1、2023年高考语文一轮复习：文学类文本阅读专项练习题6一.阅读下面的文字，完成下面小题。马格比的小堂信英狄更斯我是马格比的小堂馆，这就是我的身份。你不明白我的意思吗？多么可怜！但我想你明白，你应当明白。瞧这儿，我是马格比车站饮食店的伙计，我们最大的骄傲便是从没让一个人吃饱过肚子。这是个快活的场所！真的，我们是马格比的模范餐室。我本人原来对顾客也客客气气。但我们的老板娘一下子把我改造好了。这真是个逍遥自在的地方！我认为，我们饮食业者在整个铁路线上，是唯一真正享有独立自主地位的。只有在勇敢之岛和自由之土（当然，我这是指我们大不列颠），饮食业才合乎养生之道，对顾客的口腹之欲发挥了如此显著的节制作用。
2、有一个彬彬有礼的外国人，摘下帽子，要求我们的老板娘和女士们给他“一小杯白兰地”，她们只是透过他望着他背后的铁路，毫无反应，他只得亲自动手，大概这是他本国的习惯，这可不得了，我们的老板娘顿时怒火直冒，来不及搽发蜡，便竖起眼睛，劈手夺下了盛酒器，喊道：“放下！不准自己动手！”外国人吓得脸色发白，耸起肩膀惊呼道:“我的上帝！这是怎么回事？”我想，就是为了对付这些外国佬，我们的老板娘才想上法国实地考察，看看那些吃青蛙的家伙注怎么经营饮食业，好做个比较，明确认识到勇敢之岛和自由之土的饮食业如何出类拔萃。我们几个女招待，喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，一致表示反对，因为正如她们每人说的，尽人皆知，除了英国，
3、没有一个国家精通做生意的门槛。既然如此，何必自找麻烦，要证明业已证明的真理？然而老板娘固执己见，不听劝告，买了一张船票，动身走了。斯尼夫是嗤夫太太的丈夫，是我们店里一名无足轻重的正式职工。有时我们忙得不可开交，便让他拿着开塞钻站在柜台后面；但是只要应付得了，从不请他帮忙，因为他对顾客低声下气，实在叫人受不了。几个女招待对他很不客气，看到他低声下气讨好顾客，把食物递给他们，便把东西从他手上拍掉；看到他卑躬屈节打算回答顾客的问题，便把他的话打断，不让他往下说。这样，她们弄得他老是眼泪汪汪的，仿佛他没有把芥末撒进三明治，却撒进了自己的眼睛。我们的老板娘出国考察期间，店务便由嗤夫太太负责。她常把顾客弄
4、得哭笑不得，真是妙不可言！老板娘回来了，据说，带回了不少骇人听闻的信息，她宣布：在一星期中生意最清淡的时刻，在梳洗室报告她出国考察的见闻。梳洗室布置得庄严肃穆。两个学员用花在墙上布置了三组花纹。一组的文字是：“英国永远不向外国学习！”另一组是：“不让顾客得逞！”还有一组是：“这是我们饮食业的大宪章。”整个设计华丽美观，可以与舒坦的心情互相媲美。老板娘登上了庄严的讲台，正襟危坐，目不斜视。喷夫小姐和吹夫小姐坐在她的脚边。她们后面，一般人不易看到的地方，是一位小堂馆，那便是在下。老板娘板着脸，向周围扫视了一眼，问道：“斯尼夫在哪里？”嗤夫太太当即答道：“我想最好还是别让他参加。他是一头蠢驴。”老板
5、娘赞同道：“他的确是一头蠢驴。但正因为这样，不是更加应该对他加强教育吗？”嗤夫太太说道：“可惜什么教育对他也不起作用。”但老板娘自有主张：“以西结，叫他进来。”我把他叫了进来。这家伙垂头丧气的，一进屋便遭到了众人的呵斥，因为他仍随身带着开塞钻。他辩解说这是“习惯力量”。“力量!”嗤夫太太道，“我的上帝，请你别再谈什么力量。听着！站在这儿别动，把背靠在墙上。”老板娘开始道：“我本来不打算讲那些令人作呕的见闻，但我还是决定谈一下，因为我相信，这能使你们更加坚定不移地行使你们在一个宪政国家中的权力，更加忠于我们的格言。”那些学员，作为格言的制造者，当即响应道：“对，对，说得对!”斯尼夫刚为参加这大合
6、唱表现了一点意向，所有的眉毛已向他皱了起来，吓得他只好半途而废。老板娘接着道：“法国人的卑贱无耻，从他们饮食业中奉承顾客的风气看来，已相等于拿破仑臭名远扬的任何卑鄙行径了。”“信不信由你们，但我得告诉你们，当我踏上，”说到这里，她狠狠瞪了斯尼夫一眼，“那个大逆不道的国土后，我立即给领进了一家饮食店，那里我毫不夸张出售的食物是真正可以吃的食物！”大家喊道：“可耻！”只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子。老板娘继续补充道：“我要求你们以最大的愤怒注意我的话：他们对顾客服务周到，不，简直可以说彬彬有礼！”我和女招待们无一例外，一致发出了愤怒的狂叫。骚动的会场突然安静了。原来，讨好顾客的天性使
7、斯尼夫再也忍耐不住，在头顶上挥舞着开塞钻，奔出了屋子。你如果到马格比车站附近饮食店来，你假装不认识我，我会把右手的大拇指伸到肩上，向你指出哪位是我们的老板娘，哪位是喷夫小姐，哪位是吹夫小姐，哪位是嗤夫太太。但是你再也见不到斯尼夫了，因为那天夜里他就失踪了。他是遇难了，还是给撕成碎块抛弃了，这我说不清楚，我只知道他的开塞钻作为他一味奉承顾客的罪证，依然留在店里。（有删改）注“食蛙者”是法国人的外号。1.下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是( )A.开篇两段交代了“我”的身份，以嘲讽的口气与读者对话，指出马格比车站饮食店最大的骄傲是从不让一个人吃饱过肚子，确立了全文讽刺的行文风格。B
