1、中国历史上的第一次思想大解放中国历史上的第一次思想大解放百家争鸣 文士阶层的出现 社会动荡和变革 百家争鸣的社会背景 百家争鸣 儒家 道家 墨家 法家 兵家 促进了思想文化和社会的发展 （根本原因）（根本原因）（一场思想解放运动）（一场思想解放运动）（1 1）春秋战国时期，原来垄断在贵族手中的文）春秋战国时期，原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展，形成了一个拥化教育逐步扩展，形成了一个拥有学识的文士阶有学识的文士阶层层，为百家争鸣提供了人才。，为百家争鸣提供了人才。（2 2）社会的动荡和变革带来了人们思想的解放。）社会的动荡和变革带来了人们思想的解放。1 1、百家争鸣出现的背景、百家争鸣出现的
2、背景（3 3）春秋战国时期，世人们为了实现自己的治）春秋战国时期，世人们为了实现自己的治国理想，四处游说、讲学。他们针对社会问题提国理想，四处游说、讲学。他们针对社会问题提出不同见解，形成了出不同见解，形成了“百家争鸣百家争鸣”的局面。的局面。政治上：政治上：周王室衰微，诸侯展开争霸，周王室衰微，诸侯展开争霸，处于处于大变革大变革时期时期经济上：经济上：生产力大发展，封建经济迅速发展生产力大发展，封建经济迅速发展思想文化上思想文化上：私学兴起私学兴起学派学派代表人物代表人物时代时代主要主张或著作主要主张或著作 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家2 2、主要代表学派、主要代表学派学派学派
3、代表人物代表人物时代时代主张（思想观点）主张（思想观点）启示启示儒家儒家孔子孔子（创始人）（创始人）春秋晚期春秋晚期其其“仁仁”的思想是儒家思想的核心。的思想是儒家思想的核心。“仁仁”就是爱人，也就是就是爱人，也就是关心和爱护他人：关心和爱护他人：“仁仁”的另一面是的另一面是“克己复礼克己复礼”，即加强个人，即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范；修养，使自己的言行举止符合社会规范；以以“德德”教化人民，以教化人民，以“礼礼”治理国家，要求统治者能够体贴治理国家，要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，反对残暴统治和任意刑杀。民情，爱惜民力，反对残暴统治和任意刑杀。（论语论语一书记载了孔子的言
4、论。后来孔子的思想成为中国一书记载了孔子的言论。后来孔子的思想成为中国古代社会的正统思想，对后世的思想文化产生了巨大影响。）古代社会的正统思想，对后世的思想文化产生了巨大影响。）以德以德治国治国孟子孟子（代表人物）（代表人物）战国时期战国时期实行实行“仁政仁政”；提出提出“民贵民贵”“”“君轻君轻”的思想；的思想；提出提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。的道德准则。以人以人为本为本道家道家老子老子（创始人）（创始人）春秋末期春秋末期崇尚崇尚“自然自然”，主张，主张“无为无为”，反对统治者侵扰百姓；，反对统治者侵扰百姓；认为一切事物都有对立面，
5、对立的双方能互相转化。（古代认为一切事物都有对立面，对立的双方能互相转化。（古代辩证思想）辩证思想）其思想主要体现在其思想主要体现在老子老子（也称（也称道德经道德经）一书中。）一书中。和谐和谐社会社会尊重尊重自然自然庄子庄子（代表人物）（代表人物）战国时期战国时期种种不合理的社会现象大多根源于人性的扭曲。因此，做人也应种种不合理的社会现象大多根源于人性的扭曲。因此，做人也应该顺其自然，这样才能返璞归真，社会才不会乱象环生。该顺其自然，这样才能返璞归真，社会才不会乱象环生。墨家墨家墨子墨子（创始人）（创始人）战国前期战国前期主张主张“非攻非攻”，反对非正义的掠夺战争；，反对非正义的掠夺战争；主张
