1、第8课回忆我的母亲预习及拓展解读+课文解读部编版语文八年级上册 预习及思考探究、积累拓展解读一、预习与单元导语的关系及其教学价值预习1944年4月10日，延安各界隆重举行追悼八路军总司令朱德的母亲锺太夫人的大会。中共中央的挽联是“八路功勋大孝为国，一生劳动吾党之光”。毛泽东同志的挽联是“为母当学民族英雄贤母，斯人无愧劳动阶级完人”。阅读课文，感受这位伟大母亲的形象，再想一想，为什么这位母亲能获得如此高的评价？文章在质朴平实的叙述中，饱含着作者对母亲的深情。画出打动你的地方，简要记下你的阅读感受。 “预习”里的第一段，要求学生阅读课文，整体感知朱德母亲伟大的形象，并思考这位母亲称得上伟大的原因。
2、它指向单元教学导语中“学习刻画人物的方法”与“了解回忆性散文的特点”，因为要达成以上两点目标要建立在理解以上内容的基础上。例如，本文回忆了母亲一生的多个事件，通过这些事件刻画出母亲的形象，因此感受母亲形象，可以引导学生学习通过典型事件刻画人物的方法，同时也帮助学生了解回忆性散文“事件典型”的特点。第二段指向单元导语中的“品味风格多样的语言”。首先指明本文语言的特点，质朴平实的叙述中饱含深情，然后给学生指出了品味语言的具体方法“画出打动你的地方，简要记下你的阅读感受。完成这个预习，可以让教师确定学生的“已知已会”，并以此为依据确定自己的教学起点。例如，“朱德的母亲是一个怎样的形象”，学生在自读过
3、程中就可以有所认识，只是有可能认识得不够全面；而“为什么这位母亲能获得如此高的评价”，这一问题，将学生的认识引向深入思考。二、思考探究、积累拓展与单元导语的关系及其教学价值思考探究一文章开头即说：“我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。”阅读课文，想一想：母亲的“勤劳”是通过哪些事例体现出来的？从文中还可以看出母亲具有怎样的品格？二作者在回忆往事之后，深情地写道：“我应该感谢母亲。”结合课文具体内容，说说“我”从母亲身上得到了哪些教益。三作者在记叙事情的同时，穿插了精当的议论。找出文中议论性的语句。联系上下文，理解它们的含义并体会其作用。思考探究的三个题目与单元导语中“学习
4、刻画人物的方法”紧密相连，可以让学生学习到文章“运用典型事例刻画人物的方法”，且三个题目符合阅读规律，有内在的逻辑关系：先概括体现母亲勤劳的事件，然后通过其他典型事件分析母亲除勤劳之外的品格，全面理解母亲形象。另外，完成好这三个题目的过程，一定会感知“事件典型”等“回忆性散文的特点”。由以上分析，可以围绕“学习运用典型事件来刻画人物”这一目标来展开教学，三个思考探究题目可以作为教学设计的主要环节。积累拓展四课文语言平实如话，字里行间饱含深情。细读下列语句，体会其中蕴含的情感。1.母亲这样地整日劳碌着。2.这类地主富人看也不看的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋有味。3.母亲年老了，但她永远想
5、念着我，如同我永远想念着她一样。4.母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。五很多作家都写过回忆母亲的文章，比如邹韬奋我的母亲、老舍我的母亲等。找来进行比较阅读，看看不同作者笔下的母亲形象、文章的写作手法、作品的语言风格等方面有什么不同。第四题指向“语言积累与运用”，属于“品味风格多样的语言”的教学。品味这些语言，可以抓住句子中富有表现力的词语体会句子饱含的深情。如“母亲这样地整日劳碌着”中“整日”一词写出了母亲的辛苦，也表达出我对母亲的心疼。这一题不宜在学完文章后作为课后思考题来完成，最好是将其融入到对母亲形象的分析过程之中，阅读到此处就随机品析，通过语言的品析，更加深入感受母亲的形象。第五题由课内延
6、伸到课外，增加阅读量，扩展阅读面，同时指向单元目标中“学习刻画人物的方法”“品味风格多样的语言”。“品味风格多样的语言”不是通过阅读一篇文章或一单元的文章就能够完成的，它需要阅读一系列的文章来体会不同的语言风格。本文通过典型事例刻画出一个伟大的母亲形象，通过阅读其他作家回忆母亲的文章，可以了解不同母亲的形象，学习不同刻画人物的方法，也在比较中更深入理解本文的写作特色。可以进行比较阅读，然后进行人物形象、写作手法、语言风格等的专题研讨。 课文解读回忆我的母亲 得到母亲去世的消息，我很悲痛。（“悲痛”的意思是悲伤、哀痛。“痛”字写出悲伤程度之深，可见作者对母亲的感情深厚。）我爱我母亲，特别是她勤劳
7、一生，很多事情是值得我永远回忆的。（“爱”直接抒发对母亲的情感。“特别是她勤劳一生”中的“特别是”起到突出强调的作用，强调“勤劳”，是母亲一生最显著的特点，也是文章叙述的重点。）我家是佃农。祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。（交代家世，写出家境的贫苦，贫苦是当时中国农民无法摆脱的状况。）母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊!母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩
