样式主义美术讲解课件.ppt

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资源描述

1、样式主义美术 样式主义形成的历史原因:大约在1520年的时候,意大利诸城的所有美术爱好者都一致认为,艺术已经到达顶峰。像达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔和提香这些人,他们似乎已经解决了一切过于困难的问题,已经能得心应手的处理任何过于复杂的题材,他们在自己作品中已经作出了如何把美与和谐同准确性结合在一起的示范。到了这个时候,意大利出现了新的艺术倾向,这种倾向是对文艺复兴形式的夸张,并摆脱了文艺复兴理智的束缚,人们将其称之为样式主义。它的出现,为后来的巴洛克风格那种更加自由奔放的绘画空间结构,提供了启迪。艺术史家弗里德里克哈特对文艺复兴艺术及样式主义艺术作出了这样的比较:文艺复兴盛期内容:普通的、理想的

2、,趋向于普遍性叙事性:直接、简洁、易于理解空间:有节制的、经过计算的、和谐的、理想化的构图:和谐的、整体的,往往是中心构图的比例:规范的、理想化的形象:姿势简单,又有改变新位置的可能性色彩:平衡的、有节制的、和谐的本质:自然的样式主义内容:不正常的:追求主观上不可控制的情绪的怪异性,或是脱离社会的叙事性:精心构思的、错综复杂的、难解的空间:支离破碎的、间歇的、常常局限于前景构图:有冲突、非中心构图、缺少框架比例:没有规范的、常常被拉细形象:姿势紧张;极限的或过分夸张的色彩:对比强烈、令人吃惊的本质:人工的在米开朗琪罗晚期作品最后的审判中,我们已经能够看到样式主义艺术的倾向,不少人物显得扭曲而不

3、安,和单纯的古典理性已经产生了距离。在建筑方面,最早出现这种倾向的米开朗琪罗的洛伦佐图书馆,其他重要的样式主义建筑家有朱利奥、帕拉迪奥。米开朗琪罗:洛伦佐图书馆朱利奥:茶宫内部庭院帕拉迪奥:罗通达别墅 帕拉第奥建筑的范式虽然是来自于万神庙,但与之已经有了很大的差异 罗通达别墅平面图 罗马万神庙及其平面图在绘画方面,样式主义的代表人物有彭托莫、布隆基诺、帕米尔贾尼诺、丁托列托、维罗内塞、罗索和格列柯。彭托莫:下十字架 这件作品最突出的地方就是其惊人的色彩:粉红色、苹果绿和褪色的蓝。这在文艺复兴的艺术家看来是不可想象的。布隆齐诺:维纳斯、丘比特、罪恶与时间 具有精致、优雅的特色,画家似乎想要暗示一

4、种观点:爱情(通常伴随着嫉妒并遭受善变的折磨)是愚蠢的,相爱的人随着时间的推移最终会发现它的荒唐。但此画中的色情意味一向是后人争论的焦点。时间愚蠢欺骗欲望快乐与欺骗 嫉妒布隆齐诺:托莱多与其子此作品鲜明的表现了画家的特色。暗蓝色背景衬托着衣饰华丽的静止的人物,刻画得十分精细的贵妇人神态冷漠,就像瓷人一样,具有冷冰的高雅气派,作品中的人物与观众,似乎都保持着相当的距离,具有疏远的意味。帕米尔贾尼诺:长颈圣母丁托列托:最后的晚餐 意大利样式主义艺术在雕刻上的代表人物有切利尼和姜布罗涅(Giambologna)。切利尼:盐缸 切利尼:佩尔修斯 佩尔修斯为达那厄与宙斯所生,被其外公阿尔戈斯王放上木筏而

5、漂流至一小岛,岛上国王波吕德克忒斯将其二人收留,后来佩尔修斯越来越受到岛上人民的尊敬,国王出于妒忌,要求他去杀死恶毒的蛇发女美杜莎,随后他杀死了美杜莎并救下了美丽的公主安德罗美达(我们所说的仙女星座)并与之结婚。回乡后,在一次运动会上误杀了自己的外公。姜布罗涅:劫夺萨宾妇女淋漓尽致的发挥了上升螺旋线在构图中的表现力,从各个角度上加强作品的视觉效果。姜布罗涅:商神墨丘利(信使之神)雕像的体态轻盈而潇洒,全身上下十分匀称,因而确实显得被风吹得凌空飘举。西班牙的格列柯也是样式主义美术中最杰出的美术家之一。他生于希腊半岛,青年时代去过威尼斯,十分崇拜丁托列托的作品,随后也到过罗马。1577年移居西班牙

6、,希望受聘于菲利浦二世,但未能如愿。后来在托莱多,格列柯完成了一系列的宗教题材的创作,如圣家族、受胎告知、基督诞生、奥尔加兹伯爵的葬礼等等。格列柯的宗教画有一个明显的特征,那就是神秘的宗教色彩与变形的现实人物相结合,表现的不是对神的赞颂,而是着力描绘在奇迹面前思索的人,包含着深刻的哲理性。格列柯:基督把商人逐出神殿格列柯:奥尔加斯伯爵的葬礼 格列柯:圣家族 由于过分注重形式感,他的圣母像和妇女肖像大都采用尖尖的下巴,忧愁的眼睛。有时颜色缺乏统一性,甚至近于单色。格列柯:圣母子在圣母题材的作品中,作者仍然没有放弃自己的人文主义精神,那些优美庄重的圣母形象,是有着青春力量的母性和纯洁的少女。格列柯

7、:圣母升天格列柯:穿毛皮大衣的妇女格列柯晚年的思想充满了矛盾,他的性格也变得十分孤僻,古怪,这无疑加重了他作品的神秘主义倾向。物体变形得十分厉害,几乎完全破坏了真实的外表。他的揭开第五印,人物和背景都处在一种狂热的动荡气氛之中,殉道者的身体有如燃烧的火焰。还有他的托莱多风景,主观想象代替了真实的风景,表现了大自然无比的威力。格列柯:托莱多风景 格列柯:揭开第五印“揭开第五印的时候,我看见祭坛底下,有为上帝的道,并为作见证被杀之人的灵魂。他们大声喊著说,圣别真实的主人,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时?”启示录 格列柯:拉奥孔 一直以来,西方对样式主义艺术的争论比较大,有些人认为样式主义是西方文艺复兴古典风格艺术衰落的表现,认为它是一种矫揉造作、华而不实的艺术。但从另一个角度讲,样式主义艺术标志着艺术家的主观创造性越来越受到重视,艺术作品不仅仅是去遵循某种古老传统或模仿自然。

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