1、青春的战歌3333岁毛泽东的青春岁毛泽东的青春兴起于唐，盛行于宋，配乐歌唱，句式不齐，也称兴起于唐，盛行于宋，配乐歌唱，句式不齐，也称长短长短句句。最初称为最初称为“曲词曲词”或或“曲子词曲子词”，是配音乐的。后来词，是配音乐的。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为以有人把词称为“诗余诗余”。词的格式的名称。词牌决定了这首词的字数、句数和平词的格式的名称。词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵仄声韵。词的标题和词牌有着严格的区别，词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集标题是词的内容的集中体现中体现，它概括
2、了词的主要内容。，它概括了词的主要内容。如沁园春是词牌，长如沁园春是词牌，长沙是标题。沙是标题。文体知识从从片段片段：最短的小令只有：最短的小令只有1414字，最长的长调有字，最长的长调有200200个以上，个以上，每一首词有分段，词中称为：每一首词有分段，词中称为：单调：不分段，往往就是一首小令，篇幅较短；单调：不分段，往往就是一首小令，篇幅较短；双调：两段，也叫片或阕或遍，上片下片，前阕后阕；双调：两段，也叫片或阕或遍，上片下片，前阕后阕；三叠、四叠：即三段或四段，较少见，尤其四叠极少见。三叠、四叠：即三段或四段，较少见，尤其四叠极少见。从从字数字数：小令：小令：5858字以内；字以内；中
3、调：中调：58905890个字；个字；长调：长调：9191个字以上。个字以上。19251925年年2 2月，正是北伐战争的前一年，当时革命蓬勃发展，毛泽月，正是北伐战争的前一年，当时革命蓬勃发展，毛泽东直接领导了湖南农民起义，同时国共统一战线已经确立，但革东直接领导了湖南农民起义，同时国共统一战线已经确立，但革命该由哪个阶级来领导，成为党内外斗争的焦点。这年深秋，毛命该由哪个阶级来领导，成为党内外斗争的焦点。这年深秋，毛泽东同志从上海回到韶山，从事革命活动。军阀赵恒惕要逮捕毛泽东同志从上海回到韶山，从事革命活动。军阀赵恒惕要逮捕毛泽东同志。在韶山人民的掩护下，毛泽东同志秘密离开韶山，准泽东同志
4、。在韶山人民的掩护下，毛泽东同志秘密离开韶山，准备到广州主持农民运动讲习所，经过长沙，并独自去了橘子洲头。备到广州主持农民运动讲习所，经过长沙，并独自去了橘子洲头。事后作了此词。事后作了此词。写作背景“独立独立”写出了什么样的形象？可否换为写出了什么样的形象？可否换为“站立站立”“”“直立直立”？“独独”不仅表明是一个人，而且显示了诗人坦荡从容、中流不仅表明是一个人，而且显示了诗人坦荡从容、中流砥柱的气概。砥柱的气概。联系创作背景，可以看出这里表现出了无产阶级伟大领袖在联系创作背景，可以看出这里表现出了无产阶级伟大领袖在革命斗争的惊涛骇浪中昂然屹立的高大形象。革命斗争的惊涛骇浪中昂然屹立的高大
5、形象。文本分析看 万山红遍万山红遍鱼翔浅底鱼翔浅底 仰视 俯视 远景 近景 高景 低景 静景万万类类霜霜天天竞竞自自由由 动景文本分析写景的角度是怎样变换？写景的角度是怎样变换？层林尽染层林尽染漫江碧透漫江碧透百舸争流百舸争流鹰击长空鹰击长空文字锤炼“万万”字描摹出层峦叠嶂字描摹出层峦叠嶂之态。之态。“遍遍”字写出万山红得彻字写出万山红得彻底之景。底之景。染：用拟人手法，活化出山上层层染：用拟人手法，活化出山上层层的枫林仿佛人工染成的一样，景色的枫林仿佛人工染成的一样，景色十分壮美，写出秋色之深浓。十分壮美，写出秋色之深浓。文字锤炼“漫漫”字写出江水满溢之状。字写出江水满溢之状。文字锤炼 争：
6、活现出江面上千帆竞发争：活现出江面上千帆竞发的热闹场面。的热闹场面。文字锤炼“翔翔”字描绘出游鱼轻快自由字描绘出游鱼轻快自由的情态。的情态。文字锤炼“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”有何深意？有何深意？由自然万物的绚丽多姿和生机蓬勃联想到生活在这片土地上由自然万物的绚丽多姿和生机蓬勃联想到生活在这片土地上的人民的命运与未来。的人民的命运与未来。诗人诗人“独立寒秋独立寒秋”，他不是想着自己被军阀追捕的处境，而，他不是想着自己被军阀追捕的处境，而是放眼宇宙，胸怀祖国，关注着国家的前途，忧思着民族的命是放眼宇宙，胸怀祖国，关注着国家的前途，忧思着民族的命运，表达了毛泽东
