1、古诗文诵读古诗文诵读理解默写理解默写统编版高中语文选择性必修（上）【理解性默写理解性默写】1 1、大学之道大学之道中中,阐明为人处世的根本原则的句子阐明为人处世的根本原则的句子是：是：“，。”2 2、大学之道大学之道中中,提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：品性修养作为根本的句子是：“，。”3 3、大学之道中点明获得知识的途径的句子是：、大学之道中点明获得知识的途径的句子是：“。”4 4、大学之道中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，、大学之道中，写儒家以修、齐、治、平层层推进，由己及人，达到天下太平的句子是：达
2、到天下太平的句子是：“，。”5.5.将进酒将进酒“，”两句是诗人的豪情，两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，充分肯定也是他的愤慨之语，充分肯定“饮者饮者”的地位。的地位。大学之道大学之道 在明明德在明明德 在亲民在亲民 在止于至善在止于至善自天子以至于庶人自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本壹是皆以修身为本致知在格物致知在格物身修而后家齐身修而后家齐 家齐而后国治家齐而后国治 国治而后天下平国治而后天下平古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟有饮者留其名有饮者留其名6 6、唐太宗李世民曾说、唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失以人为鉴，以明得失”，由此可以想到论，由此可以想到论语语里仁中的：里仁中的
3、：“，。”7 7、青年担当、青年担当着国家兴盛的重责，应当以论语着国家兴盛的重责，应当以论语泰伯中曾子所说的：泰伯中曾子所说的：“，”自勉。自勉。8 8孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：是仁人的句子是：_ ，_。9 9 十二章，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句十二章，孔子认为实行仁德，在于自己，不在与别人的句子是：子是：_，_ 。1 10 0在在 十二章中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以十二章中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观兴观群怨群怨”，还可以，还可以“，。”见贤思齐见贤思
4、齐焉焉 见不贤而内自省见不贤而内自省也也士不可以不士不可以不弘毅弘毅 任重而道远任重而道远一日一日克己复礼克己复礼 天下归仁天下归仁焉焉 为仁由己为仁由己 而由人乎而由人乎哉哉迩迩之之事事父父 远之事君远之事君 多识于鸟兽草木之名多识于鸟兽草木之名1111在在 十二章中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这十二章中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：三方面分别是：_，_，_。1212 十二章中，孔子用十二章中，孔子用“文文”和和“质质”对对“君子君子”下了定下了定义的句子是：义的句子是：_，_。1 13 3 十二章中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：十二章中，孔子对君子在做事
5、和说话方面提出了要求：_，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。1 14 4 十二章中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等十二章中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子方面提出了要求以后，还要求君子“_”“_”，认为只有这，认为只有这样才是好学的表现。样才是好学的表现。1515孔子在论语孔子在论语雍也中探讨文与质的关系的句子是：雍也中探讨文与质的关系的句子是：“，。”知知者不惑，仁者不忧，勇者不惧者不惑，仁者不忧，勇者不惧文质文质彬彬彬彬，然后君子，然后君子敏于事而慎于言敏于事而慎于言就就有道而正有道而正焉焉 质胜
