1、古代文人的山水情怀小石潭记中“凄神寒骨，悄怆幽邃”的冷清，分明就是作者内心的孤寂落寞的真实写照。 岳阳楼记中“岸芷汀兰，郁郁葱葱”的勃勃生机，分明就是作者积极入世的博大情怀的表现。醉翁亭记中“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”的洒脱，分明就是作者一种失意人生中的不失人格、不失风骨、不失高洁的山水情怀。 石钟山记、游褒禅山记、满井游记、兰亭集序、赤壁赋等名篇让我们在欣赏美景的同时，看到文人们借山水以言志、借山水以明心、借山水以寄情、借山水以悟道。 过大孤山小孤山陆游小孤山：小孤山： 位于位于安徽省安徽省宿松县境内长江中，每年汛期时宿松县境内长江中，每年汛期时四面环水，孤峰如柱，兀立大江，有四面
2、环水，孤峰如柱，兀立大江，有“长江绝长江绝岛岛”、“长江天柱长江天柱”之称。之称。 小孤山以其小、险、独、奇而著称。小孤山以其小、险、独、奇而著称。其山势峭拔，地势险要，自古为兵家必其山势峭拔，地势险要，自古为兵家必争之地，号为争之地，号为“楚塞吴关楚塞吴关”、“海门第海门第一关一关”，至今尚有古炮台、烽火台等遗，至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。迹。大孤山：大孤山： 在鄱在鄱p p阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。鞋变化而成，因而又名大姑山。 陆游陆游简介： （1125-12
3、10），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子，家庭的教育，使陆游从小就树 立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益匪浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调.绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。直到秦桧死后几年，他才赐进士出身。因为陆游主张抗金，恢复中原，所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击，仕途不是很顺利。 他一生创作了大量作品。今存诗9300余首，题材广泛，内容丰富。还有一百三 十首词和大
4、量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风豪迈奔放。后期多为田园诗，诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神；他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情；而他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠；所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。 陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。有渭南文集剑南诗稿南唐书老学庵笔记等传世。 写作背景作者陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿
5、长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行，集成日记体游记入蜀记，以记其胜。过小孤山大孤山是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。 -课文录音烽燧（su） 潦（lo）缩 巉（chn）然俊鶻（h） 抟（tun） 彭蠡（l）葭（ji）苇 岸如赪（chng）词语释义词语释义嵌岩窦穴：嵌岩窦穴：_杰然：杰然：_戍兵：戍兵：_巉然：巉然：_造化：造化：_尤物：尤物：_发挥：发挥：_营葺：营葺：_徙倚：徙倚：_引绳：引绳：_裂缝的岩石和各式岩洞。裂缝的岩石和各式岩洞。嵌，形容山石如张口的样子。嵌，形容山石如张口的样子。形容高大的样子。形容高大的样子。防守的士兵。防守的士兵。高耸险峻的样子。高耸险
6、峻的样子。这里指天地、自然界。这里指天地、自然界。指特异之物，这里指风景最优美的地方。指特异之物，这里指风景最优美的地方。辉映。辉映。建造修补。建造修补。徘徊不忍去。徘徊不忍去。拉直一条绳子，比喻界限分明。拉直一条绳子，比喻界限分明。解释解释下列多义词下列多义词的样子的样子 的样子的样子 但是但是 这样这样 A A、然、然（1 1）杰然特起）杰然特起（2 2）然峭拔秀丽皆不可与小孤比）然峭拔秀丽皆不可与小孤比（3 3）实不然也）实不然也（4 4）碧峰巉然孤起）碧峰巉然孤起用用 用用 用用 而且而且 因为因为 B B、 以以 （1 1）今以钟磬置水中，虽大风）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也浪不
7、能鸣也 （2 2）复以小艇游庙中）复以小艇游庙中 （3 3）若稍饰以楼观亭榭）若稍饰以楼观亭榭 （4 4）夫夷以近，则游者众）夫夷以近，则游者众 （5 5）不以物喜，不以己悲）不以物喜，不以己悲结构组词，的结构组词，的 代词，它代词，它 语音助词，无义语音助词，无义 宾语前置倒装标志宾语前置倒装标志这这 C C、 之之（1 1）信造化之尤物）信造化之尤物（2 2）自数十里外望之）自数十里外望之（3 3）徙倚久之而归）徙倚久之而归（4 4）何功之有哉？）何功之有哉？ （5 5）之二虫又何知）之二虫又何知罢了罢了 表顺接表顺接 表并列表并列 表转折表转折 你、你的你、你的 D D、而、而（1 1）