7、青年时代的伟大抱负。运，表达了毛泽东青年时代的伟大抱负。文本分析“忆往昔峥嵘岁月稠忆往昔峥嵘岁月稠”，诗人，诗人“忆忆”了什么？了什么？文本分析同学少年同学少年 风华正茂风华正茂 挥斥方遒挥斥方遒 指点江山指点江山 激扬文字激扬文字 粪土万户侯粪土万户侯 中流击水中流击水慷慨激昂慷慨激昂才华横溢才华横溢 以天下为己任以天下为己任最后三句：最后三句：“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”怎样理解？怎样理解？不是单纯的记叙中流击水一事，而是对这群敢于不是单纯的记叙中流击水一事，而是对这群敢于“中流击中流击水水”、能够、能够“浪遏飞舟浪遏飞舟”的青年的赞扬、肯定。的青年的赞
8、扬、肯定。表现作者对于青年一代主宰国家命运前途的自信与乐观的革表现作者对于青年一代主宰国家命运前途的自信与乐观的革命情怀，也体现诗人以天下为己任的伟大抱负、豪情壮志。命情怀，也体现诗人以天下为己任的伟大抱负、豪情壮志。文本分析下阕小结下阕小结主宰国家命运的，应当是以天下为己任、蔑视反动统治、敢于主宰国家命运的，应当是以天下为己任、蔑视反动统治、敢于改造旧世界的革命青年。改造旧世界的革命青年。下阙追忆往事，借事抒情，巧妙的回答了上阕的问题。下阙追忆往事，借事抒情，巧妙的回答了上阕的问题。文本分析 这首词，通过对湘江秋景的描绘和对青年时代革命斗争这首词，通过对湘江秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活
9、的回忆，抒发革命青年对国家民族命运的感慨和以天生活的回忆，抒发革命青年对国家民族命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。归纳主题2828岁郭沫若的青春岁郭沫若的青春立在地球边上放号立在地球边上放号 新诗新诗又称又称“现代诗现代诗”，是相对于，是相对于旧体诗旧体诗而言的，而言的，一般一般指指五五四运动前后四运动前后产生的新体诗歌，包括产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、现代格律诗、自由诗、散文诗散文诗等。它的特点是等。它的特点是冲破了旧体诗歌的格律限制冲破了旧体诗歌的格律限制，采用，采用与口语相接近与口语相接近的的白话和
10、现代音韵白话和现代音韵，押韵自由，生动活泼，押韵自由，生动活泼，便于表现复杂的现代生活和思想感情。便于表现复杂的现代生活和思想感情。自五四运动以来，新诗一直是中国现代诗歌的主体。自五四运动以来，新诗一直是中国现代诗歌的主体。创作创作背景背景 立在地球边上放号写于立在地球边上放号写于19191919年年9 9、1010月间。其时郭月间。其时郭沫若受五四运动和沫若受五四运动和十月革命（十月革命（19171917年）的年）的冲击，决然从日本渡冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击
11、着他的胸怀那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀，于是诗人，于是诗人写下写下这首赞歌。这首赞歌。白云、白云、北冰洋、北冰洋、太平洋、太平洋、洪涛洪涛意象意象宏大（伟）宏大（伟）、阔远、阔远、壮壮丽丽、雄奇、气势磅礴、雄奇、气势磅礴、强力、炽热、奔放强力、炽热、奔放这首诗展现在读者面前的，这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象是一个巨人的形象。他站在地球边。他站在地球边上，上，站在站在 全方位全方位 俯瞰地球的立足点上俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰字，吹响一声声响彻寰字的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢
12、呼要把地球推倒的太平洋景，欢呼要把地球推倒的太平洋-欢呼来自空间各个方向的滚欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。滚洪涛。怎样表达出对怎样表达出对“力的力的赞美赞美”？诗人从多角度描绘了力，强调诗人从多角度描绘了力，强调色彩色彩，突出，突出形态形态，体现其体现其神韵神韵，反映其，反映其节奏节奏，多层面感受力和美。，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。时代精神的特征。这这首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是首诗的描写的横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象，诗人写下这首对于力的赞歌，正是诗人的自我形象，诗人写下这首对于力
13、的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征的象征。表达表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。热情和决心。2424岁闻一多的青春岁闻一多的青春闻一多闻一多红红 烛烛 有人说：有人说：“国家就是腐败的，到处丑恶，不值得国家就是腐败的，到处丑恶，不值得爱。爱。”闻一多痛心地反驳道：闻一多痛心地反驳道：“不对，只要就是你的祖国，不对，只要就是你的祖国，再丑、再恶，也要爱他。再丑、再恶，也要爱他。”身处异乡却心系祖国：身处异乡却心系祖国：1922年，闻一多远渡重洋留学美国，他的行囊里装的还就
14、是薄薄的一本杜甫诗集。他说：“一个有思想的中国青年，留居美国的滋味，非笔墨所能形容。”他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。红烛这首诗写于红烛这首诗写于1923年。年。19251925年怒写年怒写“七子之歌七子之歌”投身革命：投身革命：1937年7月，全国抗战爆发，闻一多随校迁往昆明，任北大、清华、南开三校合并后的西南联合大学教授。面对严酷的现实，他毅然抛弃文化救亡文化救亡的幻想。积极投身到抗日救亡和争民主、反独裁的斗争中。积极投身到抗日救亡和争民主、反独裁的斗争中。19441944年，年，他加入中国民主同盟，成为积极的民主斗士。19451945年年1212月月1 1日，日，昆明发生国民党当
15、局镇压学生爱国运动的一二一惨案，闻一多亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏死，奈何以死惧之”。19461946年年7 7月月1111日，日，民盟负责人、著名社会教育家、当年救国会七君子之一的李公朴，在昆明被国民党特务暗杀。闻一多当即通电全国，控诉反动派的罪行。他为学生报的李公朴先生死难专号题词：“反动派！你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起来！反动派！你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起来！”19461946年年7 7月月1515日，日，在李公朴追悼会上，闻一多毫无畏惧，拍案而起，慷慨激昂地发表了最后一次演讲最后一次演讲，痛斥国民党特务，并握拳宣誓说：“我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时准备
16、像李先生一样，我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”下午，他主持民主周刊社的记者招待会，进一步揭露暗杀事件的真相。散会后，闻一多在返家途中，突遭国民党特务伏击，身中十余弹，不幸遇难。这是一首这是一首咏物诗咏物诗。咏物诗是。咏物诗是托物言志托物言志的诗歌，通过对事物的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之咏物诗中所咏之“物物”往往是作者的自况，往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流
17、露出自己的人生事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。或表现作者的生活情趣。特特点点 全诗以诗人全诗以诗人对对“红烛红烛”的心迹交流为线索的心迹交流为线索，用问答的形式，用问答的形式展开诗意，抒发诗情，显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗展开诗意，抒发诗情，显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗旨的求索过程和结果。旨的求索过程和结果。诗人笔下的诗人笔下的“红烛红烛”形象形象红烛红烛为何为何燃烧成灰燃烧成灰？红烛红烛为何为何伤心落泪伤心落泪？红烛红烛燃烧自己有何心愿？燃烧自己有何心愿？为创造光明
