1、一、杜甫一、杜甫 杜甫（杜甫（712770），字子美，自号），字子美，自号 少陵野老少陵野老，盛唐大诗人，号称，盛唐大诗人，号称“诗圣诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐 诗人诗人杜审言杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾之孙。唐肃宗时，官左拾 遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和杜甫和李白李白齐名，世称齐名，世称“李杜李杜”。他的思想核心是儒家。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗
2、淳致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。可以分为四期。一、读书和漫游时期（三十五岁以前）一、读书和漫游时期（三十五岁以前）这一时
3、期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。有机会再见面了。二、困居长安时期（三十五至四十四岁）二、困居长安时期（三十五至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，这一时期，杜甫先在
4、长安应试，落落第第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处到处潜悲辛潜悲辛”的生活的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了兵车行、丽人行等批评时官。这期间他写了兵车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。政、讽刺权贵的诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字而自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。政治、社会现实的认识达到了新的高度。三、陷贼和为官
5、时期（四十五至三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。四十八岁）。安史之乱安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军途为安史叛军俘获俘获，押到长安。他面对混乱的长安，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成月夜、春听到官军一再败退的消息，写成月夜、春望、哀江头、悲陈陶等诗。后来他潜逃望、哀江头、悲陈陶等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事相房琯事被贬被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见
6、闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即即“三吏三吏”、“三别三别”。四、西南飘泊时期四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。（四十八至五十八岁）。随着九节度官军在相州大败和关辅随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊再度飘泊，在夔州，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖
7、南一带，病死在湘江上。这住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有水槛遣心、春夜喜雨、茅屋为时期，其作品有水槛遣心、春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、病橘、登楼、蜀相、闻官秋风所破歌、病橘、登楼、蜀相、闻官军收河南河北、又呈吴郎、登高、秋兴、军收河南河北、又呈吴郎、登高、秋兴、三绝句、岁晏行等大量名作。三绝句、岁晏行等大量名作。综观杜甫一生思想是综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元穷年忧黎元”，“致君尧舜上致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，所以他的诗歌创作，始终贯穿着始终贯穿着忧国忧民忧国忧民这条主线，由此这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社
8、会内容、强烈的时代色彩和鲜明的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一，因而被称为一代代“诗史诗史”。杜诗风格，基本上是。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫沉郁顿挫”，语，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐
9、诗思想艺术的集大成者。艺术的集大成者。沉郁顿挫 沉郁：思想内容。沉郁：思想内容。“沉沉”即即“深深”深刻、深广、深深刻、深广、深厚厚 “郁郁”即即“积积”真实、凝重、含真实、凝重、含蓄蓄 顿挫：艺术形式。顿挫：艺术形式。字面上指遣词用句的停顿转折。字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、情感的千回百折、节奏的徐疾相间、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落旋律的跌宕起落 沉郁顿挫沉郁顿挫“沉郁沉郁”是指是指诗歌内容特点诗歌内容特点，主要指情，主要指情感浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉；感浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉；“顿挫顿挫”是指是指形式特点形式特点，主要包括语言的刚键，音调的铿
10、，主要包括语言的刚键，音调的铿锵有力，章法的曲折变化等。锵有力，章法的曲折变化等。唐代宗永泰元年（）唐代宗永泰元年（）月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成月，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了五年来漂泊流都失去了依靠，结束了五年来漂泊流离的生活，也促使他决计买舟东下。离的生活，也促使他决计买舟东下。第二年春天，杜甫携家来到夔州（今第二年春天，杜甫携家来到夔州（今重庆奉节）晢居。在夔州居住的两年重庆奉节）晢居。在夔州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写下了四百多首诗，或追忆往高峰，写下了四百多首诗，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，
11、昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选本课所选的这首律诗，都是作于这个时期的这首律诗，都是作于这个时期。这首诗是杜甫大历二年（这首诗是杜甫大历二年（767767）秋在夔州所）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只社会
12、动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续得继续“飘泊西南天地间飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的确良艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友确良艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心关的郁闷，他抱病登台，但悲一样时时压在心关的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。登高登高 风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，万里悲秋常作客，百年多病独登台。百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。潦倒新停浊酒杯。明丽清爽的秋景图明丽清爽的秋景图沉郁悲凉沉郁悲凉,韶光易逝韶光易逝,壮志难酬壮志难酬羁旅之愁羁旅之愁,孤独之感孤独之感忧国伤时忧国伤时n1 1、诗中的、诗中的“作客作客”具体指的是具体指的是什么？什么？“百年百年”呢？作者呢？作者“登台登台”是为了什么？是为了什么？n答：作客写出了作者漂泊不定的答：作客写出了作者漂泊不定的生涯，百年指的是暮年，登台是生涯，百年指的是暮年，登台是为了祈福或其它事情。为了祈福或其它事情。