8、.小说中将几个女招待取名为喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，这样的命名颇具嘲讽意味，直白形象地写出了她们对待客人的服务态度。C.小说通过细节刻画人物心理，如“只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子”这一细节反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的顺从心理。D.小说通过种种夸张描写表现事物的本来面目，衬托现实生活中的真实存在，在这样的对比下，人们更易反思自我、他人和社会，达到教化的作用。2.下列关于文本的说法，不正确的一项是( )A.小说称呼法国人为“吃青蛙的家伙”，认为法国人“卑贱无耻”，反映出英国人的傲慢、自大的心态，恰恰暴露其自身的顽固与愚昧。B.“我”是小说中的线索人物，起到推动故事情节发展的作
9、用，同时也通过“我”与店中其他服务人员的对比揭示了小说的主题。C.小说以车站上的一个小小饮食店为故事背景，将锋芒指向了整个英国社会和制度，体现了强烈的现实主义色彩。D.这篇小说在情节设置上给人以非常荒诞的感觉，但实则是作者对荒诞现实的批判，讽刺了英国人自诩为文明人的丑态。3.小说最后画横线处，为什么“我说不清楚”？“开塞钻”为什么最后依然留在店里？4.狄更斯在人物塑造方面独具匠心，影射了当时的社会现实，具有深刻的社会意义，请结合文本，概括分析文中不同类型的人物形象及其社会意义。二.阅读下面的文字，完成下面小题。造景计划孙道荣乡干部黄四和一个拎着大皮包的男人走进村里时，全村的狗都狂吠起来。黄四对
10、皮包男说，别怕，会叫的狗都是虚张声势。黄四和皮包男径直来到了村委会，村干部早就等候在那儿了。黄四指着皮包男对村主任说，这位就是我为你们从市里请来的专家，他将为咱们村打造旅游生态村提供宝贵的意见。村干部激动地鼓掌。听了村主任的介绍后，皮包男说，我们去村里看看吧，找我可开发的亮点。这是一个普通的村庄，没古迹，也没名胜，只有村后的一座小山包，长满了树，郁郁葱葱。皮包男里里外外绕了几圈后，指着小山包说，唯有这个小山包，可以打造成一处风景。村干部愣了，这么一个普通的小山包，怎么看也不算风景。村主任说，要不，我们就在小山包上，再多栽些树，这样会显得更生机勃勃些。皮包男摇摇头说，不，恰恰相反，我要你们把山上
11、的树都砍了。把树都砍了，那不成了秃山？皮包男说，我刚刚看了下，山顶上有一棵大树，只留下那棵树。皮包男拿出一张纸，画了一个弧形，又在弧形的顶端画了一棵树，然后，对村干部解释说，我们在对面造一个观景台，看到的风景将是这样的：弧形的秃山，只有山顶傲立着一棵大树。景点的名字我都想好了，就叫望乡树。这个景，一定会火。村干部和村民们激动而热烈地鼓掌。很快，山包上的树都被砍光了，只留下了山顶上那棵大树。对面的观景台也彳艮快造起来了，站在观景台上，往这边眺望，光秃秃的弧形山坡上，一棵如伞状的大树，突兀而孤独地傲立着。山坡下，是村庄。尤其当夕阳西下，村里飘起袅袅炊烟，山顶的大树在风中摇曳着枝冠，此情此景，真的如
12、诗似画，让人陶醉。果然，周末就有城里人开着车来观景了。特别是山顶上那棵唯一的大树孤独而桀骜的身影，让人为之惊叹、沉醉。“望乡树”，多有诗意的景点啊！但游客仍然十分有限，皮包男和黄四再次来到了小村。皮包男指着光秃秃的山坡说，看来仅有一棵“望乡树”还不足以吸引更多的城里游客。为了让小村更有特色，他强烈建议，把山上的树桩全部挖出来，然后，在山坡上整出一块一块弯弯曲曲的梯田来，灌上水，春天开黄灿灿的油菜花，夏天种绿油油的水稻，秋天栽上菊花，冬天覆盖上白雪，四季景不同，这样，从观景台看过去，孤独的望乡树下，层层梯田如画，配上小村的袅袅炊烟，那就真正成了如梦如幻的田园风光了。说干就干，在乡干部黄四的指挥下
13、，村民们老少出动，挖桩的挖桩，平地的平地，挑水的挑水，栽苗的栽苗，不出一个月，光秃秃的山坡就又换成梯田环绕，水光闪烁，绿色星星点点的样子了。乡干部黄四慷慨激昂地说，等将来参观的人多了，我们就在村口建一个游客中心，收门票，到那时，游客如织，你们就忙着数钱吧。村民们半信半疑地期待着美好的那一天。不过，还没等游客中心开工，雨季来了。大雨连续下了半个月。雨水裹挟着泥沙，冲毁了山坡上的梯田。最不幸的是，那棵孤独的“望乡树”，在一场大风中，轰然倒下了。大雨还在天天下，没有停歇的样子。乡干部们冒雨来到了村庄，乡干部黄四亦在其中。在查勘了灾情后，乡干部发出紧急撤离的命令，因为长时间的雨水冲刷，已经将毫无遮拦的
14、山坡浸透，随时有山体滑坡的危险。就在村民们极不情愿地撤离村庄的当天夜里，山坡轰然坍塌，规模巨大的泥石流，将半坡上的村庄，夷为平地。村庄没了。望乡树没了。梯田没了。景没了。所幸村民们都提前撤离，被临时安置在附近的村庄。雨季总算过去了。在村民安置大会上，村民们个个垂头丧气，而乡干部黄四却很开心。黄四通报了上级精神，村庄原址已不适合重建，全体村民将统一按照拆迁标准进行安置，由皮包男的公司全资赞助。人们这才注意到，皮包男什么时候也来了。“呀，我们上当了。”“我们真傻!”人们议论纷纷，但已没有办法。几天之后，十几辆推土机、打桩机轰隆隆开进了原来的村庄。已坍塌无影的山坡后，隐约可见不远处城市的边缘。（摘编
