古诗词诵读《春江花月夜》ppt课件（含视频+音频）-统编版高中语文选择性必修上册.rar

初初见见明明月月壹壹 唐代诗人，扬州（今属江苏）人。唐代诗人，扬州（今属江苏）人。与贺知章、与贺知章、张旭、包融并称张旭、包融并称“吴中四士吴中四士”。“孤篇盖全唐”“盛唐第一诗”“孤篇横绝，竟为大家”“诗中的诗，顶峰上的顶峰。”张若虚张若虚壹壹初初见见明明月月1.1.听范读，思考：听范读，思考：请用一个词语来形容你听后请用一个词语来形容你听后的感受，并说说你为什么选用这个词语？的感受，并说说你为什么选用这个词语？2.2.诗中分别写了哪些意象？诗中分别写了哪些意象？3.3.说说诗歌写了说说诗歌写了“月月”的哪几种状态？的哪几种状态？1.1.在这样一个夜晚，月亮升起，诗人看在这样一个夜晚，月亮升起，诗人看到了哪些景象？到了哪些景象？2.2.月色中，通过诗人描写的意象，你看月色中，通过诗人描写的意象，你看到的图景具有怎样的特点？请简要概括。到的图景具有怎样的特点？请简要概括。贰贰 诗人从春江月夜的美景入笔，选取春诗人从春江月夜的美景入笔，选取春江、潮水、明月、芳甸、流霜、白沙等最江、潮水、明月、芳甸、流霜、白沙等最具表现力的具表现力的意象意象，描绘了一幅，描绘了一幅空明澄澈、空明澄澈、幽美恬静、浩渺宏阔幽美恬静、浩渺宏阔的的春江月夜图景春江月夜图景。研研读读诗诗歌歌春江潮水连海平，春江潮水连海平，海上明月共潮生。海上明月共潮生。滟滟滟随波千万里，滟随波千万里，何处春江无月明！何处春江无月明！江流江流宛转宛转绕芳绕芳甸甸，月照花林皆似月照花林皆似霰霰；空里流霜不觉飞，空里流霜不觉飞，汀汀上白沙看不见。上白沙看不见。3.3.诗人的思绪发生了怎样的变化呢？诗人的思绪发生了怎样的变化呢？4.4.良辰美景引发了作者的思索，请问你良辰美景引发了作者的思索，请问你是如何理解的是如何理解的?天地无终极，人命若朝霜。天地无终极，人命若朝霜。曹植送应氏曹植送应氏 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。苏轼赤壁赋苏轼赤壁赋5.“5.“人生代代无穷已，江月年年望相似人生代代无穷已，江月年年望相似”与这些诗句表达的哲理有什么不同？与这些诗句表达的哲理有什么不同？贰贰研研读读诗诗歌歌江畔何人初见月，江畔何人初见月，江月何年初照人。江月何年初照人。人生代代无穷已，人生代代无穷已，江月年年望相似。江月年年望相似。不知江月待何人，不知江月待何人，但见长江送流水。但见长江送流水。于自然永恒之际觉察人生的短促，于自然永恒之际觉察人生的短促，从广漠宇宙体会人类的渺小。宇宙永恒，从广漠宇宙体会人类的渺小。宇宙永恒，明月常在；而生命呢，就个体而言，何明月常在；而生命呢，就个体而言，何其短暂；就整个人类而言，则又是代代其短暂；就整个人类而言，则又是代代相传，无穷无尽，与明月共存于天地之相传，无穷无尽，与明月共存于天地之间。间。诗人跳出了个人生命意义的小圈子，诗人跳出了个人生命意义的小圈子，用博大的情怀来关注人类，表现了他对用博大的情怀来关注人类，表现了他对人生的人生的思索思索。贰贰研研读读诗诗歌歌江畔何人初见月，江畔何人初见月，江月何年初照人。江月何年初照人。人生代代无穷已，人生代代无穷已，江月年年望相似。江月年年望相似。不知江月待何人，不知江月待何人，但见长江送流水。但见长江送流水。贰贰日月安属？列星安陈？日月安属？列星安陈？屈原天问屈原天问青天有月来几时？我今停杯一问之。青天有月来几时？我今停杯一问之。李白李白何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼苏轼研研读读诗诗歌歌贰贰白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？研研读读诗诗歌歌“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼”中“谁家”“何处”该如何理解？不止一家一处有离愁别恨。将诗境变得高远，不止一家一处有离愁别恨。将诗境变得高远，咏叹人类共有的咏叹人类共有的相思之情相思之情。它不确指某人的分别，而是揭示聚散离合、相思离愁乃。