1、2022-7-271按动疗法的由来按动疗法是北京按摩医院的临床推拿医师通过数十载按动疗法是北京按摩医院的临床推拿医师通过数十载不断摸索和实践，在继承北京地区众多按摩流派经验不断摸索和实践，在继承北京地区众多按摩流派经验的基础上，充分运用中医学理论和现代医学理论，不的基础上，充分运用中医学理论和现代医学理论，不断地总结、验证在所形成的诊疗思路明确，手法特色断地总结、验证在所形成的诊疗思路明确，手法特色鲜明，适用病症广泛，操作简便易学，疗效显著持久鲜明，适用病症广泛，操作简便易学，疗效显著持久的临床治疗方法。的临床治疗方法。2022-7-272“按”、“动”的历史演变“按”的繁体字演变2022-7
2、-273金文大篆小篆简体隶书“动”的繁体字演变2022-7-274金文大篆小篆繁体隶书“按”、“动”两字的基本含义说文中解释：按：形声。字从手，从安，安亦声说文中解释：按：形声。字从手，从安，安亦声。“安安”意为意为“有着落有着落”、“位置合适位置合适”。“手手”与与“安安”联合起联合起来表示来表示“手放在合适位置手放在合适位置”。本义：在合适位置上用手本义：在合适位置上用手向下压或摁。向下压或摁。动动,作也。首见于说文。其基本含义是改变原来的作也。首见于说文。其基本含义是改变原来的位置或状态，跟位置或状态，跟“静静”相对。相对。2022-7-275按动疗法的基本含义在按动疗法中，在按动疗法中
3、，“按按”是针对于施术者（医者）而言是针对于施术者（医者）而言；“动动”，则是针对于受术者（患者）而言。，则是针对于受术者（患者）而言。从字面上可以简单的理解，按动疗法中的从字面上可以简单的理解，按动疗法中的“按按”，指，指施术者将手放在受术者的施术者将手放在受术者的“合适位置合适位置”（指经络、穴（指经络、穴位、阿是穴、反应点、线、区等）上下压或摁。在位、阿是穴、反应点、线、区等）上下压或摁。在“按按”的同时，受术者要配合施术者，使刚才那个的同时，受术者要配合施术者，使刚才那个“合合适位置适位置”或其周缘发生或其周缘发生“改变原来的位置和状态改变原来的位置和状态”，就是就是“动动”（包括主动
4、地和被动地）。（包括主动地和被动地）。2022-7-276补充“按按”是对施术者临床推拿操作手法的统称，而不是是对施术者临床推拿操作手法的统称，而不是单纯地仅仅按压，只是按压类手法均可以单纯地仅仅按压，只是按压类手法均可以“按按”字概字概之之，施术者除了使用手掌以外，还可以使用指、肘、施术者除了使用手掌以外，还可以使用指、肘、足、器械等；足、器械等；“动动”是指受术者全身所有可以运动的关节，在病情是指受术者全身所有可以运动的关节，在病情需要或者能够更好的配合需要或者能够更好的配合“按按”的前提下，都可以纳的前提下，都可以纳入入“动动”的范畴，而不单单局限于病患部位的关节的范畴，而不单单局限于病
5、患部位的关节，并且关节运动的幅度不能超过正常的关节活动度，其并且关节运动的幅度不能超过正常的关节活动度，其运动的频率要缓慢、均匀而有节律。运动的频率要缓慢、均匀而有节律。在非治疗期间，患者也要遵循医者提供的康复运动方在非治疗期间，患者也要遵循医者提供的康复运动方案，进行相应的自主运动，这些均属于案，进行相应的自主运动，这些均属于动动的范畴的范畴。2022-7-277科研访谈的总结“按”的定义相对固定“动”的方法种类繁多总结起来不外乎三类：1、脊柱脊柱、肢体运动肢体运动 2、意念、意念、呼吸运动呼吸运动 “导引导引”3、自我按摩自我按摩运动运动2022-7-278按动疗法的定义按动疗法是指医者通
6、过按摩、踩跷、器械等方法作用于患者的相应治疗区域；患者在医者的指导下，在治疗的同时或非治疗期间，能够主动或被动地进行所需关节的缓慢、均匀而有节律的运动，从而达到防治疾病的治疗方法。“按”的作用就是按蹻的作用，“动”的作用就是导引的作用，“按动”就是强调“按”（按蹻）和“动”（导引）作用的有机融合。2022-7-279有关按动的历史文献按蹻和导引早见于黄帝内经素问按蹻和导引早见于黄帝内经素问异法方宜论篇异法方宜论篇“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。故杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。
