宋明理学及明清之际活跃的儒家思想课件.ppt

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1、第第2929讲讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想宋明理学及明清之际活跃的儒家思想第第2929讲讲 学习目标导航学习目标导航 1 1宋明理学:程朱理学和陆王心学的内容、特点及异同;宋明理学:程朱理学和陆王心学的内容、特点及异同;宋明理学对中华民族道德品质的巨大影响和对构建和谐社会的宋明理学对中华民族道德品质的巨大影响和对构建和谐社会的借鉴意义。借鉴意义。2 2明清之际的儒学思想:李贽思想主张及影响;明清之明清之际的儒学思想:李贽思想主张及影响;明清之际儒家思想的时代特征及其经济根源;明末清初启蒙思想家主际儒家思想的时代特征及其经济根源;明末清初启蒙思想家主张、特点及影响。张、特点及影响。学习目

2、标导航第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理 考点考点 1 1宋明理学宋明理学1 1兴起原因兴起原因 (1)(1)魏晋南北朝时期,社会动荡,佛教、道教迅速传播,儒魏晋南北朝时期,社会动荡,佛教、道教迅速传播,儒学面临危机。学面临危机。(2)(2)隋唐时期,儒学家提出隋唐时期,儒学家提出“_”的主张。的主张。(3)(3)宋代逐渐确立了以宋代逐渐确立了以“理理”或或“天理天理”为核心,融合儒、为核心,融合儒、道、佛三家的新儒学系统。道、佛三家的新儒学系统。主干考点梳理三教合一三教合一“格物致知格物致知”的目的是的目的是明道德之善明道德之善天理是天理是_强调强调“存天理,灭人欲存天理,灭人欲”朱

3、熹朱熹“_”_是万物的本原是万物的本原把天理与伦理道德直接把天理与伦理道德直接联系起来联系起来二程二程程程朱朱理理学学认识观认识观哲学观哲学观代表代表项目项目第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理 【误区提醒误区提醒】儒、道、佛在中华文化的体系里是不断从儒、道、佛在中华文化的体系里是不断从对抗、排斥到互相融合,而又独立并存的,故对抗、排斥到互相融合,而又独立并存的,故“三教合一三教合一”是是指将儒家的纲常伦理,佛教的劫变、来世观念,道教的修炼理指将儒家的纲常伦理,佛教的劫变、来世观念,道教的修炼理论和方法融合在一起,而不是论和方法融合在一起,而不是“合并合并”。2 2内容内容天理天理格物致

4、知格物致知三纲五常三纲五常提出“_”和“知行合一”的学说宣扬“_”“心外无理”的命题王阳明只需_就可得到天理“_”是万物的本原陆九渊陆王心学第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理 【总结升华总结升华】对于理学和心学的联系与区别,可以借助对于理学和心学的联系与区别,可以借助图示进行形象记忆,如下图:图示进行形象记忆,如下图:心心反省内心反省内心心外无物心外无物致良知致良知第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理 3 3特点:融合佛教、道教思想来解释儒家义理,儒学走特点:融合佛教、道教思想来解释儒家义理,儒学走向成熟。向成熟。4 4评价评价 (1)(1)程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的

5、官方哲学,程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治。有力地维护了封建专制统治。(2)(2)理学是宋明时期儒学的主流,对中国社会政治、文化理学是宋明时期儒学的主流,对中国社会政治、文化教育以及教育以及_都产生了深远的影响。都产生了深远的影响。【特别说明特别说明】宋代是理学的奠基时代,但在整个宋代,宋代是理学的奠基时代,但在整个宋代,理学并未取得统治地位;从元朝开始才被统治者确定为统治思理学并未取得统治地位;从元朝开始才被统治者确定为统治思想,明代成为科举考试、走向仕途的敲门砖;宋明理学成为弥想,明代成为科举考试、走向仕途的敲门砖;宋明理学成为弥漫整个社会的统治思想