15、自新民晚报，有删改）5.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )A.小说第一段写“全村的狗都狂吠起来”是以狗的反应衬托乡干部黄四和拎着大皮包的男人的形象，暗示他们别有用心。B.规划观景台时，人们充满信任，怀揣盼望，以为皮包男的设想能打造旅游生态村，村干部、村民都“激动而热烈地鼓掌”。C.挖树造梯田时，人们已经发现了乡干部黄四和皮包男的真实意图，所谓的“田园风光”不过是打着“生态村”的招牌谋求私利。D.村民们很快砍光了山包上的树，在山包对面造了观景台，不出一个月又将光秃秃的山坡改造成梯田等行为，也表现出村民们勤劳的一面。6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A.皮包男先是建
16、议村民把山上的树都砍了，后来又强烈建议把山上的树桩都挖出来，为后文山坡坍塌埋下了伏笔。B.小说中“乡干部黄四慷慨激昂地说，等将来数钱吧”一句运用动作描写、语言描写表现了黄四用小利诱惑大家的虚伪丑态。C.文中画横线的四个短句，每个句子单独成句，强调每一项“没了”都是终结，从侧面反映自然破坏后不可再生的遗憾。D“造景计划”是全文的线索，推动了故事情节的发展，同时人造景观“望乡树”的遭遇，也暗示了小说的主题。7.这篇小说在构思上具有欲抑先扬的特点，请作具体说明，并分析其作用。8.请探究小说最后一段的意蕴。三.阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：套不住的手赵树理白云岗公社大磨岭大队有个教练组，任务是
17、教初参加农业生产的人学技术，两个做活质量最高的老农民当教师，陈秉正兼任组长，王新春兼任副组长。组员是流动的，经常分配在各小队。组长陈秉正已经是七十六岁的老人了，按照惯例，这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳动，可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他。他教人做活，不但要求规格，而且要教架势。因为规则太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划陈秉正老人不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范。徒弟们练架势练得累了，老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自己就招呼梯田下边沟岸上
18、教徒弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁，和陈很友好，就是怕和他握手，因为被他握住就像被钳子夹住那样疼。陈秉正的手确实和一般人不同：手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子。王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡里！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。”一次，有个年轻人练架势练得不耐烦了，说：“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩！
19、”陈秉正一本正经地说：“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了！”陈老人虽然不希望别人的手长成那样，可是他对他自己已经长成那样的一双手，仍然觉着是足以自豪的。土改以后，陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，他接过来一看说：“这双手可还没有享过这个福！”向手上试着套了一套，巴掌不够宽，指头也太细、太长，勉强套上去，把巴掌那一部分撑成方的了，指头的部分下半截都撑粗了一，点，上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说：“慢慢用着就合适了！”老人带好了握
20、了握、伸了伸说：“还好！”说罢，脱下来交给满红媳妇说：“暂且给我放过去吧！”儿媳妇也说：“爹！你就带上走吧！到地里手不冷？”老人说：“戴上它搬石头不利落！”说着就放下走了。以后别的活儿又陆续接上来铡干草、出羊圈、窖萝卜、捶玉米哪一种活儿也不好戴着手套做，老人也就忘了自己还有一双手套。一天，白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说：“现在这些杂活计又不用您教多少技术，您还是休息一天去逛逛吧！”老人答应了。老人换了一件新棉袄，用新腰带束住腰。满红媳妇说：“这回可带上您的手套吧！”说着把手套给他拿出来，他带上走了。他走到白云岗，逛了半条街，刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，售货员忙着正往车下搬
