1、2021-2022学年河南省郑州市新郑市高一（下）期末语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分） 1阅读下面的文字，完成各题。周礼一书，在汉代初名周官，王莽居摄时改为周礼。周礼在东汉时被废，但民间传习周礼之学者绵延不绝。例如杜子春有周官注，郑众、贾逵二人分别作有周官解诂，马融作周官传，张衡曾作周官训话。郑玄的周礼注则综览前儒，兼采前注，择善而从，成为集大成之作。郑玄遍注群经，尤重礼学，并为周礼礼记仪礼三部礼学典籍作注，使三礼之书合为一家之学。在周礼注中，郑玄旁征博引，引经传史籍等以建构其礼学体系。郑玄在周礼注中，称引诗者有五十余处。引尚书者有三十多处，称引易者有
2、十几处，称引春秋及春秋传有五十余处。郑玄兼通三礼，其三礼注本身就是以三礼之文互引互证，以解经义。周礼注中对仪礼十七篇都有称引，引礼记诸篇更多。周礼注引述的诸家之说范围更广。周礼注引用司马法达十余处之多，内容涉及土地制度、车制、郊野之制、兵器制度、朝觐制度等。此外，周礼注还引用有法家、农家、兵家、天文家、五行家、医方家等诸家之说以解经。郑玄受时代影响，还以谶纬来注解周礼并用于建构其礼学体系。谶是预卜吉凶的隐语，纬是依托并解释儒家六经的文字。东汉时期谶纬盛行，郑玄受此风熏陶。周礼注中以纬解经的典型之例有“六天说”和“五精感生说”。周礼礼记中有五帝、五人帝和五官神的说法。郑玄认为，天上有五精帝，下有
3、五人帝，五人帝是五天帝之子。五人帝之下有五官，五官死后为五人神，祭祀时五人神各自配食其帝。郑玄用“六天说”“五精感生说”建构起了一套神学体系，并以此贯通解释三礼中的相关神灵。郑玄的三礼注虽然博综今古文经学，兼采诸家异说，然并非杂采，而是以周礼古学为主，以周礼为宗。郑玄认为周礼是周公所作，是治国安邦的大经大法。郑玄周礼注与其仪礼注礼记注是一整体，但三书的地位并不是等同的，在郑玄的礼学体系中，周礼具有主导地位，是不可怀疑的“礼经”。当周礼与尔雅的记载出现矛盾时，郑玄则维护周礼的主导地位。郑玄答弟子张逸问说：“尔雅之文杂，非一家之注，不可尽据以难周礼。”郑玄主张，周礼为经，经可以正别书，而不能据别书
4、以难周礼。三礼记载的礼乐典制，矛盾歧异之处较多，郑玄既以会通为旨，则必须加以整合，郑玄的原则是以周礼为准来调停三礼记载的歧异。遇周礼与他书记载矛盾者，郑玄辄以与周礼相同者为周制，歧异者则解释为殷商之制或夏代制度，或以先王之制来弥缝之，从而维护周礼的大纲大法地位。总体上来说，郑玄遵信崇尚周礼，认为此书为“周公致太平之迹”，周礼所载为可信之制。当周礼与别书歧异时，则以周礼为是，而其他与周礼不合者，则以周礼为准调停融通异说，以建构其新的礼学体系。郑玄在建构其礼学体系时，苦心孤诣会通三礼，弥缝异说，然三礼中矛盾之处的形成原因比较复杂，有的也不可调和，因此，周礼注难免会牵强附会，对一些礼制的诠释也难以圆
5、融无间。如清人皮锡瑞所说：“郑君以周礼为经，礼记为记，具别异处皆以周礼为正，而周礼自相矛盾者仍不能弥缝。”但总体上，郑玄打破今古学之界限，冲破家法之藩篱，以周礼为纲，会通仪礼礼记，形成了自己的礼学体系，为后世学者所宗，以致后世有“礼是郑学”之说，影响深远。郑玄的三礼注在中国文化史上具有重要地位。（摘编自曹建墩郑玄周礼注与礼学体系的构建）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A.周礼一书在历史上有诸多学者为之作注，而郑玄的周礼注是集大成之作。B.郑玄为周礼礼记仪礼作注，从而使三礼合而为一，成为一家之学。C.郑玄的周礼注旁征博引，不仅多处引用经传，而且还引用诸子百家等学说的内容。D.