6、,影响深远。漫整个社会的统治思想,影响深远。伦理道德伦理道德第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理 考点考点2 2明清之际的儒学思想明清之际的儒学思想1 1李贽的离经叛道李贽的离经叛道 (1)(1)背景背景 政治:明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐。政治:明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐。经济:江南的经济:江南的_已有相当强的经济实已有相当强的经济实力。力。思想:道学家把孔子奉为神圣。思想:道学家把孔子奉为神圣。个人:李贽的为官经历。个人:李贽的为官经历。(2)(2)主张主张 破除对儒家经典的迷信,反对以孔子的是非为标准。破除对儒家经典的迷信,反对以孔子的是非为标准。批判批判“_”的说教

7、,强调人正当的私欲。的说教,强调人正当的私欲。市民工商业者市民工商业者存天理,灭人欲存天理,灭人欲第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理 (3)(3)影响:一定程度上反映了影响:一定程度上反映了_时期的时期的要求。要求。【特别说明特别说明】所谓的所谓的“异端异端”,含义包括两层意思:一,含义包括两层意思:一是李贽的思想不同于当时的主流理学思想;二是李贽的思想仍是李贽的思想不同于当时的主流理学思想;二是李贽的思想仍然属于儒家思想的范畴,他只是针对当时儒学的败落提出尖锐然属于儒家思想的范畴,他只是针对当时儒学的败落提出尖锐的批判。的批判。资本主义萌芽资本主义萌芽启示了近代人们启示了近代人们的思

8、维方法,具有的思维方法,具有划时代划时代的意义的意义(1)世界是世界是_的,事物是客观存在的的,事物是客观存在的(2)物质发展变化是有规律的物质发展变化是有规律的(3)事物是可以认识的事物是可以认识的(4)静止是相对的,运动是绝对的,具有朴静止是相对的,运动是绝对的,具有朴素的素的_思想思想 王夫王夫之之开一代朴实学风开一代朴实学风的先河的先河(1)提出提出“_”思想,力求解决国计思想,力求解决国计民生的现实问题民生的现实问题(2)提出提出“天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责”的思想的思想 顾炎顾炎武武为以后的反专制为以后的反专制斗争起了推动作用斗争起了推动作用(1)揭露揭露_是天下之大害是

9、天下之大害(2)提出提出“天下为主,君为客天下为主,君为客”的民主思想的民主思想 黄宗黄宗羲羲作用作用主要思想主要思想代表代表第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理 2 2明末清初三大进步思想家明末清初三大进步思想家君主专制君主专制经世致用经世致用物质物质辩证法辩证法第第2929讲讲 主干考点梳理主干考点梳理3.3.影响:对传统儒学的批判继承,促使我国的影响:对传统儒学的批判继承,促使我国的_焕焕发了生机,对后世产生了深远的影响。发了生机,对后世产生了深远的影响。【思维延伸思维延伸】(1)(1)明清之际的思想批判不是从根本上否定明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学,而是在特定历史条件下对

10、儒学的批判与继承,明清之际儒学,而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。(2)(2)阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系,阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系,只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次;他只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次;他们所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出封建传统儒家们所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出封建传统儒家“修身、齐家、治国、平天下修身、齐家、治国、平天下”的理想。的理想。传统文化传统文化第第2929讲讲 重点要

11、点探究重点要点探究 探究点一程朱理学与陆王心学的异同探究点一程朱理学与陆王心学的异同重点要点探究比较项比较项程朱理学程朱理学陆王心学陆王心学不不同同点点对世界对世界本本原的认原的认识识世界的本原是外在世界的本原是外在的的“理理”世界本原是内在世界本原是内在的的“理理”把握把握“理理”的途径的途径用用“格物致知格物致知”的的方法去认识和把握方法去认识和把握“理理”进行内心的反省,进行内心的反省,克服私欲,恢复克服私欲,恢复良知良知对理的对理的认识认识世界本原是世界本原是“理理”,体现在社会上是儒,体现在社会上是儒家伦理道德家伦理道德第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究例例1 1 20102

12、010广东卷广东卷“人人自有定盘针,万化根源总在人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了这首诗反映了()A A孟子的孟子的“仁政仁政”B B董仲舒的董仲舒的“独尊儒术独尊儒术”C C王阳明的王阳明的“心学心学”D D顾炎武的顾炎武的“经世致用经世致用”答案答案 解析解析 这首诗出自王阳明这首诗出自王阳明(王守仁王守仁)之手,诗中认为人人之手,诗中认为人人都有自己的价值标准,而万物本原在于自己的心,反映了都有自己的价值标准,而万物本原在于自己的心,反映了“心心学学”的理论观点,故选的理论观点,故选C C项。项。A A、B

