1、l【目标提示】【目标提示】l了解东坡其人，感受怀古之情，了解东坡其人，感受怀古之情，l品味豪放词风。品味豪放词风。l概说概说-“东坡东坡”其人其人l 赏读赏读-“意境意境”之美之美l 审读审读-“邂想邂想”之之味味l解读解读-“如梦如梦”之慨之慨l比较比较-“豪放豪放”之风之风宦迹渺难寻只博得三杰一门前无古后无今器识文章浩如江河行大地宦迹渺难寻只博得三杰一门前无古后无今器识文章浩如江河行大地天心原有属任凭它千磨百炼扬不清尘不浊父子兄弟依然风雨共名山天心原有属任凭它千磨百炼扬不清尘不浊父子兄弟依然风雨共名山天心：天意；君主的心意；本性，本心扬不清，尘不浊：意为任何的人为都不可改变。四川眉山三苏祠
2、对联 念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古 苏轼苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。还酹江月。吟诵吟诵-感受词意感受词意大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东
3、去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。人生如梦，一尊还酹江月。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰江山如此多娇，引无数英雄竞折腰大江东去大江东去-千古风流人物。千古风流人物。一时多少豪杰。一时多少豪杰。遥想公瑾当年遥想
4、公瑾当年即地写景，即地写景，因景及情，因景及情，怀古及人，怀古及人，意脉贯通，意脉贯通，由空间及时间，由空间及时间，自然聚焦。自然聚焦。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。大江、故垒、乱石、惊涛、雪浪。一股驱山走海之力，裹挟着天风海大江、故垒、乱石、惊涛、雪浪。一股驱山走海之力，裹挟着天风海涛，扑面而来。涛，扑面而来。气象开阔、雄浑辽远，壮阔之景、浩荡之声气象开阔、雄浑辽远，壮阔之景、浩荡之声，如在目前、，如在目前、犹然在耳。由犹然在耳。由
5、“滚滚长江东逝水滚滚长江东逝水”联想到联想到“千古兴亡多少事千古兴亡多少事”，从雄浑，从雄浑磅礴的空间联接到无限的时间中，从眼前之景引出千年之叹，以江山之磅礴的空间联接到无限的时间中，从眼前之景引出千年之叹，以江山之胜抒怀古之情。胜抒怀古之情。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！-陈子昂登幽州台歌陈子昂登幽州台歌空间与时间的映衬自然与人文的映衬景色与情怀的映衬公瑾与自己的映衬关于关于“大江东去大江东去”-在古典诗歌话语中，大江不等于长江。把在古典诗歌话语中，大江不等于长江。把“大江东去大江东去”当作当作即景写实，从字面上理解成
6、即景写实，从字面上理解成“长江滚滚向东流去长江滚滚向东流去”，就不但遮蔽了，就不但遮蔽了视觉高度，而且抹煞了话语的深长意味。视觉高度，而且抹煞了话语的深长意味。“大江东去大江东去”，隐含着登，隐含着登高望远一览无余的雄姿，这种一望无余的眼界，是虚拟性的。精神高望远一览无余的雄姿，这种一望无余的眼界，是虚拟性的。精神性的、抒情性的。这种艺术想象把性的、抒情性的。这种艺术想象把空间的遥远转化为时间的无限，空间的遥远转化为时间的无限，把无数的英雄尽收眼底，使之纷纷消逝于脚下，把无数的英雄尽收眼底，使之纷纷消逝于脚下，就是为了反衬出了就是为了反衬出了抒情主人公的精神高度。抒情主人公的精神高度。(孙绍振
7、孙绍振)关于关于“大江东去大江东去”-李白李白:登高壮观天地间，登高壮观天地间，大江大江茫茫茫茫去去不还。不还。张孝祥张孝祥:平楚南来，平楚南来，大江东去大江东去，处处风波恶。，处处风波恶。文天祥文天祥:大江东去大江东去日夜白。日夜白。刘辰翁刘辰翁:看取看取大江东去大江东去，把酒凄然北望。，把酒凄然北望。黄黄 升升:大江东去大江东去日西坠。日西坠。张可久张可久:懒唱懒唱大江东去大江东去。周恩来周恩来:大江大江歌罢掉头歌罢掉头东东。毛泽东毛泽东:独立寒秋，独立寒秋，湘江北去湘江北去空间与时间相空间与时间相映衬，用空间映衬，用空间的辽远，来映的辽远，来映衬时间的辽远。衬时间的辽远。(二)自然与人文
8、的映衬关于关于“周郎赤壁周郎赤壁”-故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，借三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，借“人道是人道是”疑疑似似之言，化实为虚，由前赤壁赋之言，化实为虚，由前赤壁赋:“苏子与客泛舟游于赤壁之苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴下。清风徐来，水波不兴白露横江，水光接天白露横江，水光接天”的描写也可知的描写也可知“惊涛拍岸惊涛拍岸”这是一个句实属想象。关键在于引出这是一个句实属想象。关键在于引出“三国周郎赤三国周郎赤壁壁”，突出