6、郑玄处处维护周礼的主导地位，使其编著的周礼注出现牵强附会的问题。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A.文章用大量的例证论述了郑玄引经据典给三部礼学典籍作注，建构他的礼学体系。B.文章引述郑玄答弟子张逸的话是为了证明周礼在郑玄礼学体系中的主导地位。C.文章分析周礼注中存在的牵强附会、自相矛盾的瑕疵，尊重事实，严谨可信。D.文章多方面论述了郑玄的周礼注与其礼学体系的构建，条理清晰，层层深入。（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 A.周礼又名周官，是周公所著的治国安邦的大经大法，是郑玄礼学体系中的重要内容。B.郑玄的三礼注以谶纬注解周礼，用“六天说”“五精感生说”建构了一套神学体系
7、。C.郑玄在三礼注中对三礼记载的礼乐典制进行整合时，一概以周礼为准调停融通。D.因周礼是“礼经”，郑玄就以它为纲，会通仪礼礼记著成影响深远的三礼注。（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分） 2阅读下面的文字，完成各题。材料一：根据国家统计局发布的数据，2000年中国步入老龄化社会，60岁及以上的老年人口为1.3亿，占总人口比例10.3%，65岁及以上老年人口8827万人，占比为7%；2010年，中国60岁及以上的老年人口数达到1.78亿，占总人口比例13.3%，65岁及以上老年人口达到1.18亿人，占总人口的8.9%；2019年年末，中国60岁及以上的老年人口数达到2.54亿，占总人口比例
8、18.1%，65岁及以上老年人口达到1.76亿人，占总人口的12.6%。中国将在2022年左右，由老龄化社会进入老龄社会。届时65岁及以上人口将占总人口约14%以上。这一过程仅用约22年，速度快于最早进入老龄社会的法国和瑞典，这两国分别用了115年和85年实现向老龄社会的转变，也快于其他主要的发达国家。2025年“十四五”规划完成时，65岁及以上的老年人将超过2.1亿，占总人口数的约15%；2035年和2050年时，中国65岁及以上的老年人将达到3.1亿和接近3.8亿，占总人口比例则分别达到22.3%和27.9%。（摘编自中国2022年左右将进入老龄社会，“搜狐网”2020年6月22日）材料二
9、：现在我国的养老模式是以在家养老为主，机构养老辅助。比如北京的“9064”模式和上海“9073”模式，即90%的老年人在家养老，6%7%的老年人就近通过社区养老，3%-4%的老年人入住养老机构。2021年中国养老机构基本情况表公办养老院一般商业养老院高级商业养老院每月费用3000元以下3000-8000元8000元以上服务水平员工少，机构设备不完善设备和服务以经济舒适为主RTB广告注重居住环境的高级感，设备先进入住率入住率高，基本满员入住率高，多数达列90%以上入住率低，30%左右特征机构多，规模小供不应求（摘编自艾瑞咨询：2021年中国养老服务发展报告）材料三：近日，河北省印发关于进一步推广
10、“时间银行”互助养老服务模式的意见（试行），提出要进一步推广有河北特色的、可复制的“时间银行”模式，调动更多社会力量参与养老志愿服务和社区治理，不断提高老年人的获得感、安全感和幸福感，全力营造“我为人人、人人为我”的良好社会风尚。“时间银行”模式是按照“低龄存时间，高龄换服务”的思路，鼓励和引导志愿者为老年人提供养老服务，按一定的规则记录储存服务时间，当年老需要时可提取时间兑换服务的志愿式互助养老新模式。倡导低龄老年人、退休干部、社区党员、居民党员参加“时间银行”志愿服务，鼓励从事家庭照护的家政服务人员、养老服务机构从业人员、持证社工成为志愿者，为老年人提供专业服务。优先为经济困难的空巢、留守