6、主张“兼爱兼爱”，爱一切人，视人如己，互助友爱。，爱一切人，视人如己，互助友爱。维护维护和平和平法家法家韩非子韩非子（集大成者）（集大成者）战国末期战国末期既然社会形势变化了，就应该既然社会形势变化了，就应该“法与时移法与时移”。但他同时强调法。但他同时强调法不能总是在变。不能总是在变。主张主张“法治法治”，君主应加强自己的权力和威势，保证法令的贯，君主应加强自己的权力和威势，保证法令的贯彻执行，以巩固地位。彻执行，以巩固地位。（其法治思想后被秦始皇采纳。）（其法治思想后被秦始皇采纳。）依法依法治国治国兵家兵家孙武孙武（杰出军事家）（杰出军事家）春秋晚期春秋晚期提出提出“知彼知己，百战不殆知彼
7、知己，百战不殆”等著名军事思想，著有等著名军事思想，著有孙子兵孙子兵法法，是世界上最早的兵书。，是世界上最早的兵书。/孙膑孙膑（孙武后代）（孙武后代）战国时期战国时期著有著有孙膑兵法孙膑兵法。（孙武和孙膑被后世称为（孙武和孙膑被后世称为“兵家兵家”）儒家学派儒家学派孔子孔子“厩焚。子退朝，曰：伤人乎，不问马。厩焚。子退朝，曰：伤人乎，不问马。”论语论语春秋晚期鲁国人，春秋晚期鲁国人，儒家学派创始人儒家学派创始人孔子思想的核心孔子思想的核心“仁仁”孔孔 子子（1 1）孔子的主要思想）孔子的主要思想 核心是核心是“仁仁”,一是爱人一是爱人,要求统治者关心和爱护百姓；要求统治者关心和爱护百姓；二是二
8、是“克己复礼克己复礼”，加强个人修养，使自己的言，加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范；行举止符合社会规范；主张主张以以“德德”教化人民，以教化人民，以“礼礼”治理国家治理国家孔子学说后来成为中国古代社会的正统思想孔子学说后来成为中国古代社会的正统思想孔子不但是一位大思想家，也是一位大教育家，孔子不但是一位大思想家，也是一位大教育家，被古代中国人尊为被古代中国人尊为“至圣先师至圣先师”、“万世师表万世师表”。孔子讲学图孔子讲学图（3 3）孔子对世人的影响：）孔子对世人的影响：孔子弟子整理的孔子弟子整理的论语论语一书记载了孔子的言论，一书记载了孔子的言论，影响重大。儒家思想成为影响重大。儒
9、家思想成为中国古代社会的正统思想中国古代社会的正统思想，对，对后世的思想文化产生了巨大影响。后世的思想文化产生了巨大影响。（2 2）孔子的教育思想成就）孔子的教育思想成就 广开私学广开私学，“有教无类有教无类”；留下许多优秀的教学思想和方法，留下许多优秀的教学思想和方法，如如“因材施教因材施教”、启发式教学等。启发式教学等。孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派主要代表。孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家学派主要代表。（4 4）孟子的主要思想：）孟子的主要思想：主张实行主张实行“仁政仁政”，要求统治者轻徭薄赋，减轻对人民的剥削。，要求统治者轻徭薄赋，减轻对人民的剥削。提出提出“民贵民贵”“”“君轻
10、君轻”的思想。的思想。提出提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。的道德准则。老子老子主要思想：主要思想：（1 1）认为一切事物都有对立面，且能互相转化；）认为一切事物都有对立面，且能互相转化；（辩证思想辩证思想）例如：例如：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”；塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福（2 2）主张）主张“无为无为”，顺应自然，顺应自然，反对侵扰百姓，反对侵扰百姓春秋道家学派创始人春秋道家学派创始人庄子庄子道家战国代表道家战国代表道家学派道家学派代表作：代表作：老子老子也称也称道德经道德经老老 子子墨子墨