13、B、D D三项与题干材料不符合,三项与题干材料不符合,排除。排除。命题分析命题分析 从近三年新课程地区高考的试题看,着重考从近三年新课程地区高考的试题看,着重考查了王阳明的思想主张及特点。命题多运用诗歌等新材料,以查了王阳明的思想主张及特点。命题多运用诗歌等新材料,以独特的角度命题,解答要特别注意对能体现出作者思想倾向的独特的角度命题,解答要特别注意对能体现出作者思想倾向的关键词句的理解。复习备考时,要不断提高自己的文学功底,关键词句的理解。复习备考时,要不断提高自己的文学功底,同时注意加强对教材基础知识的概括归纳,从中形成解读材料,同时注意加强对教材基础知识的概括归纳,从中形成解读材料,综合

14、运用所学知识能力。综合运用所学知识能力。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究变式题变式题 “人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是提出这一主张的中国古代思想家是()A.A.董仲舒董仲舒B B程颢程颢 C C朱熹朱熹 D D王阳明王阳明 答案答案 解析解析 本题考查对理学代表人物主张的判断能力。根据本题考查对理学代表人物主张的判断能力。根据材料中材料中“存天理,灭人欲存天理,灭人欲”等主张,可以判断出这一主张是南等主张

15、,可以判断出这一主张是南宋著名理学家朱熹的思想。宋著名理学家朱熹的思想。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 探究点二探究点二宋明理学的特点、影响宋明理学的特点、影响 拓展探究拓展探究 问题一宋代学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风,敢问题一宋代学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风,敢于疑经改经,相互辩论,相互启发,独立思考,大胆立论,讲于疑经改经,相互辩论,相互启发,独立思考,大胆立论,讲注义理,为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。那么,注义理,为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。那么,理学形成的历史原因和社会因素是什么?理学形成的历史

16、原因和社会因素是什么?提示提示(1)(1)历史原因历史原因 魏晋南北朝以来,儒、佛、道三教并行使官方儒学的统魏晋南北朝以来,儒、佛、道三教并行使官方儒学的统治地位进一步削弱。为了重兴儒学,唐宋儒学家不断进行思治地位进一步削弱。为了重兴儒学,唐宋儒学家不断进行思考和探索,他们吸收佛、道哲学思想,力图建立一种既贯通宇考和探索,他们吸收佛、道哲学思想,力图建立一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 (2)(2)社会因素社会因素 政治上:两宋时民族矛盾和阶级矛盾尖锐,统治者要求政治上

17、:两宋时民族矛盾和阶级矛盾尖锐,统治者要求调整统治思想,以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治调整统治思想,以适应唐末以来重建伦理纲常和维护封建统治秩序的政治需要。秩序的政治需要。经济上:农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展,推经济上:农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展,推动了科学文化的进步。动了科学文化的进步。思想上:是北宋初期思想解放的产物。思想上:是北宋初期思想解放的产物。问题二宋朝儒学从佛、道之中汲取有益内容,使儒、佛、问题二宋朝儒学从佛、道之中汲取有益内容,使儒、佛、道三家融合,完成了更为理论化、思辨化的过程。结合所学知道三家融合,完成了更为理论化、思辨化的过程。结合所学知识,分

18、析理学对儒家思想的新发展是什么。有何重要影响?识,分析理学对儒家思想的新发展是什么。有何重要影响?第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 提示提示(1)(1)新发展:新发展:“理理”是程朱理学的核心,既是指自是程朱理学的核心,既是指自然的普遍法则,也是指人类社会的原则,即人类社会的等级秩然的普遍法则,也是指人类社会的原则,即人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体表现。这就把儒家序和社会道德规范,也是天理在人间的具体表现。这就把儒家传统的传统的“天人合一天人合一”思想,用思想,用“天人一理天人一理”的形式表达出来,的形式表达出来,“天天”的主体地位也被的主体地位也被“理理”取