9、其历史意义，突出其历史意义，“赤壁赤壁”而属于而属于“周郎周郎”，由自然景观联，由自然景观联系到人文景观，为下片系到人文景观，为下片“遥想遥想”预设铺垫。预设铺垫。比较:“周郎赤壁”一“孙吴赤壁”-“当口赤壁”李白赤壁李白赤壁:二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。杜牧赤壁杜牧赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。胡曾赤壁胡曾赤壁:烈火西焚魏帝旗（烈火西焚魏帝旗（qq），周郎开国虎争时。），周郎开国虎争时。交兵不
10、假挥长剑，已挫英雄百万师。交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。(三)景色与情怀的映衬关于关于“江山如画，一时多少豪杰江山如画，一时多少豪杰”-上阕用上阕用“大江东去大江东去”四字起笔，雄视干古，气势浑雄，凌云四字起笔，雄视干古，气势浑雄，凌云健举，包举有力，用健举，包举有力，用“浪淘尽浪淘尽”把大江与历史人物联系起来，营把大江与历史人物联系起来，营造出一个广阔而悠久的时空背景。造出一个广阔而悠久的时空背景。写景、咏史、怀古，自然景观写景、咏史、怀古，自然景观与人文景观与怀古情怀相映衬，恢弘大气，浩荡激越。与人文景观与怀古情怀相映衬，恢弘大气，浩荡激越。解:“风流”-“英雄”-“豪杰”“风流风流”-
11、”-指文采风流指文采风流(词采华茂，婉丽风流词采华茂，婉丽风流););指艺术效果指艺术效果(不着一字，尽得风流不着一字，尽得风流););指才智超凡，品格卓尔不群指才智超凡，品格卓尔不群(魏晋风流魏晋风流););指高雅正派，风格温文指高雅正派，风格温文(风流儒雅，风流蕴藉风流儒雅，风流蕴藉););与潇洒对称与潇洒对称(风流谢安石，潇洒陶渊明风流谢安石，潇洒陶渊明););也指花哨轻浮的男女私情。也指花哨轻浮的男女私情。大体是指称大体是指称才华出众，不拘礼法，我行我素，放诞不羁才华出众，不拘礼法，我行我素，放诞不羁。可以用。可以用“是真名士自风流是真名士自风流”来概括。来概括。“风流风流”作为一个范
12、畴，是作为一个范畴，是古代中国精英古代中国精英知识分子特有的理想精神范畴。知识分子特有的理想精神范畴。解:“风流”-“英雄”-“豪杰”“英雄英雄”-”-“英英”之为之为“草木之花草木之花”，为阴，为阴;“;“雄雄”则为则为“鸟鸟之父之父”，属阳。聪明秀出，谓之英，属阳。聪明秀出，谓之英;胆力过人，谓之雄。胆力过人，谓之雄。“豪杰豪杰”-”-才智勇力出众、豪迈杰出的人。才智勇力出众、豪迈杰出的人。“英雄豪杰英雄豪杰”都形容出类拔萃人才。自古有都形容出类拔萃人才。自古有“万人为英、千人为俊，万人为英、千人为俊，百人为豪、十人为杰百人为豪、十人为杰”的比拟格式。的比拟格式。(南怀瑾南怀瑾:英雄能征服
13、天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，英雄能征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而想征服自己。而想征服自己。)“豪杰风流豪杰风流”“”“风流豪杰风流豪杰”的意象寄托着苏轼的政治理想与人的意象寄托着苏轼的政治理想与人生美学，也直接引出下片对生美学，也直接引出下片对“公理公理”意象的重塑意象的重塑。在正史传记中，谋士的价值，是远远高于猛在正史传记中，谋士的价值，是远远高于猛士的。汉灭项羽后，论功行赏。萧何位列第一，士的。汉灭项羽后，论功行赏。萧何位列第一，而曹参虽然攻城夺寨，论武功第一，但是位列萧而曹参虽然攻城夺寨，论武功第一，但是位列萧何之后。刘邦这样解释何之后。刘邦这样解释:“夫猎，
14、追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。”(孙绍振)(四)公瑾与自己的映衬雄姿英发雄姿英发-早生华发早生华发春风得意春风得意-笑我多情笑我多情功成名就功成名就-壮志难酬壮志难酬遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽羽扇扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。【晋晋裴启裴子语林裴启裴子语林】诸葛武侯与宣王在渭滨，将战，宣王戎服莅事诸葛武侯与宣王在渭滨，将战，宣王戎服莅事;使人观武侯。使人观武侯。乘素舆，乘素舆，著葛巾，持白羽扇，指麾三军。著葛巾，持白羽扇，指麾三军。众军皆随其进止，宣王闻而
15、叹众军皆随其进止，宣王闻而叹：“可谓可谓名士矣。名士矣。”【陈寿陈寿|三国志三国志吴书吴书周瑜传周瑜传】是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二干人，是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二干人，骑五十匹。骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。顷之，策欲取荆州，顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。策自纳大桥，瑜纳小桥。臣窃以瑜昔见宠任，臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂入作心膂(l:(l:心与脊骨。喻亲信得力之人心与