6、文则质胜文则野野 文胜质则史文胜质则史1 16 6、孔子在论语孔子在论语里仁中谈到早晨得知道理里仁中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句当晚死去也甘心的句子是：子是：“，。”1717、孔子在论语孔子在论语里仁中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：里仁中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：“，。”1818、论语论语卫灵公中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的卫灵公中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是一个字，孔子告诉他是“恕恕”。接着孔子又对。接着孔子又对“恕恕”做了进一步的解做了进一步的解释，释，“，。”1919、江城子江城子十年生死两茫茫一词中，表现词人梦里归乡，与妻
7、子十年生死两茫茫一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：情形的两句是：“，”。2020、苏轼江城子开头三句：苏轼江城子开头三句：“,”,排空而下，真情直语，感人至深。排空而下，真情直语，感人至深。朝闻道朝闻道 夕死可夕死可矣矣君子君子喻喻于义于义 小人喻于利小人喻于利己所不欲己所不欲 勿施于人勿施于人相顾无言相顾无言 惟惟有泪千行有泪千行十年生死两茫茫十年生死两茫茫 不思量不思量 自难忘自难忘21.苏轼从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念苏轼从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄
8、清幽独，黯然魂销。正所谓之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期绝期”的句子是：的句子是：，。22.王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“，”，明明她辞别人世已经十年，却要明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢应不识纵使相逢应不识”，这是一种绝望，这是一种绝望的
9、假设，深沉、悲痛，而又无奈。的假设，深沉、悲痛，而又无奈。23.江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦中，乙卯正月二十日夜记梦中，“，”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。能互诉凄凉的悲哀。24.江城子江城子.乙卯正月二十日夜记梦中作者以乙卯正月二十日夜记梦中作者以“，”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。温柔美好的印象。料得年年料得年年肠断肠断处处 明月夜明月夜 短松短松冈冈尘满面尘满面 鬓鬓如如
10、霜霜千里孤坟千里孤坟 无处话凄无处话凄凉凉小小轩轩窗窗 正梳正梳妆妆25.无衣中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子无衣中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子 是是:，。26.无衣中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是无衣中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是:？。27.有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，使人想象到战士们在磨刀擦枪，有人说无衣这首诗的语言有强烈的动作性，使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面的三句是：舞戈挥戟的热烈场面的三句是：“、”。28.李白在将进酒中李白在将进酒中“，”以夸张的手法起兴以夸张的手法起兴感叹时光流逝，一去不复返，虽悲慨却给人一
