1、议论文开头训练议论文开头训练 凤头赢得百媚生凤头赢得百媚生1 1、立意不准确、立意不准确2 2、开头缺乏文采，不能够快速点题，、开头缺乏文采，不能够快速点题，开门见山。开门见山。3 3、材料老旧，照抄材料。、材料老旧，照抄材料。4 4、字丑、字丑1 1、巧用修辞，开门见山、巧用修辞，开门见山2 2、借物起兴，开门见山、借物起兴，开门见山3 3、引用名言，开门见山、引用名言，开门见山4 4、设问破题，开门见山、设问破题，开门见山（1 1）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人）人生最宝贵的财富是什么？是权势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的财富是人，是人的本身。生最宝贵的财富是人，是人的
2、本身。人，才是真正的无价之人，才是真正的无价之宝。宝。人生最宝贵的财富人生最宝贵的财富（2 2）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。六国论六国论（3 3）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：）人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆：相信相信自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。岸。相信自己与听取别人的意见相信自己与听取别人的意见（4 4）天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。）天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满圆满很美，残缺遗憾有时也是
3、美。很美，残缺遗憾有时也是美。圆满与残缺圆满与残缺 生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。（诚信酿造生活）（诚信酿造生活）排比，能增加文章气势，朗朗上口，使文章富有节奏感和排比，能增加文章气势，朗朗上口，使文章富有节奏感和音韵美。用来状物，能景象纷呈；用来叙事，能酣畅淋漓；用音韵美。用来状物，能景象纷呈；用来叙事，能酣畅淋漓；用来说理，能气势磅礴；
4、用来辩论，能排山倒海；用来抒情，能来说理，能气势磅礴；用来辩论，能排山倒海；用来抒情，能汪洋恣肆。汪洋恣肆。排比：排比：曾几何时，我们在路上遭遇彷徨，找不到方向；曾几何时，我曾几何时，我们在路上遭遇彷徨，找不到方向；曾几何时，我们在门口被困难阻挡，找不到飞翔的翅膀；曾几何时，我们明白们在门口被困难阻挡，找不到飞翔的翅膀；曾几何时，我们明白战胜这一切都需要正确的思想导航，在心灵的花园里播种期待，战胜这一切都需要正确的思想导航，在心灵的花园里播种期待，收获沁人的芳香。（收获沁人的芳香。（总有一种期待总有一种期待）比喻：比喻：自负，像一个泥潭，陷进去就难以自拔；自卑，像一根受了自负，像一个泥潭，陷进
5、去就难以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，难以把希望之火点燃。所以，我们既不能自负，也不潮的火柴，难以把希望之火点燃。所以，我们既不能自负，也不能自卑。能自卑。（自负与自卑）（自负与自卑）对比：对比：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，立谏言者事业有成而名忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。（忠臣的声音）垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。（忠臣的声音）诗意生活诗意生活共享是一种境界共享是一种境界盲目宽容是一种错盲目宽容是一种错享受孤独享受孤独有付出才有收获有付出才有收获（1 1）蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界；雨滴放弃
6、蒲公英放弃了母亲温暖的怀抱，插上翅膀，去寻找属于自己的世界；雨滴放弃了天空中游荡的自由，化做甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃。了天空中游荡的自由，化做甘露亲吻万物，于是百花嫣然，万物蓬勃。放弃，并不放弃，并不是不作为，恰恰相反，有时只有适当的放弃才能更好地作为。是不作为，恰恰相反，有时只有适当的放弃才能更好地作为。学会适当放弃学会适当放弃（2 2）天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无不论其贫富，所以大地广袤无垠。
7、海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。边。人生因宽容而异彩纷呈。人生因宽容而异彩纷呈。人生需要宽容人生需要宽容（3 3）春之繁华，只因它屏弃了严寒侵扰，而行向旭日，于是它生机勃勃。夏之美艳，春之繁华，只因它屏弃了严寒侵扰，而行向旭日，于是它生机勃勃。夏之美艳，只因它挥别了阴云缠绕，而心向朗空，于是它繁华竞逐。只因它挥别了阴云缠绕，而心向朗空，于是它繁华竞逐。心是一座自然的花园，若想让心是一座自然的花园，若想让它如春日般积极向上，如夏日般娇艳美丽，那么，请给予它希望的种子。希望不灭，花它如春日般积极向上，如夏日般娇艳美丽，那么，请给予它希望的种子。希望不灭，花亦不谢。亦不谢。希望不灭
8、希望不灭巧借巧借“他山之石他山之石”人生需要选择人生需要选择朋友是生命之光朋友是生命之光生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳万物之万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。精美绝伦的结合。因此，我要说：借他山之石，以铸辉煌。因此，我要说：借他山之石，以铸辉煌。河蚌选择了
