1、记念刘和珍君记念刘和珍君写作背景n 1926年3月，冯玉祥的国民军在天津一带打败投靠日本的奉系军阀张作霖。日本派军舰驶进大沽口，掩护奉军，炮轰国民军，打死打伤多人，国民军也开炮还击。事后，日本以此为口实，联合英、美、法等八国，借口维护辛丑条约，向段祺瑞政府发出最后通牒，要求撤除国民军在津沽的防务，从而激起了中国人民的愤怒。（大沽口事件）n 3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行反对八国最后通牒的示威大会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，整队向段祺瑞政府请愿。这时数百名荷枪实弹的士兵，奉段棋瑞之命，突然向群众队伍开枪射击。随后，士兵们又手持马刀、刺刀
2、追杀群众。群众死47人，伤200多人，死难烈士中既有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。（屠杀学生的三一八惨案）n刘和珍：n张静淑：n杨德群：屠杀的暴行：（子弹）从背部入，斜穿心肺，致命创伤，没有便死。想扶起，中了四弹，立仆。又想去扶起，也被击，弹从左边入，穿胸偏右出，也立仆。播放三一八惨案.swf屠杀的是怎样的学生：刘和珍平素想的：能够不为势力所屈，反抗广有羽翼的校长，无论如何，总该有些桀骜锋利现实中的：却常常微笑着，态度很温和始终微笑着，态度很温和虑及母校前途，黯然至于泣下微笑：和蔼亲切，坚毅乐观黯然：深谋远虑，有责任感。反抗：有正义感，勇于反抗对于屠杀社会各界人士是何态度：校内爱国师生：
3、所谓学者文人：无恶意的闲人：段政府：深切哀悼，深情怀念污蔑“莫名其妙”、“没有审判力”被人引入“死地”，受人利用饭后的谈资，很快忘却“暴徒”纵观全文整理出文章的思路、结构写作缘起写作缘起（一、二）（一、二）记念主体记念主体（三、四、五）教训意义教训意义（六、七）悼念刘和珍君悼念刘和珍君控诉反动政府控诉反动政府痛斥反动文人痛斥反动文人唤醒麻木庸人唤醒麻木庸人追述生前事迹追述生前事迹概括惨遭杀害概括惨遭杀害详写遇难经过详写遇难经过劝戒徒手请愿劝戒徒手请愿激励奋然前行激励奋然前行感情线索爱、憎第二课时第二课时我也早觉得有写一点东西的必要了。我也早觉得有写一点东西的必要了。我正有写一点东西的必要了。爱
4、 愤怒爱国青年似人非人世界庸人警示 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者。“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生”在本篇课文中指反动政府制造凶杀的这种黑暗现实。“哀痛者”面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛。“幸福者”以改变黑暗现实、勇往直前、奋斗献身为最大幸福。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。n“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争。n“其中”就指流血斗争。n全句用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，而请愿却不能推动社会的进步。所以作者不赞成徒手请愿。惨象
5、，已使我目不忍视了：流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的原由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。n“惨象”指反动军阀的血腥镇压。n“流言”指御用文人的无耻污蔑。n衰亡民族默无声息的缘由：惨象+流言n“沉默”的两种前途：一种是爆发，即进行革命；一种是灭亡，即民众悲观失望，民族衰亡。殉难者全体追悼会是在二十三日，我在傍晚才知道，也做了一联：赤化赤化，有些学界名流和新赤化赤化，有些学界名流和新闻记者还在那里污陷。闻记者还在那里污陷。白死白死，所谓革命政府与帝白死白死，所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。国主义原是一样东西。惭愧我总是“文字之国”的国民
6、，只会以文字来纪念死者关于三月十八日的死者 二十五日女师大开追悼会，我胡乱做了一副挽联送去，文曰：死了倒也罢了，若不想到二位有老死了倒也罢了，若不想到二位有老母倚闾，亲朋盼信。母倚闾，亲朋盼信。活着又怎么着，无非多经几番的枪活着又怎么着，无非多经几番的枪声惊耳，弹雨淋头。声惊耳，弹雨淋头。我也早觉得有写一点东西的必要了。我也早觉得有写一点东西的必要了。我正有写一点东西的必要了。爱 愤怒爱国青年似人非人世界庸人警示 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的
7、悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！二对猛士的颂扬对庸人的悲哀对非人间的控诉一：选出对第一自然段理解不正确的项：A:文章开篇用史家笔法纪年，目的在于让人们牢记“历史上最黑暗的一天，不忘烈士的死”B:文章以“中华民国”纪年，后面又提到“国立”北京女子师范大学，这是愤慨的揭露和讽刺，所谓“民国”竟屠杀自己开办的学校的学生，何以为“民国”。C:”我独自在礼堂外徘徊“是因为作者无法承受礼堂内那种悲凉的气氛，所以在外徘徊，借以排遣心中的悲愤。D:正告：严正地告诉。因为刘和珍生前就非常喜爱看鲁迅的文章，即强烈地追求真理，所以程君认为鲁迅还是应忍住悲愤写文章来纪
8、念她。二：选出对第二：选出对第2自然段理解错误的项：自然段理解错误的项：A：鲁迅编辑的期刊，由于其进步性、：鲁迅编辑的期刊，由于其进步性、革命性，常常受到反动当局的查禁和革命性，常常受到反动当局的查禁和销毁，销毁，“往往有始无终往往有始无终”指的就是这指的就是这种情形。种情形。B：“这样的生活艰难这样的生活艰难”指刘和珍生指刘和珍生活比较拮据，但为追求真理，她仍活比较拮据，但为追求真理，她仍“毅然毅然”预定了预定了莽原莽原全年。全年。C:“我也早觉得有写一点东西的必要了我也早觉得有写一点东西的必要了”中中的的“也也”说明程君的想法作者自己一样有；说明程君的想法作者自己一样有；而而“早早”则表明
9、想法由来已久，并不是因则表明想法由来已久，并不是因程君的提醒才有的。程君的提醒才有的。D:两次写两次写“只能如此而已只能如此而已”，既抒发作者，既抒发作者在当时的白色恐怖下无法用更好的方式而在当时的白色恐怖下无法用更好的方式而只能用写文章来纪念烈士的内疚之情，对只能用写文章来纪念烈士的内疚之情，对敌人的愤慨之情，更能表现作者的理智、敌人的愤慨之情，更能表现作者的理智、坚定、勇敢。坚定、勇敢。仿照仿照（1）“惨象，已是我惨象，已是我目不忍视了；流言，尤使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。耳不忍闻。”（2）“沉默沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。发，就在沉默
10、中灭亡。”的的句式造句。句式造句。革命时代的文学革命时代的文学：有些民族因为叫苦无用，连苦也有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去，渐更加衰颓下去，至于富有反抗至于富有反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音变为怒吼。起来，由哀音变为怒吼。空谈空谈：“改革自然常不免于流血，但流血改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算大的失算”。“但愿这样的请愿，从此停止就但愿这样的请愿，从此停止就好好”。“这回死者留给后来的功德，是在这回死者留给后来的功德，是在撕去了很多东西的人相，露出那出于撕去了很多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心，教给继续战斗意料之外的阴毒的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗。者以别种方法的战斗。”无话可说？默无声息的缘由？沉默：爆发，灭亡？反动政府：残忍走狗文人：无耻白色恐怖惨象 流言物极必反警告反动派呼唤后死者语言特点一：反复诉说，意味深远 二：爱恨悲喜，巧妙交织三：连用虚词，表意丰富鲁迅杂文的深刻性