21、。这东西在这地方已经二年不见了，不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转眼工夫，就来了十来个人，每人拿着一柄看；见买杈的越来越多，他把手套卸下来往怀里一装，胡乱抢到手五柄，其余的就叫别人拿完了。他付了钱，把杈捆起来扛上，就返回原路走出白云岗村。一出了村，他伸手到怀里摸他的手套，摸了半天只有一只；放下篮子和桑杈，解开腰带抖搂了一下，也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想：“丢就丢了吧！拿上它也没有多少戴它的时候！”可是走了不几步，就又想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上的山货部来。幸而售货员早已给他拾起
22、来放在账桌上，见他来找就还了他。隔了好久，陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范，要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉袄和新腰带外，又把他的手套带上。会议一共开三天半，老人又是听报告、又是准备发言，和大家一样忙个不了，直到第四天上午听罢了县委的总结报告，才算了结了一宗事。下午吃过午饭，人们差不多都想上街逛逛，老人束上腰带，戴上手套，也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完，院子还来不及清理。院里有两截剩余木料碍着路，他总觉着不太顺当。他想：“把它转过一边不就好走了吗？”他把手套卸下来放在阶台上，就来动手转木料。等到把院子都清理完了，才发现手套又丢了。“算了，不找它了！这手套对我也没多大用处！”老人
23、干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到，洗干净还给了他。第二天他回到家，换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说：“这副手套还给你们吧！我这双手是戴不住手套的！”（摘编自人民文学1960年，有删改）文本二：我也曾写过一些篇小说，都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说，我总得到一些启发，学到一些窍门儿。最近，看到他的一篇新作套不住的手，满心欢喜，情不自禁地想写出点个人的体会。作品文字极为朴素严整，他好像一点力气也没费，事实上可是字斟句酌，没有轻易放过一个字去。这篇作品相当细致地描写了不少农村劳动的经验，这些经验非久住农村而又热爱耕作的人不会写出。不过，假若不拿一双手套贯串起来，恐怕就显着琐碎一些。这双
24、手套把零散的事情联缀起来，有起有落，颇为巧妙。事情本来不相干，而设法用一条线穿上，就显出些艺术的手段。我看得出：树理同志知道多少关于老农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写一大本老农陈秉正传。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记。不过是一双手啊，可是创造世界的不是别的，而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。（摘编自老舍读套不住的手，有删改）【注】桑杈：农具名。用桑木做的杈，柔韧耐用。9.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A.小说通过对一
25、个饱经沧桑的老农民手的真切描绘，刻画出一位农业生产技术、思想觉悟都很高的农民形象。B.小说的语言质朴又生动，口语化明显，达到了通俗化和艺术化高度统一，如“真像用树枝做成的小耙子”。C.小说情节可分为两个部分，先集中刻画陈秉正的“手”，再集中讲述“手套”的故事，后者是对前者的延伸。D.小说通过赞美陈秉正和像他这样的人，歌颂了劳动者的美好品德，间接批判了当时社会上歧视劳动的现象。10.下列与文本有关的说法，不正确的一项是( )A.套不住的手注重从农村生活和劳作中选取题材，语言朴素严整，看似平常，实则精雕细琢，具有独特的艺术韵味。B.老舍认为，套不住的手抓住了人物的典型特征，对“手”进行特写，比写一
26、本老农陈秉正传的艺术效果要好。C.套不住的手通过运用一定的“艺术的手段”，避免了故事叙述的琐碎、零散，有助于集中表现人物的性格与品质。D.标题“套不住的手”既指陈秉正老人的手不能被毛线手套套住，也指他不被一切困难套住，这样的表达言简而义丰。11.赵树理是如何刻画陈秉正这一人物形象的，请结合文本简要分析。12.老舍读赵树理的小说，总能“学到一些窍门儿”。请结合文本一，分析作者在谋篇布局上的“窍门儿”。四.阅读下面的文字，完成下面小题。想念地坛(节选)史铁生想念地坛，主要是想念它的安静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了