11、、失能、残疾、高龄以及计划生育特殊家庭等特殊困难老年人赠予一定时长的免费服务。（摘编自河北推广“时间银行”互助养老服务模式，人民日报2022年3月17日）材料四：近年来，成都借力物联网、大数据、人工智能等科技手段，建立集养老服务和监管于一体的综合信息管理平台，为老年人提供多元化智慧健康养老服务，全市入选全国智慧健康养老示范基地的区（市）县累计达13个。比如都江堰市通过电子网络信息平台，实现居家养老服务及日间照料服务在各环节实时监管；建立“老年托儿所”，打造“1公里就近、1公里延伸、零距离上门”的农村养老服务“110”模式。下一步，成都将继续推进试点示范建设工作，充分发挥示范引领作用，推进“智慧
12、养老院”“智慧养老社区”建设，促进智慧健康养老产业规范、有序、可持续发展。（摘编自成都开启智慧健康养老新模式，成都日报2022年3月18日）（1）下列对材料一、材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.中国从老龄化社会步入老龄社会，这个过程用时大约为22年的时间，速度快于西方一些发达国家。B.2009年至2015年，中国每千名老人的养老床位逐年增加，但在2015年以后，其基本稳定在30张左右。C.我国养老机构的基本状况是：公办养老院服务水平低却一床难求，高级商业养老院条件好但入住率低。D.我国现在的主要养老模式是在家养老，社区养老和到养老机构养老的老年人只占老年人总数的一成左右。（2）下
13、列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是 A.从2019年年末到2022年前后，两年左右，中国65岁及以上人口占总人口的比例就增长了一个多百分点。B.中国一些养老机构缺乏社会责任感，一味追求高额利润，导致其用床空置率高，不仅不赚钱，反而赔钱。C.“时间银行”模式是河北省按照“低龄存时间，高龄换服务”的思路进行的一种互助养老新模式。D.随着我国老龄化程度不断加深，各种养老服务模式纷纷出台，如都江堰全市范围内推行的“110”模式。（3）我国老年人群体越来越大，国家或政府在养老服务方面怎样做才能不断提高老年人的获得感和幸福感？请结合材料给出你的建议。（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分） 3
14、阅读下面的文字，完成各题。别有天地聂鑫森半个小时前，他和他还素昧平生。半个小时后，他和他大有相见恨晚之慨。他是深巷中这座小庭院的主人，叫卓天成，一个退休快十年的园艺工人。他是偶尔经过这里，因院门未关就进来了的“不速之客”，自报家门“小于”，四十岁出头。这是个仲春的上午，日色温润，云色也温润。庭院东隅的玉兰树上，疏疏密密的花，硕大而洁白，散发出清雅的香气。空坪隙地，错落地放置着被称为“托”的石架、木凳。“托”上是形状各异的紫砂盆，盆里峙立着“缩龙成寸”的山岭丘壑。他和他在盆景边，走走停停，停停走走。话也随脚步，长长短短，短短长长。“卓老，你把几十年的业余时间，都丢在盆景里了，采集材料不易，塑山造
15、水尤难，连一个苔斑都培植得活活有生机，宛若自然天成。”“无非是痴迷而已，居城市而有山林之思，烦恼就少了。”“你的山水盆景，不像海派、苏派，也不像岭南派、剑南派，但又取各家之长，有了自己的东西。”“海派、苏派讲究比例合度，手法精细；岭南派崇尚色彩艳丽，大俗大雅；剑南派注重雄与险。皆是地域山形水貌所致。我的呢”“一言以蔽之：野、怪、辣、拙！”“小于，你出语不凡。”他和他在玉兰树下坐下来喝茶，石桌上的花影深深浅浅，浅浅深深。茶味儿也跟着深深浅浅，浅浅深深。“你为这些盆景节衣缩食，可想过售之于人？”“也想过，但到底舍不得。”“我好像在别处见过先生的作品。”“家里断断续续总有些难事，不知怎么人家就知道了
16、，主动上门给办了。我也没什么可谢的，就送个不值钱的盆景吧。”“什么难事呢？”“儿子下岗要重新安排工作，老伴儿开刀要找家好医院，孙子大学毕业了要找个去处唉！”“你应该办个展览，这么美的东西。何不让世人共享？展标就写别有天地卓天成盆景艺术展！”“谢谢你的赐名，可我不敢奢望啊。”话说够了，茶喝淡了。他站起来，拱了拱手，说：“打扰，打扰。卓老，我该告辞了。”人影缓缓飘出庭院，一下子不见了。不知客人从何处来，到何处去，水流云散，了无痕迹。卓天成发了好一阵呆，他快步走进庭院上方的一栋老屋。老屋里寂然无人。老伴儿出门买菜去了。儿子、儿媳、孙子，中餐和晚餐都在这里用。俗事缠人啊，卓天成叹了一口长气。他寻出一本