11、子战国时期创始人战国时期创始人主要思想：主要思想：（1 1）“兼爱兼爱”，爱一切人，视人如己，互助友爱；爱一切人，视人如己，互助友爱；墨子墨子（2 2）“非攻非攻”，反对掠夺战争反对掠夺战争墨家学派墨家学派主要思想：主要思想：（1 1）提出提出“法治法治”，主张用严酷法律统治人主张用严酷法律统治人们们（2 2）主张）主张强化中央集权和君主权力强化中央集权和君主权力韩非子韩非子韩非子韩非子战国末期法家集大成者战国末期法家集大成者法家学派法家学派其法治思想后被秦始皇采纳其法治思想后被秦始皇采纳春秋孙武春秋孙武孙子兵法孙子兵法 “知己知彼，百战不殆知己知彼，百战不殆”战国孙膑战国孙膑孙膑兵法孙膑兵法
12、 “围魏救赵围魏救赵”孙子兵法孙子兵法根据战争的客观规律，根据战争的客观规律，制定比较系统的战略战术原则。不仅制定比较系统的战略战术原则。不仅在我国军事史上具有重要地位，而且在我国军事史上具有重要地位，而且在世界军事史上也有极高的声誉，被在世界军事史上也有极高的声誉，被誉为誉为“世界古代第一兵书世界古代第一兵书”。兵家学派兵家学派（1）在百家争鸣中，各派不仅阐述自己的主张，还相互论争）在百家争鸣中，各派不仅阐述自己的主张，还相互论争和批判，彼此吸收合理的成分，和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促进了思想文化和社有力地促进了思想文化和社会的发展会的发展。（2）它们在众多领域提出的各种思想理论）它
13、们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统成为中华民族传统文化发展的重要源泉文化发展的重要源泉。3、百家争鸣的影响、百家争鸣的影响学派学派人物人物 时代时代主要思想主要思想儒家儒家孔子孔子春秋春秋政治：仁的学说；以德教化，以礼治国，克己复礼。政治：仁的学说；以德教化，以礼治国，克己复礼。教育：有教无类；因材施教。教育：有教无类；因材施教。（学思结合、温故知新）（学思结合、温故知新）孟子孟子战国战国政治：政治：“仁政仁政”；“民贵君轻民贵君轻”思想。思想。道德：富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。道德：富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。墨家墨家 墨子墨子战国战国“兼爱兼爱”、“非攻非攻”；道家道家老子
14、老子春秋春秋对立统一对立统一 ；“无为而治无为而治”庄子庄子战国战国（继承和发扬老子的学说）（继承和发扬老子的学说）法家法家 韩非韩非战国战国“法与时移、法与时移、”“”“法治法治”、强化中央集权和君主权力。强化中央集权和君主权力。兵家兵家孙武孙武春秋春秋孙子兵法孙子兵法知己知彼、百战不殆。知己知彼、百战不殆。孙膑孙膑战国战国孙膑兵法孙膑兵法围魏救赵、围魏救赵、“事备而后动事备而后动”创始人：孔子（春秋）。创始人：孔子（春秋）。进一步发展：孟子（战国）。进一步发展：孟子（战国）。秦朝：焚书坑儒，造成难以弥补的损失。秦朝：焚书坑儒，造成难以弥补的损失。西汉，汉武帝采纳董仲舒提出西汉，汉武帝采纳董
15、仲舒提出“罢黜百家罢黜百家”的建议。在的建议。在全国大力推行儒学教育，儒家思想逐渐成为朝廷的正统全国大力推行儒学教育，儒家思想逐渐成为朝廷的正统思想。思想。明清时期，科举考试只许在儒家经典明清时期，科举考试只许在儒家经典“四书四书”“”“五经五经”范围内命题，儒家学说达到顶峰。范围内命题，儒家学说达到顶峰。抨击：新文化运动抨击儒家，宣称要打倒抨击：新文化运动抨击儒家，宣称要打倒“孔家店孔家店”（陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅）（陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅）“文化大革命文化大革命”中，儒家文化等传统文化受到严重摧残。中，儒家文化等传统文化受到严重摧残。现在命运：取其精华，去其糟粕，儒家优秀文化得到继