16、脊骨。喻亲信得力之人)，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归。出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽羽扇扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。苏轼苏轼|诸葛亮论诸葛亮论 取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者汉也。诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。刘表之丧，刘表之
17、丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭之至蜀，不数月，扼其吭(keng)(keng)，拊，拊(f)(f)其背，而夺之国。此其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。其与曹操异者几希矣。丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。-周瑜周瑜二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。-李白李白 此时的此时的“公瑾公瑾”远比三国演义中的远比
18、三国演义中的“诸葛诸葛”更加奋风得更加奋风得意又风流倜傥，年仅意又风流倜傥，年仅3434岁，便能岁，便能“醒握人下权、卧美人膝醒握人下权、卧美人膝”。从容从容闲雅、指挥若定的儒将风度，寄托着作者的人生理想闲雅、指挥若定的儒将风度，寄托着作者的人生理想，又在对比映又在对比映衬中透出满心悲凉衬中透出满心悲凉。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽羽扇扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。“小乔初嫁、羽扇纶巾、谈笑、灰飞烟灭小乔初嫁、羽扇纶巾、谈笑、灰飞烟灭”，四五个意象举重若轻，四五个意象举重若轻，虚拟改造转移再现，重塑虚拟改造转移再现，重塑
19、“公瑾公瑾”。推迟了推迟了1010年，年，小乔初嫁的时间，转移小乔初嫁的时间，转移了诸葛亮了诸葛亮“羽扇纶巾羽扇纶巾”的形象，按照的形象，按照自我期许的同化美化自我期许的同化美化“公瑾公瑾”，把一把一个个“衔命出征，身当衔命出征，身当矢矢石，尽节用命，视死如归石，尽节用命，视死如归”的英雄变成手拿羽毛扇的英雄变成手拿羽毛扇的军师，头载纶巾的儒生智者。的军师，头载纶巾的儒生智者。清清黄苏黄苏|蓼园词选蓼园词选(一名偶彭楼词选一名偶彭楼词选)题是怀古，意是谓自己消磨壮心殆尽也。题是怀古，意是谓自己消磨壮心殆尽也。题是亦壁，心实为已而发。题是亦壁，心实为已而发。周郎是宾，自己是主，借宾定主，寓主于宾
20、，是主是宾，离奇变幻，细思周郎是宾，自己是主，借宾定主，寓主于宾，是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。方得其主意处。故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。人生如梦，一尊还酹江月。探究：探究：“故国神游，多情应笑我，早生华发。故国神游，多情应笑我，早生华发。”一句主语是谁？一句主语是谁？我今日神游的战地，可笑当年我多情善感，过早地生出满头白。我今日神游的战地，可笑当年我多情善感，过早地生出满头白。“神游神游”的意思是身未往游，而精神魂魄往游。苏轼既已身在赤壁，的意思是身未往游，而精神魂魄往游。苏轼既已身在赤壁，怎么能说是怎么能说是“神游神游”呢
21、呢?“故国故国”意思是古国、祖国或故乡。赤壁是谁的故国呢意思是古国、祖国或故乡。赤壁是谁的故国呢?当然是周瑜的当然是周瑜的“故国故国”才顺畅。这里应该苏轼的想象，周瑜心恋故地，才顺畅。这里应该苏轼的想象，周瑜心恋故地，神游故国，和自己相遇，笑自己事业未就华发早生，神游故国，和自己相遇，笑自己事业未就华发早生，老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，干骑卷平冈。老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，干骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月
22、，西北望，射天狼。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得，在给友人的信中曾写道 “近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，饮笛击鼓以为节，颇壮观也。饮笛击鼓以为节，颇壮观也。”金刚经偈语金刚经偈语(六如偈六如偈):):一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。世间一切事都像作梦一样，都是空