17、相册，坐在客厅的沙发上，细细地看。那里面嵌的都是平生所制的山水盆景的照片。独峰揽大风万壑起狂涛云谷野路仄怪石穿空鸟飞绝有的呢，原物还在；有的呢，换了主人。他眼里忽地涌出了泪水，抹了又有，有了又抹几天后，他曾经供职的碧湖公园，邀他去那里举办盆景艺术展，展厅在湖畔的“柳风榭”。场地费有人付了，海报也贴出去了。似梦，非梦。如幻，非幻。到了将要布展的前一天，院门被小心地推开，进来一群搬运工人，交给他一封信，放下好几盆奇山异水，然后笑吟吟地走了。卓天成拭拭眼，竟是他此生最称意的几件作品，怎么齐刷刷地回了家？他急急地拆开信，一行一行看下去。信上说：这些盆景是你平生的心血之作，理应物归原主。我调任贵地不过两
18、年，有人便得知我的业余爱好，喜欢侍弄这些盆玩。或称是自制，乞我帮忙养护；或说是交流技艺，以优品换走我的劣作。初未在意，时间一长，便生疑窦，执意追问，方知这些盆景皆来自尊府。你是一位老工人，解决你的困难，本是各级干部应尽之责，为何不请自来？其意在你的盆景，得之则又为馈赠于我。上之所好，下必投其所好，古人之言甚确。今后，我必舍此嗜好，再不与盆景结缘。先生之大展别有天地，我定会前来一赏。信尾落款：小于。就是那个贸然来访的小于？小于是谁？从行文口气来揣测，应是市里一个地位不低的领导。这办展览一事，是他策划的？开幕式是在一个上午举行的，观者如潮。卓天成没有看见小于的身影。快到中午时，展厅里的人少了，稀了
19、。卓天成突然看见，有一个熟悉的人影从容地走进门来，分明是小于（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A.小说中对卓天成庭院环境的描写不仅营造了和谐静美的氛围，也很好地衬托了小说中的人物形象。B.小说中卓天成和小于在玉兰树下喝茶的一段，通过花影和茶味儿的变化表现两人的相见恨晚、相谈甚欢。C.小说中“似梦，非梦”句用简洁的语言表达出卓天成受邀举办盆景艺术展时高兴、惊讶等复杂的感情。D.小说通过语言描写、动作描写、心理描写、外貌描写等刻面人物，又用多处伏笔和铺垫推动情节发展，构思精妙。（2）小说标题“别有天地”意蕴丰富，请结合全文谈读你的理解。（3）请赏析结尾段在小说
20、中的作用。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分） 4阅读下面的文言文，完成各题。曹雄，西安左卫人。弘治末，历官都指挥佥事，为延绥副总兵。武宗即位，用总督杨一清荐，擢署都督佥事，充总兵官，镇固原。以瑾注同乡，自附于瑾。瑾欲广树党，日相亲重。正德四年，雄上言：“故事布按二司及兵备道臣文移达总兵官者率由都司转达今边务亟征调不时都司远在会城往返千里恐误军机乞如巡抚大同例，径呈总兵官便。”兵部尚书曹元希瑾意，覆如其言。既复受瑾属，奏雄镇守未佩印，宜如各边例，特赐印以重其权。乃进雄署都督同知，以延绥总兵官吴江所佩征西将军印佩之，而别铸靖虏将军印予江。及总督才宽御寇沙窝为所杀，雄
21、拥兵不救。佯引罪，乞解兵柄，令子谧赍奏诣京师。瑾异谧貌，妻以从女，而优诏褒雄，令居职如故，纠者反被责。寘鐇反宁夏，雄闻变，即统兵压境上。令都指挥黄正以兵三千入灵州，固士卒心，约邻境刻期讨。密焚大、小二坝积草，与守备史镛等夺河西船，尽泊东岸。贼党何锦惧，急帅兵出守大坝，以防决河。雄乃令镛潜通书仇钺，俾从中举事，贼逐成擒。是役也，功虽成于钺，而居外布置，贼不内顾，雄有劳焉。捷闻，瑾以平贼功归之，进左都督。谧亦官千户。雄不安，引咎自劾，推功诸将，降旨慰劳。未几，瑾败，言官交劾。降指挥佥事，寻征下狱，以党逆论死，籍其家。诏宥之，与家属永戍海南，遇赦不原。雄长子谦，读书能文，有机略，好施予。故参政李仑、