27、野草的残墙断壁。暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓着吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞草动虫鸣四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。记得我在那园中成年累月地走。在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹；在那儿睡了又醒，醒了看几页书然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。谁？谁还
28、能怎样？我，我自己。我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块儿坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，唯一缕清魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。那日何日？但我一直记得那份忽临的轻松和快慰，也不考虑词句，也不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够，写，真是个办法，是条条绝路之
29、后的一条路。只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。在我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作就成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。那个矮小瘦弱的孩子，
30、他凭什么让人害怕？他有一种天赋的诡诈只要把周围的孩子经常地排一排座次，他凭空地就有了权力。“我第一跟谁好，第二跟谁好第十跟谁好”和“我不跟谁好”，于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。零度，并不只有一次。想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生机盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。有人跟我说，曾去地
31、坛找我，或看了那一篇我与地坛去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。(有删改)13.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )A.地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，从全文看作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。B.作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样！”一句，是作者从心底发出的对自己命运的叩问。C.地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”
32、的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地坛。D.“否则，写作，你寻的是什么根”一句中，作者寻的“根”是生命最本真的意义。14.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A.文章运用了铺排的手法，如第段“只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐”增强了文章的语言表现力，强化了作者的思想情感。B.文章采用了虚实结合的手法，如第段中“于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静”一句中的“安静”实指地坛中寂静的自然环境。C.作者将人世间生活的种种现象与地坛进行对比，表达了作者对世人追逐强权和豪奢的心态的批评。D.文中“矮小瘦弱的孩子”与上文文坛排名榜现象呼应，引发后文关于不断地回望零度并获得生命
33、的宁静的议论。15.怎样理解文章结尾“我已不在地坛，地坛在我”一句的含意？16.文章第段中交替使用“我”和“他”两个不同的人称，其中蕴含着怎样的态度？请结合文章进行分析。答案以及解析1.答案：1.C2.B3.“我说不清楚”表明“我”对斯尼夫不幸命运是存疑的，给读者留下想象的空间。而“开塞钻”最后依然留在店里，则暗示了英国这神荒诞的观念最终会被历史扫进垃圾堆，而以“开塞钻”为典型的服务意识迟早会到来。（言之有理即可）4.文中的老板娘自大傲慢、专制蛮横，代表着当时的英国统治阶层。喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太完全听从于老板娘，狐假虎威，阿谀奉承，代表着英国社会中统治阶层的帮凶及爪牙。“我”原本有自己