9、忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了宝贵的珍珠；矿石选择河蚌选择了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了宝贵的珍珠；矿石选择烈火焚身的冶炼，才成为了有用的钢材；烈火焚身的冶炼，才成为了有用的钢材；人生也只有选择生活的磨砺，人生也只有选择生活的磨砺，才经得住风雨的洗礼。才经得住风雨的洗礼。是鱼儿就选择大海，因为只有大海才能放任鱼儿遨游；是骏马就选择是鱼儿就选择大海，因为只有大海才能放任鱼儿遨游；是骏马就选择草原，因为只有草原才能任骏马驰骋；是雄鹰就选择蓝天，因为只有蓝草原，因为只有草原才能任骏马驰骋；是雄鹰就选择蓝天，因为只有蓝天才能任由雄鹰翱翔；天才能任由雄鹰翱翔；作为万物之灵，我们的人生更应有所选择。作为
10、万物之灵，我们的人生更应有所选择。如果没有了船桨，木筏再不能远航；如果没有了翅膀，鸟儿再不能如果没有了船桨，木筏再不能远航；如果没有了翅膀，鸟儿再不能飞翔；如果没有了北极星，夜行的人也许会迷失方向；飞翔；如果没有了北极星，夜行的人也许会迷失方向；如果没有了朋友，如果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光。生活将会变得暗淡无光。什么是生活？生活是镜子，你哭它也哭，你笑它也笑；什么是生活？生活是镜子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活是美酒，会喝的说它甜，不会喝的说它苦；生活是一首诗，生活是美酒，会喝的说它甜，不会喝的说它苦；生活是一首诗，有抑扬顿挫，也有平平仄仄；生活是一首歌，有低沉忧伤，也有抑扬顿挫，也有
11、平平仄仄；生活是一首歌，有低沉忧伤，也有激昂欢乐。有激昂欢乐。只有我们笑对生活，生活才会唱起明媚的歌。只有我们笑对生活，生活才会唱起明媚的歌。等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。等等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学会在我们应该学会在等待中奋起。等待中奋起。幸福幸福童趣童趣热爱热爱厚积才能薄发厚积才能薄发 什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的什么是幸福？幸福是果园
12、里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。奋斗的结晶，勤劳的丰碑。幸福幸福 1 1、古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一曾子杀猪为一“信信”字，孔明接受字，孔明接受“托孤托孤”为一为一“诚诚”字。因有了字。
13、因有了“诚诚信信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。谈。人生需要诚信。人生需要诚信。诚信诚信 2 2、阿基米德说：、阿基米德说：“给我一个支点，我能把地球撬起来！给我一个支点，我能把地球撬起来！”我说：我说：“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！给我一个支点，我能把灵魂支撑起来！”诚信就是一个人灵魂的支点。诚信就是一个人灵魂的支点。诚信诚信 3 3、马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字、马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理：简洁而严正地告诉我们
14、一个真理：骄必败！骄必败！骄必败骄必败 1 1、“轻轻地我走了，正如我轻轻的来。轻轻地我走了，正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句，吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆长风破浪会有时，直挂云帆济沧海济沧海”的豪放，李商隐的豪放，李商隐“留得残荷听雨声留得残荷听雨声”的低沉，苏轼的低沉，苏轼“大大江东去，浪淘尽，千古风流人物江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，柳永的旷达，柳永“杨柳岸晓风残杨柳岸晓风残月月”的婉约，各有千秋。的婉约，各有千秋。所以所以,世界因多彩而精彩世界因多彩而精彩。2 2、叔本华说：、叔本华说：“一个人的
15、心灵必须饱受挫折，才能有船舱般的稳一个人的心灵必须饱受挫折，才能有船舱般的稳重航行于大海中，否则将只是风的玩具。重航行于大海中，否则将只是风的玩具。”尼采也说：尼采也说：“没有岩没有岩石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。石的阻挡，哪能激起美丽的浪花。”失败也是我们所需要的，因失败也是我们所需要的，因为它和成功对我们一样有价值。为它和成功对我们一样有价值。3 3、朋友就是、朋友就是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的依依不舍；的依依不舍；朋友就是朋友就是“莫愁前路知己，天下谁人不识君莫愁前路知己，天下谁人不识君”的临行鼓励；朋友的临行鼓励；朋友就是就是“海内存知己，天涯若
