1、鹊桥仙秦观古人按风格特色的不同将宋词分成了婉约派和豪放派。在这两派中，有一位词人的地位比较特殊：他是豪放派代表词人苏轼的学生，而他自己却是婉约派的代表，他就是北宋词人秦观。秦观的一些词在婉约清丽之外自有一份豪气，他的名篇鹊桥仙很能体现出这一特点，我们今天要欣赏的就是这首词。导入目 录壹 七夕的简介贰 七夕的由来叁 七夕的传说肆 七夕的别称伍 七夕的习俗陆 世界的七夕柒 七夕的诗词在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河像天桥横贯南北，在河两岸有两颗闪亮的星星隔河相望，那就是牵牛星和织女星。传说在每年农历七月初七的夜晚，就是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或
2、在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的情话。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的女孩子便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，所以七月初七也被称为乞巧节。七夕介简 七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代。七夕最早来源于人们对自然的崇拜。至少在三四千年前，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星。天空中北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。古时候中状元叫“大魁天下士”，于是读书人把七夕叫“晒书节”七夕来由相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果
3、然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时做成鞋子以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，下界抓回织女。王母趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙穿上牛皮鞋，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金钗向银河一划，昔日清浅的
4、银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。1：是谁抓走了织女呢？答案：王母娘娘2：牛郎穿着什么飞上天追赶织女？答案：老牛的皮做的牛皮鞋3：牛郎织女在一年中的什么时候能相见？答案：农历七月初七（七夕）5：王母娘娘拔下什么东西把银河弄的浑浊？答案：头上的金钗6：什么动物搭成了桥让牛郎和织女相会？答案：喜鹊7：牛郎织女在一年中的什么时候
5、能相见？答案：农历七月初七（七夕）秦观（1049-1100）：字少游，又字太虚，号淮海居士，北宋文学家。他为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒）。北宋著名婉约派词人，其词大多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，文字工巧精美，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。这首词相传是秦观寄情长沙艺妓而作。秦观南迁，取道长沙，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。鹊桥仙又名鹊
6、桥仙令、忆人人、金风玉露相逢曲、广寒秋，双调56个字，上下片各五句，两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。鹊桥仙原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时，词中有“鹊迎桥路接天津”一句，故名。本词的内容也正是咏此神话，借牛郎织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。鹊鹊 桥桥 仙仙 秦秦 观观纤云纤云/弄巧弄巧,飞星飞星/传恨，银汉传恨，银汉/迢迢迢迢/暗度。暗度。金风金风/玉露玉露/一相逢，便胜却一相逢，便胜却/人间人间/无数。无数。柔情柔情/似似/水，佳期水，佳期/如如/梦，忍顾梦，忍顾/鹊桥鹊桥/归路。归路。两情两情/若是若是/久长时，又岂在久长时，又岂在/朝朝
7、暮暮！朝朝暮暮！2 2、词的上下两阕分别写什么？词的上下两阕分别写什么？鹊桥仙借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会，下片写他们离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情相结合，起伏跌宕地歌咏了美好的爱情。(一)鹊桥上的爱情唯美“纤云弄巧”：“纤”，言云之轻柔；“弄”，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了人物：衬托了织女的美好巧慧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的心情了然可见。“飞星传恨”：飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前
8、面“纤云弄巧”，星月相映，流光溢彩 衬托了情感：“传恨”，原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。“银汉迢迢暗度”：银河之宽阔，相隔之遥远，暗衬相思之苦，相见之难。“金风玉露”：即秋风生起，白露为霜时节，以“金”、“玉”相饰，赋寒凉季节以吉祥的喜庆(举例贾宝玉和薛宝钗的金玉良缘、吉庆、祥和)，写出了情感的珍贵真挚纯洁。鹊桥上的相逢，我们看到的是温馨浪漫，流光溢彩，相爱的人情深意长，景美，人美、情美，成就着这个古老爱情故事的唯美，(二)鹊桥里的人生豁达 这首词作写于北宋年间，到现在已千年，为什么会流传这么久，仅仅是它里面有美丽的爱情吗？明人沈际飞评“(世
9、人咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词化腐朽为神奇！”“一相逢”“胜无数”：牛郎织女虽然是一年见一次，但却是金风玉露似的感情，真挚，纯洁，忠贞，爱情的质量远远高于人间无数朝欢暮乐的庸常夫妻。“银汉迢迢”柔情似水“佳期如梦”爱情绵长，不可断绝“忍顾鹊桥归路”两情久长(三)鹊桥中的文化经典 塑造的艺术形象：传统的艺术形象(织女)表达情感的方式：七夕节 咏叹的情感：忠贞 这首词作将继续流传，一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑价值的东西，文化是任何一部艺术作品生命力恒久的根本。一对苦苦等待的爱人，让我们感受了爱的唯美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚，也让我们品茗了爱的坚贞、人生的真谛。而一段荡
10、气回肠的传说，更让我们涵咏了中国文化的绵延悠长。这首词的修辞特点有哪些？试结合诗句进行分析。拟人。如“纤云弄巧，飞星传恨”，在牛郎、织女相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们“传恨”，为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。对比。如“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝朝暮暮”，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。比喻。如“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意；“佳期如梦”，极言相会时间之短暂，表达了牛郎织女相会时的复杂心情。这首词的爱情观是怎样的？请简要分析。七夕歌，以双星会少别多为恨。少游此词，谓两情若是久长，不在朝朝暮暮，所谓化臭腐为神奇。清黄苏编蓼园词选思考讨论思考讨论关于爱情，舒婷在她的诗歌神女峰中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？花纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。鹊 桥 仙
