】【简介】章台柳章台柳，词牌名，实际上是，词牌名，实际上是潇湘神潇湘神仄韵曲调，后因这首词太出名，所以常称仄韵曲调，后因这首词太出名，所以常称章台柳章台柳。杨柳枝杨柳枝为同一曲，又名为同一曲，又名折杨柳折杨柳。这两首词，出于唐许尧佐所撰传奇小说这两首词，出于唐许尧佐所撰传奇小说柳氏传柳氏传
2、。书中韩翃书中韩翃(hng)写作韩翊写作韩翊(y)，柳氏为韩爱姬。，柳氏为韩爱姬。韩翃，字君平，南阳韩翃，字君平，南阳(今属河南今属河南)人。天宝进士，官至人。天宝进士，官至中书舍人。中书舍人。“大历十才子大历十才子”之一。之一。【注解【注解】章台：即章台街。原为汉代长安一条街章台：即章台街。原为汉代长安一条街道，后世多用以指娼家聚居之地。道，后世多用以指娼家聚居之地。【故事】【故事】柳氏，本为长安娼女，是韩朋友李生的爱柳氏，本为长安娼女，是韩朋友李生的爱姬，美艳非凡，性喜谈笑，善于咏歌，慕韩之才。李生知姬，美艳非凡，性喜谈笑，善于咏歌，慕韩之才。李生知其意，在酒席上赠送了韩。天宝末，遇安禄山
3、叛乱，敌军其意，在酒席上赠送了韩。天宝末，遇安禄山叛乱，敌军攻陷长安，柳氏因姿容绝美，害怕被乱军所辱，就剪发毁攻陷长安，柳氏因姿容绝美，害怕被乱军所辱，就剪发毁形，躲避到尼姑庵内。这时韩在淄青节度使侯希夷府中任形，躲避到尼姑庵内。这时韩在淄青节度使侯希夷府中任书记。长安收复后，派人到处寻访柳氏，带去一袋金银，书记。长安收复后，派人到处寻访柳氏，带去一袋金银，并题写了这首并题写了这首章台柳章台柳表达对柳氏的思念。表达对柳氏的思念。词中说：章台柳氏呀！章台柳氏！你从来就像青青杨词中说：章台柳氏呀！章台柳氏！你从来就像青青杨柳那样美艳飘逸。现在经过战乱，单身独处，饱受惊恐，柳那样美艳飘逸。现在经过战
4、乱，单身独处，饱受惊恐，你还安在吗？也许你纵然还活着，美貌依旧，像旧时杨柳你还安在吗？也许你纵然还活着，美貌依旧，像旧时杨柳那样，袅袅飘垂，美艳非凡，恐怕也被别人攀折去了，再那样，袅袅飘垂，美艳非凡，恐怕也被别人攀折去了，再也回不到我的身边。也回不到我的身边。柳氏捧着他带去的金银，读着他写的词，泣不成声，柳氏捧着他带去的金银，读着他写的词，泣不成声，也写了一词，回答他说：也写了一词，回答他说：“我现在还像青青杨柳一样，正我现在还像青青杨柳一样，正枝繁叶茂，处在美好时节中。只是怨恨不能和你常相厮守，枝繁叶茂，处在美好时节中。只是怨恨不能和你常相厮守，同赏芳菲，年年都在离别的孤独中度过。好似一叶飘
5、落，同赏芳菲，年年都在离别的孤独中度过。好似一叶飘落，忽报秋天到来，我遭遇了这场战乱，不得不剪发毁形，躲忽报秋天到来，我遭遇了这场战乱，不得不剪发毁形，躲入尼姑庵内。纵使郎君你回来，我这样的风鬟雨鬓，形容入尼姑庵内。纵使郎君你回来，我这样的风鬟雨鬓，形容憔悴，那堪你再来爱怜！憔悴，那堪你再来爱怜！(2010年高考福建卷年高考福建卷)9阅读下面的阅读下面的论语论语孟子孟子选段，回答问题。选段，回答问题。(6分分)子曰：子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。其善者而从之。多见而识之。” (论语论语述而述而)孟子曰：孟子曰：“子路，
6、人告之以有过，则喜。禹闻善言，子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。善。” (孟子孟子公孙丑上公孙丑上)(1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是下列对选段内容的理解，不正确的一项是(3分分)()A要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。B儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀感激。受别人的批评，而且要