16、比邻海内存知己，天涯若比邻”的离别叮咛。的离别叮咛。人生之路正是回人生之路正是回为有了朋友才越走越宽。如果没有了朋友，也许会迷失方向；如为有了朋友才越走越宽。如果没有了朋友，也许会迷失方向；如果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光。果没有了朋友，生活将会变得暗淡无光。向往的生活向往的生活没有人是一座孤岛没有人是一座孤岛自由自由追求追求相思相思深情深情 荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒永恒无比动听的歌声，一种永恒的美；飞无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒恒对光明的追求，一种
17、永恒的精神；流星对光明的追求，一种永恒的精神；流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概这些这些事实告诉我们：事实告诉我们：瞬间可以造就了永恒。瞬间可以造就了永恒。苍鹰的理想是翱翔于广阔无边的天空；苍鹰的理想是翱翔于广阔无边的天空；鱼儿的理想是游荡在烟波浩淼的大海；花儿鱼儿的理想是游荡在烟波浩淼的大海；花儿的理想是绽放在和煦温暖的春天。正因为它的理想是绽放在和煦温暖的春天。正因为它们都有自己的理想，所以在最后它们都活出们都有自己的理想，所以在最后它们都活出了属于自己的精彩。了属于自己的精彩。每个人
18、也都应该如此，每个人也都应该如此，拥有自己的理想。拥有自己的理想。盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的漫漫人生，我要采撷世间最重的毅力。毅力。信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的
19、引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。就只剩下瘫痪的巨架。观点式：观点式：自信创造奇迹自信创造奇迹 生命的价值在于奉献生命的价值在于奉献 有目标才有美好未来有目标才有美好未来 有梦想才有成功有梦想才有成功 细节决定命运细节决定命运比喻式：比喻式：诚信诚信人生的通行证人生的通行证 守住你的金矿守住你的金矿 诚信诚信 不满足是向上的车轮不满足是向上的车轮 点亮心中那盏灯点亮心中那盏灯一、议论文的基本结构模式一、议论文的基本结构模式 引论（提出中心论点）引论（提出中心论点）论证分论点：论证分论点：论据论据
20、+分析论证分析论证A、并列式、并列式 本论本论 论证分论点：论据论证分论点：论据+分析论证分析论证 并列并列 论证分论点：论据论证分论点：论据+分析论证分析论证 结论（回应全文，点题）结论（回应全文，点题）议论文的基本结构模式议论文的基本结构模式 引论（提出论点）引论（提出论点）论点论点 正面正面 论据论据 （理论、事实）（理论、事实）小结小结 B、正反对比式、正反对比式 对照对照 论点论点 反面反面 论据论据 （理论、事实）（理论、事实）小结小结 结论（评析照应）结论（评析照应）角度角度11是什么是什么：回答类别和性质方面的问题回答类别和性质方面的问题。分论点分论点1 1：做真正的自己，：做
21、真正的自己，是是自信的表现。自信的表现。分论点分论点2 2：做真正的自己，：做真正的自己，是是人生的智慧。人生的智慧。分论点分论点3 3：做真正的自己，：做真正的自己，是是时代的召唤。时代的召唤。自嘲，是机敏的退让。自嘲，是机敏的退让。自嘲，是面对缺点的勇敢。自嘲，是面对缺点的勇敢。自嘲，是生存的智慧。自嘲，是生存的智慧。角度角度2 2 为什么为什么：（重要性、意义、作用）（重要性、意义、作用）例例1 1：角度角度33怎样做怎样做：（标志性词语“需要”“就要”“就”“就用”“必须”“源自”）例：以例：以“人要有意气人要有意气”为中心论点，可以这样设分论点：为中心论点，可以这样设分论点：角度角度
22、4 4领域并列法领域并列法（涉及到的具体内容）：（涉及到的具体内容）：（标志性词语）例：以例：以“复而不重复而不重”为中心论点，可以这样设分论点：为中心论点，可以这样设分论点：例：珍惜拥有：例：珍惜拥有：角度角度5 5从小到大法从小到大法（标志性词语等）例：以例：以“坚持有为有不为的原则坚持有为有不为的原则”为中心论点，分论点为为中心论点，分论点为1、以、以“做真正的自己做真正的自己”为话题列分论点（为话题列分论点（是什么法是什么法或者或者为什么法为什么法）2、以、以“勇敢勇敢”为话题（为话题（是什么是什么或者或者为什么为什么或或怎么做怎么做）3、以、以“学会宽容学会宽容”为话题（为话题（领域
23、并列法领域并列法或者或者从小到大法从小到大法）4、以、以“竞争竞争”为话题（为话题（从小到大法从小到大法）选选 择择 论论 据据 第一组：论述第一组：论述“勤能补拙勤能补拙”能用如下哪些材料？能用如下哪些材料？1 1、我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有、我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，才使她为祖国赢得了荣誉。才使她为祖国赢得了荣誉。2 2、姚明作为
24、世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻、姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他人的偶像。与其他NBANBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说：说：“姚明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得姚明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。出水来。”3 3、王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划