11、种奔放豪迈的感受。感叹时光流逝，一去不复返，虽悲慨却给人一种奔放豪迈的感受。29.流光飞驰，华年易逝，古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了流光飞驰，华年易逝，古往今来的敏感诗人无不对此感喟。曹操发出了“对酒当对酒当歌，人生几何歌，人生几何”的感叹，李白则喊出了的感叹，李白则喊出了“，”的豪的豪语。语。30.30.将进酒中将进酒中“，”两句诗表现了诗人对自两句诗表现了诗人对自己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最己才能、力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格。它不仅是时代的最强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。强音，对后世人们也有振聋发聩的作用。修
12、我甲兵修我甲兵 与子与子偕偕行行岂日无衣岂日无衣 与子同与子同袍袍修我戈矛修我戈矛 修我矛修我矛戟戟 修我甲兵修我甲兵黄河之水天上来黄河之水天上来 奔流到海不复回奔流到海不复回人生得意须尽欢人生得意须尽欢 莫使金莫使金樽樽空对月空对月天生我天生我材材必有用必有用 千金散尽还复来千金散尽还复来31.“31.“人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。人生最痛苦的是醒了之后无路可以走。”将进酒将进酒中中“，表达了诗人对现实中丑恶现象的表达了诗人对现实中丑恶现象的厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。厌恶，也反映了诗人在理想不能实现时欲求出路而不得的痛苦。32.32.将进酒将进酒中中“，”
13、是诗人的豪是诗人的豪情，也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒，表达诗人不为时人所理解的情，也是借古人的酒杯浇自己心中的块垒，表达诗人不为时人所理解的愤激之情。愤激之情。33.33.将进酒将进酒中中“，”两句，诗人举两句，诗人举曹植的遭遇来印证曹植的遭遇来印证“古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞”，借古人的酒杯浇自己心中的块，借古人的酒杯浇自己心中的块垒。垒。3434.诗情渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗情渐致狂放，与开篇的悲相关合，万古愁的含义更显深沉，表现诗人奔涌跌宕的感情激流一句诗人奔涌跌宕的感情激流一句是：是：，。，。钟鼓钟鼓馔馔玉不足贵玉不足贵 但愿长醉不愿醒但愿长醉不愿
14、醒古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟有饮者留其名有饮者留其名陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐 斗酒十千斗酒十千恣恣欢欢谑谑五花马五花马 千金千金裘裘 呼儿将出换美酒呼儿将出换美酒 与尔同与尔同销销万古愁万古愁1 1在在春江花月夜春江花月夜中，描写明月随着潮水从海上升起、与张九中，描写明月随着潮水从海上升起、与张九望月怀远望月怀远中的中的“海上生明月海上生明月”一句有异曲同工之妙的句子一句有异曲同工之妙的句子是：是：,。2 2在在春江花月夜春江花月夜中，描写月光照耀下波光闪耀千万里，所有的中，描写月光照耀下波光闪耀千万里，所有的江水都酒满了月光的句子是：江水都酒满了月光的句子是：，。3 3在在春江花
15、月夜春江花月夜中，用比喻的手法写出了开遍鲜花的树林闪烁中，用比喻的手法写出了开遍鲜花的树林闪烁着雪珠般的光芒的句子是：着雪珠般的光芒的句子是：，。4 4月亮是客观事物，但在诗人的笔下，月亮也带有主观感情。诗人月亮是客观事物，但在诗人的笔下，月亮也带有主观感情。诗人张若虚独自一人漂泊在外，孤单之情油然而生，因此他的张若虚独自一人漂泊在外，孤单之情油然而生，因此他的春江花月春江花月夜夜描写到的月亮给人的感觉也是孤单的，描写到的月亮给人的感觉也是孤单的，“，”这一句就是最好的证明。这一句就是最好的证明。春江花月夜理解默写春江花月夜理解默写春江潮水连海平春江潮水连海平 海上明月共潮海上明月共潮生生滟滟
16、滟滟随波千万里随波千万里 何处春江无月明何处春江无月明江流宛转绕芳甸江流宛转绕芳甸 月照花林皆似月照花林皆似霰霰江天一色无纤尘江天一色无纤尘 皎皎皎皎空中孤月轮空中孤月轮5 5张若虚的张若虚的春江花月夜春江花月夜融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中高。写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“，”这两句则渗透了人事变幻、这两句则渗透了人事变幻、江月水恒的哲理江月水恒的哲理 。6 6在在春江花月夜春江花月夜中，用拟人的手法写出了江上的月亮仿佛在中，用拟人的手法写出了江上的月亮仿佛在等待着什么人，而长江则源源不断地运输着流