7、对批评者心怀感激。C孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。D历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。而且为求同存异，往往保留自己的观点。(2)结合上面选段，谈谈你对结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善乐取于人以为善”这句这句话的看法。话的看法。(3分分)答：答：_【精析【精析】(1)侧重点在侧重点在“多闻，择其善者而从之。舍多闻，择其善者而从之。舍己从之，乐取于人以为善己从之，乐取于人
8、以为善”。而非保留自己的观点。而非保留自己的观点。【答案【答案】(1)D(2)我们要谦虚好学，择善从之，完善自己，还要乐于我们要谦虚好学，择善从之，完善自己，还要乐于在现实生活中行善，做一个有益于社会的人。在现实生活中行善，做一个有益于社会的人。(意思对即可意思对即可)1通过比较掌握古今词义的区别，了解古今句式的通过比较掌握古今词义的区别，了解古今句式的异同。异同。2理解汉语语音的演变情况。理解汉语语音的演变情况。3理解汉语词汇的演变情况。理解汉语词汇的演变情况。4理解汉语语法的演变情况。理解汉语语法的演变情况。1引子撮要引子撮要秀才买柴的故事包含了以下几个知识点。秀才买柴的故事包含了以下几个
9、知识点。(1)文言其实是很早以前的汉语口语；文言其实是很早以前的汉语口语；(2)汉语的口语从古到今发生了很大的变化；汉语的口语从古到今发生了很大的变化；(3)文人作文、说话时刻意仿古的文言就成了一般人看文人作文、说话时刻意仿古的文言就成了一般人看不懂的书面语。不懂的书面语。2活动提菁活动提菁我们通过阅读理解文言文我们通过阅读理解文言文邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏中的这中的这段文字，可以发现在词义和句式方面的巨大变化：段文字，可以发现在词义和句式方面的巨大变化：(1)古今词义变化巨大。古今词义变化巨大。古代汉语以单音节词为主，发展到现代汉语大多已古代汉语以单音节词为主，发展到现代汉语大多已变成了
10、双音节词。变成了双音节词。有些古代汉语的词有些古代汉语的词(这些多指虚词这些多指虚词)只在某些情况下只在某些情况下才使用，一般被另一个词代替了。才使用，一般被另一个词代替了。有些古代汉语的词的某个意义有些古代汉语的词的某个意义(即某个义项即某个义项)在现代在现代汉语中已经消失了。汉语中已经消失了。(2)古今汉语的句子结构也发生了变化。古今汉语的句子结构也发生了变化。有些句式在现代汉语中已经消失了，就是同样的意有些句式在现代汉语中已经消失了，就是同样的意思现在也不这么说了。思现在也不这么说了。文言句式跟现代汉语句式虽然大体相似，但现代汉文言句式跟现代汉语句式虽然大体相似，但现代汉语的句式已经有了
11、一些改变。语的句式已经有了一些改变。3工具箱整合工具箱整合(1)古今词义是如何演变的？古今词义是如何演变的？有些古代汉语的词，意义没怎么变，但是现在已经有些古代汉语的词，意义没怎么变，但是现在已经不能单独使用了。如形不能单独使用了。如形形体，衣形体，衣衣服等，由此可见，衣服等，由此可见，古代汉语以单音节词为主，发展到现代汉语大多已变成了古代汉语以单音节词为主，发展到现代汉语大多已变成了双音节词，原词往往只是作为多音节词里的一个构词成分，双音节词，原词往往只是作为多音节词里的一个构词成分，或者作为成语的一个组成部分，如或者作为成语的一个组成部分，如“形影不离、形只影单、形影不离、形只影单、衣冠楚
