1、2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd红 烛闻一多2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd你怎么理解这首诗？你怎么理解这首诗？无题无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd咏物诗咏物诗你还知道哪些咏物诗？你还知道哪些咏物诗？咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣
2、。咏物咏物人情物态2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd咏物诗咏物诗咏物咏物人情物态墨 梅王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd思考思考在我们即将学习的这篇课文中，也有对于红烛的描写与评论。红烛是一篇现代咏物诗吗？闻一多的红烛和李商隐的“蜡炬”有什么共通点？咏物咏物人情物态2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd初读文本初读文本1.抓住对“红烛”的描写2.你能感受到什么样的思想感情?如何感受到的？3.思考：诗作主要表现红烛的哪三个部分？光、灰、泪2022年4月李传洋制作
3、于东北师范大学B303系作品3rd段落总结段落总结,用用“光、灰、泪光、灰、泪”串连串连1.诗人问“红”（无关）2.为何成灰了才能发光？3.成灰是为了发光。4.诗人劝“烧”（无关）5.发光就要流泪。6.为什么发光就要流泪？光芒不稳而流泪。7.诗人劝“流”（无关）8.灰心光明9.“莫问收获，但问耕耘。”2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd分析作者的情感起伏分析作者的情感起伏1.诗人问“红”（无关）2.为何成灰了才能发光？3.成灰是为了发光。4.诗人劝“烧”（无关）5.发光就要流泪。6.为什么发光就要流泪？光芒不稳而流泪。7.诗人劝“流”（无关）8.灰心光明9.“莫问收获，但
4、问耕耘。”叹叹惑惑奋奋激激叹叹惑惑奋奋激激叹叹2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd绘制情感曲线绘制情感曲线1 2 3 4 5 6 7 8 9 情感热烈，情感热烈，张弛自如，张弛自如，冲击力强冲击力强2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd作者对红烛有什么情感？简要概括作者对红烛有什么情感？简要概括关切 不解 激昂 鼓励 歌赞 振奋 2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd诗人为什么要诗人为什么要“问问”“”“劝劝”？1.诗人问“红”（无关）4.诗人劝“烧”（无关）7.诗人劝“流”（无关）8.灰心光明9.“莫问收获，但问耕耘。”咏物咏物人
5、情人情物态知人论世知人论世2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd作者简介作者简介闻一多（18991946），本名闻家骅，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人、学者。我们在初中学过闻一多先生的“说和做”，你还记得他的形象吗？2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd写作背景写作背景1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1923年，闻一多第一部诗集红烛出版。诗集红烛，内容丰富广泛，既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪，更表现了诗人希望报效祖国的理想，更表现了诗人的炽热的爱国思乡之情，
6、同时具有对爱情，对自然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗歌以浓烈的色彩、丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格形成了自己的独特个性，这首与诗集同名的诗篇就是诗集红烛的序诗。2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd第一节：诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛第一节：诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛“红”是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。一个“吐”字；逼真的描状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。2
7、022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd第二三节：对红烛自我牺牲精神的讴歌第二三节：对红烛自我牺牲精神的讴歌这两节诗用设问手法，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。前后两种截然相反的回答；表明了诗人的醒悟，表明了诗人的醒悟，同时也更有力地表现了红烛精神的可贵同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。起初觉得大惑不解的，认为红烛自己“一误再误”。但诗人最终理解了红烛，彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛，由衷的赞美红烛的奉献精神。2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd第四节：诗人对红烛的殷殷寄语，也是第四节：诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人
8、的自勉自励诗人的自勉自励诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。诗人爱国的赤诚之心是与祖国人民的命运，联系在一起的。2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd第五六七节：诗人对烛泪的思考、对红烛的劝慰第五六七节：诗人对烛泪的思考、对红烛的劝慰第六节诗人驰骋想象，亲切的问讯红烛：“何苦伤心流泪？”诗人同情，惊疑，思索。这里抒发的正是诗人在现实生活的漩涡中，内心所涌现的矛盾，痛苦和挣扎。诗人经过一番求索，他恍然大
9、悟。第七小节托物言志，以烛泪比喻自己带泪的诗行，这些诗行中有诗人爱国之情，忧国之心，它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人感到欣慰，唤起他们的爱国之情，使祖国走向光明。2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd深情呼唤深情呼唤诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己人们常说，“一分耕耘，一分收获”，这本是理所当然的。但是，在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国，热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，那是极其伟大崇高的献身精神。2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd2022年4月李传洋制作于东北师范大学B303系作品3rd红 烛闻一多