它不确指某人的分别，而是揭示聚散离合、相思离愁乃人世间普遍的情感，是人类永恒的话题。人世间普遍的情感，是人类永恒的话题。贰贰思考思考：明月楼上相思不尽，那楼上之月又是什么状：明月楼上相思不尽，那楼上之月又是什么状态呢？态呢？拟人拟人手法，写出月游移不定的动态，赋予月亮人的手法，写出月游移不定的动态，赋予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心，不忍离去。此时，徘灵性，它似乎也为思妇而伤心，不忍离去。此时，徘徊的不只是月亮，更是思妇，借月写出思妇的相思之徊的不只是月亮，更是思妇，借月写出思妇的相思之情。情。研研读读诗诗歌歌 “卷”和“拂”，两个动词表面上是写月光洒下，卷也卷不去，拂也拂不走。实则是写月亮引起的思念之情萦绕心头，挥之不去。这里的“卷”“拂”，与前文的“裴回裴回”相呼应，暗指思妇的思念难以消解。可怜楼上月裴回，可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，此时相望不相闻，愿逐月华流照君。愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。鱼龙潜跃水成文。叁叁月月下下之之情情思思妇妇怀怀远远意象积累捣衣长安一片月，万户长安一片月，万户捣衣捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。声。秋风吹不尽，总是玉关情。李白李白不辞不辞捣衣捣衣倦，一寄塞垣深。倦，一寄塞垣深。杜甫杜甫飞鸿影里，飞鸿影里，捣衣砧捣衣砧外，总是玉关情。外，总是玉关情。晏几道晏几道西风繁杵西风繁杵捣征衣捣征衣，客子关情正此时。，客子关情正此时。陆游陆游一天霜月明，几处一天霜月明，几处砧声砧声起。客梦已难成，秋色无边际。起。客梦已难成，秋色无边际。辛弃疾辛弃疾捣衣的机械重复的劳作，砧声单调悠长，有助于摒除外虑，捣衣的机械重复的劳作，砧声单调悠长，有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因如此，捣衣心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因如此，捣衣的动作和与之相关的清砧声响，成为古典诗歌中的动作和与之相关的清砧声响，成为古典诗歌中“思妇思妇”主题下主题下最为常见的意象之一。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇最为常见的意象之一。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题思乡主题的传的传统意象之一。统意象之一。叁叁：”昨夜闲潭梦落花，昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，不知乘月几人归，落月摇情满江树。落月摇情满江树。月月下下之之情情游游子子思思归归思考1：这几句如何表现游子思归之情的？在梦中也想归家；在梦中也想归家；用落花、流水、落月等伤情的意象表现游子用落花、流水、落月等伤情的意象表现游子的思归之情。的思归之情。“无限路无限路”写游子与思妇天各一方，衬托了写游子与思妇天各一方，衬托了他的相思之苦。他的相思之苦。思考2：这样的离愁是不是像李清照的“一种相思，两处闲愁”一样沉重呢？归家之路纵然遥远，但不知道有多少人利归家之路纵然遥远，但不知道有多少人利用这一点点月光，正努力寻找着回家的路，这用这一点点月光，正努力寻找着回家的路，这让我们感受离愁忧伤的同时，又感受到了爱情让我们感受离愁忧伤的同时，又感受到了爱情的美好和温暖。的美好和温暖。叁叁：”昨夜闲潭梦落花，昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，不知乘月几人归，落月摇情满江树。落月摇情满江树。月月下下之之情情游游子子思思归归思考3：“落月摇情满江树”运用了什么手法？以景结情，化虚为实。一个一个“摇摇”字将无形的离情写得形象可感，字将无形的离情写得形象可感，也使整幅画面充满了动感。也使整幅画面充满了动感。“摇摇”字可以让人字可以让人联想到月光的浮动，树木在微风中的摇动，水联想到月光的浮动，树木在微风中的摇动，水波在江面上的荡漾。