12、楚、衣冠禽兽衣冠楚楚、衣冠禽兽”等。等。有些古代汉语的词只在某些情况下才使用，一般则有些古代汉语的词只在某些情况下才使用，一般则被另一个词代替了。被另一个词代替了。有些古代汉语的词的某个意义，在现代汉语中已经有些古代汉语的词的某个意义，在现代汉语中已经消失了。消失了。(2)古今句式有哪些变化？古今句式有哪些变化？有些句式在现代汉语里已经消失了，也就是说同样有些句式在现代汉语里已经消失了，也就是说同样的意思现在不这么说了，如的意思现在不这么说了，如“城北徐公，齐国之美丽者城北徐公，齐国之美丽者也也”，同样是判断句，现代汉语要说成，同样是判断句，现代汉语要说成“城北徐公，是齐城北徐公，是齐国的美男
13、子国的美男子”，主谓语之间必须用判断词，主谓语之间必须用判断词“是是”。有些句式现代汉语有了一些改变。有些句式现代汉语有了一些改变。还有一些文言句式仍旧在现代汉语中保留着，但用还有一些文言句式仍旧在现代汉语中保留着，但用法上受到很大的限制，如法上受到很大的限制，如“为为所所”、“唯唯是是”等。等。(3)汉语语音的演变。汉语语音的演变。声调的变化：声调的变化：古汉语里有五个声调：阴平、阳平、上声、去声、入古汉语里有五个声调：阴平、阳平、上声、去声、入声。现代汉语里没有了入声，也就是现在的一声、二声、声。现代汉语里没有了入声，也就是现在的一声、二声、三声、四声。三声、四声。韵母的变化：韵母的变化：
14、古代汉语的韵母在现代汉语普通话中也发生了很大的古代汉语的韵母在现代汉语普通话中也发生了很大的变化，如变化，如“m”鼻音尾的韵母就消失了。鼻音尾的韵母就消失了。(4)汉语词汇的演变。汉语词汇的演变。词形发生变化：词形发生变化：古代汉语是以单音节词为主，现代汉语是以双音节词古代汉语是以单音节词为主，现代汉语是以双音节词为主。为主。词语的消长变化：词语的消长变化：新生词、退休词等。新生词、退休词等。词语的替换变化词语的替换变化词语的引申变化：词语的引申变化：a词义扩大词义扩大b词义缩小词义缩小c词义转移词义转移(5)汉语语法的演变。汉语语法的演变。语序的变化：宾语前置，定语后置等。语序的变化：宾语前
15、置，定语后置等。句式的变化：被动句，判断句等。句式的变化：被动句，判断句等。词类的变化：使动用法，意动用法，名词作状语等。词类的变化：使动用法，意动用法，名词作状语等。咬文嚼字咬文嚼字古时候有个书呆子，说话、写文章喜欢咬文嚼字，炫古时候有个书呆子，说话、写文章喜欢咬文嚼字，炫耀学问。耀学问。一天夜里，他睡觉时被蝎子螯了，便摇头晃脑，喊道：一天夜里，他睡觉时被蝎子螯了，便摇头晃脑，喊道：“贤妻，速燃银烛，你夫为毒虫所袭！贤妻，速燃银烛，你夫为毒虫所袭！”连说了几遍，他的妻子怎么也听不明白。他又说：连说了几遍，他的妻子怎么也听不明白。他又说：“身如琵琶，尾似钢锥，叫声贤妻，打着个亮子，看是个身如琵
16、琶，尾似钢锥，叫声贤妻，打着个亮子，看是个什么东西。什么东西。”他的妻子还是听不明白。书呆子痛得实在熬不住了，他的妻子还是听不明白。书呆子痛得实在熬不住了，一急之下，顺口吼道：一急之下，顺口吼道：“老婆，快点灯，蝎子螯了我啦！老婆，快点灯，蝎子螯了我啦！”菜酒而已？菜酒而已？某儒官要乘马出动迎候上司，碰巧有人来拜访，儒官某儒官要乘马出动迎候上司，碰巧有人来拜访，儒官关照妻子说：关照妻子说：“待以菜酒而已。待以菜酒而已。”自己匆匆赶路去了。自己匆匆赶路去了。妻子想来想去也不懂妻子想来想去也不懂“而已而已”是何物，就去询问婢女是何物，就去询问婢女奴仆，大家一商量，认为奴仆，大家一商量，认为“已已”