22、主事孔琦家贫甚，雄请周恤其妻子，以劝廉吏，谦意也。御史高胤先被逮，无行资。谦为治装，并恤其家。受业杨一清，闻一清将起用，贻书止之曰：“近日关中人材，连茹而起，实山川不幸。独不留三五辈为后日地耶？”时陕人率附瑾以进，故谦云然。雄下狱，谦亦被系，为怨家箠死。（选自明史曹雄传）【注】瑾：刘瑾，为明孝宗、明武宗年间太监，掌握内庭重权，欺上瞒下，党同伐异，肆意贪污，后被凌迟处死。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.故事/布按二司及兵备道臣文/移达总兵官者/率由都司/转达今边务亟/征调不时/都司远在会城/往返千里/恐误军机/B.故事/布按二司及兵备道臣文移达总兵官者/率由都司/转达今边务
23、亟/征调不时/都司远在会城/往返千里/恐误军机/C.故事/布按二司及兵备道臣文移达总兵官者/率由都司转达/今边务亟/征调不时/都司远在会城/往返千里/恐误军机/D.故事/布按二司及兵备道臣文/移达总兵官者/率由都司转达/今边务亟/征调不时/都司远在会城/往返千里/恐误军机/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.弘治，明孝宗朱佑樘的年号。从汉武帝开始，封建帝王都有用来纪年的年号。B.从女，从，堂房亲属，从女指侄女。另外，从子指侄儿，从父指伯父或者叔父。C.千户，金朝始置，为世袭军职，明代卫所兵制亦设千户所，千户为一所长官。D.起用，又称起家，旧时可指重新任用已退职、被罢黜
24、或为父母守丧未满期的官员。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 A.曹雄于明孝宗时进入仕途，明武宗时因依附太监刘瑾而多次升迁，也最终因依附刘瑾而被杀。B.曹雄在和将士们一起平定宁夏寘鐇的叛乱事件中，善于用人，有勇有谋，勇于自责，不贪功。C.曹雄的长子曹谦得知被逮捕的高胤先没有上路的盘缠，为抚恤其家人，就为他置办了行装。D.曹雄的长子曹谦喜欢读书，有智谋，乐善好施，但是受父亲的牵连而被逼入狱，最后被仇家鞭目而死。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。佯引罪，乞解兵柄，令子谧赍奏诣京师。雄请周恤其妻子，以劝廉吏，谦意也。（二）古代诗散阅读（本题共1小题，9分） 5阅读下面这首唐诗，完成
25、各题。同昼上人送郭秀才江南寻兄弟孟郊地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。溪转万曲心，水流千里声。飞鸣向谁去，江鸿弟与兄。（1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是 A.春天里，满眼鲜亮的色彩如诗如画，诗歌前两句点出了送行的时节及环境。B.从诗歌的第三、四两句可以知道昼上人应该是一位手持圆月般美玉的僧人。C.第五句中的一个“心”字，由实入虚，写出了诗人的心和溪水一起随郭秀才远行。D.“溪转”对“水流”，“万曲心”对“千里声”，诗歌的第五、六句对仗工整。（2）请结合全诗内容赏析诗歌的最后两句。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 6补写出下列句子中的空缺部分。（1）在子路、曾皙
26、、冉有、公西华侍坐中，孔子对几位弟子们所言志向的态度是不同的，对子路的态度是“ ”，而对曾皙则是感叹着说“ ”。（2）在白居易的琵琶行中，运用侧面烘托的手法来表现琵琶女弹奏技艺高超，所弹曲子让人回味无穷的诗句是“ ， 。”（3）苏轼曾多次在诗文中抒发他因月亮的阴晴圆缺而引发的遐想、沉思，如水调歌头（明月几时有）中的“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，又如赤壁赋中的“ ， 。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共1小题，11分） 7阅读下面的文字，完成各题。科技发展同舞台艺术始终相伴而行。随着科技的进步，随着机械臂、全息影像、虚拟现实等技术的出现与应用，让舞台美术拥有了更丰富的表达