34、的主张，但慑于淫威而屈从于老板娘，代表着英国社会中具有奴性特征、不敢反抗的人。斯尼夫一直有自己的主见，最终反抗老板娘的“教导”，代表着英国社会中觉醒的具有正义感的人。（答对任意三点即可）解析：1.本题考查理解分析小说内容和艺术特色的能力。“这一细节反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的顺从心理”分析错误，从下文“在头顶上挥舞着开塞钻，奔出了屋子”的信息可知。2.本题考查理解分析小说内容的能力。小说并未通过“我”与其他服务人员的对比来揭示主题。3.本题考查理解小说内容的能力。理解小说内容要结合整体内容，不要浮于表面，要理解其潜在的含义。4.本题考查分析概括小说人物形象特点的能力。社会意义其实是指群体形象
35、，即群体的工作面貌、精神风貌、群体成员行为举止等给公众的整体印象。本题可先分析各类型的人物形象，再探讨其社会意义。5.C6.B7.小说先记叙造景计划所取得的效果，展现了皮包男和乡干部黄四向村民们描绘的美好的未来图景，这是扬。后写村子遭遇灭顶之灾，这是抑。小说欲抑先扬，前后对照，形成波澜，增强了可读性；突出了皮包男、乡干部黄四的狡诈和村民的无知，增强了小说的讽刺效果，引人深省。8.当幌子倒下后，骗局便暴露无遗，表明皮包男和乡干部黄四的造景计划是个骗局。不懂得爱惜家乡的生态环境，为牟利而不惜破坏生态环境，村民们最终失去赖以生存的家园。城市的扩张正蚕食着乡村的绿水青山。解析：5.“人们已经发现了乡干
36、部黄四和皮包男的真实意图”错，这时候村民们还没发现乡干部黄四和皮包男的真实意图，梯田建好后，还有点儿半信半疑。6.“动作描写”错，应是神态描写。9.D10.B11.外貌描写：细致地对陈秉正老人手进行特写，突出他勤劳纯朴、热爱劳动的形象。语言描写：陈秉正对年轻人语重心长的教育，刚拿到手套时感慨“这双手可还没有享过这个福！”最后表示自己“我这双手是戴不住手套的！”心理描写：看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情，手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，体现了他为集体和他人着想的特点。侧面衬托：副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍和年轻人劳动时的抱怨和不理解，
37、突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。白描：如“不但要求规格有时候下锄没有计划”，寥寥数笔就写出陈秉正教青年们锄地的情节，表现出他一丝不苟、认真负责的品格。12.设置悬念。标题“套不住的手”，设置悬念，让读者对这双手产生“为何套不住”的思考，引发了读者的阅读兴趣。情节一波三折。文章讲述了陈秉正老人两次戴手套，两次丢手套的故事，有起有落，颇为巧妙。伏笔照应。文章开篇交代陈秉正虽是七十六岁的老人，但身体特别强健，连王新春都怕和他握手，后文交代他的手的特点是因从小劳作而形成的，塑造了一位勤劳朴实的劳动人民形象。文章以“手与手套”为线索展开，先描绘其手的与
38、众不同，再围绕着家人为保护他的手而买手套给他，他为了干活而弄丢手套等安排情节。以小见大：构思上以小见大，通过一双“变形”的手，刻画出一位勤劳纯朴、热爱劳动的农民形象，表达了“劳动是崇高而光荣的”这一重大主题。（答对3点即可）解析：9.本题考查学生对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“间接批判了当时社会上歧视劳动的现象”错误。小说通过对陈秉正一双手的描写，赞扬了劳动人民热爱劳动的优秀品质，并没有批判当时社会上歧视劳动的现象，选项属于过度解读。故选D。10.本题考查学生对文章内容、标题及艺术手法的分析鉴赏能力。B.“比写一本老农陈秉正传的艺术效果要好”错误。从材料二“树理同志知道多少关
39、于老农陈秉正的事，假若他高兴，他可以写一大本老农陈秉正传。可是，他只由手套写到老人的手。有了这双手，我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了，既不需要手套，也无须写一本传记”来看，老舍同志并没有拿本文与老农陈秉正传比较的意思；同时老农陈秉正传是老舍假设的作品，并不真实存在。故选B。11.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。具体考查鉴赏塑造人物形象方法。仔细阅读文章，由“手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子”看，运用外貌描写，细致地对陈秉正老人的手进行特写，展现出他作为劳动人民勤劳