17、是是“尾尾”字，正好家中有字，正好家中有只大羊，就宰羊备酒待客。只大羊，就宰羊备酒待客。儒官办完事回家听妻子一说，急得直叹气，竟为此事儒官办完事回家听妻子一说，急得直叹气，竟为此事愁闷了好久。后来，每逢出门，就总要关照妻子：愁闷了好久。后来，每逢出门，就总要关照妻子：“今天今天如再有客人来，只用如再有客人来，只用菜酒菜酒，切不可再用，切不可再用而已而已。”假充秀才假充秀才某富翁有个蠢笨的儿子冒充秀才。一次打官司，呈上某富翁有个蠢笨的儿子冒充秀才。一次打官司，呈上状子说是要追索债款。官吏见他言谈举止十分粗俗，便怀状子说是要追索债款。官吏见他言谈举止十分粗俗，便怀疑地问道：疑地问道：“你既是秀才，
18、把你既是秀才，把桓公杀子纠桓公杀子纠这一章讲讲这一章讲讲看。看。”他不知这话是出自他不知这话是出自论语论语的典故，只怕是出人命案，的典故，只怕是出人命案，为避嫌疑，便连声大叫道：为避嫌疑，便连声大叫道：“小人实在不知情呀！小人实在不知情呀！”官吏官吏便命差役将他打便命差役将他打20大板。富家之子走出衙门后，对家奴说：大板。富家之子走出衙门后，对家奴说：“这县官太不讲道理了，说我阿公打杀翁小九，将我打了这县官太不讲道理了，说我阿公打杀翁小九，将我打了20大板。大板。”家奴说：家奴说：“这是古书上的话，你理应知道一二。这是古书上的话，你理应知道一二。”那那人说：人说：“我连叫不知情，尚且挨我连叫不
19、知情，尚且挨20板；若说知道，岂非要板；若说知道，岂非要拿我赔命！拿我赔命！”1下列关于汉语词汇的演变说法不正确的一项是下列关于汉语词汇的演变说法不正确的一项是()A古代汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词古代汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主。为主。B随着社会的进步，新事物不断涌现，我们现代汉随着社会的进步，新事物不断涌现，我们现代汉语词汇的数量将越来越多。语词汇的数量将越来越多。C古代汉语中的很多词语由于种种社会原因，都为古代汉语中的很多词语由于种种社会原因，都为现代汉语词汇所代替，如：人风现代汉语词汇所代替，如：人风民风。民风。D古代汉语词汇相对于现代汉语词汇，词语意义的古代汉
20、语词汇相对于现代汉语词汇，词语意义的引申变化有三种情况：词义扩大、词义缩小、词义转移。引申变化有三种情况：词义扩大、词义缩小、词义转移。【答案【答案】B(因为随着社会的进步，旧事物的消亡，因为随着社会的进步，旧事物的消亡，有些词汇也在逐渐消亡。有些词汇也在逐渐消亡。)2下列关于汉语的演变说法不正确的一项是下列关于汉语的演变说法不正确的一项是()A古代汉语中的词类常常可以活用，而现代汉语中古代汉语中的词类常常可以活用，而现代汉语中根本不存在这种现象。根本不存在这种现象。B古代汉语常常用古代汉语常常用“者者也也”来表示判断语来表示判断语气，而现代汉语中通常用动词气，而现代汉语中通常用动词“是是”来
21、表达。来表达。C古代汉语中疑问句和否定句中的代词宾语通常要古代汉语中疑问句和否定句中的代词宾语通常要放在动词前，而现代汉语的动宾结构中宾语都是放在动词放在动词前，而现代汉语的动宾结构中宾语都是放在动词后面。后面。D“甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！”是个倒装句，现代汉语的是个倒装句，现代汉语的意思是：你太不聪明了！意思是：你太不聪明了！【答案【答案】A(现代汉语中也有一些词类活用的情况，现代汉语中也有一些词类活用的情况，如如“月光便朦胧在这水汽中月光便朦胧在这水汽中”中的中的“朦胧朦胧”。)3古代汉语中表示古代汉语中表示“行走行走”的词因使用场合和方式的词因使用场合和方式的不同而有区别：在堂上