25、破，终于、王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。成为一个有名的书法家。讨论以下论据选择的得失：讨论以下论据选择的得失：第二组：下面的一些论据，你能看出有何不妥吗？第二组：下面的一些论据，你能看出有何不妥吗？1 1、李煜在人生失意的时候感慨：李煜在人生失意的时候感慨：“只恐双溪只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。舴艋舟，载不动许多愁。”2 2、岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征、岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。3 3、而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报、而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门，
26、而自刎乌江。国无门，而自刎乌江。选选 择择 论论 据据 第三组：以第三组：以“挫折铸造成功挫折铸造成功”为论点，下为论点，下面的论据说服力强吗？面的论据说服力强吗？挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。队。选 择 论 据 选择论据：1、能够证明论点2、真实新颖3、典型有说服力 自信，但不能盲目。三国时的马谡乃蜀军一员
27、大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。范例因果分析法 范例反向假设法法 人要有自知之明人要有自知之明。三国时蜀汉的马谡，自以为熟读。三国时蜀汉的马谡，自以为熟读兵书战策，天下无敌。不听别人劝告，死搬书本知识，兵书战策，天下无敌。不听别人劝告，死搬书本知识，将
28、军队驻扎在山上。结果被敌军切断水源，蜀军大败，将军队驻扎在山上。结果被敌军切断水源，蜀军大败，街亭失守，马谡本人也因此而获罪被杀。街亭失守，马谡本人也因此而获罪被杀。假如假如他能有一他能有一点自知之明，知道自己没有什么实战经验，听听别人的点自知之明，知道自己没有什么实战经验，听听别人的正确意见，正确意见，那么，那么，他他就就不会落得如此的下场。不会落得如此的下场。所以，所以，自自以为是，没有自知之明，误国害己！以为是，没有自知之明，误国害己！论点论点+论据论据+反向假设反向假设+反向假设的结果反向假设的结果+结论结论人需要立志。人需要立志。王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，王羲之九岁就开始
29、练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。体，千百年来被人们奉为瑰宝。练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一练习：请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。段分析文字。反向假设法反向假设法练习练习1 人需要立志。王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，
30、千百年来被人们奉为瑰宝。假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字；那么，王羲之的字体就不可能被人们奉为瑰宝，其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！反省假设法练习反省假设法练习1参考分析参考分析 例：例：面临成功时，需要心安。面临成功时，需要心安。试想，试想，如果没有如果没有居里夫人在居里夫人在发现钋后仍发现钋后仍安心钻研安心钻研，怎会有化学元素，怎会有化学元素“镭镭”的发现？的发现？如如果没有果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事安心办事，怎会有中国今
31、日傲立于世的辉煌，怎会有中国今日傲立于世的辉煌？不沉湎于已不沉湎于已有的成绩，有的成绩，安心安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。青于他。心安者，成万事。心安者，成万事。身处逆境时，需要心安。身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，双史铁生，不到二十，双腿就残废，但他却并未被吓倒，而是腿就残废，但他却并未被吓倒，而是安心安心于写作，终于于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星；海伦成为现代文坛一颗耀眼的明星；海伦凯勒，双目失明，凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是但她却并未被压弯，而是安心安心练习说话，终于成为生活练习说话，终于成为生活的强者、世人
32、学习的楷模；史蒂芬的强者、世人学习的楷模；史蒂芬霍金，全身仅有两霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心安心努力用两根努力用两根手指写书和工作，终于，一部手指写书和工作，终于，一部时间简史时间简史惊叹世人惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的安内心的安然然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，心安者，成万事。成万事。遭遇坎坷时，需要心安遭遇坎坷时，需要心安。李白李白被贬回乡，却豪被贬回乡，却豪放不减，放不减，安心安心享受难得的自由。于是，有了