8、突兀而已）突兀而已（2 2）徙倚久之而归）徙倚久之而归（3 3）岸土赤而壁立）岸土赤而壁立（4 4）青，取之于蓝，而青于蓝）青，取之于蓝，而青于蓝（5 5）而母立于兹）而母立于兹晚：名作状晚：名作状 壁：象墙壁一样，名作状壁：象墙壁一样，名作状 东南：向东南方，名作状东南：向东南方，名作状 上：向上，名作状上：向上，名作状5 5、指出下列词类活用现象、指出下列词类活用现象（1 1）晚泊沙夹）晚泊沙夹（2 2）岸土赤而壁立）岸土赤而壁立（3 3）掠江东南去）掠江东南去（4 4）上干云霄）上干云霄 八月一日，过烽火八月一日，过烽火矶。南朝自武昌至京口，矶。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山当列置烽燧
9、，此山当是是其其一也。自舟中望山，突一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，兀而已。及抛江过其下，嵌嵌岩岩窦窦穴，怪奇万状，穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥色泽莹润，亦与它石迥异。又有一石，不附山，异。又有一石，不附山，杰然特杰然特起，高百余尺，起，高百余尺，丹藤翠蔓丹藤翠蔓，罗络其上，罗络其上，如宝装屏风。如宝装屏风。是是日风静，日风静，舟行舟行颇迟颇迟，又秋深，又秋深潦缩潦缩，故得尽见，杜老所谓故得尽见，杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所幸有舟楫迟，得尽所历妙历妙”也。也。 八月一日，（船）经过烽火八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都
10、设置了很多（报警的）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该烽火台，这座山应该是是其中之一。其中之一。从船上看山，只是见到高耸（的从船上看山，只是见到高耸（的山峰）罢了。等到抛锚停船后，山峰）罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）（我）走过山下，（看到）裂缝裂缝的岩石和的岩石和各式洞穴各式洞穴，奇形怪状，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。矶不相连。高峻雄伟地拔地而起高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖红藤绿蔓覆盖在它上面，像宝石在它上面，像宝石镶嵌镶嵌的
11、屏风。的屏风。这这一天，风平浪静，船走得一天，风平浪静，船走得很慢很慢，又因为深秋，又因为深秋，水位下降水位下降，所以能，所以能看到这里的一切美景，（正像）看到这里的一切美景，（正像）杜甫所说的杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽幸有舟楫迟，得尽所历妙所历妙”。 过澎浪矶、小孤山，过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。小孤二山东西相望。小孤属舒州宿松县，有属舒州宿松县，有戍戍兵。兵。凡凡江中独山，如江中独山，如金山、焦山、落星之金山、焦山、落星之类，皆类，皆名名天下，天下，然然峭峭拔秀丽皆不可与小孤拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之，比。自数十里外望之，碧峰碧峰巉然巉然孤起，上干孤起，上干云霄，已非它山可
12、云霄，已非它山可拟拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，姿态万变，信信造化之造化之尤物尤物也。也。 经过澎浪矶、小孤山，经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有属于舒州宿松县，山上有防防守守的士兵。的士兵。所有所有江中的独山，江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，如金山、焦山、落星山之类，都是都是扬名扬名天下的，天下的，但但从峭拔从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰孤山碧绿的山峰高高耸立着高高耸立着，上冲云霄，已经不是别的山上冲云霄，已经不是别的山可
13、以可以相比相比的了。越近（看）的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，雨天，姿态变化万千，诚然诚然是自然界风景是自然界风景最优美的地方最优美的地方。 但但祠宇祠宇极于极于荒残，荒残，若若稍饰以楼稍饰以楼观观(gun)亭亭榭榭，与，与江山江山相相发挥发挥，自当高出金山之上矣。自当高出金山之上矣。庙在山之西麓，额庙在山之西麓，额曰曰“惠济惠济”，神曰，神曰“安安济夫人济夫人”。绍兴初，。绍兴初，张魏公自湖湘还，张魏公自湖湘还，尝尝加加营葺营葺，有碑载其事。，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面属江州彭泽县，三面临江，倒影
14、水中，临江，倒影水中，亦亦占一山之占一山之胜胜。舟过矶，。舟过矶，虽无风，亦浪涌，虽无风，亦浪涌，盖盖以此得名也。以此得名也。 只是只是（山上的）庙宇（山上的）庙宇太太荒凉荒凉残破了，如果再增加些残破了，如果再增加些楼台楼台亭榭来装饰，与山光水色互亭榭来装饰，与山光水色互相相辉映辉映，自然会比金山更漂，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着额上写着“惠济惠济”二字，二字，（里面供奉的）神叫（里面供奉的）神叫“安济安济夫人夫人”。绍兴初年，魏国公。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，张浚从湖南回来，曾经修缮曾经修缮过，有座碑记载了这件事。过，有座碑记载了这件事。又有