18、而彻底的为创造光明而彻底的自我牺牲自我牺牲为创造光明而为创造光明而忍受被摧残的痛苦忍受被摧残的痛苦唯愿为世人创造光明唯愿为世人创造光明诗人诗人光辉光辉人格人格的的写照写照 （第一节）（第一节）红烛红烛啊！啊！这样红的烛！这样红的烛！诗人啊！诗人啊！吐吐出你的心来比比，出你的心来比比，可是一般颜色？可是一般颜色？【解读解读】诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛，烛，“红红”是是赤诚赤诚的象征的象征。红烛，在诗。红烛，在诗人眼里，是人眼里，是理想理想的的人格人格的化身的化身。一个一个“吐吐”字，生动形象，将诗人字，生动形象，将诗人的的奉献奉献精神和精神和赤诚赤诚表现得一览
19、无余。表现得一览无余。解 读 诗 意 【解读解读】这两节诗这两节诗是是对对红烛红烛自我牺牲精神自我牺牲精神的的讴歌讴歌，诗人，诗人把蜡比作躯体，把火比做把蜡比作躯体，把火比做灵魂。灵魂。用用设问设问手法手法，自问自答，生动，自问自答，生动的表现了一个思考觉悟的过程。的表现了一个思考觉悟的过程。诗人问红烛为何要燃烧，要在火诗人问红烛为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人曾有的矛盾冲突中诗人坚定坚定了自己的了
20、自己的信念信念。因为，诗人坚定地说：。因为，诗人坚定地说：“不误！不误！不误不误”。诗人已经找到了生活的方向，诗人已经找到了生活的方向，准备准备朝着朝着理想中的理想中的光明之路迈进光明之路迈进，即，即使自己被烧成灰也在所不惜使自己被烧成灰也在所不惜。（第2-3节）红烛啊！红烛啊！是谁制的蜡是谁制的蜡给你躯体？给你躯体？是谁点的火是谁点的火点着灵魂？点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？然后才放光出？一误再误；一误再误；矛盾！冲突！矛盾！冲突！红烛啊！红烛啊！不误，不误！不误，不误！原是要原是要“烧烧”出你的光来出你的光来这正是自然的方法这正是自然的方法 （第（第4 4节）
21、节）红烛啊！红烛啊！既制了，便烧着！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧破世人的梦，烧沸世人的梦，烧沸世人的梦，烧沸世人的血烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！也捣破他们的监狱！【解读解读】既既是诗人对红烛的是诗人对红烛的殷殷寄语殷殷寄语，也，也是诗人的是诗人的自勉自励自勉自励，诗人借着红烛的，诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心形象激励自己，表达自己的信念和心愿。愿。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸
22、腾，使民众走使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来神监狱中解放出来。【解读解读】诗人对烛泪的诗人对烛泪的思考思考，对红烛的对红烛的劝慰劝慰。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。不能最快实现自己的理想而着急，流泪。诗人要歌颂这红烛，诗人要歌颂这红烛，歌颂歌颂这这奉献奉献的精神，的精神，歌颂这来之不易的光明歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，。在这样的歌颂中，诗人和红烛在诗人和
23、红烛在交流交流。（第（第5-75-7节）节）红烛啊！红烛啊！你心火发光之期，你心火发光之期，正是泪流开始之日。正是泪流开始之日。红烛啊！红烛啊！匠人造了你，匠人造了你，原是为烧的，原是为烧的，原是为烧的。原是为烧的。既已烧着，既已烧着，又何苦伤心流泪？又何苦伤心流泪？哦！我知道了！哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，你烧得不稳时，才着急得流泪！才着急得流泪！诗人诗人劝勉红烛劝勉红烛，也就是，也就是劝勉自己劝勉自己。诗人诗人在红烛身上找到了生活方向：在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，实干，探索，坚毅坚毅地地为为自己的自己的理想理想努力努力，不计较结果不计较结果