17、水的句子等待着什么人，而长江则源源不断地运输着流水的句子是：是：，。7 7在春江花月夜中，连用两个问句写出了舟上的游子和楼上在春江花月夜中，连用两个问句写出了舟上的游子和楼上的妇女分别后互相思念的句子：的妇女分别后互相思念的句子：，。8.8.在春江花月夜中把在春江花月夜中把“月月”拟人化，写月光怀着对思妇的怜拟人化，写月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去的句子是悯之情，在楼上徘徊不忍去的句子是:，。9.9.在春江花月夜中，在春江花月夜中，月光引起的情思在深深地搅扰着思妇，月光引起的情思在深深地搅扰着思妇，“，”两句中两句中“卷卷”和和“拂拂”两两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和
18、迷惘。个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。不知江月待何人不知江月待何人 但见长江送流水但见长江送流水谁家今夜扁舟子谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼何处相思明月楼可怜楼上月徘徊可怜楼上月徘徊 应照离人妆镜台应照离人妆镜台玉户帘中卷不去玉户帘中卷不去 捣衣捣衣砧砧上拂还来上拂还来 人生代代无穷已人生代代无穷已 江月年年只相似江月年年只相似10.10.在春江花月夜中，共望月光而无法相知，只好依托明月在春江花月夜中，共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情，这两句是遥寄相思之情，这两句是：，。11.11.在在春江花月夜春江花月夜中，中，“，”两句运用典故，写游子与思妇希望超越现实困境，实
19、现两句运用典故，写游子与思妇希望超越现实困境，实现“愿逐月华流愿逐月华流照君照君”的愿望，言语中充满愁苦与无奈。的愿望，言语中充满愁苦与无奈。12.12.在在春江花月夜春江花月夜中中“，”两两句在对春光渐逝的惋惜中表达思归的心情句在对春光渐逝的惋惜中表达思归的心情 ，江潭落月更衬托出他凄，江潭落月更衬托出他凄苦的寞寞之情。苦的寞寞之情。1 13 3.写出梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家写出梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家的句子是：的句子是：“，”。1 14 4.写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，写出不知有几人能乘着月光回家，只有那
20、西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是：洒满了江边的树林的句子是：，。鸿雁长飞光不度鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成鱼龙潜跃水成文文江水流春去欲尽江水流春去欲尽 江潭落月复西斜江潭落月复西斜.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花 可怜春半不还家可怜春半不还家不知乘月几人归不知乘月几人归 落月摇情满江树落月摇情满江树此时相望不相闻此时相望不相闻 愿逐月华流照君愿逐月华流照君1515.春江花月夜中写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消春江花月夜中写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子是是“，。，”。
21、1616.春江花月夜中的春江花月夜中的“，”两句，两句，描写月亮从潮水中涌出的雄阔景象。描写月亮从潮水中涌出的雄阔景象。1717.春江花月夜中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句是春江花月夜中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句是“，”1818.春江花月夜中的春江花月夜中的“，”两句，两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。1 19 9.春江花月夜中的春江花月夜中的“，”两句，两句，由江面到天空，描写出辽阔旷远、空明澄澈的景象。由江面到天空，描写出辽阔旷远、空明澄澈的景象。2020.春江花月夜中描写月光随波荡