16、现在命运：取其精华，去其糟粕，儒家优秀文化得到继承与弘扬。承与弘扬。1 1关于儒家学说：关于儒家学说：战国时各国纷纷变法图强，打击旧贵族，强战国时各国纷纷变法图强，打击旧贵族，强化国君专制权力；同时，为了应付战争，统治者化国君专制权力；同时，为了应付战争，统治者向老百姓征收沉重的赋税、兵役、徭役，阶级矛向老百姓征收沉重的赋税、兵役、徭役，阶级矛盾激化。而法家主张严刑峻法、中央集权的思想盾激化。而法家主张严刑峻法、中央集权的思想适应当时社会形势的需要，自然受到了重视。适应当时社会形势的需要，自然受到了重视。2.2.在春秋战国时期，得到重视和实践的是什么学在春秋战国时期，得到重视和实践的是什么学派
17、的思想？为什么？派的思想？为什么？法家思想。法家思想。孔子孔子:“:“仁仁”，要求统治者关心和爱护百姓；，要求统治者关心和爱护百姓；主张主张“有教无类有教无类”，不论贫富贵贱，人人都有受，不论贫富贵贱，人人都有受教育的机会。教育的机会。孟子孟子:实行实行“仁政仁政”，要求统治者减轻对人民的剥削，轻，要求统治者减轻对人民的剥削，轻徭薄赋。徭薄赋。老子老子:主张主张“无为无为”，要求人们顺应自然，反对统治者侵，要求人们顺应自然，反对统治者侵扰百姓。扰百姓。墨子墨子:主张主张“非攻非攻”，反对非正义的掠夺战争；主张，反对非正义的掠夺战争；主张“兼兼爱爱”，爱，爱切人，视人如己，互助友爱。切人，视人如
18、己，互助友爱。3 3我国古代追求我国古代追求“和谐社会和谐社会”的思想言论：的思想言论：(1)(1)儒家的儒家的“仁政仁政”“以德治国以德治国”(2)(2)法家的法治思想法家的法治思想“依法治国依法治国”(3)(3)孔子的教育思想孔子的教育思想全民教育、素质教育、职全民教育、素质教育、职业教育业教育(4)(4)墨家的兼爱、非攻墨家的兼爱、非攻平等博爱、热爱和平、平等博爱、热爱和平、反对战争反对战争(5)(5)老子的老子的“无为无为”思想思想和谐和谐(6)(6)孟子的孟子的“民贵、君轻民贵、君轻”思想思想民主民主4 4诸子百家的思想在今天有什么借鉴作用诸子百家的思想在今天有什么借鉴作用?以下当今
19、的思想观点与古代百家争鸣哪一家学说相同？以下当今的思想观点与古代百家争鸣哪一家学说相同？孝敬父母，尊敬师长孝敬父母，尊敬师长 （儒家，礼）（儒家，礼）团结友善团结友善（墨家，兼爱）（墨家，兼爱）主张和平，反对战争主张和平，反对战争（墨家，非攻）（墨家，非攻）公民都有受教育的权利和义务公民都有受教育的权利和义务（儒家，有教无类）（儒家，有教无类）廉政、廉洁、自律廉政、廉洁、自律（儒家孟子，富贵不淫，贫贱不移）（儒家孟子，富贵不淫，贫贱不移）依法治国依法治国（法家韩非子，法治）（法家韩非子，法治）以不变应万变以不变应万变（道家老子，无为而治）（道家老子，无为而治）了解市场行情，确定投资方向了解市场行情，确定投资方向（兵家孙武，知己知彼，百战不殆）（兵家孙武，知己知彼，百战不殆）A孔子孔子B孟子孟子C老子老子D墨子墨子E韩非子韩非子F孙子孙子G孙膑孙膑墨家墨家法家法家道家道家儒家儒家兵家兵家a主张主张“无为无为”b知彼知已，百战不殆知彼知已，百战不殆c”仁政仁政”、“民贵民贵”、“君轻君轻”d“兼爱兼爱”、“非攻非攻”e“法治法治”、中央集权、中央集权f事备而后动事备而后动g以德教化人民以德教化人民h有教无类有教无类1、以德治国、以德治国2、人与自然、人与自然 和谐相处和谐相处3、平等博爱、平等博爱、热爱和平热爱和平4、依法治国、依法治国5、教育公平、教育公平6、以人为本、以人为本
