“文化在心诗意人生”主题写作讲评ppt课件39张主题作文训练-统编版高中语文必修上册.pptx

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1、第三单元主题作文训练第三单元主题作文训练 主题写作讲评内容框架图中心中心篇章一:“诗意人生”写作指导篇章二:优秀范文引领篇章三:写作拓展延伸篇章四:素材大放送 同类题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于同类题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800800字的文章。字的文章。上海上海1616岁女生岁女生武亦武亦姝姝成为成为“中国诗词大会中国诗词大会”比赛第二季冠军,比赛第二季冠军,很多粉丝惊呼这位很多粉丝惊呼这位0000后少女,后少女,“满足了对古代才女的所有幻想满足了对古代才女的所有幻想”。在实际的学习中,武亦妹不但能背诵两千首古诗词,而且文理均在实际的学习中,武亦妹不但能背诵两千首古诗

2、词,而且文理均衡。成功登顶后,她淡定地表达:衡。成功登顶后,她淡定地表达:“比赛结果都无所谓,只要我比赛结果都无所谓,只要我还喜欢诗词,只要我还能还喜欢诗词,只要我还能享受到它带给我的生活中的快乐享受到它带给我的生活中的快乐,就够,就够了。了。”高考语文试卷,古诗文默写只占高考语文试卷,古诗文默写只占5 5分。不少分。不少学生甚至家长学生甚至家长一一直以来存在这样的直以来存在这样的质疑质疑:为了只占几分的古诗文默写,值得让学为了只占几分的古诗文默写,值得让学生花那么多时间学习和背诵吗生花那么多时间学习和背诵吗?阅读下面的材料阅读下面的材料,根据要求写作。根据要求写作。中国是诗的故乡。近年来中国

3、是诗的故乡。近年来,中央电视台推出的栏目从中国诗中央电视台推出的栏目从中国诗词大会到经典咏流传让古典诗词又一次成为国人关注的热词大会到经典咏流传让古典诗词又一次成为国人关注的热点。只是人们关注的点。只是人们关注的,荣获中国诗词大会第三期冠军的快荣获中国诗词大会第三期冠军的快递哥雷海为背诗抄诗只是喜爱递哥雷海为背诗抄诗只是喜爱,支教老师梁俊为古诗词谱曲并领着支教老师梁俊为古诗词谱曲并领着孩子们吟唱是为传承孩子们吟唱是为传承.习近平总书记对中国优秀传统文化在当代的传承习近平总书记对中国优秀传统文化在当代的传承和发展高度重视,指出中国特色社会主义植根于中和发展高度重视,指出中国特色社会主义植根于中华

4、文化沃土,并提出华文化沃土,并提出“让古代经典成为中华民族的让古代经典成为中华民族的文化基因文化基因”、“要推动中华文明创造性转化、创新要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力。性发展,激活其生命力。”方向定位审读材料解读提示确定立意明确要求写 作 指 导 本次作文结合时事热门节目(时事热点)命本次作文结合时事热门节目(时事热点)命制,方向直指当下的制,方向直指当下的“传承传统文化、增强民族传承传统文化、增强民族文化自信文化自信”。故,当属于。故,当属于“文化传承类文化传承类”作文。作文。方向定位只是人们关注的取向各有不同:不少考生怀揣中国古不少考生怀揣中国古代古诗文代古诗文6464

5、篇期待拿篇期待拿高分高分荣获中国诗词大会荣获中国诗词大会第三期冠军的快递哥雷第三期冠军的快递哥雷海为背诗抄诗只是喜爱海为背诗抄诗只是喜爱支教老师梁俊为古诗词支教老师梁俊为古诗词谱曲并领着孩子们吟唱谱曲并领着孩子们吟唱是为传承是为传承读懂材料 材料中列出了三种态度:材料中列出了三种态度:其一是其一是“不少考生怀揣中国古代古诗文不少考生怀揣中国古代古诗文64篇期待拿篇期待拿分分”,他们只是把诗词当作提高分数的手段,学习古典诗,他们只是把诗词当作提高分数的手段,学习古典诗词的目的是应付考试,词的目的是应付考试,他们的做法并不是真正的喜爱经典、他们的做法并不是真正的喜爱经典、传承经典,然而他们的做法在