同时让读者仿佛看到波在江面上的荡漾。同时让读者仿佛看到缭乱缭乱不宁的别绪离情伴随着月的余晖洒满江畔的林不宁的别绪离情伴随着月的余晖洒满江畔的林木木，让读者仿佛听到这离情飘落时还伴随着细，让读者仿佛听到这离情飘落时还伴随着细碎、空灵的声响。一个碎、空灵的声响。一个“满满”字让人感觉字让人感觉每一每一个角落都充溢着、荡漾着、萦绕着这种浓郁又个角落都充溢着、荡漾着、萦绕着这种浓郁又略带哀婉的相思之情略带哀婉的相思之情。这份哀而不伤的离情不。这份哀而不伤的离情不仅散落在江畔林木上，也散落在读者的心上，仅散落在江畔林木上，也散落在读者的心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。肆肆小小结结 在这首诗中，诗人描绘了美景，抒发了在江月在这首诗中，诗人描绘了美景，抒发了在江月中的孤独感、短暂感和飘零感，但他又中的孤独感、短暂感和飘零感，但他又超越了小我超越了小我的个人感受，上升到大我的层面，写出了天地间人的个人感受，上升到大我的层面，写出了天地间人们共有的情思们共有的情思，让我们看到了他对人生，对未来充，让我们看到了他对人生，对未来充满了憧憬和希望，所以给我们留下的是积极的人生满了憧憬和希望，所以给我们留下的是积极的人生态度，我们可以把这种人生态度装进行囊，怀揣大态度，我们可以把这种人生态度装进行囊，怀揣大我情怀，激励自己前行。我情怀，激励自己前行。伍伍孤孤篇篇能能否否压压倒倒全全唐唐？北窗聊就枕，南檐日未斜。北窗聊就枕，南檐日未斜。攀钩落绮障，插捩举琵琶。攀钩落绮障，插捩举琵琶。梦笑开娇靥，眠鬓压落花。梦笑开娇靥，眠鬓压落花。簟文生玉腕，香汗浸红纱。簟文生玉腕，香汗浸红纱。夫婿恒相伴，莫误是倡家。夫婿恒相伴，莫误是倡家。萧纲咏内人昼眠丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。陈叔宝玉树后庭花从南朝开始至初唐，从南朝开始至初唐，盛行宫盛行宫体诗。体诗。当时盛行的宫体诗题材当时盛行的宫体诗题材单一，视野狭小，脂粉气浓。单一，视野狭小，脂粉气浓。初唐的张若虚，初唐的张若虚，突破了宫体突破了宫体诗庸俗的藩篱诗庸俗的藩篱，开始走向广阔，开始走向广阔天地，感受到宇宙的宏大壮阔天地，感受到宇宙的宏大壮阔与无穷无尽，并在浩瀚的宇宙与无穷无尽，并在浩瀚的宇宙天地中观照生命，所抒发的情天地中观照生命，所抒发的情感是对天下的游子思妇离别相感是对天下的游子思妇离别相思的深挚的同情。思的深挚的同情。这是张若虚这是张若虚的远大目光、宏大气象，这也的远大目光、宏大气象，这也是初唐的时代精神。是初唐的时代精神。在诗歌发展还找不到方向的唐前期，春江在诗歌发展还找不到方向的唐前期，春江花月夜本身就如同光耀千古的一轮高天朗月，花月夜本身就如同光耀千古的一轮高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了诗国的灿烂照亮了盛唐的路，催生了诗国的灿烂。因为春江花月夜不是愁苦的、悲戚的，因为春江花月夜不是愁苦的、悲戚的，也不是清高的、孤傲的、更不是艳俗的、绮靡的，也不是清高的、孤傲的、更不是艳俗的、绮靡的，而是以清新、隽永、大气的姿态迎来了而是以清新、隽永、大气的姿态迎来了大唐盛世大唐盛世的少年精神和青春胜景，体现了初唐时期蓬勃的的少年精神和青春胜景，体现了初唐时期蓬勃的朝气、宽广的胸襟和浪漫的情怀，预示着盛唐气朝气、宽广的胸襟和浪漫的情怀，预示着盛唐气象的到来。象的到来。陆陆积积累累“月月”意意象象 月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她皎洁如玉，俨然是 的象征，创造了许多赏心悦目的审美意境；她圆缺阴晴，化身为人类 情感的载体，表达了人们对故乡亲人和朋友聚散的思念；她盈亏有度，在文人的笔下有了 的情怀，引发了许多文人的人生缺憾的空灵情怀；她亘古不变，也引发了人们的哲理思考，因而成为 的代表，见证了人生周始循环。此外，月亮横亘时空，穿越古今，目睹了无数朝代的更迭，勾起不少遗臣的 。美好事物美好事物思乡怀人思乡怀人文人失意文人失意时光永恒时光永恒故国之思故国之思