8、子，只好让孩子们在地里爬着。（孩子是母亲身上掉下来的肉，因为贫穷而被迫溺死孩子，这要承受多大的痛苦！一面内心承受着巨大痛苦，一面仍要不辍劳作，我们看到的是一个坚强的母亲，我们为母亲的不易而心酸。）母亲是个好劳动。从我能记忆时起，总是天不亮就起床。全家二十多口人，妇女们轮班煮饭，轮到就煮一年。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。（“从我能记忆时起”说明母亲整日、整年、很多年一直这样劳碌不停。勤劳是她留在“我”记忆里最深刻的印记。“煮饭，种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花”，这是母亲一天的工作，母亲每天都生活在劳碌之中。）母亲这样地整日劳碌着。（这句话是
9、对上文内容的总结。）我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多生产知识。（作者在这里强调的是母亲的言传身教对自己的影响。“很自然地”说明母亲的影响是巨大的，也说明我感受到母亲的辛苦不易，想为母亲分担一些家务。）佃户家庭的生活自然是艰苦的，可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看
10、的饭食，母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。（有一个聪明能干的母亲真的是太幸运了，贫穷的日子也能过得有滋有味，这是贫苦家庭特有的幸福。）赶上丰年，才能缝上一些新衣服，衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线，请人织成布，染了颜色，我们叫它“家织布”，有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了，老二老三接着穿还穿不烂。（“才能”说明并不是每年都能缝制新衣服，可见日子的艰难。母亲自己动手，做成“家织布”，特别耐穿，可见母亲的聪明能干，节俭持家。）勤劳的家庭是有规律有组织的。我的祖父是一个中国标本式的农民，到八九十岁还非耕田不可，不耕田就会害病，直到临死前不久还在地里劳动。祖母是家庭的组织者，一切生产事务由她管理
11、分派，每年除夕就分派好一年的工作。每天天还没亮，母亲就第一个起身，接着听见祖父起来的声音，接着大家都离开床铺，喂猪的喂猪，砍柴的砍柴，挑水的挑水。（勤劳不仅是母亲的优秀品质，也是这个大家庭代代传承的优秀品质，大而化之，也是中国劳动人民的优秀品质。）母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼，没有打骂过我们，也没有同任何人吵过架。因此，虽然在这样的大家庭里，长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。（任劳任怨、性格和蔼是母亲美好的品德，正是这些品德影响着家人，使这样一个人数众多的大家庭如此和睦。）母亲同情贫苦的人这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还周济和照顾比自己更穷的亲戚。（从前文叙述来看，我们一家的生活只能
12、是“勉强过得下去”，而在这种情况下，母亲还周济照顾更穷的亲戚，这种对穷苦人民同情是难能可贵的。）她自己是很节省的。父亲有时吸点旱烟，喝点酒；母亲管束着我们，不允许我们染上一点。母亲那种勤劳俭朴的习惯，母亲那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象。（“她自己是很节俭的”，母亲对自己要求严格，这是严以律己。对孩子严格管束，是希望孩子养成节俭的良好习惯。）但是灾难不因为中国农民的和平就不降临到他们身上。庚子年(1900)前后，四川连年旱灾，很多的农民饥饿、破产，不得不成群结队地去“吃大户”。我亲眼见到，六七百穿得破破烂烂的农民和他们的妻子儿女被所谓官兵一阵凶杀毒打，血溅四五十里，哭声动天。在
13、这样的年月里，我家也遭受更多的困难，仅仅吃些小菜叶、高粱，通年没吃过白米。特别是乙未(1895)那一年，地主欺压佃户，要在租种的地上加租子，因为办不到，就趁大年除夕，威胁着我家要退佃，逼着我们搬家。在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。（本来就勉强维持生活，再加上自然灾害，地主欺压，农民的生活根本无法维持。为了不饿死，被逼无奈“吃大户”，竟遭受凶杀毒打，中国农民的处境多么悲惨！）母亲没有灰心，她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了。母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实，启发了我幼年时