6、客观上却也能起到使经典流传承经典,然而他们的做法在客观上却也能起到使经典流传的作用传的作用;其二是像雷海为一样的人,其二是像雷海为一样的人,他们热爱经典,把经典当作他们热爱经典,把经典当作自己生活的一部分,无意识地去传承经典自己生活的一部分,无意识地去传承经典;其三是像支教老师梁俊一样的人,其三是像支教老师梁俊一样的人,他们自觉自发有意识他们自觉自发有意识地担负起了传承经典的责任。地担负起了传承经典的责任。分析:提示语明确要求学生谈自己的感触和思考,分析:提示语明确要求学生谈自己的感触和思考,故而写作要贴合实际;要求故而写作要贴合实际;要求“结合自己的体验结合自己的体验”,即最好有自己的阅读诗

7、词文化作品的感受。即最好有自己的阅读诗词文化作品的感受。读懂任务 提示语:上述材料引发你怎样的提示语:上述材料引发你怎样的感触和思考感触和思考?请综合材料的内容及请综合材料的内容及含意含意,结合自己的体验写作。结合自己的体验写作。参考立意:参考立意:做经典的传承者;做经典的传承者;传承源自热爱;传承源自热爱;功利目的对传承经典的作用功利目的对传承经典的作用确定立意 面对传统经典文化,应面对传统经典文化,应有正确的价值取向有正确的价值取向(摒弃功利,摒弃功利,由衷热爱,美的享受,自觉传承,由衷热爱,美的享受,自觉传承,传承的使命感,传承的使命感,融于工作和生活融于工作和生活)。1、选好角度2、立

8、意自定3、明确文体4、题目自拟5、不要套作6、不得抄袭7、不少于800字明确要求 基本结构:基本结构:第一步,巧引材料,表明态度。首先就是根据自第一步,巧引材料,表明态度。首先就是根据自己的写作角度,恰当地引述材料,表明自己的态度。己的写作角度,恰当地引述材料,表明自己的态度。同样一则材料,不同的写作角度会有不同的引述方同样一则材料,不同的写作角度会有不同的引述方式。式。第二步,分析原因,摆出事实,阐明道理。第二步,分析原因,摆出事实,阐明道理。引述材料之后,紧接着就需要结合材料分析论证。引述材料之后,紧接着就需要结合材料分析论证。让诗浸润心灵让诗浸润心灵传承的意义(邱涵菁)传承的意义(邱涵菁

9、)品一首清新脱俗的诗品一首清新脱俗的诗,有如清风拂过脸颊,有如清风拂过脸颊,可以带走心中的烦闷;可以带走心中的烦闷;品一首优雅古典的诗品一首优雅古典的诗,有如品一杯醇厚的香茗,饮后有一阵余甘徘徊有如品一杯醇厚的香茗,饮后有一阵余甘徘徊在唇齿间;在唇齿间;品一首慷慨激昂的诗品一首慷慨激昂的诗,有如滚滚热,有如滚滚热浪袭来,心中涌起了无限的炙热浪袭来,心中涌起了无限的炙热不同的诗,不同的诗,总能带给我们不同的心灵体验。总能带给我们不同的心灵体验。我们重温那些代代相传的诗词文本,我们重温那些代代相传的诗词文本,不是因为不是因为他们行将他们行将消失、即将毁灭,消失、即将毁灭,也不是因为也不是因为我们忧

10、思古人、恋旧复古,我们忧思古人、恋旧复古,而而是因为是因为他们记述这我们民族所特有的精神追求、人文精神和他们记述这我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量,是我们生生不息的文化滋养,是我们走向复兴的智慧力量,是我们生生不息的文化滋养,是我们走向复兴的精神支撑。精神支撑。在今天这个文化多元、选择多样的时代,我们应在今天这个文化多元、选择多样的时代,我们应有视通万里、贯通中西的容纳胸怀,也要激发返本开新、别有视通万里、贯通中西的容纳胸怀,也要激发返本开新、别开生面的时代创新力,但决不能脱离传统文化的根脉。说到开生面的时代创新力,但决不能脱离传统文化的根脉。说到底,底,现代中国人的心灵仍然渴望着