22、漾流转，所有春江都在月光笼罩春江花月夜中描写月光随波荡漾流转，所有春江都在月光笼罩之下的诗句是：之下的诗句是：“，”。江水流春去欲尽 江潭落月复西斜 斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路春江潮水连海平 海上明月共潮生 空里流霜不觉飞 汀上白沙看不见。江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮滟滟随波千万里 何处春江无月明21.春江花月夜中的春江花月夜中的“，”两句，两句，表面描写春天将尽、江月欲落的景象，实则表现游子在外漂泊时间之久，表面描写春天将尽、江月欲落的景象，实则表现游子在外漂泊时间之久，思归之切。思归之切。22.春江花月夜中表现游子归途艰难和遥远的两句诗春江花月夜中表现游子
23、归途艰难和遥远的两句诗 是是“，”23.在春江花月夜在春江花月夜中，诗人张若虚想到游子们有家难归的现实，不由感叹中，诗人张若虚想到游子们有家难归的现实，不由感叹“，”。2424.春江花月夜中，与张春江花月夜中，与张九龄望月怀远中九龄望月怀远中“”异曲同工的一句是异曲同工的一句是“海上明月共海上明月共潮生潮生”诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，孤单的，“”一句便是明证。一句便是明证。2 25.在春江花月夜中，在春江花月夜中，用比喻的手法写出了开遍献花的树林闪烁着雪珠般的光芒的句子用比喻的手法写出了开遍献花的树林
24、闪烁着雪珠般的光芒的句子是是:“”。江水流春去欲尽江水流春去欲尽 江潭落月复西斜江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾，斜月沉沉藏海雾，碣碣石潇湘无限路。石潇湘无限路。不知不知乘月几人归，落月摇情满江树乘月几人归，落月摇情满江树海上海上生生明月明月皎皎皎皎空中孤月轮空中孤月轮月照花林皆似月照花林皆似霰霰 将进酒理解性默写1.将进酒中的“，”两句，用夸张的手法极言人生之短暂。2.虽然在政治上很不得意，但内心仍充满自信，其将进酒中的“，”两句就是明证。3.将进酒开篇的“，”两句，以水为喻感慨时间的一去不返，弓出后面对人生苦短的哀叹。4.将进酒中的“，”两句，表现出一种及时行乐的思想。5.在将进酒中劝主人元丹
25、丘准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是:“，”。6.将进酒中的“，”,表现了李白对权贵生活的蔑视态度。君不见高堂明镜悲白发君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪天生我天生我材材必有用，千金散尽还复来必有用，千金散尽还复来君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回人生得意须尽欢，莫使金人生得意须尽欢，莫使金樽樽空对月空对月烹烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯钟鼓钟鼓馔馔玉不足贵玉不足贵 但愿但愿长长醉不愿醒醉不愿醒7.将进酒中，在主人表示准备的酒己喝完且无钱买酒时，李白豪爽地让孩子取出自己的“，”换取美酒，并告诉主人，这样做是要
26、“”。8.在将进酒中以三国时的曹植欢饮为例劝友人尽情饮酒的诗句是:“，”。9.在将进酒中，李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象,愤激地表示:“，”。10.将进酒中表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:“，。”11.将进酒中表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句是：“，”。12.将进酒中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是:“，”五花马五花马 千金裘千金裘与尔同与尔同销销万古愁万古愁陈王昔时宴平乐，斗酒十千陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣恣欢欢虐虐古来圣贤皆寂寞，古来圣贤皆寂寞，惟惟有饮者