14、期反抗压迫追求光明的思想，使我决心寻找新的生活。（“她对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感却更强烈了”，说明母亲的思想已经觉醒。母亲的影响以及“我”亲眼目睹的社会现实在“我”心里种下了反抗压迫、追求光明的种子。）我不久就离开母亲，因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压，衙门差役的横蛮，逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来“支撑门户”。我念过私塾，光绪三十一年(1905)考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的，总共用了二百多块钱，直到我后来当护国军旅长时才还清。（家境如此困难，母亲借钱供我读书，反映出母亲想摆脱贫
15、困和欺压的骨气。这是一个要强、有卓识的母亲。正是因为母亲供我读书，才让我得以接受教育，母亲对我的成长起着重要作用。）光绪三十四年(1908)我从成都回来，在仪陇县办高等小学，一年回家两三次去看母亲。那时新旧思想冲突得很厉害。我们抱了科学民主的思想，想在家乡做点事情，守旧的豪绅们便出来反对我们。我决心瞒着母亲离开家乡，远走云南，参加新军和同盟会。我到云南后，从家信中知道，我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉。（母亲能够看清现实，能够接受新思想。在那个年代，能有这种认识的人，尤其是妇女太难能可贵了。从“我母亲对我这一举动不但不反对，还给我许多慰勉”可见“我”对母亲的这种做法也多少有一些吃惊
16、，这更突出母亲思想的进步及对“我”的支持。）从宣统元年(1909)到现在，我再没有回过一次家，只在民国八年(1919)我曾经把父亲和母亲接出来。但是他俩劳动惯了，离开土地就不舒服，所以还是回了家。父亲就在回家途中死了。母亲回家继续劳动，一直到最后。（一生都不愿脱离劳作，确实是“勤劳一生”，这是中国农民朴实的本色。）中国革命继续向前发展，我的思想也继续向前发展。当我发现了中国革命的正确道路时，我便加入了中国共产党。大革命失败了，我和家庭完全隔绝了。母亲就靠那三十亩地独立支持一家人的生活。抗战以后，我才能和家里通信。母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家里过
17、着勤苦的农妇生活。（这是对儿子革命工作的理解和支持，是对党工作的理解和支持。）七年中间，我曾寄回几百元钱和几张自己的照片给母亲。母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说:“祖母今年已有八十五岁，精神不如昨年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。”但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。（自古忠孝难两全。为了民族事业奔忙，竟无法与母亲相见，甚至母亲去世时也不在身边。因为文章开始写道：“得到母亲去世的消息”，母亲去世，自己只是得到的消息，可见未在母亲身旁。临终前也未能见到儿子，为了伟大的民族抗战事业，母亲忍受着思念儿子的痛苦，这是一位多么伟大
18、的母亲！抗战事业的胜利正是因为千千万万这样的母亲的支持。）母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。虽到老年，仍然热爱生产。去年另一封外甥的家信中说:“外祖母大人因年老关系，今年不比往年健康，但仍不辍劳作，尤喜纺棉。”（紧扣开篇“母亲勤劳一生”。劳动是母亲一生的标签。生活贫困时劳动是为了维持生计，晚年劳动是一种喜好。劳动已经成为母亲一生的习惯。）我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。（母亲对子女的影响是巨大的，
19、在贫苦的日子里，母亲勤于劳作，勤俭持家，战胜困难。这一切都影响着我，使我受益终生。）我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识:只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。（一个不怕困难，坚强的母亲必然会带出一个能吃苦、能战斗的儿子。党的革命工作是艰苦的，朱德同志在艰苦卓绝的斗争面前毫不动摇，勇挑重担，始终保持坚定的革命意志，这是和母亲的影响分不开的。）（上面两个自然段用两个“我应该感谢母亲”构成并列段，对母亲给予“我”的优秀品质进行直接赞颂，直接抒发对母亲的感激之情。）母亲现在离我而去了，我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。（一个劳动者是平凡的，无数平凡的劳动者就会创造出伟大。）我用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望-中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。（“一定能”语气坚定，报答母亲的决心之大。）愿母亲在地下安息!（“安息”是希望母亲放心，自己一定会使千千万万的劳动人民快乐地生活。“安息”也是说辛苦劳作一生的母亲终于能够安静地休息了，这是对母亲的悼念。）