22、中步走叫的不同而有区别：在堂上中步走叫“行行”，在堂上举足徐，在堂上举足徐行叫行叫_，在门外快走叫，在门外快走叫_，在大路，在大路上疾行叫上疾行叫_，在草丛山林中走叫，在草丛山林中走叫_，在水中走叫在水中走叫_。【答案【答案】步趋奔跋涉步趋奔跋涉4观念的改变是古今汉语出现词语替换变化的原因观念的改变是古今汉语出现词语替换变化的原因之一，原来的之一，原来的“车夫车夫”，现在叫司机；原来的，现在叫司机；原来的“戏子戏子”，现在叫现在叫_。【答案【答案】演员演员【答案【答案】A(B项，可以：可，可以；以，凭借。项，可以：可，可以；以，凭借。C项，项，因为：因，于是；为，写。因为：因，于是；为，写。D
23、项，爪牙：指勇士武臣。项，爪牙：指勇士武臣。)【答案【答案】D(A项中的项中的“坚坚”和和“锐锐”都是形容词作都是形容词作名词词；名词词；B项中的项中的“箕畚箕畚”是名词作状语；是名词作状语；C项中的项中的“军军”为名词作动词。为名词作动词。)【答案【答案】C(A项中的项中的“毙毙”是是“倒下倒下”的意思。现的意思。现在是在是“毙命毙命”的意思，词义由一般到个别，缩小；的意思，词义由一般到个别，缩小；B项中项中的的“俭俭”是是“约束自己，不放纵约束自己，不放纵”，现在是，现在是“节俭节俭”的意的意思，词义由一般到个别，缩小；思，词义由一般到个别，缩小；C项中的项中的“响响”是是“回响回响”的意
24、思，现在指的意思，现在指“各种声音各种声音”，词义由个别到一般，扩大；，词义由个别到一般，扩大；D项中的项中的“国国”是是“国都国都”的意思，现在仅指的意思，现在仅指“国家国家”，词义由一般到个别，缩小。词义由一般到个别，缩小。)【答案【答案】D(A项中的项中的“色色”，古义是，古义是“脸色脸色”，现，现代是代是“颜色、脸色颜色、脸色”之意，词义扩大；之意，词义扩大；B项中的项中的“给给”为为“供给供给”，现代，现代“给给”字的意思扩大了；字的意思扩大了；C项中的项中的“北北”由由“北岸北岸”扩大为扩大为“北方北方”之意；之意；D项中的项中的“臭臭”由由“各各种味道种味道”缩小为缩小为“臭味臭
25、味”之意。之意。)9下列对文言文中固定结构的解说，不正确的一项下列对文言文中固定结构的解说，不正确的一项是是()A文言文中的文言文中的“何何为为”相当于现代汉语中的相当于现代汉语中的“为什么要为什么要呢呢”。B文言文中的文言文中的“见见于于”相当于现代汉语中的被相当于现代汉语中的被动句。动句。C文言文中的文言文中的“如如何何”相当于现代汉语中的相当于现代汉语中的“又怎么样呢又怎么样呢”。D文言文中的文言文中的“以以为为”相当于现代汉语中的相当于现代汉语中的“把把当作当作”。【答案【答案】C(“如如何何”是是“又把又把怎么样怎么样”的的意思。意思。)【答案【答案】D(A项中的项中的“卑鄙卑鄙”是身份低下、出生鄙是身份低下、出生鄙野的意思，中性；现代汉语中是语言行为下流，贬义。野的意思，中性；现代汉语中是语言行为下流，贬义。B项中的项中的“讽讽”是委婉地劝告的意思，褒义；现代汉语中是是委婉地劝告的意思，褒义；现代汉语中是讽刺的意思。讽刺的意思。C项中的项中的“可怜可怜”是可爱的意思，褒义；现是可爱的意思，褒义；现代汉语中是怜悯的意思，中性。代汉语中是怜悯的意思，中性。D项中的项中的“鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁”没没有变化。有变化。)