11、古典诗词的甘霖,恰如现现代中国人的心灵仍然渴望着古典诗词的甘霖,恰如现代中国的前行,同样需要从传统的文化中汲取精神力量代中国的前行,同样需要从传统的文化中汲取精神力量。怀揣不同目的,共寻诗华人生(蔡婉玲怀揣不同目的,共寻诗华人生(蔡婉玲90)我乡是诗的故土我乡是诗的故土,诗是灵魂的栖息地。近来,诗歌节目诗是灵魂的栖息地。近来,诗歌节目在社会中又掀起一阵大潮。纷纷涌涌,青年为高考而行,在社会中又掀起一阵大潮。纷纷涌涌,青年为高考而行,快递哥雷海为热爱怀身,梁俊只为传承吟唱。快递哥雷海为热爱怀身,梁俊只为传承吟唱。怀揣不同目的品味诗歌,诗歌就变味了吗?当然不是,怀揣不同目的品味诗歌,诗歌就变味了吗

12、?当然不是,诗千年的韵味不会变,人们共同在诗酒中诗话人生。诗千年的韵味不会变,人们共同在诗酒中诗话人生。即将面临高考,为学习而品味诗歌,不可否认,即将面临高考,为学习而品味诗歌,不可否认,这其中多少掺有非志愿和随意的心态。这其中多少掺有非志愿和随意的心态。但考生若无但考生若无一颗热爱的心,不怀揣对诗的敬意,他会愿意在忙一颗热爱的心,不怀揣对诗的敬意,他会愿意在忙得天昏地暗时抽出一小块天地来存放诗歌吗?他会得天昏地暗时抽出一小块天地来存放诗歌吗?他会随着诗风扬、低声吟诵吗?答案显而易见,他们也随着诗风扬、低声吟诵吗?答案显而易见,他们也有热爱,也有热爱,也在为考试而忙碌的积累经验中体悟诗华在为考

13、试而忙碌的积累经验中体悟诗华气韵,陶冶灵魂,寻得烦躁而繁忙的生活中的一片气韵,陶冶灵魂,寻得烦躁而繁忙的生活中的一片净土!净土!雷海为,原只是一名朝五晚九,默默无闻的快递雷海为,原只是一名朝五晚九,默默无闻的快递小哥,但疼爱诗痴诗,心怀宽阔诗语,在节目中大小哥,但疼爱诗痴诗,心怀宽阔诗语,在节目中大放光彩,惊艳众人,他慢慢走进大众视野。突如其放光彩,惊艳众人,他慢慢走进大众视野。突如其来地出名,让人生疑:在吹捧中,雷小哥对诗的心来地出名,让人生疑:在吹捧中,雷小哥对诗的心是否会动摇?可否会迷失自我?时间迁移,告诉我是否会动摇?可否会迷失自我?时间迁移,告诉我们答案:在人流穿梭不息间,一个身影始

14、终坚毅,们答案:在人流穿梭不息间,一个身影始终坚毅,他的口袋里始终揣着一张纸条,他的口袋里始终揣着一张纸条,停息间也是诗歌相停息间也是诗歌相伴,孤身一人的灵魂不孤独。伴,孤身一人的灵魂不孤独。诗歌是五千年连绵不断的血脉。梁俊守望着大山孩子的诗歌是五千年连绵不断的血脉。梁俊守望着大山孩子的梦,以吟唱方式为孩子们编织着诗一般的美梦,指引他们梦,以吟唱方式为孩子们编织着诗一般的美梦,指引他们去眺望远方的天空,在大山的回荡中,经典通过银铃般的去眺望远方的天空,在大山的回荡中,经典通过银铃般的低唱,传承了一切,不断地下沿坠入大地,生根发芽,梁低唱,传承了一切,不断地下沿坠入大地,生根发芽,梁俊也俊也在这

15、僻远而宁静的大山中找到自己的诗意人生,甘为在这僻远而宁静的大山中找到自己的诗意人生,甘为奉献,不求索要。奉献,不求索要。书籍是人类文明的宝贵遗产。书籍是人类文明的宝贵遗产。书籍引领我们发现美,给予我们看待问题的不同视角和你独到的经验。书籍引领我们发现美,给予我们看待问题的不同视角和你独到的经验。当我们因为书籍,变得更加宽容,更加博爱的时候,任是怎样强大的分裂力当我们因为书籍,变得更加宽容,更加博爱的时候,任是怎样强大的分裂力量,都不能将人类隔断。量,都不能将人类隔断。读书可以丰富一个人有限的人生,读书可以涵养一个民族的精神气质,读书读书可以丰富一个人有限的人生,读书可以涵养一个民族的精神气质,