15、另一座庙在澎浪矶，在又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，长江，山的倒影映在水中，也是一处名山也是一处名山胜景胜景。船过澎。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶澎浪矶大概大概因此而得名吧。因此而得名吧。 昔人诗有昔人诗有“舟中舟中估客估客莫莫漫狂漫狂，小姑前年嫁彭郎，小姑前年嫁彭郎”之句，之句，传者因传者因谓小孤庙谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不姑像，实不然然也。晚也。晚泊泊沙夹，距小孤一里。微沙夹，距小孤一里。微雨雨，复以小艇游庙中，复以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，南望彭泽、都
16、昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭烟雨空濛，鸥鹭灭没灭没，极极登临之登临之胜胜，徙倚徙倚久之久之而归。方立庙门，有俊而归。方立庙门，有俊鹘抟鹘抟水禽，掠江东南去，水禽，掠江东南去，甚可壮也。甚可壮也。庙祝庙祝云，山云，山有有栖栖鹘甚多。鹘甚多。 古人有诗：古人有诗：“舟中估客莫漫狂，舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。小姑前年嫁彭郎。”传说的人传说的人 因因此此说小孤山的庙里有彭郎像，澎说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样这样的。这天晚上，（我的船）的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天远。天下着小雨下着小雨，（
17、我）又乘小，（我）又乘小艇到小孤山的庙中游览。向南远艇到小孤山的庙中游览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现时隐时现。极极尽尽登临的登临的胜景胜景，徘徊徘徊了很长时间了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在只健美的老鹰正在抓抓水鸟，掠过水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。江面向东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上守庙的人说，山上栖息栖息着很多老着很多老鹰。鹰。 二日早，行未二十二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急里，忽风云腾涌，急系系缆。缆。俄俄复开复开霁霁，遂，遂行行泛泛彭蠡口
18、，四望无彭蠡口，四望无际，乃知太白际，乃知太白“开帆开帆入天镜入天镜”之句为妙。之句为妙。始见庐山及大孤。大始见庐山及大孤。大孤孤状类状类西梁，西梁，虽虽不可不可拟小姑之秀丽，然小拟小姑之秀丽，然小孤之旁，孤之旁，颇颇有沙洲有沙洲葭葭苇苇，大孤，大孤则则四际四际渺弥渺弥皆大江，望之如浮水皆大江，望之如浮水面，亦一面，亦一奇奇也。江自也。江自湖口分一支为南江，湖口分一支为南江，盖江西盖江西路路也。也。 第二天第二天早晨，（船）行不到二十早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上缆绳。急忙系上缆绳。不一会儿不一会儿，天，天又转又转晴晴，（船又）继续前行。，（
19、船又）继续前行。泛舟泛舟到彭蠡口，四面望去，没到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜开帆入天镜”这句诗的妙处。这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大这时才看到庐山和大孤山。大孤山的孤山的样子像样子像西梁山，西梁山，虽然比虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，孤山的旁边，很很有几块沙洲和有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却初生的芦苇；大孤山的四周却是是茫茫无际茫茫无际的江水，远望它像的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种浮在水面上一样，也是一种奇奇观观呀！长江从湖口分出一支成呀！长江从湖口分出一支成为南江，大概是长
20、江西路一带为南江，大概是长江西路一带水域。水域。 江江水浑浊，每水浑浊，每汲汲用，皆用，皆以杏仁以杏仁澄（澄（d dngng）之，之，过夕过夕乃乃可饮。南江则极可饮。南江则极清澈，合处如清澈，合处如引绳引绳，不，不相乱。晚抵江州。相乱。晚抵江州。州治州治德化县，即唐之浔阳县，德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化南唐为奉化军节度节度，今，今为为定江军。岸土赤而定江军。岸土赤而壁壁立立，东坡先生所谓，东坡先生所谓“舟舟人指点岸如人指点岸如赪赪”者也。者也。泊湓浦，水亦甚清，不泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十与江水乱。自七月二十六日至六日至是是，首尾才