23、。但这句偈语的关键在应作如是世间一切事都像作梦一样，都是空。但这句偈语的关键在应作如是观观”，告诉我们，告诉我们“六如六如”是观照世界的方法。是观照世界的方法。“一切一切”的理解决定了态度的理解决定了态度与结果的积极与消极。与结果的积极与消极。然而，苏轼的然而，苏轼的“人间如梦人间如梦”总给人一种空漠之感。总给人一种空漠之感。在这个在这个“梦梦”中溶化了中溶化了豪放的英气、婉约的柔情和智者的深邃豪放的英气、婉约的柔情和智者的深邃，英，英才的、情人的、智者的风范在这里得到高度的统一。这个才的、情人的、智者的风范在这里得到高度的统一。这个“梦梦”不是虚无不是虚无的，而是理想化的，艺术化的，是值得尽
24、情地率性地，放浪形骸地享受的。的，而是理想化的，艺术化的，是值得尽情地率性地，放浪形骸地享受的。也许在苏轼看来，能够进入这个境界的，才是最深邃的潇洒，最高层次的也许在苏轼看来，能够进入这个境界的，才是最深邃的潇洒，最高层次的“风流风流”。(孙绍振孙绍振)轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然去轼则吾未轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者
25、，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。苏轼，字苏轼，字“子瞻子瞻”苏辙，字苏辙，字“子由子由”-辙是车走过去压的这个印儿，车辙。那古代战车辙是车走过去压的这个印儿，车辙。那古代战车怎么样呢？前面一辆车压过一个印儿，后面这个车尽量也压同样的印怎么样呢？前面一辆车压过一个印儿，后面这个车尽量也压同样的印儿往前走。这个辙是什么呢？是一辆车接一辆车的共同的前行轨道。儿往前走。这个辙是什么呢？是一辆车接一辆车的共同的前行轨道。词牌念奴娇又名酹江月，即出于此。词牌念奴娇又名酹江月，即出于此。“还还”，应读，应读hunhun，有奉还、回报、答谢之义。，有奉还、回报、答谢之义。
26、“酹酹”，将酒倒在地上，表示祭奠或立誓。，将酒倒在地上，表示祭奠或立誓。“江江”，是对开篇，是对开篇“大江东去大江东去”的意象呼应也是全篇结构的圆合的意象呼应也是全篇结构的圆合“月月”，是情怀的寄托，是生命的超迈，是情怀的寄托，是生命的超迈，是历难后的宁静，是宁静中旷达。（赤壁赋里的是历难后的宁静，是宁静中旷达。（赤壁赋里的“月月”）宋宋俞文豹吹剑续录俞文豹吹剑续录:东坡在玉堂，有幕士善讴。因问东坡在玉堂，有幕士善讴。因问:“我词比柳七何如我词比柳七何如?”对曰对曰:“柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌杨柳柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月岸晓风残月。学士词，须关
27、西大汉，执铁板，唱。学士词，须关西大汉，执铁板，唱 大江东去大江东去公为之绝倒。公为之绝倒。”【小结】全词名为怀占实为抒情，在怀占遥想中激荡着追慕英【小结】全词名为怀占实为抒情，在怀占遥想中激荡着追慕英雄人物、渴望建功立业的豪迈之情，流露其间的是一种雄人物、渴望建功立业的豪迈之情，流露其间的是一种“有恨无人有恨无人省省”的惆怅与悲叹，的惆怅与悲叹，“种种“逝音如斯逝音如斯”的感叹，一种的感叹，一种“无人会、登无人会、登临意临意”的惆怅，的惆怅，种种 突出重围突出重围”之后之后“还酹江月还酹江月”的平静与旷达。的平静与旷达。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头
28、空。青山依旧在，几度夕阳红。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。壶浊酒喜相逢。占今多少事，都付笑谈中。壶浊酒喜相逢。占今多少事，都付笑谈中。明明|杨慎杨慎|临江仙临江仙(三国演义开篇词三国演义开篇词)成熟成熟是一是一种明亮而不刺眼的光辉，种明亮而不刺眼的光辉，一一种圆润而不腻耳的音响，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，厚实，一一种并不陡峭的高度。勃郁的种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发豪情发过了酵，尖利的山风收住了过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖劲，湍急的细流汇成了湖”推荐书阅读：苏轼问选注推荐书阅读：苏轼问选注 韩格平韩格平 吉林义史出版社吉林义史出版社苏轼论苏轼论 朱靖华朱靖华 京华出版社京华出版社 苏东坡传苏东坡传 林语堂林语堂 百花文艺出版社百花文艺出版社 李泽厚李泽厚|美的历程美的历程-苏轼的意义苏轼的意义 余秋雨余秋雨|山居笔记山居笔记-苏东坡突围苏东坡突围余秋雨余秋雨|山居笔记山居笔记 苏东坡苏东坡突围突围