16、读书可以铸就一个国家的文化根基。可以铸就一个国家的文化根基。读书吧!如饥似渴地,废寝忘食地。读书吧!如饥似渴地,废寝忘食地。最是书香能致远,书能带你去想去的地方,见你想见的任何人,做你想做的最是书香能致远,书能带你去想去的地方,见你想见的任何人,做你想做的任何事;任何事;腹有诗书气自华,读书能使人修身养性,能使人气度不凡,亦能使人厚积薄腹有诗书气自华,读书能使人修身养性,能使人气度不凡,亦能使人厚积薄发。同时,读书会告诉你:活成自己想成为的样子。发。同时,读书会告诉你:活成自己想成为的样子。总有一天,你会明白,你走过的路,你读过的书,你看过的风景,都会让你总有一天,你会明白,你走过的路,你读过

17、的书,你看过的风景,都会让你成为一个有底气的人,不攀附,不依附,遇见你喜欢的人,过上你梦想的生活。成为一个有底气的人,不攀附,不依附,遇见你喜欢的人,过上你梦想的生活。拓展延伸:读书的意义拓展延伸:读书的意义参考素材:文化热点参考素材:文化热点 在唐诗的故乡陕西,诗人一直是奠定西安这座城市人文气质的关在唐诗的故乡陕西,诗人一直是奠定西安这座城市人文气质的关键,毕竟我们从唐诗里了解了一个盛唐。而在今天,你留意过身边键,毕竟我们从唐诗里了解了一个盛唐。而在今天,你留意过身边的诗人吗?日前,华商报记者在陕西省诗词学会理事会领导班子换的诗人吗?日前,华商报记者在陕西省诗词学会理事会领导班子换届之际,走

18、近创作古典诗词的诗人群体,尤其有一群届之际,走近创作古典诗词的诗人群体,尤其有一群90后,他们的后,他们的日常生活与古典诗词发生了奇妙的融合。日常生活与古典诗词发生了奇妙的融合。“夕阳影里春如酒,醉踏单车缓缓归。夕阳影里春如酒,醉踏单车缓缓归。”“”“镜中面目真油腻,粉镜中面目真油腻,粉饰千般亦枉然。饰千般亦枉然。”“”“作事岂能如作秀,加班原不为加薪。作事岂能如作秀,加班原不为加薪。”这些诗这些诗句是不是读起来有点意思?用古体诗的形式来表达当下的生活句是不是读起来有点意思?用古体诗的形式来表达当下的生活,比新比新诗多了些韵味,比拟古的旧体诗又多了新的韵致。诗多了些韵味,比拟古的旧体诗又多了新

19、的韵致。读诗、写诗是对中华文化的认同。读诗、写诗是对中华文化的认同。电视、电影、网游、微博、微信、抖音电视、电影、网游、微博、微信、抖音网络时代,文网络时代,文化生活的选择空间极大,吟诗作词对年轻人还有多少吸引力?化生活的选择空间极大,吟诗作词对年轻人还有多少吸引力?王彦龙说:王彦龙说:“许多年轻人之所以喜欢读诗、写诗,更多的是许多年轻人之所以喜欢读诗、写诗,更多的是一种对于中华文化的认同,也是一种精神上的自我愉悦和满一种对于中华文化的认同,也是一种精神上的自我愉悦和满足。现代社会,可以供青年人选择的娱乐活动不计其数,但足。现代社会,可以供青年人选择的娱乐活动不计其数,但诗词无疑是最具中华文化

20、特色的形式之一。诗词无疑是最具中华文化特色的形式之一。”“诗教诗教”传统由来已久,是中华民族持续时间最悠久的教传统由来已久,是中华民族持续时间最悠久的教育方式和教育内容。孔子对诗经的教育意义有一些言育方式和教育内容。孔子对诗经的教育意义有一些言论,如:论,如:“兴于诗,立于礼,成于乐。兴于诗,立于礼,成于乐。”“”“不学诗,无以不学诗,无以言;不学礼,无以立。言;不学礼,无以立。”“”“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。鸟兽草木之名。”孔子重视诗经,其主要目的