21、六日，首尾才六日，其间一日其间一日阻风阻风不行不行，实，实以以四日半四日半溯溯（s s）流流行行七百里七百里云云。 长江长江的水很浑浊，每逢要的水很浑浊，每逢要汲取汲取江江水时，都需用杏仁来水时，都需用杏仁来澄清澄清，过一，过一个晚上个晚上才才能喝。南江的水却很清，能喝。南江的水却很清，两江的水合流处像两江的水合流处像拉拉绳尺划分过绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，一样，不相混淆。晚上到达江州，州府州府设在德化县，就是唐代的浔设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化地面；南唐时由奉化军管辖军管辖，现，现在在是是定江军。岸上的土是红
22、色的，定江军。岸上的土是红色的，像墙一样像墙一样直立着，东坡先生所说直立着，东坡先生所说的的“舟人指点岸如赪舟人指点岸如赪”，说的就，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到从七月二十六日到今天今天，前后才，前后才六天，其中有一天因为船六天，其中有一天因为船被被风阻风阻不能行进不能行进，实际，实际用用了四天半的时了四天半的时间，间，逆水而上逆水而上，航行了七百里。，航行了七百里。 1.理清作者行舟的线索2.作者描写了哪些景物？有什么特点？理清作者行舟的线索 过烽火矶过澎浪矶、小孤山遂行泛彭蠡口见庐山及
23、大孤山晚泜江州、泊湓浦作者描写了哪些景物？有什么特点？烽火矶：烽火矶：嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润。峭石嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润。峭石杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝杰然特起，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。装屏风。 问：烽火矶是一座不引人注目的小石矶，作者是如何描写烽火矶的？如何描写烽火矶？如何描写烽火矶？观看角度观看角度观看对象观看对象景物特点景物特点轮廓轮廓 “嵌岩窦穴，嵌岩窦穴，怪怪奇奇万状，色泽莹万状，色泽莹润，亦与它石迥润，亦与它石迥异。异。”舟中舟中远望远望“突兀突兀而已而已”移远移远就近就近大石大石特写特写“杰然特起杰然特起”的的巨石巨石近景近景丹藤翠蔓，丹藤翠蔓，罗络其
24、上，罗络其上，如宝装屏风如宝装屏风小孤山：小孤山：碧峰巉然孤碧峰巉然孤起，上干云起，上干云霄，冬夏晴霄，冬夏晴雨，姿态雨，姿态万万变，祠宇极变，祠宇极于荒残。于荒残。3、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什么？ 4、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？ 运用运用对比对比手法。手法。1.1.将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽峭拔秀丽这一特点；这一特点；2.2.又用它山与小孤山对比，突出小孤山的又用它山与小孤山对比，突出小孤山的巉然孤巉然孤起起这一特点；这一特点；3.3.用山上
25、有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山庙宇的残破对比，衬托了小孤山庙宇的荒凉、残破荒凉、残破，更，更是为了说明小孤山若是以是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭楼观亭榭”稍加装饰，稍加装饰，则会则会“高出金山高出金山上矣上矣”。 澎浪矶：澎浪矶：沙夹所见：沙夹所见：虽无风，亦浪涌。虽无风，亦浪涌。烟雨空濛，鸥鹭灭没。烟雨空濛，鸥鹭灭没。大孤山：大孤山：四际渺弥皆大江，望之如浮水面。四际渺弥皆大江，望之如浮水面。这么多景点，作者是怎样把他们串联起来的？ 各景点均与江水相互生发辉映，各景点均与江水相互生发辉映，构成整体背景，使景物在多样中构成
26、整体背景，使景物在多样中见统一。见统一。 以游踪（移步换景）为线索，以游踪（移步换景）为线索，文中多次写到江流与船行，为分文中多次写到江流与船行，为分散的景点贯以线索散的景点贯以线索完整优美完整优美的长江山水图。的长江山水图。 诗文传说的引用、郡县沿革和地形防诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用？戍等说明在文中有何作用？ 诗文诗文与胜景相互映衬，引发读者对景致美妙的与胜景相互映衬，引发读者对景致美妙的联想，更为引人入胜。联想，更为引人入胜。 丰富作品内容丰富作品内容 , ,增加其文化底蕴。增加其文化底蕴。 主旨：本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露
27、出作者的爱国之情。 陆游与绍兴沈园陆游与绍兴沈园 陆游陆游钗头凤钗头凤 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 唐婉唐婉钗头凤钗头凤 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂
28、常似秋千索。角声寒，夜阑珊，人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 译文：红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。错，错，错！ 美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。莫，莫，莫！ 词人陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐婉，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。6 七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。5