27、留其名有饮者留其名天生我天生我材材必有用，千金散尽还复来必有用，千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞古来圣贤皆寂寞 惟惟有饮者留其名。有饮者留其名。钟鼓钟鼓馔馔玉还足贵，但愿长醉不复醒。玉还足贵，但愿长醉不复醒。13.将进酒中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生将进酒中气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短暂渺小脆弱的诗句 是是:“，”江城子乙卯正月二十日夜记梦理解性默写1.苏轼江城子开头三句：苏轼江城子开头三句：“，”,排排空而下，真情直语，感人至深。空而下，真情直语，感人至深。2.江城子江城子十年生死
28、两茫茫一词中，十年生死两茫茫一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎执手相看泪眼，竟无语凝噎”情情形的两句形的两句 是：是：“，”。3.3.“，”苏轼又从梦境落回到现实上苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。十年生死两茫茫十年生死两茫茫 不思量不思量 自难忘自难忘相顾无言，相顾
29、无言，惟惟有泪千行有泪千行料得年年肠断处，明月夜，短松料得年年肠断处，明月夜，短松冈冈4.王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“，”，明明她，明明她辞别人世已经十年，却要辞别人世已经十年，却要“”，这是一种绝望的假设，深，这是一种绝望的假设，深沉、悲痛，而又无奈。沉、悲痛，而又无奈。5.世上最远的距离，莫过于生
30、与死的距离，江城世上最远的距离，莫过于生与死的距离，江城子子乙卯正月二十日夜记梦中乙卯正月二十日夜记梦中“”，写出词人对亡妻的思，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。6.江城子江城子乙卯正月二十乙卯正月二十日夜记梦中日夜记梦中把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败之中在了容颜的苍老形体的衰败之中的句子的句子 是是“，”。7.江城子江城子乙卯正月二十日乙卯正月二十日夜记梦中，夜记梦中，“，”两句，既写出了妻子独卧黄泉之两句，既写出了妻子独卧黄
31、泉之下的孤苦冷清下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。尘满面，鬓如霜尘满面，鬓如霜十年生死两茫茫十年生死两茫茫纵使相逢应不识纵使相逢应不识纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜千里孤坟，无处话凄凉千里孤坟，无处话凄凉 拟物的运用1.把人当作物例如：革命党也一派新气说是咸与维新了，我们是不打落水狗的，听凭他们上来吧。于是它们爬上来了，伏到民国二年下半年，二次革命的时候，就跳出来帮着袁世凯咬死了许多革命党人，中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，遗老不必说，连遗少也还是这么多。（鲁迅论费厄泼赖应该缓行）我在少年时代，看见了蜂
32、子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在可笑，也可怜。可不料现在我自己飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也飞回来了，你不能飞得远一些吗？（鲁迅在酒楼上）咱老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。（老舍龙须沟）五婶、张木匠、小飞蛾三个人都要动身了，小飞蛾说：艾艾！你不去看看你姥姥！艾艾说：我不去！初三不是才去过了吗？张木匠说：不去就不去吧！好好给我看家！不要到外边飞去！（赵树理登记必备知识晚上，牛元峰待援无望，趁黑夜率领残部突围向西逃跑，我七十五师的战士，随即跟踪追击。战们说：一定要把这条牛追回来。（徐海东奠墓礼）吴天宝好比
33、一丛大路径上的马兰草，自打发芽那天起，从来没人怜爱他，浇他一滴水，他却有股野生的力量，任凭脚踩，车轱轳轧，一直泼辣辣地长着。有一天，他得到阳光，得到雨水，开了花了，用整个生命开朵花，蓬蓬勃勃地朝向着生活。（杨朔三千里江山）幸亏有一位老先生愿意把自己降格为“货”，让老王运送。（杨绛老王）把人当作物来描写，赋予他们物的表现和状态。2.甲物当作乙物例如：打倒帝国主义，打倒军阀，打倒贪官污吏，打倒土豪劣绅，这几个政治口号，真是不翼而飞，飞到无数乡村的青年壮年老头子小孩子妇女们的面前，一直钻进他们的脑子里去，又从他们的脑子里流到他们的嘴上。（毛泽东湖南农民运动考察报告）把政治口号比拟成会飞、能钻，可以流