24、。诗人说：。诗人说：“莫莫问收获，但问耕耘。问收获，但问耕耘。”收束得精警收束得精警有力，诗情得到了凝聚与升华。有力，诗情得到了凝聚与升华。（第（第8-98-9节）节）红烛啊！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的成果，灰心流泪你的成果，创造光明你的原因。创造光明你的原因。红烛啊红烛啊“莫问收获，但问耕耘。莫问收获，但问耕耘。”诗 歌 主 题 红烛的形象就是诗人光辉人格的写照。红烛的形象就是诗人光辉人格的写照。这首诗是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚的这首诗是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚的热爱祖国，热爱人民。诗人在红烛身上找到了生活热爱祖国，热爱人民。诗人在红烛身上找
25、到了生活方向，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。表方向，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。表明作者有严肃的社会责任感，诗篇闪耀着诗人人格明作者有严肃的社会责任感，诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。美的光辉。19 19岁通讯员的青春岁通讯员的青春 茹志鹃百百 合合 花花（1 1）结构和情节：）结构和情节：第一部分（从开头到第一部分（从开头到“这都怪我了这都怪我了”）：带路，即通讯员送）：带路，即通讯员送“我我”去前沿包扎所。去前沿包扎所。第二部分（从第二部分（从“我们到包扎所我们到包扎所”到到“至少他要裸露一晚上的肩膀至少他要裸露一晚上的肩膀了了”）：通讯员和）：通讯员和“我我”一起向新媳妇借被。
26、一起向新媳妇借被。第三部分（从第三部分（从“包扎所的工作人员很少包扎所的工作人员很少”到结尾）：新媳妇献出新到结尾）：新媳妇献出新被子为牺牲的通讯员入殓。被子为牺牲的通讯员入殓。（2 2）人物形象分析：）人物形象分析：主要人物：通讯员和新媳妇。主要人物：通讯员和新媳妇。通讯员：通讯员：腼腆、羞涩；耿直、单纯；淳朴、真挚；临危不惧、腼腆、羞涩；耿直、单纯；淳朴、真挚；临危不惧、舍己救人。舍己救人。新媳妇：新媳妇：美丽娴静、淳朴善良，对革命队伍怀着诚挚的爱心，美丽娴静、淳朴善良，对革命队伍怀着诚挚的爱心，觉悟不断提高的农村妇女形象。觉悟不断提高的农村妇女形象。讨论“我”在文中的作用1.1.以以“我
27、我”为视点，娓娓动听地叙述故事，增强故事的为视点，娓娓动听地叙述故事，增强故事的真实真实性、性、亲切亲切感。感。拉近与读者的距离。拉近与读者的距离。2.2.小说是由小说是由“我我”所见、所闻、所做、所感展开，所见、所闻、所做、所感展开，推动推动故事情节发展故事情节发展。3.3.小说人物是小说人物是“我我”眼中的人物，并从眼中的人物，并从“我我”的感情变的感情变化中逐步完成化中逐步完成人物性格的塑造人物性格的塑造。小说撷取了革命战争时期人民斗争生活中的一朵小小的小说撷取了革命战争时期人民斗争生活中的一朵小小的浪花，刻画了有着百合花一样纯洁高尚美好心灵的小通讯员浪花，刻画了有着百合花一样纯洁高尚美
28、好心灵的小通讯员和新媳妇的形象，表现了纯洁深厚的军民之情和战友之情，和新媳妇的形象，表现了纯洁深厚的军民之情和战友之情，传达了高尚的人情美和人性美。传达了高尚的人情美和人性美。清朝末年梁启超清朝末年梁启超少年中国说少年中国说红日初升，其道大光。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕鹰隼试翼，风尘翕xi1xi1张。张。奇花初胎，矞矞奇花初胎，矞矞yu4yu4皇皇。皇皇。干将发硎（干将发硎（xngxng，有作其芒。，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。前途似海，来日方长。前途像海一般宽前途像海一般宽广，未来的日子广，未来的日子无限远长。无限远长。