19、代了。取代了。(2)(2)影响影响 理学是宋明时期的儒学主流。理学对我国古代政治思想理学是宋明时期的儒学主流。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响,并受到后世历代封建和哲学思想都产生了重要而深远的影响,并受到后世历代封建王朝的尊崇,以致逐步演变为我国封建社会后期近千年的占有王朝的尊崇,以致逐步演变为我国封建社会后期近千年的占有统治地位的思想。统治地位的思想。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 理学用理学用“三纲五常三纲五常”维系专制统治,压抑扼杀人们的自维系专制统治,压抑扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。然欲求,产生了消极影响。理学重视人的主观意志力量,注重气节、

20、品德,讲求以理学重视人的主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。问题三有人认为儒家思想是封建社会遗留的糟粕,应该问题三有人认为儒家思想是封建社会遗留的糟粕,应该完全废除;也有的人认为儒家思想是几千年来形成的优秀文化完全废除;也有的人认为儒家思想是几千年来形成的优秀文化传统,应全面继承。你认为我们应如何对待儒家思想?传统,应全面继承。你认为我们应如何对待儒家思想?提示总的原则:坚持科学发

21、展观,吸取其中的精华,既要弘提示总的原则:坚持科学发展观,吸取其中的精华,既要弘扬传统文化中的宝贵遗产,又要剔除其中的糟粕,批判和否定扬传统文化中的宝贵遗产,又要剔除其中的糟粕,批判和否定其中的消极因素。其中的消极因素。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 (1)(1)取其精华:对那些在长期历史实践中形成的优秀价值取其精华:对那些在长期历史实践中形成的优秀价值观、道德观,可以转化为时代精神来继承。如观、道德观,可以转化为时代精神来继承。如“天行健,君子天行健,君子以自强不息以自强不息”的有为精神;的有为精神;“舍生取义、见利思义舍生取义、见利思义”“”“三军可三军可夺帅,匹夫不可夺志夺帅

22、,匹夫不可夺志”的品质;的品质;“士不可以不弘毅,任重而道士不可以不弘毅,任重而道远远”的历史使命感;的历史使命感;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的品格;的品格;“乐以天下,忧以天下乐以天下,忧以天下”的忧患意识;的忧患意识;“天下统一天下统一”的思想等。它们都可以转化为新的时代精神,尤其是强调统一的思想等。它们都可以转化为新的时代精神,尤其是强调统一的思想,更具有现实意义。的思想,更具有现实意义。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 (2)(2)有些内容可抛弃其封建性的思想内涵,提取其有用的有些内容可抛弃其封建性的思想内涵,提取其有用的精神因素

23、,使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民民本本”思想,从孟子的思想,从孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻民为贵,社稷次之,君为轻”到荀子的到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”。民本。民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。(3)(3)传统文化中的糟粕,必须坚决否定和抛弃。如传统文化中的糟粕,必须坚决否定和抛弃。如“三从三从四德四德”的女性观,的女性观,“天不变,德亦不变天不变,德亦不变”的自然观,的自然观,“别尊卑,别尊卑,明贵贱

24、明贵贱”的封建等级观等。的封建等级观等。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究例例2 220102010浙江卷浙江卷 中国古代学术史上曾发生过一次著中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离支离”,乙方批评甲,乙方批评甲方做学问方做学问“太简太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是观点的是()A A格物致知格物致知B B发明本心发明本心 C C知行合一知行合一 D D万物皆只是一个天理万物皆只是一个天理 答案答案 解析解析 抓住关键词抓住关键词“理学理学”“”“支离支离”。“宋明

25、理学宋明理学”一一课中,讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于课中,讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离支离”,说了很多,却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此,说了很多,却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此,他反对埋头书册,主张于人生日用处直接体悟,他反对埋头书册,主张于人生日用处直接体悟,“发明本心发明本心”,以作为自己安身立命之地。由此可见,这里的以作为自己安身立命之地。由此可见,这里的“甲方代表人物甲方代表人物”指陆九渊,指陆九渊,“乙方代表人物乙方代表人物”为朱熹。为朱熹。“格物致知格物致知”是朱熹的是朱熹的思想;思想;“知行合一知行合一”是王守仁的思想;是王守仁的