21、不在于孔子重视诗经,其主要目的不在于对诗歌本身的艺术的理解或者审美,而是强调它的各种实对诗歌本身的艺术的理解或者审美,而是强调它的各种实用功能,它是知识的汇集,是政治伦理的凝结,是感发人用功能,它是知识的汇集,是政治伦理的凝结,是感发人的道德心和表达思想感情的资源,是言语修辞的宝典。的道德心和表达思想感情的资源,是言语修辞的宝典。中国人重视诗歌的审美价值,更注重诗歌的社会功能。从中国人重视诗歌的审美价值,更注重诗歌的社会功能。从“诗诗”“”“骚骚”以来,中国诗歌就形成了以来,中国诗歌就形成了“言志言志”与与“载道载道”的优秀的优秀传统。如今诗人队伍也前赴后继。传统。如今诗人队伍也前赴后继。“诗

22、教诗教”培养了知书达理又才华培养了知书达理又才华横溢的博雅君子;横溢的博雅君子;“诗教诗教”熏陶出日常生活的风雅情意;熏陶出日常生活的风雅情意;“诗教诗教”使我们时时驻足于华夏民族的优秀文化之中,通过诵读、体认、创使我们时时驻足于华夏民族的优秀文化之中,通过诵读、体认、创造,绵延对华夏悠久文明的光大与传承。造,绵延对华夏悠久文明的光大与传承。诗教的作用还是由诗词本身的性质、特点和教育功能所决定的。诗教的作用还是由诗词本身的性质、特点和教育功能所决定的。诗词教育重形象、意境、含蓄,易诵易记,以其艺术感染力使人们诗词教育重形象、意境、含蓄,易诵易记,以其艺术感染力使人们从阅读、吟诵、鉴赏中,收到震

23、撼心灵、陶冶情操的效果,而且是从阅读、吟诵、鉴赏中,收到震撼心灵、陶冶情操的效果,而且是持久的长远的效果。诗词与人文素质、与社会教育制度有着密切关持久的长远的效果。诗词与人文素质、与社会教育制度有着密切关系。系。参考素材:古典诗词与时代同美共生参考素材:古典诗词与时代同美共生 “文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强文化强民族强”。新时代文化自信。新时代文化自信“源自于中华民族五源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化”,而古典,而古典诗词便是这源泉之一。千百年来,古典诗词滋养

24、着我们诗词便是这源泉之一。千百年来,古典诗词滋养着我们的精神家园,提升着我们的人格境界,今天,新时代又的精神家园,提升着我们的人格境界,今天,新时代又赋予古典诗词新的时代内涵和价值。赋予古典诗词新的时代内涵和价值。古典诗词与这个时代同美共生,相得益彰。古典诗词与这个时代同美共生,相得益彰。山水田园诗蕴含着和谐自然的思想山水田园诗蕴含着和谐自然的思想 爱爱“生民生民”、为、为“家国家国”,这是诗词的情感担当,这是诗词的情感担当 中华文明因交流而多彩,因互鉴而丰富中华文明因交流而多彩,因互鉴而丰富 尊重我们赖以生存的世界,尊重世界上不同形态的文明,以交流尊重我们赖以生存的世界,尊重世界上不同形态的

25、文明,以交流遮蔽隔阂、以互鉴超越冲突,这是人类命运共同体关于不同文明生遮蔽隔阂、以互鉴超越冲突,这是人类命运共同体关于不同文明生态的重要阐释。中国特色社会主义进入新时代,我们的生活与世界态的重要阐释。中国特色社会主义进入新时代,我们的生活与世界同步,也与全人类相互依存。说到底,人的历史就是不同社会形态同步,也与全人类相互依存。说到底,人的历史就是不同社会形态之间相互交流、互为借鉴的历史。之间相互交流、互为借鉴的历史。“各国人民同心协力,构建人类各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界洁美丽的世界”,这不就是,这不就是“等闲识得东风面,万紫千红总是春等闲识得东风面,万紫千红总是春”么。么。“万紫千红万紫千红”,融合中的互鉴、交流中的发展。,融合中的互鉴、交流中的发展。古典诗词的品质充实了华夏民族的浪漫情怀,立体而古典诗词的品质充实了华夏民族的浪漫情怀,立体而有韵味。进入新时代,在这需要情怀的今天,古典诗词有韵味。进入新时代,在这需要情怀的今天,古典诗词趁势而起,优美的旋律、动人的乐章再次响彻大地。古趁势而起,优美的旋律、动人的乐章再次响彻大地。古人的绵厚诗意,与人的绵厚诗意,与“中国精神、中国价值中国精神、中国价值”携手同行,携手同行,暖意融融。暖意融融。

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