34、动的东西；这些闪电的影子，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。（高尔基海燕）把闪电的影子比拟成蜿蜒游动的一条条火蛇；有时候起了风，把他打得出不来气（老舍骆驼祥子）把狂风比拟成可以打人的东西；不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇埋在坝下，它也许不合你秋天的季节，但到明春准会生根发芽（郭小川团泊洼的秋天）把诗篇比拟成能够生根发芽的植物；3.抽象概念当作物例如：还有一问，是公理，几块钱一斤？（鲁迅全集第三卷）把公理这种抽象概念比拟成能卖几块钱一斤的东西；）他无法统计失败了多少次。他毫不气馁。他总结失败的教训，把失败接起来，焊上去，作为登山用的尼龙绳子和金属梯子。吃一堑，长一智。失败一次，前进一步。失败是成功之
35、母，成功由失败堆垒而成。（徐迟哥德巴赫猜想）把失败比拟为尼龙绳子可以接起来，比拟为金属梯子可以焊上去，比拟为可以堆垒的东西；）现在全县莲塘的生产大发展，莲农们精心培植，把绵绵情意栽种在每一口莲塘里。（何为山城莲矿）把情意比拟为可以栽种的植物；）熄灯时，夜已深了，好一阵子我还听见他在床上辗转反侧。铁人啊，你在想什么呢？工人们说：砸碎了铁人的骨头，也找不出我字的渣渣来！（魏钢焰忆铁人）借我字代个人主义，又把我（个人主义），比拟成某种可以砸得碎的东西。阅读下面的材料，按要求作文。阅读下面的材料，按要求作文。庄子曾说：庄子曾说：“人皆知有用之用人皆知有用之用,而莫知无用而莫知无用之用也。之用也。”林语
36、堂曾说：林语堂曾说：“在人的一生中，有些细微无用之事，本身毫无在人的一生中，有些细微无用之事，本身毫无意义可言，却极其重要。时过境迁之后，回顾其因果关系，会发现影响之大，殊可意义可言，却极其重要。时过境迁之后，回顾其因果关系，会发现影响之大，殊可惊人。惊人。”以上材料触发了你怎样的联想和感悟？请结合实际写一篇文章，体现你对以上材料触发了你怎样的联想和感悟？请结合实际写一篇文章，体现你对“有用有用”与与“无用无用”的认识和思考。的认识和思考。要求：自选角度，自拟标题；文体特征明显；不少于要求：自选角度，自拟标题；文体特征明显；不少于800800字；不得抄字；不得抄袭，不得套作。袭，不得套作。潍坊
37、市2020级高二上期中考试第第2323题题【审题分析】庄子的话谈到了“有用之用”和，强调了“无用之用”;林语堂强调了“无用”之用的独特魅力。考生要围绕“有用”和“无用”的关系，结合实际，辩证地分析“有用”与“无用”。【“有用”与“无用”辨析角度举例】“在处处讲究实用的生活中”，一些人偏爱做“有用”之事，对这种实用主义思想要有正确的认识，也应该关注那些不带目的的“无用”之事，思考如何成就“大用”。如：不为功利主义所困，不为投机主义所缚。唯有摒弃浮躁之风，破开浅显表象，看准无用之用，选择长远大用，方可肩挑复兴使命，奏响时代乐章。生活中有许多看似“无用”之事、之物，却有其自身的“大用”。如：看似无用
38、的长期积累反而能铸就坚固的根基，而唯有当量变积累到一定程度时，才有可能带来质的飞跃。实现“无用”的真正的价值“大用”韩愈曾言：“无望其速成，无诱于势利。”无法带来短期效益的无用之事却有着长远大用。针对社会上存在的“实用”“有用”的观点，思辨性地阐释“有用”和“无用”的关系，以证明自己的观点。如：一方面要认识到“物尽其用，人尽其才”（有用才有位，有用才有值）；另一方面要看到国家的发展需要有用之才，而普通平凡的岗位也有其价值所在【参考立意】看似无用，实为大用无用之用，方为大用抛下功利，放眼长远/关注有用之事，也应关注那些不带目的的“无用”之事，思考如何成就“大用”正确地看待“有用”和“无用”，才能
39、更好地领悟人生真谛【备考建议】1.要加强审题训练，部分同学写成“细节决定成败”，扣题不准。2.加强思辨性思维训练，部分同学只是并列有用与无用，并不能写出二者之间的关系。3.论据不够丰富，大多数同学依然是老例子，甚至无事例。不会运用合适的论证方法来进行论证说理。4.加强卷面书写训练，关注卷面规范化。无用之用无用之用 庄子曾言：庄子曾言：“人皆知有用之用，而人皆知有用之用，而莫知无用之用也。莫知无用之用也。”相对于有用而言，无用之事在短期内难以收到效益，相对于有用而言，无用之事在短期内难以收到效益，不能带来足够多的金钱和权势，被视为不能带来足够多的金钱和权势，被视为“无用功无用功”。而今天下熙熙，