26、思想;“万物皆只是一个天万物皆只是一个天理理”,即天理是万物的本原,即天理是万物的本原,这是二程的思想,排除这是二程的思想,排除A A、C C、D D三项。三项。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 命题分析命题分析 高考命题重视对宋明理学代表人物主张、理高考命题重视对宋明理学代表人物主张、理学的内容、特点、影响的考查,命题多运用新材料,考查不同学的内容、特点、影响的考查,命题多运用新材料,考查不同思想家的主张及影响。复习备考时,一要区分宋明时期不同理思想家的主张及影响。复习备考时,一要区分宋明时期不同理学家的思想主张及相同点;二要运用新材料、新情境,理解宋学家的思想主张及相同点;二要运

27、用新材料、新情境,理解宋明理学的特点及对今天的深远影响。明理学的特点及对今天的深远影响。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 史料链接史料链接 阅读材料,思考探究。阅读材料,思考探究。材料一古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,材料一古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而

28、后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。大学大学 材料二为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万材料二为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。世开太平。张载张载第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 材料三辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。材料三辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥文天祥过零丁洋过零丁洋 材料四风声雨声

29、读书声声声入耳,家事国事天下事事事材料四风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。关心。顾宪成顾宪成第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 解读史料解读史料 材料一表明了儒学思想中的通过材料一表明了儒学思想中的通过“格物致知格物致知”,达到,达到“修修身、齐家、治国、平天下身、齐家、治国、平天下”的理想。的理想。材料二体现了儒者的胸襟、器识和宏愿,也可说是人类教育最材料二体现了儒者的胸襟、器识和宏愿,也可说是人类教育最高的向往。高的向往。材料三表达诗人的民族气节和舍生取义的生死观,体现了材料三表达诗人的民族气节和舍生取义的生死观,体现了理学讲究的高尚道德情操和个人气节。理学讲究的高尚

30、道德情操和个人气节。材料四体现了对时局的关心,表现出宋明理学蕴含的高度材料四体现了对时局的关心,表现出宋明理学蕴含的高度的社会责任感与历史使命感。的社会责任感与历史使命感。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 从上述材料中可以看出,理学积极作用和影响是:重视主从上述材料中可以看出,理学积极作用和影响是:重视主观意志力量,凸显人性的庄严,对中华民族的性格养成起到积观意志力量,凸显人性的庄严,对中华民族的性格养成起到积极作用,对后来的中国社会政治、文化结构、思维方式、伦理极作用,对后来的中国社会政治、文化结构、思维方式、伦理道德、风俗习惯等产生了重大影响。道德、风俗习惯等产生了重大影响。第第

31、2929讲讲 重点要点探究重点要点探究第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 探究点探究点三明清之际进步思想的特点、评价三明清之际进步思想的特点、评价 拓展探究拓展探究 1 1特点特点 (1)(1)反传统、反教条。以反传统、反教条。以“异端异端”自居的思想家李贽,指自居的思想家李贽,指责儒家经典并非责儒家经典并非“万世至论万世至论”,否定孔子是,否定孔子是“天生圣人天生圣人”,批,批判道学家的判道学家的“存天理,灭人欲存天理,灭人欲”的虚假说教。的虚假说教。(2)(2)反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制,得出君主反对封建专制。黄宗羲批判封建君主专制,得出君主专制是天下之大害的结论。专制是

32、天下之大害的结论。(3)(3)带有一定的民主色彩。黄宗羲提出带有一定的民主色彩。黄宗羲提出“天下为主,君为天下为主,君为客客”的思想,主张限制君权;顾炎武强调的思想,主张限制君权;顾炎武强调“经世致用经世致用”的思想,的思想,反对不切实际的学风;等等。反对不切实际的学风;等等。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 (4)(4)反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对传统的反映资本主义萌芽时代的要求。黄宗羲反对传统的“重农抑商重农抑商”思想,主张思想,主张“工商皆本工商皆本”。2 2评价评价 (1)(1)积极:明清之际进步思想家,反对民族压迫和封建积极:明清之际进步思想家,反对民族压迫和封建