40、的一面。由“是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了”“儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的手，给他买了一双毛线手套，他接过来一看说：这双手可还没有享过这个福”看，运用语言描写，通过陈秉正对年轻人语重心长的教育以及刚拿到手套时感慨，表现他为了方便劳动而顾不上自己的手，体现他对劳动的热爱，有质朴、爽利的性格。由“刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，他以为机会不可错过“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”看，运用心理描写，他看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情，手套第一次
41、丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，体现了他为集体和他人着想的特点。由“陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手，王新春却常是缩回手去躲开”王新春对周围的青年人说：“没有那两只手，咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩！这些地都是他老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的”“怨不得我们学不会，谁让我们没有长那样一双手哩”看，运用侧面衬托的手法，副组长王新春对陈秉正辛勤劳作的介绍以及年轻人劳动时的抱怨和不理解，突出表现了陈老汉的严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。“他教人做活，不但要求规格，而且要教架势有时候下锄没有
42、计划”，运用白描手法，表现出他一丝不苟、认真负责的品格。12.本题考查学生理解分析小说谋篇布局的能力。从读者层面来看，标题“套不住的手”设置悬念，令人产生好奇心，能够吸引读者的阅读兴趣。从情节的发展来看，小说的情节一波三折，文章以“手”为线索展开，先是家人为保护他的手而买手套给他，然后他为了干活而忘戴手套，接着因为戴了手套而丢了手套，最后回家后归还手套。“这双手套把零散的事情联缀起来”，有起有落，颇为巧妙。从手法上来看，小说运用了伏笔照应的手法，文章一开篇就交代陈秉正“已经是七十六岁的老人了，可是这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他
43、”，虽是七十六岁的老人，但身体特别强健，连王新春都怕和他握手，因为“被他握住就像被钳子夹住那样疼”，最后交代他的手都是自己从小的劳作而成，塑造了他勤劳的劳动人民形象。从构思上看，通过一双手来刻画陈秉正这一普通农民的形象，从小处入手，通过“变形”的手来表现了他勤劳纯朴、热爱劳动的特点，属于以小见大的方法，能更好揭示文章主题：“劳动是崇高而光荣的”。13.A14.B15.“我”的身体已不再也不必进入地坛，以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在“我”的心中；“地坛在我”是作者内心对地坛感情的升华，这里的“地坛”已成为作者心中的一种象征，已是一种远离尘嚣的精神境界。16.转“我”为“他”，“他”成为自我
44、观察与描写的对象，蕴含着作者冷静审视的态度。使用“他”的同时，又使用了“我”，蕴含着作者直面自我、拷问灵魂的人生态度。解析：13.本题考查分析文章内容的能力。A项，“喜爱的正是这种鸟鸣山更幽的安静”错误。从全文看作者喜爱的不只是这种大自然的安静，更是内心的安稳、宁静，一种超越现实功利的安静。14.本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。B项，“安静实指地坛中寂静的自然环境”错，句中的“安静”是虚指而非实指。15.本题考查理解文中重要句子的含意的能力。首先，“我已不在地坛”，结合文中第段“我搬家搬得离地坛远了，不常去了”“发现它早已面目全非那就不必再去地坛寻找安静”，可知“不在”说的是“我”
45、已经在现实中远离了地坛这个地方且地坛已经不再是原来的地坛。其次，“地坛在我”，结合文中第段“莫如在安静中寻找地坛清纯之气扑面而来”可知，“在我”意思是“在我心中”，指的是地坛在史铁生心中留下了精神上的影响，是史铁生的精神寄托。这是作者内心对地坛感情的升华，从把地坛作为抚慰心灵、获得心灵宁静的场所，上升到了把地坛作为一种超越现实功利、远离尘嚣的精神象征，地坛已经“活”在了“我”的心中。16.本题考查探讨作者的创作意图的能力。文中第段可分为前后两部分。前半部分为“我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？”，这部分交替使用“我”和“他”两个不同的人称，文中的“他”成为作者自我观察与描写的对象，这是作者以旁观者的身份来自我剖析，蕴含着作者冷静审视的态度。后半部分主要使用了第一人称“我”，“仿佛我已经消失，已经不在”“我听见了那恒久而辽阔的安静”，这是作者在自我思考，蕴含着作者直面自我、拷问灵魂的人生态度。第 16 页 共 16 页