7、故导引按蹻者，亦从中央出也。导引按蹻者，亦从中央出也。”唐代王冰注唐代王冰注:“按按,抑抑按皮肉按皮肉,谓捷举手足。谓捷举手足。”明代吴昆注明代吴昆注:“按，手按也。按，手按也。”按跷即按摩推拿按跷即按摩推拿,导引乃是以肢体运动、呼吸运动和自导引乃是以肢体运动、呼吸运动和自我按摩相结合为特点的健身方法。我按摩相结合为特点的健身方法。远古时代按摩导引之术不仅用于治疗疾病远古时代按摩导引之术不仅用于治疗疾病,而且还用于而且还用于预防疾病保健强身。预防疾病保健强身。2022-7-2710黄帝内经太素黄帝内经太素设方知方地中，对于按蹻导引治疗设方知方地中，对于按蹻导引治疗寒热痿厥是这样解释的：寒热痿厥
8、是这样解释的：“人之食杂则寒温非理，故人之食杂则寒温非理，故多得寒热之病；不劳则血气不通，故多得痿厥之病。多得寒热之病；不劳则血气不通，故多得痿厥之病。故导引按蹻则寒热咸和，血气流通。此非但愈斯二疾故导引按蹻则寒热咸和，血气流通。此非但愈斯二疾，万病皆可用之，万病皆可用之”。明确明确“按按”可调理寒热，可调理寒热，“动动”可流通气血可流通气血。2022-7-2711“按”的文献素问素问调经论调经论“寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧，营血泣，卫气去，故曰虚，虚者聂辟气不足，坚紧，营血泣，卫气去，故曰虚，虚者聂辟气不足，按之则气足以温之，故快然而不痛按之则气足以温之，故
9、快然而不痛”素问素问举痛论举痛论“按之则血气散按之则血气散,故按之痛止。故按之痛止。按按之则热气至之则热气至,热气至则痛止矣热气至则痛止矣。”素问素问举痛论曰举痛论曰:“血不得散血不得散,小络急引故痛小络急引故痛,按之则按之则血气散。故按之痛止。血气散。故按之痛止。”素问素问调经论曰调经论曰:“神不足者神不足者,视其虚络视其虚络,按而致之。按而致之。”2022-7-2712“动”导引导引以肢体运动导引以肢体运动,呼吸运动和自我按摩相结合为特点呼吸运动和自我按摩相结合为特点,又作道引。又作道引。庄子庄子刻意刻意:“此道引之士此道引之士,养形之人养形之人,彭祖寿考者所彭祖寿考者所好也。好也。”素问
10、素问异法方宜论异法方宜论:“故其病多疹厥寒热故其病多疹厥寒热,其治宜导其治宜导引。引。”唐代王冰注唐代王冰注:“导引导引,谓摇筋骨谓摇筋骨,动支节。动支节。”唐唐释慧林一切经音义释慧林一切经音义:“凡人自摩自捏凡人自摩自捏,伸缩手足伸缩手足,除劳去烦除劳去烦,名为导引。名为导引。”从中可以看到，导引之法和按动疗法中的从中可以看到，导引之法和按动疗法中的“动动”法是法是完全吻合的。完全吻合的。2022-7-2713在历史发展中，按蹻和导引在某段特定的历史时期是被严在历史发展中，按蹻和导引在某段特定的历史时期是被严格区分的，鉴于当时的生活条件和历史背景，按蹻和导引格区分的，鉴于当时的生活条件和历史
11、背景，按蹻和导引被分为了两个不同的治疗方法，但是随着历史的进展和人被分为了两个不同的治疗方法，但是随着历史的进展和人们认识的提高，我们逐渐发现按蹻和导引作为两种治疗方们认识的提高，我们逐渐发现按蹻和导引作为两种治疗方法，其实结合治疗的实际意义更大，即按动疗法作为一种法，其实结合治疗的实际意义更大，即按动疗法作为一种治疗方法，本来是相辅相成，浑然一体的，在临床实践中治疗方法，本来是相辅相成，浑然一体的，在临床实践中是不可分割的。是不可分割的。“按动按动”疗法就是强调疗法就是强调“按按”（按蹻）和（按蹻）和“动动”（导引）作用的有机融合，在（导引）作用的有机融合，在“按按”（按蹻）的同（按蹻）的同时进行时进行“动动”（导引），可增强（导引），可增强“按按”（按蹻）的效果；（按蹻）的效果；在在“按按”（按蹻）之后进行（按蹻）之后进行“动动”（导引），又可维持（导引），又可维持“按按”（按蹻）的效果。按动疗法的优越性便在于除了让患（按蹻）的效果。按动疗法的优越性便在于除了让患者被动的接受治疗以外，还要让患者主动的参与到治疗当者被动的接受治疗以外，还要让患者主动的参与到治疗当中来。如何将中来。如何将“按按”和和“动动”有机结合起来获得相对增强有机结合起来获得相对增强和相对持久的治疗效果，是我们未来按动疗法研究的重点和相对持久的治疗效果，是我们未来按动疗法研究的重点。2022-7-2714