33、享受难得的自由。于是，有了“且放白且放白鹿青崖间，须行即骑访名山鹿青崖间，须行即骑访名山”；“安能摧眉折腰事权安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，却悠然依旧，安心安心享受难得的悠闲，于是，有了享受难得的悠闲，于是，有了“日日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。的自在。李白、苏李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业千古的
34、伟业。心安者，成万事心安者，成万事 。标志性词语：标志性词语：由此可见，总之由此可见，总之等。等。例：例：贫困也是一笔财富。贫困也是一笔财富。古人云古人云“自古才子出寒门自古才子出寒门”。古今中外。古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书成才者，大多出自寒家。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；明代大学士宋濂连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家家中一贫如洗；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠弟弟接济；居里夫人梵
35、高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁，就去打工，还供姐姐读书刚满十岁，就去打工，还供姐姐读书这些历史名人这些历史名人都都饱受贫的饱受贫的困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极去改困扰，也正是幼时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极去改变现状，最终成就别样人生。变现状，最终成就别样人生。由此看来由此看来，贫穷并不可怕，可怕的，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？这何尝又不是一笔财富呢？人贵自省人
36、贵自省 蚍蜉撼树，愚在不自量力，为人修身，贵在自省。自蚍蜉撼树，愚在不自量力，为人修身，贵在自省。自省可以补其过，可以修其德，可以成其业，故曰：省可以补其过，可以修其德，可以成其业，故曰：立身处立身处世，人贵自省。世，人贵自省。自省可以补其过。自省可以补其过。人的一生数十载，避免不了要犯一些错误，然而懂得人的一生数十载，避免不了要犯一些错误，然而懂得自省必能补其过。周处年少时，横行乡里，与虎自省必能补其过。周处年少时，横行乡里，与虎蛟并为蛟并为三害，处即刺杀虎，又入水击蛟，历经三日三夜，里人皆三害，处即刺杀虎，又入水击蛟，历经三日三夜，里人皆谓其已死而相庆，周处闻之，遂省己之失，改过自新。然谓
37、其已死而相庆，周处闻之，遂省己之失，改过自新。然而周厉王呢？实行残暴的而周厉王呢？实行残暴的“专利专利”政策，奴役百姓，即使政策，奴役百姓，即使有贤臣周公有贤臣周公召公等人劝阻，依然没有觉悟，不懂自省，召公等人劝阻，依然没有觉悟，不懂自省，最终被放逐塞外。只要懂得自省，亡羊补牢，为时未晚。最终被放逐塞外。只要懂得自省，亡羊补牢，为时未晚。自省可以修其德。自省可以修其德。品德是人必备的东西，只有品德是人必备的东西，只有“吾日三省吾身吾日三省吾身”才能达才能达到品德高尚的境界。曾国藩继承儒家到品德高尚的境界。曾国藩继承儒家“三省吾身三省吾身”的精神，的精神，时刻不忘进德修身，他每天记时刻不忘进德修
38、身，他每天记“日课日课”，“身过身过”“”“心过心过”“口过口过”皆记出，终身不间断。对于出现的问题，则勇于皆记出，终身不间断。对于出现的问题，则勇于自省，及时纠正，他小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽，念自省，及时纠正，他小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽，念念欲改过自新，这样，他最终达到念欲改过自新，这样，他最终达到“明德，新民，止至善明德，新民，止至善”的境界。深圳市长许宗衡，品德沦丧，暗中受贿，最后锒的境界。深圳市长许宗衡，品德沦丧，暗中受贿，最后锒铛入狱，这些事例不就验证了自省的重要性吗？铛入狱，这些事例不就验证了自省的重要性吗？自省可以成其业。自省可以成其业。懂得自省的人，则可以成其业，不然，
39、注定要平庸一懂得自省的人，则可以成其业，不然，注定要平庸一生。勤自省，才有了楚庄王生。勤自省，才有了楚庄王“不鸣则已，一鸣惊人不鸣则已，一鸣惊人”的成的成功；勤自省，才有了齐威王诏天下贤臣，才有了齐国的繁功；勤自省，才有了齐威王诏天下贤臣，才有了齐国的繁盛；勤自省，才有唐太宗盛；勤自省，才有唐太宗“以铜为镜，可以正衣冠；以古以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的感悟与贞的感悟与贞观之治。相反，刘禅，无自省之意，最后落了个观之治。相反，刘禅，无自省之意，最后落了个“乐不思乐不思蜀蜀”的笑话，秦二世亦然，最后落得个的笑话，秦二世亦然，最后落得个“身死人手为天下身死人手为天下笑笑”的下场。自省决定你一生，别把自省看得太轻。的下场。自省决定你一生，别把自省看得太轻。在今天这竞争日益激烈的社会中，如何才能脱颖而出在今天这竞争日益激烈的社会中，如何才能脱颖而出呢？那就是勤于自省。人的高明往往不在于天赋，而在于呢？那就是勤于自省。人的高明往往不在于天赋，而在于自省，人的成功往往不在于技巧，而在于懂得人贵自省的自省，人的成功往往不在于技巧，而在于懂得人贵自省的道理。道理。人贵自省！人贵自省！积累材料积累材料积累材料积累材料积累材料积累材料积累材料积累材料