27、方式和实践，过去难以实现的舞台想象不断成为现实。戏剧的核心是文本，而科技是艺术的一只翅膀，观众在演出中看到的每一次光影变幻，都是科技在舞台上的一次展翅。舞台美术工作者就是将戏剧的文本转化为视觉语言，完成一个解码再编码的过程。而恰当的形式、贴切的呈现，能让戏剧文本所蕴含的思想更好地走进观众内心。科技与艺术 _。不过，也需要避免对科技的过度使用与依赖，依旧要以艺术创作为主体。技术的作用在于辅助和推动情节的发展，把握不好适度原则就会 _。如果观众看完一部作品，只记得舞台的 _、只谈论技术的眼花缭乱，这其实是一种失败。舞台美术工作者需要关注本真，注入更多的思考和情怀，不能本末倒置，为技术而技术，这样才
28、能创作出具有长久魅力的 _的舞台作品（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A.并驾齐驱喧宾夺主五光十色脍炙人口B.并驾齐驱反客为主五光十色喜闻乐见C.并行不悖喧宾夺主绚丽夺目脍灸人口D.并行不悖反客为主绚丽夺目喜闻乐见（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A.随着科技的进步，机械臂、全息影像、虚拟现实等技术的出现与应用，让舞台美术拥有了更丰富的表达方式和实践B.随着科技的进步，机械臂、全息影像、虚拟现实等技术的出现与应用，让舞台美术拥有了更丰富的表达方式和实践手段C.科技的进步，随着机械臂、全息影像、虚拟现实等技术的出现与应用，舞台美术拥有了更丰富的表达方式和实践
29、D.科技的进步，机械臂、全息影像、虚拟现实等技术的出现与应用，舞台美术拥有了更丰富的表达方式和实践手段（3）文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（二）语言文字运用（本题共1小题，9分） 8阅读下面的文字，完成各题。“分”，说文解宇解释为“别也”，就是用刀把东西切成两半。_，究竟分了什么呢？春分时太阳直射赤道，它平分了春季，平分了昼夜，也平分了寒暑。春分是二十四节气之一，而测定二十四节气有三种方法。第一种方法是“斗转星移”，通过观测入夜时分北斗星的斗柄指向来确定节气。第二种方法是“立竿见影”，通过影子的长短来测节气。这两种方法，_，统称“平气法”。其实，地球围绕太阳
30、公转是一个椭圆形轨道，地球在近日点略快一点，在远日点略慢一点，所以节气在时间上并不是严格均分的。明代徐光启主持了第三种方法，引入太阳黄道概念测节气。 （_），但从地球上看，是太阳一年中在天空中运行的轨迹。_，每份15度，为一个节气，这叫“定气法”。虽然都是15度，但走完每个15度的时间略有长短。更加符合太阳运行的真实情况。“定气法”就是从春分开始，此时为黄道零度，依次增加24个15度，就有了二十四节气。（1）依次填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A.地球围绕太阳公转一年的轨迹我们称之为黄道B.黄道本质上是地球围绕太阳公转一年的轨迹C.从本质上看，地球围绕太阳公转一年的轨迹就是黄道D.地
31、球围绕太阳公转一年的轨迹就是黄道的本质（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作（60分） 9阅读下面的材料。根据要求写作。材料一：庄子天下中有这样一句话：天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辨之。意思是：天能覆盖万物却不能承载万物，地能承载万物却不能覆盖万物，大道能包容万物却不能分辨万物。材料二：认识自己，方能认识人生。苏格拉底上述两则材料能给努力实现人生价值的当代青年以启示，请结合你对生命、人生的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