33、专制主义,重视手工业、商业,批判继承传统儒学,构筑具有专制主义,重视手工业、商业,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,促使我国传统文化重新焕发了生机。时代特色的新思想体系,促使我国传统文化重新焕发了生机。进步思想家的思想,一定意义上反映了资本主义萌芽时代的进步思想家的思想,一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进要求,构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性,对后世产生了巨大的影响。步性,对后世产生了巨大的影响。(2)(2)局限:没有提出新的社会制度,也未能形成完整的思局限:没有提出新的社会制度,也未能形成完整的思想体系,

34、没有动摇封建统治的理论基础。想体系,没有动摇封建统治的理论基础。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究例例3 320112011课标全国卷课标全国卷 黄宗羲在黄宗羲在明夷待访录明夷待访录中说:中说:“使朝廷之上,闾阎之细使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质与这一论述的精神实质最为接近的是最为接近的是()A A天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责B B民

35、为邦本民为邦本 C C天下为公天下为公 D D民贵君轻民贵君轻 答案答案 C C 解析解析 本题考查对明清进步思想主张的理解认识。本题考查对明清进步思想主张的理解认识。A A项项强调社会责任感和历史使命感,与题意不符;强调社会责任感和历史使命感,与题意不符;B B、D D两项体现了两项体现了统治者与被统治者的相互依存关系,但这种看法是为更好地维统治者与被统治者的相互依存关系,但这种看法是为更好地维护君主专制统治,缺乏民主意识;天下为公体现了一定的民主护君主专制统治,缺乏民主意识;天下为公体现了一定的民主色彩,故选色彩,故选C C项。项。命题分析命题分析 明清时期反封建民主思想的主张、特点及影明

36、清时期反封建民主思想的主张、特点及影响是高考命题考查的重点。高考多从其思想主张、特点、影响响是高考命题考查的重点。高考多从其思想主张、特点、影响角度考查思想家主张的异同。复习备考时,一要注意从时代背角度考查思想家主张的异同。复习备考时,一要注意从时代背景角度理解主要思想主张及特点,注意区分李贽、黄宗羲、顾景角度理解主要思想主张及特点,注意区分李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等主张的异同;二要同时将明清时期的进步思想炎武、王夫之等主张的异同;二要同时将明清时期的进步思想与西方的启蒙思想分析比较,说明其影响不同的原因。与西方的启蒙思想分析比较,说明其影响不同的原因。第第2929讲讲 重点要点探究重点要

37、点探究变式题变式题 20112011无锡模拟无锡模拟 中国儒学史中国儒学史指出:指出:“实学实学思潮是从宋明理学中分化出来的新的社会进步思潮,是儒学发思潮是从宋明理学中分化出来的新的社会进步思潮,是儒学发展到明清之际出现的一种新的文化形态。展到明清之际出现的一种新的文化形态。”其中的其中的“实学思实学思潮潮”()继承和发展了战国时期继承和发展了战国时期“民本民本”思想深入批判了封思想深入批判了封建制度提出了建制度提出了“经世致用经世致用”主张反映了商品经济的发主张反映了商品经济的发展展 A AB B C C D D 答案答案 B B第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究 解析解析 本题考查

38、考生调动和运用知识能力。由材料可知本题考查考生调动和运用知识能力。由材料可知“实学思潮实学思潮”指明清之际的进步思潮,虽然他们的思想中有对指明清之际的进步思潮,虽然他们的思想中有对君主专制的批判,但他们仍然是地主阶级的知识分子,不可能君主专制的批判,但他们仍然是地主阶级的知识分子,不可能会深入地批判封建制度。会深入地批判封建制度。第第2929讲讲 重点要点探究重点要点探究1 120112011广东卷广东卷“虎溪三笑虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌

39、、绘画作品中时有出现。据此可以身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时得出符合史实的结论是,当时()A A儒道佛出现融合的趋势儒道佛出现融合的趋势 B B佛教开始传入中国佛教开始传入中国 C C诗歌创作呈现繁荣局面诗歌创作呈现繁荣局面 D D绘画风格以写实为主绘画风格以写实为主 答案答案 A A第第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题教师备用习题 解析解析 本题考查魏晋时期佛、道、儒三教融合趋势的出本题考查魏晋时期佛、道、儒三教融合趋势的出现。陶渊明、陆修静、慧远虽不处于同一个年代,体现其虚构现。陶渊明、陆修静、慧远虽不处于同一个年代,体现其虚构性,但

40、他们三人分别代表儒学、道教、佛教,相聚畅谈,乐而性,但他们三人分别代表儒学、道教、佛教,相聚畅谈,乐而忘返,正是当时思想界佛、道、儒三教融合趋势的一种反映,忘返,正是当时思想界佛、道、儒三教融合趋势的一种反映,故选择故选择A A项。其他选项,皆不符合题意。佛教传入中国是在西项。其他选项,皆不符合题意。佛教传入中国是在西汉末年,诗歌繁荣是在唐朝,绘画以写实为主是在宋代,汉末年,诗歌繁荣是在唐朝,绘画以写实为主是在宋代,B B、C C、D D三项均可排除。三项均可排除。第第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题2 220112011北京卷北京卷 明末清初思想家黄宗羲的明末清初思想家黄宗羲的明夷待访

41、明夷待访录录在清代被列为禁书,其主要原因是该书在清代被列为禁书,其主要原因是该书()A A将人性与天理对立起来将人性与天理对立起来 B B质疑孔子的权威性质疑孔子的权威性 C C主张儒、佛、道三教合一主张儒、佛、道三教合一 D D抨击君主专制制度抨击君主专制制度 答案答案 D D第第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题 解析解析 本题考查黄宗羲的思想。他是明末清初三大思想本题考查黄宗羲的思想。他是明末清初三大思想家之一,强烈地抨击君主专制制度,因此他的家之一,强烈地抨击君主专制制度,因此他的明夷待访录明夷待访录被列为禁书。被列为禁书。A A项的主张属于二程;项的主张属于二程;B B项的主张属

42、于李贽;项的主张属于李贽;C C项项是隋朝儒学家的思想。是隋朝儒学家的思想。第第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题3 320112011天津卷天津卷 长期以来,儒学是一种士大夫之学。长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多世间惟下下人最多”的现实,的现实,强调强调“我为下下人说,不为上上人说我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽。这说明李贽()A A反对儒家的正统思想反对儒家的正统思想 B B倡导只为下下人说倡导只为下下人说 C C批判地发展传统儒学批判地发展传统儒学 D D抨击君主专制制度抨击君主专制制度 答案答案 C C第

43、第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题 解析解析 本题主要考查明代李贽的思想。李贽作为儒学思本题主要考查明代李贽的思想。李贽作为儒学思想家并非完全反对传统儒学,排除想家并非完全反对传统儒学,排除A A项;项;B B项是材料本身,并非项是材料本身,并非说明的内容;从题干中李贽说明的内容;从题干中李贽“为下下人说为下下人说”,说明他发展了传,说明他发展了传统儒学的内容,故选择统儒学的内容,故选择C C项;项;D D项在材料中没有反映。项在材料中没有反映。第第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题4 4【20112011海南卷海南卷】明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等

44、人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们()A A对先秦诸子学说的阐释对先秦诸子学说的阐释 B B对宋明理学的批判与继承对宋明理学的批判与继承 C C受西方启蒙思想的启发受西方启蒙思想的启发 D D对现实政治与社会的叛逆对现实政治与社会的叛逆 答案答案 B B第第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题 解析解析 明末清初,黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思明末清初,黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生想家对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响,机,对后世产生了巨大影响,A A项错误;由于闭关锁国政策等项错误;由于闭关锁国政策等因素,明清时期的先进思想并非受西方启蒙思想的影响,排除因素,明清时期的先进思想并非受西方启蒙思想的影响,排除C C项;明清之际的思想批判,是在当时政治经济发生巨大变化项;明清之际的思想批判,是在当时政治经济发生巨大变化的条件下萌生的,的条件下萌生的,D D项说法错误。项说法错误。第第2929讲讲 教师备用习题教师备用习题

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