40、皆。而今天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。耗时短、利润高的工作愈发受到人们的为利来；天下攘攘，皆为利往。耗时短、利润高的工作愈发受到人们的青睐，青睐，“无用无用”的、周期长效益低的工作却门可罗雀。然而其真无用邪？的、周期长效益低的工作却门可罗雀。然而其真无用邪？其真不会用也！其真不会用也！实际上，无用之用，方为大用。实际上，无用之用，方为大用。个人需要看似个人需要看似无用的积累。若无涓滴之水持续不断地汇入大海，则其久经日照便会干无用的积累。若无涓滴之水持续不断地汇入大海，则其久经日照便会干涸枯竭；若无日积月累的深厚底蕴，那么所有的梦想便成了涸枯竭；若无日积月累的深厚底蕴，那么所有的梦想便
41、成了“空中楼空中楼阁阁”。“欲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。欲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”恰恰似植物扎根泥土那般，个人唯有夯实基础，才有可能拥有持续向上生长似植物扎根泥土那般，个人唯有夯实基础，才有可能拥有持续向上生长的力量。这种看似无用的长期积累反而能铸就坚固的根基，而唯有当量的力量。这种看似无用的长期积累反而能铸就坚固的根基，而唯有当量变积累到一定程度时，才有可能带来质的飞跃。实现无用真正的价值。变积累到一定程度时，才有可能带来质的飞跃。实现无用真正的价值。优秀作文 个人需要看似无用的沉潜。十九世纪法拉第沉潜研究多年发现电个人需要看似无用的沉潜。十九
42、世纪法拉第沉潜研究多年发现电磁感应现象时，很多人对他的研究表示不解。甚至有一位夫人公然讥磁感应现象时，很多人对他的研究表示不解。甚至有一位夫人公然讥笑他的发明乃无用之物。直到后来西门子根据法拉第的理论发明了自笑他的发明乃无用之物。直到后来西门子根据法拉第的理论发明了自动直流发电机，推动人类社会向前发展一大步时，人们才恍然感慨法动直流发电机，推动人类社会向前发展一大步时，人们才恍然感慨法拉第躬耕无用领域的高明眼光。拉第躬耕无用领域的高明眼光。“历史将证明你是错的，我是对的。历史将证明你是错的，我是对的。”梁思成一席话道破时间检验真金的真谛，看似无用的沉潜也会在时间梁思成一席话道破时间检验真金的真
43、谛，看似无用的沉潜也会在时间的考验下绽放出大用的耀眼光芒。的考验下绽放出大用的耀眼光芒。社会需要看似无用的付出。韩社会需要看似无用的付出。韩愈曾言：愈曾言：“无望其速成，无诱于势利。无望其速成，无诱于势利。”无法带来短期效益的无用之无法带来短期效益的无用之事却有着长远大用。教育事业被称为功在当代，利在千秋。面对如今事却有着长远大用。教育事业被称为功在当代，利在千秋。面对如今人才资源在国际竞争中所处地位日渐提高的局势，几十年前我国做出人才资源在国际竞争中所处地位日渐提高的局势，几十年前我国做出看似无用的普及义务教育选择无疑是明智之举。同样的，看似无用的普及义务教育选择无疑是明智之举。同样的，“取
44、之有制，取之有制，用之有节则裕；取之无制，用之不节则乏。用之有节则裕；取之无制，用之不节则乏。”可持续发展道路虽不能可持续发展道路虽不能在短期改善环境面貌、获得经济效益，但是生态似水，发展如舟，水在短期改善环境面貌、获得经济效益，但是生态似水，发展如舟，水则载舟，水则覆舟。当下可持续发展，未来才有出路。则载舟，水则覆舟。当下可持续发展，未来才有出路。从积累和沉潜两个方面谈无用之用，从投入和节制两个角度看无从积累和沉潜两个方面谈无用之用，从投入和节制两个角度看无用之举，细品其中滋味，不难发现：无用之用，实为大用。用之举，细品其中滋味，不难发现：无用之用，实为大用。然而，然而，对无用之事的选择也是
45、一门艺术。为求无用而无用的刻奇心理实际上禁对无用之事的选择也是一门艺术。为求无用而无用的刻奇心理实际上禁锢着时代发展的脚步，以求无用为借口的庸人态度更是阻碍着社会进步锢着时代发展的脚步，以求无用为借口的庸人态度更是阻碍着社会进步的步伐。的步伐。“选择无用选择无用”之本意实为抛下功利之心，去做看似无用，实则之本意实为抛下功利之心，去做看似无用，实则有意义有价值的事情，即用长远发展的眼光选择被目光短浅之人标榜为有意义有价值的事情，即用长远发展的眼光选择被目光短浅之人标榜为无用的大用之事。无用的大用之事。“浅水是喧哗的，深水是沉默的。浅水是喧哗的，深水是沉默的。”真正有内涵的人真正有内涵的人以传世之心打造传世之作，如切如磋，如琢如磨。脚踏实地，潜心钻研，以传世之心打造传世之作，如切如磋，如琢如磨。脚踏实地，潜心钻研，让被无用尘埃蒙住的璞玉重新焕发光彩，照耀山河。让被无用尘埃蒙住的璞玉重新焕发光彩，照耀山河。不为功利主不为功利主义所困，不为投机主义所缚。唯有摒弃浮躁之风，破开浅显表象，看准义所困，不为投机主义所缚。唯有摒弃浮躁之风，破开浅显表象，看准无用之用，选择长远大用，方可肩挑复兴使命，奏响时代乐章。无用之用，选择长远大用，方可肩挑复兴使命，奏响时代乐章。
