1、A1拜占庭建筑的典型代表圣索菲亚大教堂H a g i a S o p h i aA2A3建筑师： 安提米乌斯（数学家）、伊西多尔（物理学家） （均为小亚细亚人）建造时间：公元532537年地址：土耳其的伊斯坦布尔（史称君士坦丁堡）类型：集中式教堂材质：方石、砖大小：东西长77米，南北长71.7米。高度约55米。评价：拜占庭式建筑的代表作，它的突出成就在于创造了 以帆拱上的穹顶为中心的复杂拱券结构平衡体系。建筑性质：这是世界上唯一由神庙改建为教堂、并由教堂 改为清真寺的圣索菲大清真寺。基本信息：A4建造背景：公元330年，罗马皇帝君士坦丁迁都于拜占庭。公元395年，罗马分裂为东、西两大帝国。公元
2、402年，西罗马被日耳曼民族所灭。公元532年，查士丁尼下令兴建圣索菲亚大教堂。公元1453年，东罗马帝国被土耳其人所灭。A5 君士坦丁大帝慧眼独具，在公元312年夺权后，选择拜占庭作为罗马的基督城，与公元330年进行迁都，改名为君士坦丁堡。它把守博斯普鲁斯海峡，控制黑海和地中海的海陆交通要道。 4-6世纪是拜占庭建筑的兴盛时期， 东罗马帝国的皇帝动用大量人力、物力、财力来兴建和不断扩建君士坦丁堡。他们建造的体量庞大的纪念性建筑物体现着拜占庭建筑的鼎盛，圣索菲亚大教堂正是在此时修建而成。 A6圣索菲亚大教堂A7它靠图形和数字设计产生。有一座中殿和两条长侧廊。中央大穹窿直径32.6米，高15米，
3、穹顶距地54.8米，有40个肋通过帆拱架在4个7.6米宽的墩子上。圣索菲亚大教堂内部流动的复合空间，既集中统一，又曲折多变。比起古罗马的万神庙单一的封闭空间，结构上可算是一大进步。A8A9圣索菲亚大教堂主要特征1.帆拱技术2.教堂格局3.彩色大理石应用4.墙壁马赛克镶嵌画A10 1.帆拱技术 穹顶的自重完全由四个券拱下的柱墩承担，这一结构不仅使穹顶与方形平面的承接过渡在形式上自然简洁，也将荷载集中至四座柱墩上，而不是由连续的石砌墙承重，可以避免使用连续承重墙，解放穹顶下的空间。比起古罗马的十字拱和筒拱更容易获得完整的集中式中央空间。A112.教堂格局集中式布局 圣索菲亚大教堂不但有纵轴线而且有
4、横轴线，二者虽有主次，但差别不大，也就是基本是呈十字对称而不是左右对称。 整个体量呈团块状，而不是在某个方向特别发展，更不是全部对称的自由式。团块中央一般被特别强调，是团块的构图中心，高高耸立，成为纵轴线。A123.彩色大理石应用 圣索菲亚大教堂的成就之一是它内部灿烂夺目的璀璨效果。墩子和墙全用彩色大理石贴面，有白、绿、黑、红等颜色，组墩子和墙全用彩色大理石贴面，有白、绿、黑、红等颜色，组成图案。成图案。柱子大多是深绿色的，少数是深红色。柱头一律为白色大理石，镶着金箔。柱头、柱础和柱身的交界线都有包金的铜箍。 当时的历史学家普罗可比乌斯描述走进教堂是的印象道：“人们觉得自己好像来到了一个可爱的百花盛开的草地若来到这里祈祷，立即会相信，并非人力，并非艺术，而只有上帝的恩泽才能是教堂成为这样”A13A14 4.墙壁马赛克镶嵌画 镶嵌画和壁画强调严格的秩序，以及画像几何关系的完美与和谐。教堂装饰统一化，作品的主题处理及其在教堂里的布局都须遵循一定的模式。在绘画形式上，风格化的线条描绘成为造型的主要手段，空间观念更加抽象，色彩更加单纯，人物形象失去了肉体的存在，成为精神的象征。圣索菲亚大教堂的镶嵌画正是这种风格。A15END
